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太原純陽宮（山西古建筑博物館）

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<p class="ql-block">　　太原純陽宮又稱呂祖廟，位于山西省太原市迎澤區(qū)柳巷街道辦事處起鳳街社區(qū)起鳳街1號，占地約1萬平方米。毗鄰五一廣場和首義門。原為供奉道教中的“神仙”―唐代道士呂洞賓修建的，純陽宮“純陽”二字，為洞賓之號，因供奉呂洞賓而得名。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 太原純陽宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，院內(nèi)亭臺樓閣。門前有四柱三樓木牌坊，造型、色彩均有特色。太原純陽宮是道教建筑文化中別具特色的優(yōu)秀范例，具有鮮明的道教建筑特色，為研究中國道教建筑道教文化提供了重要參考。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 2013年3月5日，太原純陽宮被中華人民共和國國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">五一廣場 首義門</p> <p class="ql-block">　　太原純陽宮創(chuàng)建年代不詳。相傳長春真人弟子宋德芳曾主持過該宮觀。因此始建年代不會晚于元世祖忽必烈時代?，F(xiàn)存建筑為明萬歷年間（1573-1620年）晉藩朱新場、朱邦祚兄弟二人擴(kuò)建。</p><p class="ql-block"> 清代乾隆年間（1736—1795年），道士高煉昌增筑巍閣三層?，F(xiàn)為山西省博物館二部。為山西省出土文物和其他文物專題陳列所在地。</p><p class="ql-block"> 2020年4月13日，山西省古建筑與彩塑壁畫保護(hù)研究院（山西古建筑博物館）在太原掛牌，地址設(shè)在太原純陽宮。</p> <p class="ql-block">　　太原純陽宮是一座集廟宇、園林風(fēng)格為一體的五進(jìn)院落，整座建筑占地萬余平方米，沿中軸線自南向北依次為道德之門、獻(xiàn)殿、呂祖殿、九窯十八洞、玉皇閣。太原純陽宮前有四柱三樓木牌坊，內(nèi)主要建筑有呂祖殿、回廊亭、巍閣、配房、磚券窯洞、關(guān)公亭等;主體建筑呂祖殿，面闊三間，殿內(nèi)原奉呂洞賓塑像;殿后兩院，各以樓閣式建筑組成，高低錯落；后院之中的巍閣是宮內(nèi)的最高建筑。</p> <p class="ql-block">一進(jìn)院</p><p class="ql-block">石刻造像</p><p class="ql-block"> 一進(jìn)院是中華人民共和國成立后，將原宮門外空地圈就而成。院中央矗立一座造型優(yōu)雅、結(jié)構(gòu)巧妙的四柱三樓木牌坊。牌坊前后兩匾“呂天仙祠”和“蓬萊仙境”，道出了這里的內(nèi)涵和景致。一進(jìn)院東側(cè)是太湖石堆砌的石山，沿小道拾級而上，山頂可見玄通弘教披云真人石棺和明代關(guān)公銅像。西側(cè)墻邊碑廊，嵌有古碑二十余通，漢唐時期石佛、石獸、石經(jīng)林立。其中，涅槃變相碑是我省臨猗縣大云寺的遺物，雕刻于武周天授二年（691年）。</p> <p class="ql-block">二進(jìn)院</p><p class="ql-block">九宮八卦院</p><p class="ql-block"> 穿過“道德之門”進(jìn)入第二院，門兩側(cè)有明代著名道人孫一元撰書的石刻楹聯(lián)。二進(jìn)院門背墻上方刻有“蓬壺佳瑞”九疊篆文。二進(jìn)院內(nèi)，古木參天，枝繁葉茂。</p> <p class="ql-block">三進(jìn)院</p><p class="ql-block">呂祖殿</p><p class="ql-block"> 繞過二進(jìn)院的彌勒坐像，就來到了三進(jìn)院。院中央的純陽宮呂祖殿，建于明代，為宮內(nèi)主殿。這座造型質(zhì)樸剛勁中透著玲瓏嬌巧的建筑，規(guī)制極高，是現(xiàn)存明代建筑中的珍品。</p> <p class="ql-block">四進(jìn)院</p><p class="ql-block">虛無洞</p><p class="ql-block"> 第四進(jìn)院的門是“虛無洞”，磚券拱門正上方刻有“虛無洞”，其上有“別有洞天”四字，洞上樓檐下懸“瀛洲妙境”匾額。純陽宮內(nèi)殿堂總計七十余間，建筑最精華的部分當(dāng)屬第四進(jìn)院的九宮八卦院。</p><p class="ql-block"> 整個院落平面布局呈方形，抹角八面，按照道家的八卦“乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌”方位建造，再加上中間一個“方形三間兩層亭”形成“九宮建制”。在院落八面均有磚券窯洞，俗稱“九窯十八洞”，體現(xiàn)了道家對“洞天”“福地”的追求。因“仙人好樓居”，道家建筑多樓閣，“九窯十八洞”上層為木構(gòu)建筑，建有四樓和四座扇形角亭，樓亭之間以圍廊相通。四進(jìn)院中二層回廊亭內(nèi)，一層供有明代銅質(zhì)鎏金毗盧佛像，二層供有明代真武大帝銅像。</p> <p class="ql-block">五進(jìn)院</p><p class="ql-block">潛真洞</p><p class="ql-block"> 五進(jìn)院正面為集洞、樓、閣于一體的建筑，東西兩側(cè)是木構(gòu)二層樓。樓下潛真洞內(nèi)供奉有常陽天尊像。常陽天尊像是“純陽三絕”之一。相傳“常陽天尊”是春秋末年思想家、道家學(xué)派開創(chuàng)者老子，傳說中，又稱“太上老君”。因唐代皇室姓李，故追認(rèn)老子李耳為先祖，興建道教宮觀，塑道教造像，唐朝時道教極為興盛。</p>