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我的布藝生活《五》

夢雨心竹

<p class="ql-block">兔子是我最早愛憐的動物,若是變換成現(xiàn)在的話說,是我兒時的寵物。然而,那時的鄉(xiāng)下沒有寵物的概念。每天日出而作,日入而息,不是為了索取口中食,就是為了換得身上衣,誰也不愿意招惹累贅。我是個例外,依稀記得跟著父親去他的一個同事家看見了兔子。潔白的絨毛白得像雪,亮紅的眼球紅得像是琉璃球。雪是我的最愛,每逢下雪我都會撲進雪中,與雪花共舞。甚至瞎想不堆雪人,坐在院子里讓雪花落滿全身,讓自個兒變成雪人。初見兔子,盡管阿姨熱情地告我這是兔子,我卻直叫雪兔。雪兔再加上紅琉璃球一般的眼睛,愛得我一分一秒都不想離開,那日端著飯碗都趴在兔窩上觀看??吹民R上就要日落西山了,我還不想回家。真感謝那位阿姨,竟然投我所好,送給一對小雪兔,我喜氣洋洋抱回家里。從此,喂兔子成為我的幼兒作業(yè),喂蘿卜葉、白菜葉,時常還跑出村子到小溪旁拔些鮮嫩滴水的青草,送到小生靈的嘴邊。兔子很快把我當成最好的朋友,每逢我出現(xiàn)在窩口,都會同時起立,翹起前腿向我“敬禮”。</p> <p class="ql-block">不知不覺小雪兔長成了大雪兔,還有一只肚子明顯圓鼓鼓的。有一天,鼓圓肚子的那只居然干出一件匪夷所思的事情,張嘴一口一口拔掉肚子下的絨毛,撮成一團。這是干啥?第二天看時,我感動得差點流淚,兔子用絨毛做了一個窩中窩。窩里躺著六只肉紅的小不點兒,原來拔毛是為了溫暖自己的小嬌兒!我伸手去揪一根手上細得幾乎看不見的汗毛,還疼得差點掉眼淚,兔子該有多疼呀!那一刻我更加喜歡兔子了。我喜歡兔子的長相,更喜歡兔子的愛心。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在回味,這可能是我人之初最早付出的愛心,而且盡心盡力,不摻染一丁點功利雜念。養(yǎng)兔不為賣錢,更不為吃肉,就是為了養(yǎng)一份喜歡和可愛。如果要用歌聲表達,決不能唱“月亮代表我的心”,而要唱“太陽代表我的心”。試想,月亮有時圓,有時缺,如何能夠代表我的心?我的心只能像太陽那樣永遠圓圓的,熱熱的。</p> <p class="ql-block">兔子身上的醒世故事</p><p class="ql-block">上下五千年,一部中華文明史首先是一部思想史。思想史不一定要高深,卻一定要走心。往往是那些承載著思想活色的故事,會改變人的思想情感,改變人的行為軌跡。我童年告別三分鐘熱度的學習方式,就得益于讀了《龜兔賽跑》的故事。故事淺顯易懂,卻警策我力戒浮躁,奮力前行。烏龜和兔子賽跑,烏龜?shù)膶嵙Ω緹o法與兔子比較。萬米長跑、百米沖刺,兔子都堪稱健將。烏龜是兩棲動物,在水中游動是強項,在陸上行走是短板,那跑,頂多算是爬行。以短板爬行,對應跑步健將,只能毫無懸念地慘敗。然而,拿到金杯的不是健將兔子,而是緩慢爬動的烏龜。兔子用力一躥就到了百米開外,回頭看烏龜剛剛離開起跑線,一得意躺平睡了大覺。驀然醒來,烏龜已經(jīng)接近終點,再拼命追趕為時已晚。這個勝在起點、輸在終點的故事說明,不只聰明反被聰明誤,而且優(yōu)勢易被優(yōu)勢誤,千萬不要驕傲。為了啟迪世人,可愛的兔子甘心扮演反面教員。</p> <p class="ql-block">龜兔賽跑,不是兔子最早的登臺表演,最早使之啟迪世人的恐怕是《韓非子·五蠹》。其中寫道:“宋人有耕者。田中有株,兔走觸株,折頸而死。因釋其耒而守株,冀復得兔。兔不可復得,而身為宋國笑?!惫适潞喍毯眯Γ螄r夫種地,突然跑來一只兔子,撞死在身邊的樹上。農夫不再種地,坐等兔子再來,不勞而獲。結果兔子沒有再來,農田荒蕪了。韓非子講這個故事,當然不是無事生非,而是提醒君王,世道變化,“以先王之政,治當世之民,皆守株之類也”。</p> <p class="ql-block">兔子再出場滋生了“狡兔三窟”這個成語。預備三個洞窟是兔子的生存之道,弱勢者總是變著招數(shù)確保不成為強者的美食。把兔子的生存之道,大化為人的生存之道是馮諼的智慧。李白有詩寫道:“孟嘗習狡兔,三窟賴馮諼?!甭犉饋碛悬c奇葩,可馮諼就是東周列國史上的一個奇葩。這個奇葩去孟嘗君那里當門客時一貧如洗,還自稱沒啥本事。所幸孟嘗君不嫌棄,收留了這個謙稱無能的人?!稇?zhàn)國策》記載,沒幾天馮諼竟然“倚柱彈其劍,歌曰:‘長鋏歸來乎!食無魚。’”他嫌沒有魚吃要走,孟嘗君得知即供他魚吃。他又說出入沒有車,孟嘗君給他車坐。他接著說無法養(yǎng)家,真是得寸進尺呀!孟嘗君給他錢奉養(yǎng)老母,他才安心住下。孟嘗君每年都要派人去所封的薛地收債,這年馮諼自愿前去辦理。辦理的結果是將所有的債據(jù)付之一炬,獲得“民稱萬歲”。回來復命說買了個仁義,孟嘗君很不高興。哪知時日不長,孟嘗君被罷相,只能回歸薛地。民眾聞知,扶老攜幼,夾道歡迎,孟嘗君這才明白仁義比金錢寶貴,對馮諼大為賞識。</p> <p class="ql-block">馮諼則曰:“狡兔有三窟,僅得免其死耳;今君有一窟,未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟?!薄敖仆萌摺钡某烧Z就出自這里。馮諼繼續(xù)成全孟嘗君,游走梁國,說動梁王遣使者攜黃金千斤,車百乘,往聘孟嘗君為上將軍。而他則告訴孟嘗君,不要前往梁國赴任。齊王得到這消息,甚覺慢待了孟嘗君,再度重用他。馮諼告給孟嘗君:“三窟已就,君姑高枕為樂矣?!蓖米拥闹腔蹎⒌狭笋T諼的智慧,馮諼的智慧讓孟嘗君榮華富貴,高枕無憂。兔子在史書上留下了光彩的篇章。</p> <p class="ql-block">兔子與我們的家園</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“兔子不吃窩邊草”,是一句常常聽見的俗話。這話卻是兔子真實的生存之道。我家鄉(xiāng)的田埂上,時不時就可以找到兔子窩。兔子窩不會像喜鵲窩、燕子窩掛在明面上,而是隱藏在草叢中,不留心是看不到的。夏天的青草,冬日的枯蒿都是兔子窩的掩體。這掩體無論是青草,還是枯蒿,都是兔子的美食??墒牵米蛹词乖兖囸I都不會吃掉,那草叢往往都完好無損。</p> <p class="ql-block">“兔子不吃窩邊草”與狡兔三窟都是兔子的本能。馮諼看中、光大的是后者,我則更認可前者。曾經(jīng)覺得這“不吃窩邊草”,只是兔子要保護家園。如今完全應該從形而下提升到形而上的層面認識。形而下是具有實用性的生存之道,形而上的哲理層面則是,若無遠慮、必有近憂的超前意識。人是靈長類動物,兔子似乎無法與人相比。然而在這一點上,人卻應該恭恭敬敬向兔子學習。我居住的地方離黃河不遠,曾以為母親河一直是黃的,后來讀書方才曉得東漢之前黃河不黃,叫作大河。那為啥大河會變黃呢?考古學家的一句話令我茅塞頓開:哪里文明開化得早,哪里的水土就流失得早。原因不講自明,人們在住地周邊刀耕火種、砍樹蓋房,嚴重破壞了自然的綠水青山。覆蓋保護黃土的植被掀掉了,水土大量流失,大河變成了黃河。黃河之黃,僅是自然環(huán)境損壞的預警。土地沙漠化,河水遭污染,大氣質量下降,地球氣溫變暖,一系列現(xiàn)象都在向人類發(fā)出警示。這警示最通俗的話語就是:兔子不吃窩邊草。如今這俗話已變?yōu)橹腥A兒女的自覺行動,綠水青山就是金山銀山,生態(tài)保護和生態(tài)修復已擺在建設美麗家園的高度。幾經(jīng)奮斗,荒山禿嶺正在變作蔥蘢青山,渾濁河流正在變作潔凈綠水。我們的家園越來越宜居,越來越美好。</p> <p class="ql-block">  兔年光臨,我們應該繼續(xù)光大“兔子不吃窩邊草”的超前意識,把握今天,為明天創(chuàng)造更好的生態(tài)環(huán)境。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">兔年光臨,我們應該繼續(xù)光大兔子溫瑞善良的美德,各美其美,美人之美,美美與共!</p><p class="ql-block"><br></p>