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天上西藏 大美于行

祥和明達(dá)

<p class="ql-block">　　神圣的雪山，湛藍(lán)的湖泊，傳奇的名寺，五彩的經(jīng)幡，虔誠的藏民，淳樸的民風(fēng)，大美西藏，令人神往。</p><p class="ql-block"> 陽春三月，我和老伴終于踏上了圓夢之旅。</p> <p class="ql-block">　　透過舷窗，青藏高原上層巒疊嶂，白雪皚皚。從貢嘎機(jī)場一下飛機(jī)，看到的是湛藍(lán)的天空，朵朵白云好像離我們很近又很遠(yuǎn)，我深深地呼吸了一口高原清新的空氣，恐懼中的高原反應(yīng)好像離我遠(yuǎn)去，我迫不及待張開雙臂擁抱著眼前的一切……</p> <p class="ql-block">　　為適應(yīng)高原反應(yīng)，到達(dá)拉薩當(dāng)天，旅游團(tuán)沒有安排任何活動(dòng)。但我和老伴，按耐不住激動(dòng)的心情，放下行裝，就來到了布達(dá)拉宮廣場、宗角祿康公園。</p> <p class="ql-block">　　神秘的布達(dá)拉宮氣勢恢宏，站在這座世界上海拔最高、最雄偉、最具傳奇色彩的宮殿前，有一種歷史的厚重感和祟高感。</p> <p class="ql-block">　　在大昭寺門前，滿眼都是磕長頭的朝圣者此起彼伏的身影。他們身前放著一塊軟墊，神情莊重、表情凝重，閉著雙眼，雙手合十并高舉過頭，輕輕念誦著六字真言，然后深深的伏下叩拜，再緩緩的站起，節(jié)奏平穩(wěn)的進(jìn)入下一個(gè)循環(huán)，不曾因?yàn)樯磉叧霈F(xiàn)了這許多人而分神。</p> <p class="ql-block">　　八廓街上，陽光照耀在斑駁的石板上，虔誠的藏民手里搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒，口中念誦著經(jīng)文，圍著大昭寺在古老的街道緩慢的走著。而慕名而來的觀光客們，穿著租來的藏服，在專業(yè)攝影師的指導(dǎo)下，擺著各種造型。誦經(jīng)聲、喧嘩聲，襯托著街邊那紅白相間的濃郁藏式建筑，形成了獨(dú)特而神秘的氛圍。</p> <p class="ql-block">　　第二天，我們乘車趕往林芝。在拉林路上，雅魯藏布江在身旁奔流而過，遠(yuǎn)處的雪山在初春暖陽的照耀下，婀娜多姿，望著窗外的美景，仿佛忘記了所有煩惱。</p> <p class="ql-block">　　突然我發(fā)現(xiàn)路旁和藏民屋前屋后，種植著與陜北一樣的砍頭柳。我非常納悶，西藏貧瘠的土地上，怎么會(huì)有“砍頭柳”。</p><p class="ql-block"> 停車休息間隙，我和導(dǎo)游聊了起來，她告訴我：柳樹對環(huán)境的適應(yīng)性很廣，喜光，喜濕，耐寒，在生態(tài)條件較惡劣的地方能夠生長，它給當(dāng)?shù)厝颂峁┝舜罅康馁Y源。春暖花開柳樹最先發(fā)芽也是一大風(fēng)景，這個(gè)時(shí)間是牦牛缺食物的時(shí)候，等到嫩葉長出來，當(dāng)?shù)厝司涂沉宋龟笈?，一般三年砍一次，越砍樹越旺，要是過了時(shí)間不砍，上面就開始有枯枝了，會(huì)慢慢死去，砍了拉回去牦牛把嫰皮子都吃的干干凈凈，剩下的就是柴火，燒不完的就擺在圍墻上讓它自然風(fēng)干，儲存起來，柳樹柴燒完火基本沒什么灰，柳樹是當(dāng)?shù)厝穗x不開的一種寶貴資源。</p> <p class="ql-block"> 西藏的“砍頭柳”與陜北的“砍頭柳”有著同樣的責(zé)任和使命，它像淳樸的藏民們一樣，默默地守護(hù)著腳底下這片祖祖輩輩生活的土地。人與自然在和諧中共生，相互依存，孕育著生命的延續(xù)和文明的發(fā)展。</p> <p class="ql-block">　　在經(jīng)過米拉山時(shí)，導(dǎo)游一再提醒我們，不要睡覺，因?yàn)槊桌娇诤０?013米，睡著了身體機(jī)能會(huì)發(fā)生變化。我絲毫沒有睡意，期盼著看到常年積雪的米拉山口美景。誰知我愿望沒能實(shí)現(xiàn)，如今，一座5.7公里的米拉山隧道穿山而過，天險(xiǎn)變通途，不僅海拔降到4750米，并且使翻越米拉山的18公里路程縮短至5.7公里。 我驚嘆西藏飛速變化的同時(shí)，又為那“消失”的米拉山口而感到遺憾。</p> <p class="ql-block">　　我們趕到巴松錯(cuò)景區(qū)已是下午時(shí)分。巴松錯(cuò)又名錯(cuò)高湖，藏語中是“綠色的水”的意思，湖面海拔3700多米，是紅教的一處著名神湖和圣地。但它卻以其林木繁茂和群山聳立中的那一池碧水而廣為外界所知。</p> <p class="ql-block">　　沿著陡峭的石頭臺階，我們下到湖邊，巴松錯(cuò)湖水清澈見底，四周環(huán)繞的雪山倒映其中，美不勝收。黃鴨、沙鷗、白鶴等飛禽悄然浮游在水面，湖中則是游魚如織往來穿梭，更顯得一派寧靜。距岸邊大約一百米處有一座小島名為扎西島，傳說該島是一“空心島”，即島與湖底是不相連而漂浮在湖水上的。雖然只是個(gè)傳說，卻讓人們覺得蔚為神奇。通過棧橋來到島上，我們也不由自主地跺了跺腳，似乎有著空心的感覺。</p> <p class="ql-block">　　島上有一小巧玲瓏面積不足200平方米的寺廟，名為“錯(cuò)宗工巴寺”，始建于吐蕃贊普時(shí)期，是寧瑪派寺廟，距今已有1500多年的歷史了。廟內(nèi)主供蓮花生，在一尊大威德金剛塑像腳下，有兩塊天然鵝卵石上面有一凹進(jìn)的圓窩，傳說是格薩爾王征戰(zhàn)此地時(shí)戰(zhàn)馬留下的蹄印。</p> <p class="ql-block">　　巴松錯(cuò)就是這樣一個(gè)神奇與美麗、如詩如畫的風(fēng)光與動(dòng)人心弘傳說交織的一個(gè)通靈隱秀的所在。</p> <p class="ql-block">　　從巴松錯(cuò)出發(fā)，我們趕到人間仙境--卡定溝。此處山勢險(xiǎn)要高聳入云，是典型的峽谷地貌，奇峰異石古樹參天，落差近200米的瀑布飛流直下雄偉壯觀，山崖天然形成的大佛、女神、觀音、護(hù)法、如來佛祖、喇嘛頌經(jīng)、神龜叫天、神鷹獻(xiàn)寶、酥油燈，以及藏文“六字真言”佛字等。清新自然的天然氧吧令我們無限陶醉，似乎忘記了旅途的疲勞。</p> <p class="ql-block">　　一天的旅途結(jié)束了，我們夜宿林芝。賓館沒有暖氣、空調(diào)取暖，只有一條電熱毯伴我們?nèi)朊摺?lt;/p> <p class="ql-block">　　早晨起來，天陰了。去雅魯藏布江大峽谷必經(jīng)雅尼國家濕地公園。站在觀景臺上，望著遠(yuǎn)處雪山下，清清的尼洋河在此靜靜的流淌，河流枝杈縱橫，曲線蜿蜒，一排排“砍頭柳”發(fā)出淡綠的嫩芽，透露出一絲春意。這里有讓人驚艷的高原濕地，有如史詩般的畫卷，美的讓人不忍離去。</p> <p class="ql-block">　　在笨日神山景區(qū)，導(dǎo)游指著前方的一座山告訴我們：那就是苯日神山，是本波教徒們所崇拜的重要神山之一，教徒們把自己今世的幸福、來世的解脫等所有希望都寄托給苯日神山，為了消除罪障以及各種疾病，他們年年按時(shí)繞轉(zhuǎn)該山。轉(zhuǎn)山者會(huì)在大山中不間斷的行走，在轉(zhuǎn)山的過程中，轉(zhuǎn)山者會(huì)將所有注意力集中在“行走”上，基本上不怎么講話，這樣對肉體的磨煉才能使心理上得到一定程度的平靜。</p> <p class="ql-block">　　藍(lán)天白云下，五彩經(jīng)幡在大地與蒼穹之間飄蕩搖曳，連地接天，將藏民們虔誠的愿望傳達(dá)給上蒼神靈。</p> <p class="ql-block">　　我站在玻璃棧道上，望著濕地與水道交替下優(yōu)美的景色，目睹著轉(zhuǎn)山者的虔誠和堅(jiān)韌，我深深感受到信仰的強(qiáng)大力量，因?yàn)橛行叛霾庞心繕?biāo)。</p> <p class="ql-block">　　在尼洋河的一路陪伴下，我們進(jìn)入到雅魯藏布江大峽谷景區(qū)。</p><p class="ql-block"> 突然導(dǎo)游驚喜的用手掌指向前方，“快看，南迦巴瓦峰，你們太榮幸了”。 一座尖尖的雪山在云霧環(huán)繞中直指蒼天，在導(dǎo)游的指導(dǎo)下，我們趕忙雙手合十面對南迦巴瓦峰，暗暗慶幸能夠一睹女神的真容。</p> <p class="ql-block">　　南迦巴瓦峰，海拔7782米，是西藏最古老的佛教“雍仲本教”的圣地，有“西藏眾山之父”之稱。導(dǎo)游告訴我們：南迦巴瓦在藏浯中有多種解釋，一為“雷電如火燃燒”，一為“直刺天空的長矛'，還有一為“天山掉下來的石頭”。其巨大的三角形峰體終年積雪，云霧繚繞，從不輕易露出真面目，一年只有60天能看到南迦巴瓦峰，所以它也被稱為“羞女峰”。</p> <p class="ql-block">　　南迦巴瓦山腳下，是世界上最深、最長的峽谷——雅魯藏布大峽谷，繞著它轉(zhuǎn)了一個(gè)馬蹄形的彎，隨后通向印度洋方向延伸出去。</p> <p class="ql-block">　　我們帶著難得的幸運(yùn)，經(jīng)過大渡卡、愛情廣場、觀山臺三個(gè)觀景臺，來到峽谷邊緣的親水臺 ，最大限度的靠近大峽谷底部的地方，零距離感受激情的雅魯藏布江，奔騰激越，氣勢雄渾。面對著南迦巴瓦雪山，感受著世界第一深的雅魯藏布大峽谷，我們驚嘆這大自然的鬼斧神工。</p> <p class="ql-block">　　回到酒店，已經(jīng)是晚上19點(diǎn)30了。我和老伴意猶未盡，又興致勃勃來到工布老街，欣賞著林芝的夜市生活。</p> <p class="ql-block">　　結(jié)束了林芝的游覽，在返回拉薩的路上，群山云霧環(huán)繞，雪山時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，一路美景。</p> <p class="ql-block">　　在藏族村寨伍巴村以西家，善談女主人與我們聊起了天。這個(gè)村子有20戶人家算是大村子了，通過打開家門接待游客，日子越過越好。她說：我們還要轉(zhuǎn)變觀念，不停地學(xué)習(xí)，適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。過去招待客人后，洗瓷碗用柴灰，自家的碗用舌頭舔衣袖擦，現(xiàn)在也學(xué)會(huì)用洗潔精。我們都要做好事，做了壞事，不能天葬，因?yàn)殪`魂干凈的才能天葬。</p><p class="ql-block"> 她熱情地拿出酥油茶、青稞酒招待著我們，陪著我們參觀他們村子手工銀飾品和土特產(chǎn)。告別時(shí)，大家雙手合十，祝福她們的日子越過越好，扎西德勒。</p> <p class="ql-block">　　回到拉薩，我們的晚餐安排在凈土五季生態(tài)餐廳吃烤魚羊排，住宿在普仁倉藏式酒店，讓我們感受了一下藏式生活。</p> <p class="ql-block">　　一早起來，拉薩雖然天晴了，但溫度只有2度，讓人感覺涼颼颼的。今天我們的目標(biāo)是羊卓雍措，去近距離領(lǐng)略圣湖的旖旎風(fēng)光。</p><p class="ql-block"> “天上的仙境，人間的羊卓。天上的繁星，湖畔的牛羊”。當(dāng)?shù)夭刈迦嗣裼妹窀栀澝乐蜃坑哄e(cuò)。</p><p class="ql-block"> 傳說中，羊卓雍措是天上仙女下凡的化身，又是空行母益西措施法救生的善湖，還是神靈發(fā)出達(dá)喇嘛轉(zhuǎn)世靈童神詆圣意的圣湖。</p> <p class="ql-block">　　羊卓雍措，簡稱羊湖，位于西藏山南市浪卡子縣，藏語的意思為“碧綠湖”，與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖，是喜馬拉雅山北麋最大的內(nèi)陸湖泊，湖光山色之美，冠絕藏南。羊湖風(fēng)景秀麗而神秘，湖中山地突兀。羊卓雍措中有大小島嶼21個(gè)，島上生活著各種候鳥，使這里成為西藏最大的水鳥棲息地和野生禽類的樂園。</p><p class="ql-block"> 羊卓雍錯(cuò)湖光山色，景色如畫，仿如置身人間仙境。湖泊、雪峰與藍(lán)天融為一體，讓人流連忘返。</p> <p class="ql-block">　　明天就要離開西藏了，總得買點(diǎn)土特產(chǎn)帶回去吧，晚上我和老伴商量，步行到拉薩天海夜市去逛一逛。</p><p class="ql-block"> 夜市里人頭攢動(dòng)，各式燒烤散發(fā)著誘人的香味。小商品琳瑯滿目，經(jīng)營者大多是四川人。轉(zhuǎn)了一圈感覺跟內(nèi)地市場一樣，沒什么可買的。路過一個(gè)小超市，買了四盒拉薩產(chǎn)的老酸奶，回到了賓館。</p> <p class="ql-block">　　在西藏最后一天的重頭戲是參觀布達(dá)拉宮。通過安全檢查，我們早早進(jìn)入布達(dá)拉宮廣場，雖然有預(yù)約，但依然排了一個(gè)小時(shí)的隊(duì)，經(jīng)過兩次驗(yàn)票、換票等三道門才如愿進(jìn)入布達(dá)拉宮參觀。</p> <p class="ql-block">　　撫摸著布達(dá)拉宮千年古墻，近距離感受這座中國古代偉大宗教文化的象征所帶來的神圣和莊嚴(yán)。</p> <p class="ql-block">　　這顆世界屋脊上的明珠，就是一部凝固的歷史，它從一個(gè)側(cè)面反映了藏民族發(fā)展艱難而輝煌的歷史，反映了漢藏兩個(gè)兄弟民族源遠(yuǎn)流長的深厚情誼，反映了博大精深、延綿不絕的中華文化強(qiáng)大的生命力。也是中華民族共同體意識最生動(dòng)、最有力、最形象的歷史見證！</p> <p class="ql-block">　　站在布達(dá)拉宮上，可以一眼望到遠(yuǎn)處的雪山，拉薩河在它的腳下緩緩流過，一個(gè)美麗的城市呈現(xiàn)在你眼前。</p> <p class="ql-block">　　這里缺氧，但不缺信仰、不缺美景、不缺淳樸的民風(fēng)。</p><p class="ql-block"> 美麗而神秘的西藏之行，一次難忘的圓夢之旅……</p>