<p class="ql-block">1913年10月，衰老的袁世凱。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1915年底，袁世凱放著好好的大總統(tǒng)不做，非得冒天下之大不韙，宣布登基稱帝，改元“洪憲”。不料，軍、政、商、學(xué)、工各界都不答應(yīng)，紛紛以各種方式反對聲討，尤其是手握兵權(quán)的唐繼堯、蔡鍔、李烈鈞等實(shí)力人物，組成護(hù)國軍，武力討伐袁世凱。很快，老袁做皇帝的春秋大夢，就被“討袁”的聲浪淹沒。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1916年3月23日袁世凱取消帝制，“復(fù)位”為大總統(tǒng)。同年6月6日（農(nóng)歷五月初六）病逝于北京。</p><p class="ql-block"><br></p> <p data-track="9">寶光門被白布、白紙裝飾。</h3></br><p data-track="11">袁世凱臨終前有一句遺言：“扶柩回籍，葬吾洹上?！?lt;/h3></br><p data-track="13">袁世凱去世后，段祺瑞、徐世昌等北京政府主政者，從北洋派繼承人的立場出發(fā)，淡化在稱帝問題上與袁世凱的矛盾，沒有附和南方護(hù)國軍的激進(jìn)主張，不僅充當(dāng)了袁世凱家族保護(hù)人的角色，而且在袁世凱葬禮問題上，作出了按國家元首規(guī)格隆重辦理的決定。</h3></br><p data-track="17">北洋政府成立恭辦喪禮處，為他舉辦國葬。其靈柩在懷仁堂停放21天后，當(dāng)年6月28日舉辦葬禮，并啟程由北京運(yùn)往河南彰德洹上村。</h3></br><h3> <p data-track="20">為葬禮搭建的牌樓。</h3></br><p data-track="22">袁世凱的葬禮是“古今中外、皇、庶、國葬與民葬混合型的隆喪厚葬”，其中尤以清朝皇帝葬禮特色最為突出。比如他是按帝制穿龍袍入殮，其棺材外的“堂罩”也是皇帝規(guī)格。而演奏哀樂的樂隊(duì)，既有民間儀仗，也有總統(tǒng)府儀仗。</h3></br><h3> <p data-track="24">長長的葬禮隊(duì)伍走出中華門。</h3></br><p data-track="26">清朝皇帝出殯都講究“凈水潑街，黃土墊道”，袁氏出殯一仍其舊。6月28日凌晨，身穿號坎兒、臂纏黑紗的工人用鐵鍬將黃土揚(yáng)散于大道中心，象征性地“鋪街”。后邊又有工人抬來盛著清水的大木桶，象征性地潑灑，凡經(jīng)過潑灑凈水的地方，不準(zhǔn)行人再去行走，謂之“凈街”。</h3></br><h3> <p data-track="28">葬禮隊(duì)伍走出前門城樓。</h3></br><p data-track="30">6月28日天亮以后，隨著鳴炮108響，袁世凱靈柩從懷仁堂出發(fā)，由新華門出來，沿西長安街經(jīng)長安右門往東，至天安門前折向南上御路，穿過中華門、前門，轉(zhuǎn)向西到達(dá)前門西站，在這里乘火車前往彰德。</h3></br><h3> <p data-track="32">葬禮隊(duì)伍中的花圈。</h3></br><p data-track="34">靈柩抬到新華門外，由32人小杠換成80人大杠，送靈隊(duì)伍也重新編排，明顯擴(kuò)容。最前為向?qū)?0面，由京師警察廳總監(jiān)吳炳湘率領(lǐng)警隊(duì)執(zhí)旗開道，次為陸軍儀仗隊(duì)一個(gè)團(tuán)、海軍儀仗隊(duì)一個(gè)連。袁世凱各種遺物均有專人組隊(duì)護(hù)送，如御座、印璽、衣冠、勛章、照片、器皿、古玩等，甚至包括其生前喜愛的一匹戰(zhàn)馬。還有各種禮樂隊(duì)，如總統(tǒng)府軍樂隊(duì)，穿青呢制服，系孝帶，奏哀樂。5棚僧道也在經(jīng)幡引領(lǐng)下，吹奏各種禮樂法器送葬。步行隊(duì)伍中，尚有不少執(zhí)紼賓客，包括文武官員、外交使節(jié)、清室代表等，執(zhí)紼賓客女眷則與袁世凱家族女眷一起坐轎子送靈。</h3></br><h3> <p data-track="36">在前門城樓上拍攝，人山人海。</h3></br><p data-track="38">袁世凱靈柩所過之處，沿途軍警分列兩旁，百姓在街邊站立觀看，人山人海。新任大總統(tǒng)黎元洪率文武百官在新華門行禮恭送，國務(wù)總理段祺瑞等步行送靈至前門西站，送葬隊(duì)伍計(jì)約5000人。</h3></br><h3> <p data-track="40">袁世凱的靈柩。</h3></br><p data-track="42">抬靈柩的杠夫有兩班，每班112人，其中杠夫80人、隨杠跟夫32人。頭班杠夫穿紫紅色緙絲鑾駕衣，二班杠夫穿綠色緙絲鑾駕衣。兩班杠夫俱頭戴青荷葉式氈帽，上插黃雉翎，土黃套褲，青布靴。</h3></br><h3> <p data-track="45">袁世凱家屬披麻戴孝。</h3></br><p data-track="47">在靈柩之前，袁世凱的大兒子袁克定袁克定穿麻衣，戴麻冠，左手持魂幡，由兩個(gè)侍從扶持在靈柩前行走。其他家族男眷均穿麻衣，戴麻冠，亦由侍從扶持，在靈柩后步送。大太太于氏穿麻衣，用麻布包頭，手捧“寶瓶”，率領(lǐng)家族女眷，坐轎子跟隨靈柩。</h3></br><h3> <p data-track="49">樂隊(duì)在前門西站演奏哀樂。</h3></br><h3> <p data-track="52">裝載靈柩的車廂用紙花裝扮，正由工人推著與后面的車廂掛接。因?yàn)檫@列火車要經(jīng)平漢線往河南安陽，因此在葬禮這天平漢線被命令全線停駛。</h3></br><h3> <p data-track="54">送葬的隊(duì)伍，是從只有皇帝可以通行的中華門中間門洞走出來。照片中走在最前面的是軍樂隊(duì)，后面跟著衛(wèi)隊(duì)和紙?jiān)臒艋\。</h3></br><h3> <p data-track="58">送葬隊(duì)伍穿過中華門、正陽門城樓進(jìn)入甕城，再向南穿過正陽門箭樓，轉(zhuǎn)向西到達(dá)前門西車站，靈柩在這里乘火車前往安陽。</h3></br><p data-track="60">據(jù)袁世凱的女兒袁靜雪回憶，袁世凱的喪禮費(fèi)用由北洋政府撥款50萬銀元來承辦，但是這筆巨款仍然不夠用，墓地建筑和典置祭田還需要一大筆。為了彌補(bǔ)經(jīng)費(fèi)短缺，黎元洪、段祺瑞等人帶頭捐款，各部總長、各省督軍、護(hù)軍使、鎮(zhèn)守使等紛紛響應(yīng)。他們捐款的數(shù)目，絕大多數(shù)是1萬元，最少的是2000元，共收捐款25萬余元。</h3></br><h3> <p data-track="62">袁世凱靈柩抵達(dá)前門西站。</h3></br><p data-track="64">袁世凱的喪事花掉了70多萬銀元。什么概念呢？根據(jù)歷史學(xué)者何家偉的計(jì)算，那個(gè)年代3萬元可以購買2331石稻米，我們進(jìn)一步推算，70萬銀元大約可購買53613石稻米。折合到農(nóng)民種地的收獲，這筆花銷可抵農(nóng)民種17871畝地的收入。</h3></br><h3> <p data-track="67">正陽門和前門的改造剛于一年前完成，道路兩旁飾以石墩和鐵鏈。當(dāng)時(shí)正陽門仍然由美國軍隊(duì)駐守，從照片中可見數(shù)十名美軍士兵聚集在城樓西南角上圍觀葬禮。</h3></br><h3> <p data-track="70">袁世凱靈柩裝上火車車廂。</h3></br><p data-track="72">袁世凱的靈柩從前門西站出發(fā)，沿京漢鐵路南下彰德。6月28日當(dāng)天，京漢鐵路全線客車停運(yùn)一天，一律為老袁讓路。列車開動時(shí)，軍隊(duì)鳴禮炮108響。運(yùn)載靈柩的列車經(jīng)過保定、邯鄲等地，文武官員進(jìn)行路祭。8月23日下葬于彰德洹上村東北1公里之處。</h3></br><h3> <p class="ql-block">袁林位于今河南省安陽市北關(guān)區(qū)勝利路洹水北岸的太平莊。陵園按照明、清陵的格局，采用中西合璧的構(gòu)筑手法，是我國陵墓建筑的一個(gè)創(chuàng)例，目前建筑格局基本保存完好，是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p>