<p class="ql-block"> 避免國畫工藝化</p><p class="ql-block"> 劉云山</p><p class="ql-block"> 記得八十年代，吳冠中先生的筆墨等于零與李小山先生的中國畫已經(jīng)走到窮途末路這兩個(gè)觀點(diǎn)引起藝術(shù)界的激烈爭論。雖然我不完全認(rèn)同以上兩個(gè)觀點(diǎn)，但是我很敬佩兩位藝術(shù)家的觀察深度，尤其是在以藝術(shù)為本的思想框架下向國畫界發(fā)出的警醒。在國畫的諸多問題中，我對(duì)整個(gè)國畫界的作品最為敏感的是中國畫工藝化已經(jīng)非常嚴(yán)重，甚至非?？杀?。</p><p class="ql-block"> 工藝品是用同樣的方法制造出很多同樣的產(chǎn)品。繪畫藝術(shù)品是在時(shí)代的藝術(shù)思維、規(guī)律、準(zhǔn)則下創(chuàng)造的畫作。</p><p class="ql-block"> 目前國畫工藝化有多嚴(yán)重呢？我們可以通過追蹤國畫畫家和愛好者的普遍認(rèn)知以及社會(huì)的國畫真實(shí)現(xiàn)狀進(jìn)行說明。</p><p class="ql-block"> 第一點(diǎn)，筆墨與繪畫藝術(shù)等同化意識(shí)。國畫繪畫工具和與此產(chǎn)生的技法有其獨(dú)特性，對(duì)初學(xué)者而言是較難掌握其中的奧妙，也因?yàn)檫@樣，一代代的畫者就把國畫筆墨技巧奉為最高繪畫藝術(shù)準(zhǔn)則。其次是自文人畫的出現(xiàn)畫界逐漸側(cè)重筆墨的追求而使筆墨意識(shí)大行其道。然而，上述的現(xiàn)象是否勝任解決繪畫藝術(shù)的本質(zhì)問題，我是持否定態(tài)度的。筆墨運(yùn)用是技巧范疇，不等同于藝術(shù)范疇。在不同的藝術(shù)類別里有著一個(gè)共同的道理，就是特定藝術(shù)類別有其表現(xiàn)手法與技巧，同時(shí)，在創(chuàng)作的意識(shí)里還有著一個(gè)特定時(shí)代人們對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)和理解。從另一個(gè)角度說，就如音樂的演奏者與作曲家，也可以說是舞者與編舞。在繪畫藝術(shù)里，畫家既擔(dān)任手頭上的技巧表達(dá)，同時(shí)又是構(gòu)思畫面藝術(shù)的二者統(tǒng)一體。因此，單一的筆墨追求，缺乏對(duì)藝術(shù)修養(yǎng)的提升和研究勢(shì)必造成畫面的不斷重復(fù)，不能把每張畫的創(chuàng)作提升到獨(dú)有的藝術(shù)有機(jī)體。為了表達(dá)藝術(shù)在創(chuàng)作中的意義，我常用一個(gè)例子說明藝術(shù)與筆墨的關(guān)系，就是同一個(gè)很有掌控筆墨技巧能力的畫家，在同時(shí)期的畫作里為什么有好壞之分，這里暗示的是同樣的筆墨狀態(tài)的背后更重要的藝術(shù)修養(yǎng)在畫面所發(fā)揮的意義?，F(xiàn)實(shí)中，有很多畫家在幾十年的畫畫生涯中，三十歲時(shí)的畫與七十歲時(shí)的畫基本是一樣的，都在重復(fù)著習(xí)慣性的筆墨形式，其背后的真正原因是單一化地把筆墨與藝術(shù)等同起來，缺乏對(duì)藝術(shù)的理解與提升。以上的現(xiàn)象，因?yàn)閷?duì)筆墨在繪畫藝術(shù)中的錯(cuò)誤定位，以及缺乏對(duì)藝術(shù)的完整理解，所以，最后的結(jié)果就是幾十年畫面的重復(fù)，與制作工藝品無異。</p><p class="ql-block"> 第二點(diǎn)，把寫生與繪畫藝術(shù)創(chuàng)作等同化，是現(xiàn)實(shí)中非常普遍的現(xiàn)象。寫生是現(xiàn)代國畫學(xué)習(xí)不可缺少的內(nèi)容，原因在于當(dāng)代的中西文化交流日漸頻繁，再而在傳統(tǒng)繪畫領(lǐng)域吸收西方方式的寫生，結(jié)果增添了國畫的時(shí)代氣息與嶄新的面貌。然而，繪畫藝術(shù)創(chuàng)作與寫生是兩個(gè)范疇，寫生重繪畫技能，繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的重點(diǎn)是如何把當(dāng)代人類對(duì)藝術(shù)的認(rèn)識(shí)應(yīng)用在創(chuàng)作中去。由于對(duì)藝術(shù)理解的局限，人們把寫生作品基本原封不動(dòng)的當(dāng)作創(chuàng)作品來理解。大自然是不以人的藝術(shù)理解而存在的，因此，大自然的一草一木，一山一水，只能是繪畫藝術(shù)創(chuàng)作素材或者是繪畫創(chuàng)作的激發(fā)點(diǎn)和感悟源，也可稱之為創(chuàng)作靈感的啟迪。那么，寫生的本質(zhì)意義在于增強(qiáng)畫家對(duì)自然的理解和對(duì)不同寫生對(duì)象的形象記憶，從而在未來的創(chuàng)作中靈活運(yùn)用與把控畫面氛圍。繪畫藝術(shù)可貴之處是畫家通過對(duì)該時(shí)代藝術(shù)的理解進(jìn)而把畫面編排出符合特定時(shí)代藝術(shù)規(guī)律的獨(dú)特畫面，是畫家藝術(shù)認(rèn)識(shí)與藝術(shù)修養(yǎng)的呈現(xiàn)?，F(xiàn)實(shí)中，遺憾的是大多數(shù)畫者把精力單一用于寫生，而且不分辨寫生與繪畫藝術(shù)的差異，因此導(dǎo)致作品沒有作為藝術(shù)品該有的藝術(shù)特征，而只是一幅幅平淡無奇的不同內(nèi)容題材的畫作，這種現(xiàn)象本質(zhì)上是在重復(fù)著無數(shù)次的寫生技能。</p><p class="ql-block"> 第三點(diǎn)，把繪畫界的名人名家畫作的外在特征看作是繪畫藝術(shù)的準(zhǔn)則。能成為繪畫界名人名家跟時(shí)代和社會(huì)傳播有密切的關(guān)系，不一定必然與繪畫藝術(shù)因素有關(guān)。因此，以繪畫名人名家的畫作外在形態(tài)給畫家自已的畫作設(shè)立追求目標(biāo)，進(jìn)而不深入研究與理解繪畫藝術(shù)的時(shí)代性意義和藝術(shù)內(nèi)涵，最后成為只有同樣的外在形式重復(fù)。人類文明每時(shí)每刻都在進(jìn)化演變，繪畫藝術(shù)，作為其隸屬，也是如此，尤其是進(jìn)入全球化時(shí)代，人類當(dāng)代文明已逐漸遮蓋原有較為孤立的地域局限，因此，在不同文化交流和碰撞中產(chǎn)生新的繪畫藝術(shù)傾向與追求。社會(huì)中有一種較普遍的現(xiàn)象，就是把自已的繪畫作品畫成象歷史上繪畫名家或當(dāng)代名家又或者老師的作品，其中主要原因是繪畫藝術(shù)意識(shí)薄弱。還有一點(diǎn)，就是老師的繪畫藝術(shù)觀和藝術(shù)理解的局限導(dǎo)致學(xué)生只能學(xué)到繪畫技巧而缺乏對(duì)藝術(shù)的宏觀認(rèn)識(shí)，因而從學(xué)生成長為老畫家還未能有足夠的繪畫藝術(shù)理解層面的知識(shí)而導(dǎo)致作品的工藝化性質(zhì)的重復(fù)。</p><p class="ql-block"> 上述三點(diǎn)，筆墨與藝術(shù)等同化意識(shí)，把寫生與創(chuàng)作等同化，把繪畫界的名人名家畫作外在特征看作是繪畫藝術(shù)的追求或準(zhǔn)則，這些情況在現(xiàn)實(shí)中很普遍，也因?yàn)槿绱耸巩嬜髯呦蛑貜?fù)再重復(fù)的工藝品化。</p><p class="ql-block"> （繪畫藝術(shù)主要由兩方面組成，一是繪畫技巧，二是藝術(shù)理解，所以提升藝術(shù)理解才能提升創(chuàng)作高度。為了避免繪畫作品重復(fù)化的工藝品現(xiàn)象，下面我簡單羅列一些在繪畫藝術(shù)創(chuàng)作中的詞語，其中有繪畫的藝術(shù)創(chuàng)作意識(shí)、立意、藝術(shù)上的主題意識(shí)、主次意識(shí)、形的大小分布、面在畫面的相互關(guān)系、總體明暗與區(qū)域明暗、色彩關(guān)系、畫面的幾何位置、正負(fù)面的作用、平面理解、形、位置、遮擋、大小、明暗、布白、變化、疏密、色彩排列、整體明喑與色調(diào)、黑白灰、過渡、和諧式過渡與停頓式過渡、延續(xù)性、韻律、遞進(jìn)、含蓄、呼應(yīng)、對(duì)比、露與藏、和諧、統(tǒng)一、夸張、詩意、分組、開合、聚散、清晰與模糊、濃淡干濕、輕重緩急、起伏、長短、粗細(xì)、虛實(shí)、均衡、肌理、透視原理、段落意識(shí)、艷麗與灰暗、取舍、方向、節(jié)奏、穿插、大局與小節(jié)、收放、創(chuàng)造力與想象力、勢(shì)、藝術(shù)共通性參照、藝術(shù)時(shí)代性、藝術(shù)的單一性、藝術(shù)重點(diǎn)強(qiáng)化、藝術(shù)因素在畫面的關(guān)系、浪漫主義、表現(xiàn)主義、自然主義、象征主義、抽象主義、立體主義、寫實(shí)主義、幾何主義、超現(xiàn)實(shí)主義、等等，同時(shí)，作為一件繪畫藝術(shù)品，其中的藝術(shù)元素最終會(huì)組成一個(gè)相互關(guān)連的有機(jī)體。）</p><p class="ql-block"> 2022年六月于廣州 劉云山</p>