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穿越羅布泊十日記(七)——“中國面積最大的縣”若羌

藍(lán)冬季(行攝博主)

<p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">若羌縣樓蘭文化公園里的“樓蘭美女”雕塑</span></p> <p class="ql-block">  還是十八九歲讀師范時(shí),在學(xué)校圖書館的《讀者文摘》雜志上,偶然看到一篇介紹羅布泊的文章。從此,羅布泊便在我心里種草了。</p><p class="ql-block"> 中國的第一顆原子彈爆炸,科學(xué)家彭加木科考無故失蹤,探險(xiǎn)家余純順徒步穿越而亡,因地形宛如人耳而被稱“地球之耳”,亞洲百慕大、雙魚玉佩、沙民事件等一系列的傳說和未解之謎,都給羅布泊這個(gè)“死亡之?!痹鎏砹藥追稚衩厣?。</p><p class="ql-block"> 五十歲后,是我給自己定義的人生下半場。“會(huì)工作,會(huì)生活”一直是我的努力方向,如果說上半場的主要任務(wù)是“會(huì)工作”的話,下半場的主要任務(wù)就是“會(huì)生活”。要做的事很多,需要體力、毅力和勇氣的無人區(qū)穿越,是下半場優(yōu)先要做的。穿越羅布泊,是N年前的愿望了,但那時(shí)的時(shí)間,對于人送“工作狂”的我而言,實(shí)在是奢侈品,而今終于可以松口氣了。繼前兩年到了可可西里和自駕西藏后,2022年的主要計(jì)劃便是穿越羅布泊。</p><p class="ql-block"> 羅布泊,是生命的禁區(qū),卻是自駕愛好者的天堂,一個(gè)勇士才敢去闖的地方。心動(dòng)不如行動(dòng),恰好今年五一假期是五天,我再申請了五天的公休后,便頂著當(dāng)時(shí)疫情防控緊張有可能被隔離在新疆的壓力,直飛哈密,開啟了我的圓夢之旅。</p><p class="ql-block"> 羅布泊,我這個(gè)“三熱份子”(熱愛戶外、熱愛越野、熱愛攝影)來了!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 拍攝設(shè)備:</b></p><p class="ql-block"> 華為手機(jī)mate30</p><p class="ql-block"> 尼康D850 相機(jī)</p><p class="ql-block"> 大疆御2無人機(jī)</p><p class="ql-block"> <b>后期軟件:</b></p><p class="ql-block"> Snapseed PS 剪映</p><p class="ql-block"> <b>圖片/視頻/文字:</b></p><p class="ql-block"> 藍(lán)冬季</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> (<b>幾點(diǎn)說明</b>:<b>一是</b>,反復(fù)思考后,決定還是按行程來寫更好些。<b>二是</b>,文中所拍的照片絕大部分是在顛簸的車上用手機(jī)隔著車窗玻璃拍的。因風(fēng)沙大,為防沙子吹進(jìn)車?yán)?,車窗多?shù)時(shí)候是封閉的。隔著骯臟的玻璃拍片,導(dǎo)致照片清晰度不高。<b>三是</b>,文中的部分史料、文字、圖片來自網(wǎng)絡(luò),包括途中抓拍的人像,都是純寫游記,未作商用,如有侵權(quán),請?jiān)u論區(qū)留言刪除)</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="color:rgb(237, 35, 8); font-size:22px;">第七集</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:22px; color:rgb(237, 35, 8);">中國面積最大的縣——若羌?</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>?溫馨提示</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><b>本集后半段涉及干尸,膽小的請?zhí)S之</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p> <p class="ql-block">  在新疆,有一座充滿傳奇色彩的古縣城,它不是一般意義上的古縣城。在這個(gè)縣里,分布著眾多的歷史遺跡和世界之最,包括令世人恐懼的死亡之海羅布泊、樓蘭古城、米蘭古城、海頭古城,鯨魚湖,阿牙克庫木湖,中國版66號(hào)公路,阿爾金山自然保護(hù)區(qū)等。</p><p class="ql-block"> 她,就是新疆的婼羌。 原為西漢時(shí)期西域三十六國其中一國。這個(gè)國家雖然不大,但其名稱歷經(jīng)數(shù)千年而幾乎未作改動(dòng),是為今天的——若羌縣。</p><p class="ql-block"> 若羌縣,是全國面積最大的縣,它的面積是令人感到恐怖的20.23萬平方公里。注意別把平方公里前的“萬”字弄掉了。也就是說,若羌一個(gè)縣的面積就占了全國總面積的2.08%!相當(dāng)于兩個(gè)韓國的面積或三個(gè)愛爾蘭的面積,約等于2個(gè)浙江省或2個(gè)江蘇省的面積。全世界200多個(gè)國家中有一半多的國家和地區(qū)面積都不如若羌縣大。</p><p class="ql-block"> 我們這次歷盡艱辛穿越的羅布泊,其實(shí)絕大部分時(shí)間都是在若羌縣境內(nèi)。</p><p class="ql-block"> 昨晚到達(dá)若羌縣城時(shí)已是23:15,黑夜里無法看清若羌縣城,只覺得路寬燈亮,還像個(gè)縣城。</p> <p class="ql-block">  按安排,今天一整天都在若羌縣城休整,人要休息,車要檢修,還要準(zhǔn)備明天去樓蘭古城的各種物資。</p><p class="ql-block"> 因而,今天對我們而言,是很幸福的一天。</p><p class="ql-block"> 連續(xù)幾天的穿越,實(shí)在是太疲倦了。上午睡了一個(gè)懶覺,大約11:30(相當(dāng)于內(nèi)地的9:30)我才起床。</p><p class="ql-block"> 早餐后趕緊步行到泊美酒店斜對面的若羌縣博物館參觀。因?yàn)闀r(shí)差原因,新疆普遍的作息時(shí)間都要晚內(nèi)地兩個(gè)小時(shí)。所以,這時(shí)候正是若羌縣博物館的上班時(shí)間,剛開門營業(yè)。</p> <p class="ql-block">  若羌縣曾經(jīng)是多種文化交流、互化、傳播的孔道,又一度是最開放的地域之一。若羌縣境內(nèi)僅國家級(jí)文物保護(hù)單位就有三處,分別是:樓蘭古城、米蘭古城、海頭古城,其中名氣最大的無疑是樓蘭古城。這也是我此行最想去的地方。</p><p class="ql-block"> 而修建在若羌縣城的若羌縣樓蘭博物館是中國唯一收藏樓蘭文物和展示樓蘭文化的展館,集中展示了樓蘭的歷史、文化和建筑,2011年還入選了中國最具潛力十大遺跡遺址。</p><p class="ql-block"> 近年來,每到一個(gè)城市,我不喜歡去所謂的“網(wǎng)紅打卡地”,那是人擠人,除了熱鬧外,不會(huì)給我增添營養(yǎng)的地方。最喜歡的還是當(dāng)?shù)氐牟┪镳^。參觀博物館,看似無用,實(shí)則充實(shí)靈魂,豐富人生體驗(yàn)。只有去博物館,才能了解一座城的過去,才能看到不一樣的東西,也才能讓我學(xué)到知識(shí),學(xué)到文化,從而引起我的思考,我的旅行才有更積極的價(jià)值和意義。 </p><p class="ql-block"> 也正因如此,兒子才四五歲時(shí),我就喜歡帶他去三星堆遺址等各個(gè)博物館參觀,讓他從“千里眼”、“順風(fēng)耳”中直觀地受到文化的熏陶。這比將他送去上各種培訓(xùn)班有用多了,他會(huì)終生受益的。</p><p class="ql-block"> 我一直認(rèn)為,一個(gè)人的三觀來源其所認(rèn)知的范圍,“不去看世界,哪來的世界觀?”</p><p class="ql-block"> 很反感一類人:一年連一本書都不看,也不去看看外面的世界,卻將短視頻等碎片化的東西視為營養(yǎng)大餐<b>(在此,我特別放上了白巖松的一段視頻)</b>,然后眉飛色舞地亂侃亂噴??梢哉f,“坐井說天闊”現(xiàn)在已成為一類人的標(biāo)志!一個(gè)人長年不學(xué)習(xí),不思考,其結(jié)果就是人云亦云,固執(zhí)己見,連最基本的思辨力都沒有了。不學(xué)習(xí),不思考,沒有思辨力也就罷了,偏偏還要高談闊論,到處轉(zhuǎn)發(fā)錯(cuò)誤的信息。這類人,其實(shí)是連旅游和旅行都分不清的。</p><p class="ql-block"> “活到老,學(xué)到老”,我希望人生下半場,身體可以老去,但思想不能老。希望自己保留有可以隨時(shí)與年輕人同頻交流的能力。 </p><p class="ql-block"> 于我而言,各地的博物館則是旅途中很重要的營養(yǎng)品。因而此次出行前,早早地把若羌縣樓蘭博物館鎖定為目的地之一。今天的休整恰好為我提供了參觀的良機(jī)。</p> <p class="ql-block">  “樓蘭”是古老文化的象征,也是若羌縣外樹形象的金字招牌。若羌縣政府也很敏銳,在這里,以“樓蘭”命名的街道、公園、場館有很多。若羌縣的體育館的名稱就是“樓蘭體育館”,今天參觀的博物館也冠以“樓蘭”字樣。</p> <p class="ql-block">  來之前,若羌縣樓蘭博物館吸引我的是里面有樓蘭美女干尸。參觀后,才覺得</p><p class="ql-block">若羌縣樓蘭博物館一定是全國縣級(jí)博物館里最好的博物館之一,它也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了很多地市州級(jí)博物館。</p> <p class="ql-block">  讓人驚訝的是,博物館的廣場上,竟放置著一塊重約4噸的橢圓形大石頭一樣的東西,還用玻璃罩著。這是啥寶貝?</p><p class="ql-block"> 原來,它是歷經(jīng)了幾千年日曬雨淋,風(fēng)沙侵蝕,依然清晰可見的若羌巖畫。</p><p class="ql-block"> 這塊巖畫發(fā)現(xiàn)于若羌縣境內(nèi)的阿爾金山。它用粗獷簡單的線條刻著野駱駝、</p><p class="ql-block">野牦牛、藏羚羊等野生動(dòng)物,看上去十分傳神,反映了若羌縣早期居民生產(chǎn)、生活以及動(dòng)植物繁多的生動(dòng)畫面,展現(xiàn)了古代先民的審美觀和繪畫技藝。</p><p class="ql-block"> 巖畫被稱為“刻在石頭上的史書”。關(guān)于這塊巖畫是什么年代創(chuàng)作的,是什么人留下,為什么出現(xiàn)在海拔如此高,自然環(huán)境如此惡劣的地方,目前仍然是個(gè)謎。</p> <p class="ql-block">  博物館正面外墻上嵌著一塊婀娜多姿、貌若天仙的“樓蘭美女”浮雕。其設(shè)計(jì)源于博物館鎮(zhèn)館之寶樓蘭女尸的復(fù)原圖。如果你仔細(xì)看,會(huì)發(fā)現(xiàn)其長發(fā)披肩,眼窩深陷,睫毛又密又長,高鼻梁,大嘴巴,面部表情生動(dòng)真實(shí),身姿優(yōu)美靈動(dòng),散發(fā)出一種來自異域的美麗。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)仔細(xì)與浮雕的眼睛對視時(shí),我有恍若穿越千年,在歷史長河里幻游了一瞬。</p> <p class="ql-block">  若羌縣樓蘭博物館是該縣2009年的八大民生工程之一,也是反映樓蘭歷史、若羌現(xiàn)實(shí)的標(biāo)志性建筑。</p> <p class="ql-block">  博物館內(nèi)設(shè)置了兩個(gè)分別反映樓蘭古城復(fù)原全貌及新疆古代絲綢之路地圖的大沙盤。</p><p class="ql-block"> 樓蘭故城遺址復(fù)原沙盤是按照《史記》的記載,以及根據(jù)考古學(xué)家長期的考古發(fā)掘結(jié)果,最終將這個(gè)堪稱‘世界之最的人文景觀’復(fù)原的,據(jù)說相似度可以達(dá)到95%以上。</p><p class="ql-block"> 從沙盤上可以看出,樓蘭古城是以城墻圍成的一個(gè)方形的城鎮(zhèn)。城內(nèi)有一條斜貫?zāi)媳钡暮?,此河將古城分為東北和西南兩部分。</p><p class="ql-block"> 樓蘭建國于西漢時(shí)期,并擁有城池,屬于西域三十六國之一,是古絲綢之路西出陽關(guān)的第一站,在東西方文化交流中曾起過重要作用。然而,聲名顯赫的樓蘭國在興旺了五六百年后,于公元四世紀(jì)卻突然聲銷跡滅,蹤影全無。其原因至今仍是個(gè)謎。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">真不知道這個(gè)粟米餅是如何保存這么多年的</span></p> <p class="ql-block">  若羌縣樓蘭博物館目前館藏各類文物共607件,主要以木器、青銅器為主,其中二級(jí)文物4件,三級(jí)文物18件。分別出土于樓蘭古墓、樓蘭故城、米蘭遺址、羅布泊南古城遺址、小河墓地等(均屬國家級(jí)文物保護(hù)單位)。</p><p class="ql-block"> 最具樓蘭文化的代表文物有從樓蘭古墓中收集的皮靴、錦和米蘭遺址出土的木簡等,充分展現(xiàn)了中西方文化交融的繁榮景象,以及當(dāng)時(shí)絲路經(jīng)濟(jì)、文化交流的繁榮面貌和盛極一時(shí)樓蘭國的繁榮昌盛。</p> <p class="ql-block">  在博物館里,我還意外發(fā)現(xiàn)了《西廂記》彈詞抄件、信札,還有元代發(fā)布的通緝布告。仔細(xì)讀之,對了解當(dāng)時(shí)的歷史文化,還是蠻有意思的,這也是我參觀博物館時(shí)常常覺得時(shí)間不夠用的原因。</p> <p class="ql-block">  館內(nèi)還展有一封“家書”。是一位到西域做買賣的商人,寫信問候其在遠(yuǎn)方的弟弟,字里行間表現(xiàn)出他對親人的掛念,還說到自家目前的經(jīng)濟(jì)狀況不太好,子女也不算有出息等的抱怨與牢騷。</p><p class="ql-block"> 在博物館內(nèi),看到的書信往往都是一些偏官方或偏商業(yè)的信函札記。而這封來自于兩千多年前一個(gè)普通人寫的普通信件,把自己的各種情感——親情、愁緒、思念之情寄托在這片小小的紙上,傳遞給遠(yuǎn)方的家人,還有幸通過歲月長河,直到傳遞給彼時(shí)彼刻站立于展柜前的我們。</p><p class="ql-block"> 它讓我們感到歷史之真,這種真實(shí)來源于樸素的情感,正是情感拉近了我們與古人的距離。</p><p class="ql-block"> 若你到樓蘭博物館,推薦到文物展廳找找這封家書,感受一下這古今相通的人間真情。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">陳列于若羌樓蘭博物館的《李柏文書》影印件</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><br></p><p class="ql-block"> 在新疆,有件文書影印件看似不起眼,卻陳列于各博物館展廳顯目位置,文書名為《李柏文書》。</p><p class="ql-block"> 《李柏文書》出土于樓蘭古城,是目前所發(fā)現(xiàn)年代最早的中國紙本書信實(shí)物標(biāo)本,其作者李柏也是樓蘭古城所發(fā)現(xiàn)的唯一史書有載的人物,它為我們了解前涼王朝如何管理西域以及認(rèn)識(shí)這一歷史重大事件,提供了極為珍貴的第一手細(xì)節(jié)資料。</p><p class="ql-block"> 《李柏文書》其實(shí)是李柏寫給當(dāng)時(shí)的焉耆王龍熙的書信。目前保存比較完好的有兩件,都被上世紀(jì)初日本人橘瑞超在樓蘭發(fā)現(xiàn)并掠走,現(xiàn)館藏于日本龍谷大學(xué)圖書館。 </p><p class="ql-block"> 根據(jù)《晉書》記載,李柏原是西晉王朝的西域長史,駐節(jié)樓蘭。西晉南遷后,他入前涼王朝,仍擔(dān)任西域長史。他所在的西域長史府,下設(shè)有軍隊(duì),除了管理屯田,還要負(fù)責(zé)維護(hù)社會(huì)治安。公元327年,李柏?fù)?dān)任前涼西域長史期間,同屬于前涼并駐守在高昌的戊己校尉趙貞背叛了前涼王朝,意圖割據(jù)稱雄,獨(dú)霸一方。李柏了解到這一情況后,立刻向前涼王張駿作了報(bào)告,并請求出擊趙貞?!独畎匚臅肪褪抢畎爻鰮糈w貞前,給焉耆王龍熙寫的書信草稿。</p><p class="ql-block"> 新疆文物考古研究所原所長、研究員王炳華在其《滄桑樓蘭》一書中分析認(rèn)為:兩件文書的大致意思是,李柏準(zhǔn)備出兵攻打趙貞,叫龍熙不要恐慌,也不要跟著趙貞逃跑。其意在善言問候,表示關(guān)心與尊重,先取得焉耆王對討逆的支持,以免腹背受敵之虞。</p><p class="ql-block"> 王炳華在書中分析,“由于李柏當(dāng)年執(zhí)行這一任務(wù)既重要又高度機(jī)密,因此他寫信時(shí)十分認(rèn)真仔細(xì),反復(fù)斟酌措辭,多次易稿??梢姡畎禺?dāng)年在樓蘭城內(nèi)矛盾、焦急、思慮不定的心態(tài)。”</p><p class="ql-block"> 《李柏文書》,見證了史料記載的史實(shí),有很高的歷史研究價(jià)值。文書的發(fā)現(xiàn),不僅證明了樓蘭有重兵把守,李柏是委以重任的官員,它同時(shí)是我們了解前涼王朝如何管理西域極為珍貴的第一手細(xì)節(jié)資料。</p> <p class="ql-block">  很開心地看到,還有孩子到博物館里參觀,盡管他們看不懂,把這里當(dāng)作普通景點(diǎn)而拍照比耶???,但他們絕對會(huì)或多或少受到文化熏陶的。我個(gè)人甚至認(rèn)為,這對孩子的成長幫助遠(yuǎn)比將他們送進(jìn)各類培訓(xùn)班更有意義。帶這些孩子來參觀的家長一定是有文化也懂教育之人。</p> <p class="ql-block">  在樓蘭歷史文物展廳,一位老人坐在輪椅上,由其兒子推著參觀樓蘭文物。岀于攝影人的敏感,我用手機(jī)抓拍下了這個(gè)情景。我想,這老人可能是個(gè)懂文化、愛文化之人吧,否則也不會(huì)腿腳不方便也要來參觀的。</p> <p class="ql-block">  目前樓蘭博物館館藏各類文物607件,主要以木器、青銅器為主,其中二級(jí)文物4件、三級(jí)文物18件,分別出土于樓蘭古墓、樓蘭古城、米蘭遺址、羅布泊南古城遺址、小河墓地等。</p> <p class="ql-block">  沒想到的是,在若羌縣竟有比敦煌壁畫還要久遠(yuǎn)的樓蘭壁畫。</p><p class="ql-block"> 2003年,考古隊(duì)員在樓蘭故城東北25公里處發(fā)現(xiàn)了一座魏晉時(shí)期的壁畫墓,墓室四壁滿繪壁畫,是迄今為止在樓蘭發(fā)掘的墓葬中首次發(fā)現(xiàn)的壁畫。2017年樓蘭博物館進(jìn)行了1:1比例的復(fù)原。</p><p class="ql-block"> 墓的前后室四壁丹青斑駁,滿繪壁畫。墓門西側(cè)壁畫,繪有一頭獨(dú)角獸,做角抵狀;西壁是一白一紅的兩駝相咬圖,白駝和紅駝相互咬著對方的后腿,在兩駝后各站立一人,手持長棍,直指駝嘴;北壁墓后室門左側(cè)繪一前足騰空、后足猛地踢他的馬,馬的右側(cè)繪有站立的一人,圖形不清;東壁繪有6個(gè)人物形象,為三男三女,手持缽或高腳杯,身著艷麗的服飾,但頭部或剝落或被涂了一層泥而辨認(rèn)不清。</p><p class="ql-block"> 樓蘭壁畫墓文化內(nèi)涵豐富,融合了濃厚的東西方文化因素,精美的絲織品、以及墓室中殘留的彩色壁畫等,極為珍貴。是研究古樓蘭人類活動(dòng)以及絲綢之路經(jīng)濟(jì)貿(mào)易、東西文化交流、漢晉經(jīng)營西域史方面的重要史料。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">古樓蘭人生活場景復(fù)原</span></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">你看,這個(gè)孩子像不像睡熟了一樣?</span></p> <p class="ql-block">  樓蘭博物館里設(shè)有專門的干尸陳列館??梢哉f,若要去參觀,最值得一看的就是鎮(zhèn)館之寶的8具成人和兒童的干尸了。這些干尸,分別出自樓蘭古墓、米蘭古城及小河墓地。他們的樣貌、衣著根據(jù)生活的地域、年代各有不同特色。</p><p class="ql-block"> 發(fā)現(xiàn)這些干尸之地處于沙漠地帶,干旱且少雨,尸體保存得非常完好。有男的,有女的,有老人,有孩子甚至還有嬰兒。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在,這些干尸躺在恒溫的玻璃中,栩栩如生,仿佛剛離世不久,膽子小的最好別看。</p> <p class="ql-block">  位于烏魯木齊的新疆自治區(qū)博物館,以展覽“樓蘭美女”、“小河公主”而蜚聲中外。無數(shù)南來北往的游客前往新疆博物館只希望一睹她們的不朽容顏,而要看到她們需要預(yù)約才行。</p><p class="ql-block"> 在若羌縣樓蘭博物館,也有一位美女干尸,名氣不大,卻也異常美麗,而且隨到隨看。</p><p class="ql-block"> 她,就是樓蘭博物館的鎮(zhèn)館之寶——“樓蘭美女”。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)我看到這具樓蘭干尸時(shí),恍惚間,仿佛覺得她不是死亡了幾千年,而只是睡著了一般。褐色的長發(fā),分明的眉毛,深眼窩,高鼻梁,五官清秀,唇線明顯,連嘴唇中的潔白牙齒也清晰可見。尤其是她那長長的眼睫毛,嘴角那抹神秘的微笑令我印象深刻,能真切地想象出她活著時(shí)的美貌絕不輸現(xiàn)在的江南美女。我靜靜的端祥著她,一點(diǎn)都沒害怕之感。反而覺得她雖遙遠(yuǎn),但又像近在眼前,只要時(shí)間一到,她就會(huì)蘇醒過來似的。</p><p class="ql-block"> 看了展廳的介紹才知,這具美女干尸,距今已3000多年。身高約1.65米,去世時(shí)年齡在25歲左右, 全身用棉麻織物包裹,出土?xí)r,揭開棉麻織物,皮膚還有輕微的彈性。頭上帶的白色氈帽插有羽毛,腳上穿著精美的皮靴,皮靴由整塊皮革裁剪縫制成靴幫和靴靿。靴面正中縫綴兩條帶毛皮條,纏繞在靴靿上,靴面正中涂一條紅色線條,上存穿綴的幾根羽毛,靴內(nèi)可見皮毛。</p><p class="ql-block"> 出土?xí)r,專家發(fā)現(xiàn)這具女尸的腹部隆起,在身下發(fā)現(xiàn)大量早崩凝固在衣物上的血跡,所以推測這具美女古尸應(yīng)該是難產(chǎn)去世的,但奇怪的是她的面部表情卻非常安詳。</p><p class="ql-block"> 需要特別說明的是,這位“樓蘭美女”并非復(fù)制品。她出土于2004年,相較于1980年出土的收藏在新疆維吾爾自治區(qū)博物館的著名樓蘭美女干尸,她保存得更完好,身高也更高些。</p> <p class="ql-block">  在“樓蘭美女”的玻璃柜前,我抓拍到了一個(gè)極有趣的情景:一位只有三、四歲的小男孩,在媽媽的陪伴下正參觀“樓蘭美女”干尸。這個(gè)小男孩不僅沒被干尸嚇著,反而頑皮地做出翻進(jìn)去的動(dòng)作。旁邊的年輕媽媽沒有用動(dòng)作去阻攔,而是背著雙手,彎著腰在對小男孩說著什么,估計(jì)是不要小男孩翻爬之類的話……</p><p class="ql-block"> 千年古尸,年輕母親,活潑頑童,人類生生不息的繁衍接力,此刻定格于一張照片中!</p><p class="ql-block"> 后來,這張照片成了我與年輕父母交流教育孩子話題時(shí)的一個(gè)鮮活的案例:有文化有見識(shí)有思想更有膽識(shí)的父母,才敢于讓小孩子直面干尸,直面死亡!</p><p class="ql-block"> 這張照片也算是對我這幾年的攝影努力的一次考試:只有具備敏銳的觀察和敏感的專業(yè)能力,才能捕捉并凝固下這稍縱即逝的美妙瞬間。</p> <p class="ql-block">  在二樓的歷史有聲廳,正循環(huán)播放著樓蘭故城是如何被發(fā)現(xiàn)的片子,非常值得坐下來看看。</p> <p class="ql-block">  這個(gè)人一定要記住他——斯文·赫定,瑞典地理學(xué)家和探險(xiǎn)家。他以畢生的精力在中國西部地區(qū)進(jìn)行了多次考察,新疆是其重點(diǎn)考察地區(qū),足跡還遍及西藏、青海、甘肅、寧夏和內(nèi)蒙古等地。</p><p class="ql-block"> 他這一生探秘過羅布泊,也走過塔克拉瑪干沙漠,去過西藏,也翻越過喜馬拉雅山脈。他為后人留下了5000多幅記錄性繪畫,1000多張照片,這些都是極為重要的資料。也正是斯文·赫定,在1899年9月第二次進(jìn)入新疆塔克拉瑪干腹地考察時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城,從而使這座消失了一千多年的神秘古都重現(xiàn)于世,終于露出了“真容”。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">著蒙古裝的斯文·赫定</span></p> <p class="ql-block">  斯文·赫定在沙漠中發(fā)現(xiàn)消失近兩千年的古樓蘭城真的是很偶然的。但這次震驚世界的發(fā)現(xiàn)再次印證了一句話:機(jī)會(huì)是留給有準(zhǔn)備的人的。</p><p class="ql-block"> 1900年3月,赫定帶著人馬沿著羅布泊南面而行,橫越大沙漠到了若羌綠洲,朝塔克拉瑪干的羅布沙漠前進(jìn)。走了20多天后,他們在羅布泊舊河床發(fā)現(xiàn)了幾間木屋殘跡。赫定馬上展開搜尋,發(fā)現(xiàn)了幾枚中國古錢、幾把鐵斧和幾塊木雕。這些發(fā)現(xiàn)讓赫定興奮不已,他繼續(xù)擴(kuò)大搜尋范圍,在木屋東南約1公里處又發(fā)現(xiàn)了4座塔樓。由于飲用水儲(chǔ)備告急,赫定不敢逗留,急忙返程。在返回途中,赫定一行經(jīng)過一處洼地,里面長著幾株紅柳,說明地下可能有水,遂決定挖井。這時(shí),他們才發(fā)現(xiàn)僅有的鐵鏟竟然忘在木屋里了。為了寶貴的水源,赫定的助手埃爾迪克馬上摸黑回去找,誰知一去一夜不見回來。</p><p class="ql-block"> 直到第二天天黑時(shí),埃爾迪克才出現(xiàn),他不僅帶回了鐵鏟,還帶回來一個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。原來埃爾迪克出發(fā)后便被風(fēng)暴弄得暈頭轉(zhuǎn)向,進(jìn)入一處廢墟,那里有重重疊疊的房舍和高塔,還撿到了木雕和古錢。由于坐騎不愿馱重物,他沒把木雕帶來。赫定一聽立即派他回去取木雕。當(dāng)赫定接過埃爾迪克帶來的木雕時(shí),立即被雕刻中無比精美的旋渦狀花飾和樹葉深深吸引。但由于水的問題,他不得不暫時(shí)放棄,再找機(jī)會(huì)去挖寶。 </p><p class="ql-block"> 1901年3月3日,經(jīng)過充分準(zhǔn)備的赫定來到埃爾迪克發(fā)現(xiàn)木雕的地方。他發(fā)現(xiàn),那里所有屋舍幾乎都是木質(zhì)的,墻壁則是用一束束柳枝糊上泥巴構(gòu)筑而成。赫定先仔細(xì)勘察了這座與世隔絕的古城遺址,然后開始挖掘。他宣布給找到寶的人獎(jiǎng)勵(lì)。隊(duì)員們受到鼓舞,趕忙動(dòng)手翻掘房舍遺址,找到了毛布、絲織品、牲畜骨頭、耳環(huán)、陶片、頭發(fā)、靴子、家具殘件。在先前遺落鐵鏟的遺址附近,他們發(fā)現(xiàn)了一座佛教寺院,挖出一尊高1.15米的佛像,還有許多刻有忍冬、菊花的木雕。  </p><p class="ql-block"> 在房子里,他們還找到了絨毯、魚骨、棉布和很多漢字文書。在一個(gè)形似馬廄的泥屋里,隊(duì)員挖出了一張寫有漢字的紙。當(dāng)人們繼續(xù)往下挖,用手指把沙子和塵土過濾掉后,一張張紙片出土了,總共36張。此外,他們還找到121根小木棍,上面都刻有文字。3月9日是挖掘的最后一天,又有一大批漢字文書落到了赫定手里。他命人將所有古物分類裝箱,用9頭駱駝運(yùn)回去。  </p><p class="ql-block"> 斯文·赫定把寶物帶回瑞典后,瑞典國王讓德國語言學(xué)家希姆來研究文物上的文字。希姆來發(fā)現(xiàn),文中多處出現(xiàn)一個(gè)詞“Kroralna”,推斷出這座古城就是湮沒千年的樓蘭。</p><p class="ql-block"> 至此,歷史上西域36國之一的樓蘭重現(xiàn)于世!</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">中國西北科學(xué)考察團(tuán)外方團(tuán)長斯文·赫定</span></p> <p class="ql-block">  可以說,是斯文·赫定推開了新疆現(xiàn)代考古的大門,更發(fā)現(xiàn)了樓蘭古城,填補(bǔ)了西域文明的空缺。他繪畫的路線被中國用于建設(shè)街道和鐵路,以及在塔里木盆地和延吉盆地修建水壩和運(yùn)河灌溉新型牧場。他發(fā)現(xiàn)的鐵礦、磁礦、石油、煤礦、金礦也在被利用。他還發(fā)現(xiàn)了許多獨(dú)特的動(dòng)植物,以及恐龍滅絕的化石。 </p><p class="ql-block"> 但這些依然不能掩飾他本身是個(gè)“文物大盜”的事實(shí)。他在挖掘、采集工作之后,帶走的文物對于我國而言是一筆巨大的損失。</p><p class="ql-block"> 從1895年起,斯文·赫定在中國的中亞地帶進(jìn)行了三次盜掘。在位于塔克拉瑪干的中國古代衛(wèi)戍邊城遺址上,他盜走了大量漢代的珍貴文書,這些文物現(xiàn)存于斯德哥爾摩巨大的中亞文物收藏所。此后,外國探險(xiǎn)家紛紛撲向樓蘭,導(dǎo)致樓蘭文物再次大量流失。 </p><p class="ql-block"> 而赫定掠走的文物價(jià)值極高,其中文書記錄年代最早的是公元252年,木簡則是晉朝官吏和駐軍的公私記錄、往來書簡,更為有價(jià)值的文物是晉代手抄本《戰(zhàn)國策》。</p><p class="ql-block"> 現(xiàn)在瑞典博物館內(nèi)的文物,大都是斯文·赫定從我國西北邊塞弄到的。</p><p class="ql-block"> 參觀完樓蘭博物館后,面對歷史,我在想一個(gè)問題:<b>斯文·赫定究竟是偉大的考古學(xué)家還是掠奪文物的竊賊呢?</b></p> <p class="ql-block">  1930年,中國學(xué)者黃文弼教授從吐魯番翻越庫魯克塔格山,來到羅布泊北岸。在北岸之東,他發(fā)現(xiàn)了一座古代遺址,并將其命名為“土垠”。土垠曾是西域境內(nèi)最重要的水上交通樞紐,曾是西域最重要的糧倉和物資補(bǔ)給中心,承擔(dān)著為往來使者官吏提供食宿的任務(wù)。</p> <p class="ql-block">  在展廳的最后,我看到,樓蘭文化遺址已得到有效的保護(hù)。雖屬亡羊補(bǔ)牢之舉,還是讓人感到欣慰。</p><p class="ql-block"> 2003年春季,首次在春季大風(fēng)、低溫季節(jié)派人員常年進(jìn)駐樓蘭,樓蘭文物保護(hù)站成立。</p><p class="ql-block"> 2016年1月1日,小河墓地文物保護(hù)站成立。</p><p class="ql-block"> 消失于一兩千年前茫茫沙海之中的“樓蘭故城”和“小河墓地”終于迎來了自己的守護(hù)者,讓寶貴的歷史遺跡終于得以保護(hù)延續(xù)。</p><p class="ql-block"> 在接下來的“樓蘭故城”和“小河墓地”兩集中,我將對兩處保護(hù)站做詳細(xì)介紹。</p> <p class="ql-block">  走出若羌縣樓蘭博物館,已是下午三點(diǎn)半(相當(dāng)于內(nèi)地下午一點(diǎn)半)。明亮的陽光下,人口稀少的若羌縣城顯得分外安靜,綠樹成蔭的大街讓我有種恍惚般的穿越感,一時(shí)半會(huì),我的思緒還沒從樓蘭文化中走出來。 </p><p class="ql-block"> 樓蘭,昔日這顆依托綠洲而生存的西域小國,像是一顆熠熠生輝的明珠,向我展示了一兩千年前的文明——關(guān)于佛教信仰,關(guān)于生活民俗,關(guān)于喪葬習(xí)俗,關(guān)于歷史文化。</p><p class="ql-block"> 這幾天我們來到羅布泊,踩著歷經(jīng)千年風(fēng)霜?dú)v史的土地,親身感受到了風(fēng)吹沙走,親眼見到了殘?jiān)珨啾?,繁華落盡,有幾人還記得她的容顏?</p><p class="ql-block"> 若羌縣樓蘭博物館,讓這顆絲綢之路上的明珠,拂去漫漫黃沙,展現(xiàn)了曾經(jīng)的輝煌與滄桑。馬蹄噠噠,駝鈴聲聲,商賈云集,使節(jié)絡(luò)繹,流水經(jīng)年,這座小小的縣級(jí)博物館卻讓這一切都變成了永恒!</p> <p class="ql-block">  午休后,我掃了輛單車,獨(dú)自前往縣城邊上的樓蘭文化廣場。騎行在若羌縣城,綠樹成蔭,花木繁茂,街道寬闊,干凈整潔。如果不是才從沙漠戈壁里穿越過來,我不會(huì)認(rèn)為這座縣城是建在沙漠戈壁里的綠洲的。它周圍數(shù)百公里都是茫茫無人煙的沙漠戈壁灘,被塔克拉瑪干沙漠、庫木塔格沙漠、庫木庫里沙漠這三大沙漠和荒涼的阿爾金山環(huán)繞著,就像是茫茫大海中的孤島。</p> <p class="ql-block">  樓蘭文化公園,一張展示若羌厚重歷史文化的城市名片。 位于若羌縣城北門戶入口處,分別由《樓蘭之夢》、《秘境尋夢》和《大漠遺夢》3個(gè)篇章組成,重點(diǎn)展示了樓蘭作為東西文化交流的重要中轉(zhuǎn)站的歷史地位。一面面浮雕墻和一組組人物雕塑,讓人仿佛聽到了當(dāng)年古絲綢之路上來往商隊(duì)此起彼伏叮當(dāng)作響的駝鈴聲。</p><p class="ql-block"> 若羌縣自古以來就是內(nèi)陸通往中亞和新疆通往內(nèi)陸的第二條戰(zhàn)略通道,也曾是古絲綢之路的必經(jīng)要道。這段曾經(jīng)輝煌的歷史屬于若羌,也屬于中國。 </p> <p class="ql-block">  這尊樓蘭美女雕像,是樓蘭文化公園里的主角。</p><p class="ql-block"> 風(fēng)沙是她的面紗,雅丹是她的頭冠,長長的睫毛,高高的鼻梁,豐盈的嘴唇,特別是那雙美麗的眼睛,深情凝視著城外的大漠戈壁,似乎在講述樓蘭的燦爛文化和神秘傳說。雕塑的下方則采用巖畫的表現(xiàn)手法,以絲綢之路上的駝隊(duì)象征西域文化的悠遠(yuǎn)與燦爛。樓蘭美女的美麗、神秘,與若羌當(dāng)?shù)氐难诺さ孛踩跒橐惑w,虛實(shí)結(jié)合,有把人帶入歷史時(shí)空之感,實(shí)為大型雕塑中的精品。</p> <p class="ql-block">  雕像前,一對年輕情侶正在樓蘭美女雕像前拍照。我以樓蘭美女雕像為背景,抓拍了這張頗有意義的照片。</p> <p class="ql-block">  航拍樓蘭美女雕像時(shí),遇到一個(gè)年輕小伙子帶著一個(gè)小孩子在散步。小孩子對無人機(jī)很感興趣,我就給他看顯示屏上的樓蘭美女雕像。小孩說“叔叔,你可以飛過去看看我家嗎?”原來,他爸爸是若羌縣的一名交警,他們的家就在附近。為滿足小孩的愿望,我立即遙控飛機(jī)飛過去,小孩看到顯示屏上的紅色高樓,興奮地說“那就是我們家,我從空中看到我們家了……”</p><p class="ql-block"> 旅途中,我喜歡與本地人交流,了解本地的歷史文化和風(fēng)俗民情。在與這位年輕交警交談后才知道,曾經(jīng)的若羌縣城很小,被人形容為“一條馬路三盞燈,一個(gè)喇叭全縣聽”。但如今的若羌縣城建成區(qū)面積已擴(kuò)大了數(shù)倍。從空中俯瞰,雖然縣城人口仍舊較少,但已經(jīng)有了繁華城市的感覺。寬闊的城市,幾條主次干道分列其間,街道兩側(cè)有高低錯(cuò)落的商業(yè)建筑和居民小區(qū)。特別是街道上和四周的綠色植物令這座城市生機(jī)盎然。如果只看畫面,你能看出這是個(gè)被沙漠戈壁包圍的縣城嗎?</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:15px;">若羌縣特產(chǎn)——樓蘭紅棗</span></p> <p class="ql-block">  到了若羌,我才知道一句話——中國的紅棗看新疆,新疆的紅棗看若羌。</p><p class="ql-block"> 若羌縣是“中國最優(yōu)紅棗之鄉(xiāng)”。這里的紅棗由于獨(dú)特的水土,晝夜溫差大,日照時(shí)間長,出產(chǎn)的紅棗個(gè)大美觀、口感甘甜、營養(yǎng)豐富,遠(yuǎn)銷全國及國外。</p><p class="ql-block"> 遺憾的是,我們來的時(shí)間不對,栆樹正開花,不是紅棗成熟的季節(jié)。我只能買了點(diǎn)干棗嘗嘗,那紅瑪瑙般鮮紅的棗子一入口,口感軟糯香甜,棗味兒極濃,很有嚼勁,栆核還很小,完全沒有酸苦的感覺。</p><p class="ql-block"> 晚飯后,我早早就上床睡覺了,想準(zhǔn)備好充足的體力,明天出發(fā)去我心心念念的海頭古城和樓蘭故城。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b> 敬請期待《羅布泊穿越十日記》第8集——西域長史府治所“海頭古城”</b></p><p class="ql-block"><b>?</b></p> <p class="ql-block"><b>附:若羌縣樓蘭博物館小貼士</b></p><p class="ql-block">1、樓蘭博物館開閉館時(shí)間每天是什么時(shí)候?</p><p class="ql-block"> 周二—周日,10:30—13:30,16:30—19:30。周一閉館。</p><p class="ql-block">2、需要購買門票嗎?</p><p class="ql-block"> 不需要門票。但需要準(zhǔn)備身份證。</p><p class="ql-block">3、可以自駕到博物館嗎?</p><p class="ql-block">答:可以的。博物館的游人不多,大門旁有一個(gè)停車場,雖不大,但對外免費(fèi)停車,且一般有停車位。</p><p class="ql-block">4、聯(lián)系電話:0996-7105392</p>