2022.12.16 忘年讀書(shū)會(huì)～專題講座（14）～史記中的三門峽·《第五講～假虞滅虢唇亡齒寒》

老郭

文字：劉宗武音頻：劉宗武評(píng)論：眾文友編輯：老郭? 　今天的專題講座時(shí)間，由我們讀書(shū)會(huì)的講讀標(biāo)兵～劉宗武老師繼續(xù)在線分享《史記中的三門峽～第五講、假虞滅虢唇亡齒寒》。 讓我們大家靜下心來(lái)，一起聆聽(tīng)劉宗武老師給大家詳細(xì)解析假虞滅虢唇亡齒寒的故事…… 歡迎大家欣賞與收藏。 ? 老師簡(jiǎn)介 劉宗武，高級(jí)工程師。曾任三門峽市外經(jīng)貿(mào)局局長(zhǎng)、黨委書(shū)記、三門峽市政協(xié)委員?，F(xiàn)為三門峽市政協(xié)文史資料撰稿員、三門峽市社科專家、市委宣傳部黨史宣講專家、三門峽市作協(xié)會(huì)員，三門峽市虢國(guó)文化研究會(huì)特約研究員。三門峽市忘年讀書(shū)2020年度“講讀標(biāo)兵”。 ?第五講、假虞滅虢唇亡齒寒 本講主要參考《史記》卷三十九《晉世家》第九；《史記》卷三十一《吳太伯世家》第一。 ?一、《史記》對(duì)假虞滅虢 的記載 一、《史記》對(duì)假虞滅虢 的記載 《史記·晉世家》記載：晉唐叔虞者，周武王子而成王弟。初，武王與叔虞母會(huì)時(shí)，夢(mèng)天謂武王曰：“余命女生子，名虞，余與之唐。”及生子，文在其手曰“虞”，故遂因命之曰虞。 武王崩，成王立，唐有亂，周公誅滅唐。成王與叔虞戲，削桐葉為珪以與叔虞，曰：“以此封若?！笔坟蛘?qǐng)擇日立叔虞。成王曰：“吾與之戲耳?！笔坟唬骸疤熳訜o(wú)戲言。言則史書(shū)之，禮成之，樂(lè)歌之。”于是遂封叔虞于唐。唐在河、汾之東，方百里，故曰唐叔虞。姓姬氏，字子于。 譯文是：晉國(guó)的唐叔虞是周武王的兒子，周成王的弟弟。當(dāng)初，周武王與叔虞母親交會(huì)時(shí)，母夢(mèng)見(jiàn)上天對(duì)周武王說(shuō)：“我讓你生個(gè)兒子，名叫虞，我把唐賜給他?！钡鹊轿渫醴蛉松聥雰汉笠豢?，手掌心上果然寫著“虞”字，所以就給兒子取名為虞。 周武王逝世后，周成王繼位，唐發(fā)生內(nèi)亂，周公滅了唐。一天，周成王和叔虞作游戲，成王把一片桐樹(shù)葉削成珪狀送給叔虞，說(shuō)：“用這個(gè)分封你?！笔坟谑钦?qǐng)求選擇一個(gè)吉日封叔虞為諸侯。周成王說(shuō)：“我和他開(kāi)玩笑呢！”史佚說(shuō)：“天子無(wú)戲言。只要說(shuō)了，史官就應(yīng)如實(shí)記載下來(lái)，按禮節(jié)完成它，并奏樂(lè)章歌詠它?！庇谑侵艹赏醢烟品饨o叔虞。唐在黃河、汾河的東邊，方圓一百里，所以叫唐叔虞，姓姬，字子于。 《史記晉世家》載;晉小子之四年，曲沃武公誘召晉小子殺之。周桓王使虢仲伐曲沃武公，武公入于曲沃，乃立晉哀侯弟緡為晉侯。 譯文：晉小子四年（前706），曲沃武公騙來(lái)晉小子殺死了他。周桓王派虢仲討伐曲沃武公，武公逃回曲沃，晉哀侯的弟弟緡被立為晉侯。 原文：八年，士蒍說(shuō)公曰：“故晉之群公子多，不誅，亂且起?！蹦耸贡M殺諸公子，而城聚都之，命曰絳，始都絳。九年，晉群公子既亡奔虢，虢以其故再伐晉，弗克。十年，晉欲伐虢，士蒍曰：“且待其亂?！?lt;/b> 譯文：八年（前670），晉大夫士蒍（ｗěｉ，委)勸說(shuō)獻(xiàn)公：“晉國(guó)原有很多公子，不殺死他們就要發(fā)生動(dòng)亂?！庇谑谦I(xiàn)公派人要把所有公子殺死，同時(shí)修筑聚城當(dāng)作都城，改名叫絳，開(kāi)始定都絳。九年（前669），晉國(guó)的許多公子已經(jīng)逃奔到虢，虢因此再一次討伐晉國(guó)，未能取勝。十年（前668），晉想討伐虢，士蒍說(shuō)：“姑且等它自己發(fā)生內(nèi)亂！” 原文：十九年，獻(xiàn)公曰：“始吾先君莊伯、武公之誅晉亂，而虢常助晉伐我，又匿晉亡公子，果為亂。弗誅，后遺子孫憂?！蹦耸管飨⒁郧a(chǎn)之乘假道于虞。虞假道，遂伐虢，取其下陽(yáng)以歸。 譯文：十九年（前659），獻(xiàn)公說(shuō)：“當(dāng)初我們的先君莊伯、武公平息晉國(guó)動(dòng)亂時(shí)，虢國(guó)常常幫助晉國(guó)討伐我們，又藏匿了晉國(guó)逃跑的公子，如果果真作亂，不去討伐，將給子孫留下后患?！庇谑?，獻(xiàn)公就讓荀息送去屈產(chǎn)的駟馬向虞借路。虞同意借路，晉就去討伐虢，攻下下陽(yáng)后回國(guó)了。 原文：是歲也，晉復(fù)假道于虞以伐虢。虞之大夫?qū)m之廳奇諫虞君曰：“晉不可假道也，是且滅虞?！庇菥唬骸皶x我同姓，不宜伐我。”宮之奇曰：“太伯、虞仲，太王之子也，太伯亡去，是以不嗣。虢仲、虢叔，王季之子也，為文王卿士，其記勛在王室，藏于盟府。將虢是滅，何愛(ài)于虞？且虞之親能親于桓、莊之族乎？桓、莊之族何罪，盡滅之。虞之與虢，唇之與齒，唇亡則齒寒?！庇莨宦?tīng)、遂許晉。宮之奇以其族去虞。其冬，晉滅虢，虢公丑奔周。還，襲滅虞，虜虞公及其大夫井伯百里奚以媵[yìng陪嫁]秦穆姬，而修虞祀。荀息牽曩所遺虞屈產(chǎn)之乘馬奉之獻(xiàn)公，獻(xiàn)公笑曰：“馬則吾馬，齒亦老矣！” 譯文：這年，晉國(guó)又向虞借路討伐虢。虞國(guó)大夫?qū)m之奇勸諫虞君說(shuō)：“不能把路借給晉國(guó)，否則晉國(guó)會(huì)滅亡虞國(guó)。”虞君說(shuō)：“晉國(guó)與我同姓，它不應(yīng)該攻打我國(guó)?！睂m之奇說(shuō)：“太伯、虞仲都是太王的兒子，太伯逃走，因而未能繼承王位。虢仲、虢叔都是王季的兒子，是文王的卿士，他們的功勛都在王室中有記載，收藏在掌管盟約的官員手中。定要將虢國(guó)滅掉，又怎么會(huì)愛(ài)惜虞國(guó)？況且，晉親近虞國(guó)能勝過(guò)親近桓叔、莊伯家族嗎？桓叔、莊伯家族有何罪過(guò)，晉君竟然全部殺死了他們。虞國(guó)與虢國(guó)關(guān)系，就如同唇與齒的關(guān)系，唇亡齒寒?！庇菥宦?tīng)宮之奇的勸告，便答應(yīng)了晉國(guó)。宮之奇帶著整個(gè)家族離開(kāi)了虞國(guó)。這年冬天，晉國(guó)滅了虢國(guó)，虢公丑逃到周京。晉軍返回時(shí)，襲擊滅亡了虞國(guó)，俘虜了虞公及他的大夫井伯、百里奚作為獻(xiàn)公女兒秦穆姬的陪嫁人，并派人辦理虞國(guó)的祭祀。荀息把獻(xiàn)公過(guò)去送給虞君的屈產(chǎn)的名馬又獻(xiàn)給了獻(xiàn)公，獻(xiàn)公笑道：“馬還是我的馬，可惜也老了！” 假虞滅虢的主角是晉國(guó)，以上就是晉國(guó)的立國(guó)之君唐叔虞的獲封經(jīng)過(guò)和立國(guó)故事。從公元前1033年唐叔虞被封在唐，后改為晉，經(jīng)過(guò)大小宗之間復(fù)雜的爭(zhēng)奪，到了第21代國(guó)君晉獻(xiàn)公的時(shí)候終于于公元前658、655年兩次采用荀息的“假道之計(jì)”滅掉了虢國(guó)。 ?二、唇亡齒寒的主角虞國(guó) 的來(lái)龍去脈 二、唇亡齒寒的主角虞國(guó) 的來(lái)龍去脈 《史記·吳太伯世家》記載：吳太伯、伯弟仲雍，皆周太王之子，而王季歷之兄也。季歷賢，而有圣子昌，太王欲立季歷以及昌，于是太伯、仲雍二人乃奔荊蠻，文身斷發(fā)，示不可用，以避季歷。季歷果立，是為王季，而昌為文王。太伯之奔荊蠻，自號(hào)句吳。荊蠻義之，從而歸之千馀家，立為吳太伯。 太伯卒，無(wú)子，弟仲雍立，是為吳仲雍。仲雍卒，子季簡(jiǎn)立。季簡(jiǎn)卒，子叔達(dá)立。叔達(dá)卒，子周章立。是時(shí)周武王克殷，求太伯、仲雍之后，得周章。周章已君吳，因而封之。乃封周章弟虞仲于周之北故夏虛，是為虞仲，列為諸侯。周章卒，子熊遂立，熊遂卒，子柯相立?？孪嘧?，子強(qiáng)鳩夷立。強(qiáng)鳩夷卒，子馀橋疑吾立。馀橋疑吾卒，子柯盧立?？卤R卒，子周繇立。周繇卒，子屈羽立。屈羽卒，子夷吾立。夷吾卒，子禽處立。禽處卒，子轉(zhuǎn)立。轉(zhuǎn)卒，子頗高立。頗高卒，子句卑立。是時(shí)晉獻(xiàn)公滅周北虞公，以開(kāi)晉伐虢也。句卑卒，子去齊立。去齊卒，子壽夢(mèng)立。壽夢(mèng)立而吳始益大，稱王。[2] 自太伯作吳，五世而武王克殷，封其后為二:其一虞，在中國(guó);其一吳，在夷蠻。十二世而晉滅中國(guó)之虞。中國(guó)之虞滅二世，而夷蠻之吳興。大凡從太伯至壽夢(mèng)十九世。 上兩段文言文的譯文是：吳太伯與其弟仲雍，均為周太王之子，王季歷之兄。季歷十分賢能，又有一個(gè)具有圣德的兒子昌，太王想立季歷以便傳位給昌，因此太伯、仲雍二人就逃往荊蠻，象當(dāng)?shù)匦U人一樣身上刺滿花紋、剪斷頭發(fā)，以示不再繼位，把繼承權(quán)讓給季歷。季歷果然繼位，就是王季，昌后來(lái)也成為文王。太伯逃至荊蠻后，自稱"句(gōu，勾)吳"。荊蠻人認(rèn)為他很有節(jié)義，追隨附順?biāo)挠幸磺в鄳?，尊立他為吳太伯?lt;/b> 太伯死，無(wú)子，其弟仲雍繼位;就是吳仲雍。仲雍死，其子季簡(jiǎn)繼位。季簡(jiǎn)死，其子叔達(dá)繼位。叔達(dá)死，其子周章繼位。那時(shí)正值武王戰(zhàn)勝殷紂，尋找太伯、仲雍的后代，找到了周章。周章已經(jīng)是吳君，就此仍封于吳。又把周章之弟虞仲封在周北邊的夏都故址，就是虞仲，位列諸侯。 周章死，其子熊遂繼位。熊遂死，其子柯相繼位?？孪嗨?，其子強(qiáng)鳩夷繼位。強(qiáng)鳩夷死，其子余橋疑吾繼位。余橋疑吾死，其子柯盧繼位。柯盧死，其子周繇[yáo]繼位。周繇死，其子屈羽繼位。屈羽死，其子夷吾繼位。夷吾死，其子禽處繼位。禽處死，其子轉(zhuǎn)繼位。轉(zhuǎn)死，其子頗高繼位。頗高死，其子句卑繼位。這時(shí)晉獻(xiàn)公滅掉了周北虞公，為的是開(kāi)拓晉國(guó)版圖、征伐虢國(guó)。句卑死，其子去齊繼位。去齊死，其子壽夢(mèng)繼位。壽夢(mèng)繼位后吳國(guó)方始日益強(qiáng)大，自稱為王。 從太伯創(chuàng)建吳國(guó)算起，到第五代時(shí)武王勝殷朝，封其后代為二國(guó):其一為虞國(guó)，在中原地區(qū)，其一為吳國(guó)，在夷蠻地帶。到第十二代時(shí)晉國(guó)滅掉了中原地區(qū)的虞國(guó)。又過(guò)了兩代，夷蠻地帶的吳國(guó)興盛起來(lái)?？傆?jì)從太伯至壽夢(mèng)共傳十九代人。 從以上資料中，我們可知，其一，虞國(guó)是武王滅商后，尋找仲雍的后代虞仲封在今山西平陸北部地區(qū)，建立虞國(guó)；其二，虞國(guó)傳位12代時(shí)，晉獻(xiàn)公兩次以荀息的“假道之計(jì)”于公元前658、655年先后滅掉了北、南兩虢，并順手牽羊滅掉了假道之計(jì)的幫兇和受害者虞國(guó)，留下了“唇亡齒寒”的歷史典故和“馬齒徒長(zhǎng)”的千古笑柄。 ?三、“假虞滅虢”中的主要人物 ?三、“假虞滅虢”中的主要人物 1、晉獻(xiàn)公（？-前651年），姬姓晉氏，名詭諸，晉國(guó)曲沃（今山西省聞喜縣）人，晉武公之子，春秋時(shí)期的晉國(guó)第19任晉公，在位26年。因其父活捉戎狄首領(lǐng)詭諸而得名。即位后用士蒍之計(jì)，盡滅曲沃桓叔、曲沃莊伯子孫，鞏固君位。奉行尊王政策，提高聲望。攻滅驪戎、耿國(guó)、霍國(guó)、魏國(guó)，擊敗狄戎。是假虞滅虢的主角。采納荀息假道伐虢之計(jì)，消滅強(qiáng)敵虢國(guó)，回程時(shí)順手牽羊，滅了虞國(guó)。史稱其“并國(guó)十七，服國(guó)三十八”。為晉國(guó)成春秋五霸奠定了基礎(chǔ)。 2、士蒍 (生卒年不詳，一說(shuō)公元前716年-公元前660年)，祁姓，士氏，名蒍(《史記》統(tǒng)一作蔿，《左傳》統(tǒng)一作蒍)，字子輿(《劉氏族譜》謂士蒍諱榮信，字世郎，又字博，號(hào)太光，稱其為"世郞公")，杜隰[xí]叔之子，晉國(guó)六卿之一的范氏以及由范氏衍生的隨氏、彘氏、劉氏的共同祖先。春秋前期晉國(guó)卿大夫、政治家、謀略家、晉獻(xiàn)公主要謀士。 士蒍及其家族善于法度，其父杜隰叔曾任晉國(guó)士師(即法官)，故后代以士為氏。晉國(guó)史上有多部法律出自士蒍及其后代之手，分別為士蒍之法、范武子之法、范宣子刑書(shū)。其中，士蒍制定的法律成為晉國(guó)后世刑法的模板。 3、荀息（？—前651年），姬姓，原氏，名黯[àn]，字息，故名原黯，是春秋晉國(guó)有史記錄的第一位相國(guó)。晉武公曲沃代翼后，任職晉武公大夫。晉武公滅荀國(guó)，以荀國(guó)舊地賜于原黯，故以荀為氏，史稱荀息。荀息足智多謀，以危如累卵規(guī)勸晉獻(xiàn)公放棄建造九層高臺(tái)；獻(xiàn)計(jì)假途滅虢，打通了晉國(guó)向中原發(fā)展的通道。晉獻(xiàn)公臨終前，任命荀息為相國(guó)，荀息以股肱之力輔佐新君繼位，誓死實(shí)踐自己的諾言，留下了千古英名。 4、虞公　假虞滅虢的幫兇和受害者虞公，雖然連一個(gè)名字也沒(méi)有留下，但人們知道他是個(gè)貪得無(wú)厭，目光短淺之人。晉國(guó)想吞并虢虞兩國(guó)，荀息獻(xiàn)計(jì)賄賂虞公。他建議晉獻(xiàn)公拿出心愛(ài)的屈產(chǎn)良馬和垂棘之壁，送給虞公。晉獻(xiàn)公不舍得。荀息說(shuō)：這只不過(guò)讓他暫時(shí)保管罷了，等滅了虞國(guó)，一切都會(huì)回來(lái)。獻(xiàn)公依計(jì)而行。虞公得到良馬美璧，高興得忘乎所以。晉國(guó)要求虞國(guó)借道伐虢，虞公只得答應(yīng)。虞國(guó)大臣宮之奇再三勸說(shuō)虞公，這件事辦不得。虞虢兩國(guó)，唇齒相依，虢國(guó)一亡，唇亡齒寒，晉國(guó)是不會(huì)放過(guò)虞國(guó)的。虞公卻說(shuō)，為交一個(gè)弱朋友去得罪一個(gè)強(qiáng)有力的朋友，不劃算。晉大軍借道虞國(guó)，滅掉虢國(guó)。班師回國(guó)時(shí)，把劫奪的財(cái)產(chǎn)分了許多送給虞公。虞公更是大喜過(guò)望。晉軍大將里克，這時(shí)裝病，稱不能帶兵回國(guó)，暫時(shí)把部隊(duì)駐扎在虞國(guó)京城附近。虞公毫不懷疑。幾天之后，晉獻(xiàn)公親率大軍到虞國(guó)勞師，虞公出城相迎。獻(xiàn)公又約虞公前去打獵。不一會(huì)兒，京城起火。虞公趕到城外時(shí)，京城已被晉軍里應(yīng)外合強(qiáng)占了。 5、宮之奇（生卒年不詳），春秋時(shí)期政治家，虞國(guó)辛宮里（今山西省平陸縣）人。他明于料事，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，忠心耿耿輔佐虞公，并推薦百里奚，共同參與朝政，對(duì)外采取了聯(lián)虢拒晉的策略，使國(guó)家雖小而安全。是時(shí)，各國(guó)攻伐不止，晉國(guó)與虞國(guó)為鄰，早有吞并虞國(guó)之心，但因虞國(guó)和虢國(guó)是很好的盟國(guó)，無(wú)隙可乘，所以始終未敢輕舉妄動(dòng)。對(duì)此，宮之奇看得很清楚，堅(jiān)決主張虞虢聯(lián)盟。晉國(guó)向虞國(guó)借道討伐虢國(guó)，并賄賂虞公，宮之奇勸諫不聽(tīng)，于是率領(lǐng)妻子族人逃往曹國(guó)。晉軍借道滅掉虢國(guó)趕走虢公，返回途中借故在虞國(guó)駐扎，順手牽羊滅掉了虞國(guó)。 6、百里奚（約前725—公元前621年），姜姓，百里氏，名奚，字子明，號(hào)五羖大夫，春秋虞國(guó)（今山西平陸縣）人。春秋時(shí)期著名政治家、思想家。 百里奚本是虞國(guó)大夫。晉獻(xiàn)公假途伐虢后，滅亡了虞國(guó)，俘獲百里奚。作為秦穆公夫人（穆姬）的陪嫁奴隸送到秦國(guó)。百里奚逃離秦國(guó)，跑到楚國(guó)宛邑。 秦穆公用五張黑羊皮從市井之中換回百里奚后，進(jìn)入秦國(guó)成為大夫，人稱“五羖[gǔ]大夫”。主持秦國(guó)國(guó)政期間，百里奚“謀無(wú)不當(dāng)，舉必有功”，輔佐秦穆公倡導(dǎo)文明教化，實(shí)行“重施于民”的政策，內(nèi)修國(guó)政，外圖霸業(yè)，開(kāi)地千里，稱霸西戎，統(tǒng)一西北地區(qū)，促進(jìn)了秦國(guó)的崛起。這一時(shí)期，秦孝公稱之為“甚光美”的時(shí)代。史載百里奚“三置晉國(guó)之君”，“救荊州之禍”，“發(fā)教封內(nèi)，而巴人致貢；施德諸侯，而八戎來(lái)服”，使秦國(guó)成為春秋五霸之一，為秦國(guó)崛起成為戰(zhàn)國(guó)七雄之一和統(tǒng)一六國(guó)奠定了牢固基礎(chǔ)，堪稱一代名相。秦穆公三十九年(前621年)，百里奚去世。 7、虢國(guó)的亡國(guó)之君虢公丑。前?年-前655年在位。 是虢國(guó)的最后一位君主。歷史上對(duì)虢公丑評(píng)價(jià)不好，“虢多涼德，其何土之能得”說(shuō)的就是虢公丑，虢公丑的臣子舟之僑則說(shuō)虢公丑“無(wú)德而祿”。 《國(guó)語(yǔ)》記載：“虢公夢(mèng)在廟……公懼而走。神曰：‘無(wú)走。帝曰：使晉襲於爾門。'公拜稽首，覺(jué)，召史嚚占之，對(duì)曰：‘如君之言，則蓐收也，天之刑神也，天事官成。'公使囚之，且使國(guó)人賀夢(mèng)?！?，虢乃亡。”這個(gè)刑神在《山海經(jīng)》中說(shuō)的是上古少皞之子，經(jīng)中有“西方蓐收，左耳有蛇，乘兩龍”，非常厲害。蓐收托夢(mèng)給虢公丑暗示了晉國(guó)的威脅，虢公丑不加重視，反而認(rèn)為夢(mèng)見(jiàn)蓐收是大喜事，讓國(guó)人祝賀，這就成為笑話。 前658年，晉假道于虞，奪取其祖廟重鎮(zhèn)下陽(yáng)，滅掉北虢之后，猶不知戒懼，敗戎族于桑田，卜偃預(yù)言其必亡。 三年后晉復(fù)假道于虞，取虢上陽(yáng)，丑言“吾先君為王卿士，吾不能為降諸侯”，雖然虢國(guó)被滅，但虢公丑倒也顯得悲壯，終率族人奔周。 8、舟之僑（？-公元前632年），本系虢國(guó)大夫，是虢國(guó)重要的謀臣。晉獻(xiàn)公欲伐虢，憚舟之僑存，依荀息“美女破舍”之計(jì)，離間虢公與大臣的關(guān)系，致虢公不再聽(tīng)從舟之僑進(jìn)諫，更加一意孤行。在假虞伐虢之前，舟之僑看到虢國(guó)大勢(shì)已去，遂由虢國(guó)入晉。適晉后，任晉國(guó)大夫，在城濮之戰(zhàn)中為晉文公戎右，因擅離職守被殺。 四、古文獻(xiàn)的兩則記載?五、虢國(guó)亡國(guó)的原因及教訓(xùn) 四、古文獻(xiàn)的兩則記載 （一）、左丘明《國(guó)語(yǔ)》《虢將亡舟之僑以其族適晉》 虢公夢(mèng)在廟，有神人面白毛虎爪，執(zhí)鉞立于西阿，公懼而走。神曰：“無(wú)走！帝命曰：‘使晉襲于爾門’。”公拜稽首，覺(jué)，召史嚚占之，對(duì)曰：“如君之言，則蓐收也，天之刑神也，天事官成。”公使囚之，且使國(guó)人賀夢(mèng)。舟之僑告諸其族曰：“眾謂虢亡不久，吾乃今知之。君不度而賀大國(guó)之襲，于已也何瘳[chōu]？吾聞之曰：‘大國(guó)道，小國(guó)襲焉曰服。小國(guó)傲，大國(guó)襲焉曰誅。’民疾君之侈也，是以遂于逆命。今嘉其夢(mèng)，侈必展，是天奪之鑒而益其疾也。民疾其態(tài)，天又誑之；大國(guó)來(lái)誅，出令而逆；宗國(guó)既卑，諸侯遠(yuǎn)己。內(nèi)外無(wú)親，其誰(shuí)云救之？吾不忍俟也！”將行，以其族適晉。六年，虢乃亡。 （二）、《呂氏春秋·權(quán)勛》 假虞伐虢昔者晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢，荀息曰：“請(qǐng)以垂棘之璧與屈產(chǎn)之乘,以賂虞公,而求假道焉,必可得也?！鲍I(xiàn)公曰：“夫垂棘之璧,吾先君之寶也；屈產(chǎn)之乘,寡人之駿也。若受吾璧，而不吾假道,將奈何?”荀息曰：“不然。彼若不吾假道,必不吾受也。若受我而假我道,是猶取之內(nèi)府而藏之外府也,猶取之內(nèi)皂而著之外皂也。君奚患焉?”獻(xiàn)公許之。乃使荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí),而加以垂棘之璧,以假道于虞而伐虢。虞公濫于寶與馬而欲許之。 宮之奇諫曰：“不可許也。虞之與虢也,若車之有輔也,車依輔,輔亦依車,虞、虢之勢(shì)是也。先人有言曰：‘唇竭而齒寒?！螂街煌鲆彩延?虞之不亡也亦恃虢也。若假之道,則虢朝亡而虞夕從之矣。奈何其假之道也?”虞公弗聽(tīng),而假之道。荀息伐虢,克之。還反伐虞,又克之。荀息操璧牽馬而報(bào)。獻(xiàn)公喜曰：“璧則猶是也,馬齒亦薄長(zhǎng)矣?！惫试恍±?大利之殘也。 五、虢國(guó)亡國(guó)的原因及教訓(xùn) 崇尚武力，英勇善戰(zhàn)的軍事強(qiáng)國(guó)虢國(guó)被晚于虢國(guó)被封侯爵的晉國(guó)所滅的原因可以分為三個(gè)方面。 第一方面的因素來(lái)自于晉國(guó)。 第二方面的因素來(lái)自于鄰國(guó)虞國(guó)。 第三方面的因素來(lái)自于虢國(guó)內(nèi)部，而且是最關(guān)鍵的因素。 胸懷稱霸大志的晉獻(xiàn)公決心擴(kuò)充地盤和實(shí)力是晉國(guó)滅亡虢國(guó)的原動(dòng)力。在其經(jīng)過(guò)三次擴(kuò)張，先后占領(lǐng)或臣服了晉國(guó)周邊的大大小小數(shù)十個(gè)諸侯國(guó)之后，瞄上虢國(guó)、虞國(guó)是題中應(yīng)有之義。 虢國(guó)為了維護(hù)周朝的宗法制度，秉承周天子的旨意，曾四次出兵干預(yù)晉國(guó)大小宗之間的爭(zhēng)嫡糾紛，對(duì)違反周朝宗法制度的曲沃小宗進(jìn)行征討和懲戒。曲沃小宗掌控晉國(guó)政權(quán)后，要征討虢國(guó)以洗雪被欺凌的國(guó)恨家仇的夙愿是滅亡虢國(guó)的強(qiáng)大動(dòng)力。 擱上了一個(gè)貪得無(wú)厭，目光短淺的虞國(guó)國(guó)公作為鄰國(guó)和盟友是虢國(guó)的一大悲劇和災(zāi)難。照今天的時(shí)髦詞匯來(lái)說(shuō)，就是遇到了一個(gè)“豬隊(duì)友”。當(dāng)虞國(guó)國(guó)君見(jiàn)到寶馬玉璧后，頓時(shí)心花怒放，聽(tīng)到荀息說(shuō)要借道虞國(guó)之事時(shí)，就滿口答應(yīng)。宮之奇勸諫阻止時(shí)，虞公說(shuō)：“人家晉國(guó)是大國(guó)，現(xiàn)在特意送來(lái)美玉寶馬和咱們交朋友，難道咱們借條道路讓他們走走都不行嗎？”宮之奇向再勸諫時(shí)，百里奚又規(guī)勸宮之奇不要再講。宮之奇知道虞國(guó)離滅亡的日子不遠(yuǎn)了，于是就帶著一家老小離開(kāi)了虞國(guó)。果然，晉國(guó)軍隊(duì)借道虞國(guó)，滅掉了虢國(guó)，隨后又把親自迎接晉軍的虞公抓住，滅了虞國(guó)。百里奚和虞公一塊做了晉國(guó)俘虜，還被作為晉國(guó)公主的陪嫁奴隸被送往秦國(guó)。這是被滅原因之二。 “堡壘是最容易從內(nèi)部攻破的”。虢國(guó)被滅的第三個(gè)也是最重要的原因在于虢國(guó)自己。 其一，一心盡忠王朝，深深結(jié)怨晉國(guó)，四次代周天子討伐曲沃小宗，結(jié)下了深仇大恨。 其二，不重發(fā)展國(guó)力，自甘落后必然挨打。虢國(guó)幾百年來(lái)南征北戰(zhàn)，東討西伐，從來(lái)沒(méi)有為自己的國(guó)家擴(kuò)大過(guò)地盤，增強(qiáng)過(guò)實(shí)力，反而因?yàn)樘嫱醭隽Γ魅趿吮緡?guó)的國(guó)力。由最初的軍事強(qiáng)國(guó)，變成弱國(guó)。最終不堪晉國(guó)的圍攻。 其三，虢公丑貪腐導(dǎo)致國(guó)亡政息。 其四，緊張的君民關(guān)系加速了虢國(guó)的滅亡。 其五，虢公專橫拒諫，干臣離心離德。舟子僑離虢適晉。 其六，驕兵必?cái)?，教?xùn)深刻。夏陽(yáng)失守后，仍不警惕，還在與犬戎戰(zhàn)于桑田。 這內(nèi)部的六條原因，也正是虢國(guó)滅亡的沉痛歷史教訓(xùn)。 六、“假虞滅虢＂被收入三十六計(jì)?七、與假虞滅虢有關(guān)的成語(yǔ) 六、“假虞滅虢”被收入三十六計(jì) 《三十六計(jì)》是根據(jù)我國(guó)古代卓越的軍事思想和豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而成的兵書(shū)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)之一。 《三十六計(jì)》總論說(shuō)：六六三十六，數(shù)中有術(shù)，術(shù)中有數(shù)。陰陽(yáng)變理，機(jī)在其中。機(jī)不可設(shè)，設(shè)則不中。 三十六計(jì)之二十四計(jì)假道伐虢。 兩大之間，敵脅以從，我假以勢(shì)。困，有言不信。以借路為名，實(shí)際上要侵占該國(guó)（或該路）。假地用兵之舉，非巧言可誑，必其勢(shì)不受一方脅從，則將受雙方之夾擊。如此境況之際，敵必迫之以威，我則誑之以不害，利其幸存之心，速得全勢(shì)，彼將不能自陣，故不戰(zhàn)而滅之矣。 晉獻(xiàn)公就是用謀士荀息的假途之計(jì)，用駿馬寶玉賄賂目光短淺又愛(ài)財(cái)如命的虞國(guó)國(guó)公，借道虞國(guó)滅掉了虢國(guó)。這個(gè)計(jì)策還被稱為與“假虞滅虢”“假途滅虢”“假道滅虢”“假途之計(jì)”“假道之計(jì)”等，并被后人收入三十六計(jì)中，成為第二十四計(jì)——假途伐虢。 七、與假虞滅虢有關(guān)的成語(yǔ) 首先，假虞滅虢的主角是晉國(guó)，而在晉國(guó)的封國(guó)過(guò)程中，產(chǎn)生了“桐葉封弟”和“君無(wú)戲言”兩個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)。 叔虞為周成王的胞弟，據(jù)傳叔虞與成王玩耍，成王把一桐葉剪成一個(gè)似玉圭的玩具，對(duì)叔虞說(shuō)：我將拿著玉圭封你，史稱“桐葉封弟”。后因以指帝王封拜。亦省作“桐封”。該事除《史記》做過(guò)記述外?！秴问洗呵铩び[部》卷十八《審應(yīng)覽·重言》也記載：成王與唐叔虞燕居，援梧葉以為圭，而授唐叔虞曰：“余以此封汝?！笔逵菹?，以告周公。周公以請(qǐng)?jiān)唬骸疤熳悠浞庥菪?？”成王曰：“余一人與虞戲也?！敝芄珜?duì)曰：“臣聞之，天子無(wú)戲言。天子言，則史書(shū)之，工誦之，士稱之。”于是遂封叔虞于晉。周公旦可謂善說(shuō)矣，一稱而令成王益重言，明愛(ài)弟之義，有輔王室之固。 以上兩部典籍的記載事件角色不同，除了成王晉侯兩個(gè)主角之外，涉及周公、史佚兩個(gè)配角，可能是記載角度不同。周公的事跡，為人熟知。 故特對(duì)史佚作個(gè)簡(jiǎn)單介紹：史佚，原名尹佚，尹逸，西周初年太史，今山西翼城唐興鎮(zhèn)東關(guān)村史家圪垯人。他博學(xué)多聞，德高望重，深得周武王賞識(shí)，凡有大事也多與之商磋。二人均說(shuō)過(guò)“天子無(wú)戲言”，這便是“君無(wú)戲言”的出處。而圍繞假虞滅虢這個(gè)歷史事實(shí)本身，還產(chǎn)生了唇齒相依、唇亡齒寒、車輔相依、馬齒徒增、美女破舌、美男破老、暮虢朝虞等許多成語(yǔ)。 唇齒相依 意思是嘴唇和牙齒互相依靠。比喻雙方關(guān)系密切，相互依存。出自《三國(guó)志·魏書(shū)·鮑勛傳》。 典一：明馮夢(mèng)龍著《東周列國(guó)志》載：時(shí)有虞、虢二國(guó)，乃是同姓比鄰，唇齒相依，其地皆連晉界。荀息以屈產(chǎn)之乘為庭實(shí)，而加以垂棘（地名）之璧，以假道于虞而伐虢。 典二：晉獻(xiàn)公使荀息假道于虞以伐虢......虞公濫于寶與馬，而欲許之。宮之奇諫曰：“不可許也。虞之與虢也，若車之有輔也。車依輔，輔亦依車，虞虢之勢(shì)是也。先人有言曰：‘唇竭而齒寒?！螂街煌鲆?，恃虞；虞之不亡也，亦恃虢也。若假之道，則虢朝亡而虞夕從之矣，奈何其假道之道也！” 唇亡齒寒 嘴唇?jīng)]有了，牙齒就會(huì)感到寒冷，比喻利害密切相關(guān)。 成語(yǔ)出于《左傳·僖公五年》：晉侯復(fù)假道于虞以伐虢。宮之奇諫曰：“虢，虞之表也；虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞、虢之謂也?！?lt;/b> 虢國(guó)和虞國(guó)是互相依賴的兩個(gè)國(guó)家，它們相互扶持著，才得以在弱肉強(qiáng)食的時(shí)代生存下來(lái)，但虞公被晉國(guó)送來(lái)的美玉寶馬迷住了心竅，不聽(tīng)勸諫，答應(yīng)借道，進(jìn)而導(dǎo)致虢國(guó)被滅，繼而虞國(guó)自己也被滅國(guó)。 這個(gè)成語(yǔ)有兩層寓意，第一層是在遇到事情時(shí)不能只圖眼前利益，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。應(yīng)時(shí)刻銘記，天上不會(huì)掉餡餅，掉下來(lái)的餡餅，不是陰謀，就是陷阱。第二層是事物之間是相互聯(lián)系、相互制約的，有時(shí)由于某一事物的消失，使另一事物失去存在的條件?？床怀鲞@一點(diǎn)，孤立地靜止地看待事物，是要辦壞事的。 輔車相依 意思是像頰骨和牙床一樣，互相依存，形容關(guān)系非常密切。輔：頰骨；車：牙床。 出處：《左傳·僖公五年》：晉侯復(fù)假道于虞以伐虢，宮之奇諫日：“虢，虞之表也。虢亡，虞必從之。晉不可啟，寇不可玩，一之謂甚，其可再乎？諺所謂‘輔車相依，唇亡齒寒’者，其虞虢之謂也。” 譯文：宮之奇勸阻虞公說(shuō)：“虢國(guó)，是虞國(guó)的外圍，虢國(guó)滅亡了，虞國(guó)也一定跟著滅亡。晉國(guó)的這種貪心不能讓它開(kāi)個(gè)頭。這支侵略別人的軍隊(duì)不可輕視。一次借路已經(jīng)過(guò)分了，怎么可以有第二次呢？俗話說(shuō)‘面頰和牙床骨互相依著，嘴唇?jīng)]了，牙齒就會(huì)寒冷’，就如同虞、虢兩國(guó)互相依存的關(guān)系啊?！保ㄅc唇齒相依、唇亡齒寒同意）。 美男破老 典源：《戰(zhàn)國(guó)策·秦策一》：（晉獻(xiàn)公）又欲伐虞，而憚宮之奇存。荀息曰：“《周書(shū)》有言：‘美男破老’?！蹦饲仓滥校套樱ㄖ赣莨簩m之奇。宮之奇以諫而不聽(tīng)，遂亡。 典義：“美男破老”和“美女破舌”，乃古代宮廷權(quán)術(shù)斗爭(zhēng)的權(quán)變之一。其寓意是，利用年輕的男寵在君王面前讒惑機(jī)智的老臣；利用貌美的姬妾在君王面前進(jìn)讒言，來(lái)破壞敢于直言勸諫的諍臣。這兩者可謂殊途同歸，其目的是一致的，都是要讒倒足智多謀的老臣和諍臣。故此權(quán)變，今人不可學(xué)，更不可取，但權(quán)高位重者不可不防。所以，“美男破老”與“美女破舌”，只是可知，以作為經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)記取。 美女破舌 成語(yǔ)出處：西漢·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·秦策》：“夫晉獻(xiàn)公欲伐郭，而憚舟之僑存。荀息曰：‘《周書(shū)》有言：美女破舌?！诉z之女樂(lè)，以亂其政。舟之僑諫而不聽(tīng)，遂去?！? 成語(yǔ)故事：戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)將軍陳軫，原是楚國(guó)的將軍，后逃到秦國(guó)。楚王十分痛恨他，就派張儀到秦國(guó)去離間秦惠王和他的關(guān)系。秦國(guó)的田莘得到這個(gè)消息后，對(duì)秦惠王說(shuō) ：“從前，晉國(guó)要攻打虢國(guó)，因懼怕虢國(guó)有個(gè)叫舟之僑的大夫而沒(méi)有輕易出兵，晉國(guó)大夫荀息對(duì)晉獻(xiàn)公說(shuō)，《周書(shū)》說(shuō)，漂亮的女人能夠破壞諫臣對(duì)臣主的忠言（美女破舌）。晉獻(xiàn)公于是給虢君一支女子樂(lè)隊(duì)，使虢公丑整天沉湎于弦樂(lè)酒色之中，不聽(tīng)舟之僑的正確意見(jiàn)。舟之僑一氣之下離開(kāi)了虢國(guó)，不久，晉國(guó)就把虢國(guó)滅亡了?！? 暮虢朝虞 公元前六五五年冬十二月一日 , 晉軍圍攻上陽(yáng)城五個(gè)月后滅亡了虢國(guó) , 虢公丑逃到周的都城。當(dāng)晉軍凱旋回國(guó)時(shí) , 就順路駐扎在虞國(guó) , 并且乘戰(zhàn)勝之余威襲擊虞國(guó) , 又一舉滅了虞國(guó)。兩戰(zhàn)連滅虢、虞 , 時(shí)間只隔一夜 , 故稱“暮虢朝虞”。后以喻覆滅變化迅速。故事出自《左傳·僖公五年》。 典出：金元好問(wèn)《俳 [pái] 體雪香亭雜詠》：“洛陽(yáng)城闕變灰煙，暮虢朝虞只眼前。” 馬齒徒增 成語(yǔ)釋義：馬齒——馬的牙齒隨年齡的增長(zhǎng)而增添，所以看馬齒就可以知道馬的年齡。 成語(yǔ)出處：《穀梁傳·僖公二年》：“璧則猶是也，而馬齒加長(zhǎng)矣。” 成語(yǔ)故事：晉獻(xiàn)公一心想吞并虢國(guó)，苦于沒(méi)有道路到達(dá)。大夫荀息建議用駿馬和美玉賄賂虞公，換取虞國(guó)借道。晉獻(xiàn)公忍痛割愛(ài)拿出駿馬和美玉。晉國(guó)假道虞國(guó)滅了虢國(guó)，荀息班師回國(guó)時(shí)滅掉虞國(guó)，收回了美玉和駿馬，玉還是原來(lái)的玉只是駿馬多長(zhǎng)了幾顆牙齒而矣。 以史為鑒可以知興替。兩千多年前在三門峽市立國(guó)的虢國(guó)國(guó)亡政息的歷史教訓(xùn)，至今仍有借鑒意義。 虢國(guó)文化是博大精深的，以“忠君報(bào)國(guó)，崇德尚武”為精髓的虢國(guó)文化在總體上說(shuō)是積極的、正面的。但是，由于歷史和階級(jí)的局限，有一些虢公，比如亡國(guó)之君虢公丑就有許多毛病，他們那些負(fù)面的東西在我們研究虢國(guó)文化時(shí)，也需要作為教訓(xùn)給予記取。 ～～～～～～～～～～眾文友對(duì)劉老師精彩演講的評(píng)論石云英： 三十六計(jì)之假虞滅虢，唇亡齒寒發(fā)生在三門峽。第一次聽(tīng)是湯老師在教室上課，那是2018年，老師講，我們記筆記。這才幾年時(shí)間，音頻，課件，美篇多種形式，可以補(bǔ)聽(tīng)，反復(fù)聽(tīng)，真是方便。 劉老師除文白對(duì)照外，第五講重奌介紹了"假虞滅虢"故事中的幾個(gè)主要人物，脈絡(luò)更清楚了。這一部分以前沒(méi)記住，受教了。劉老師辛苦了。 劉詠梅： 《史記》中的成語(yǔ)故事很多，劉老師講述的假虞滅虢唇亡齒寒這些成語(yǔ)故事都發(fā)生在我們?nèi)T峽，聆聽(tīng)受益，感謝劉老師的精彩分享，劉老師辛苦了。 ?崔秀花： 謝謝劉老師精彩分享，看著文字聽(tīng)著錄音，雖然對(duì)這種古文似懂非懂，但還是收益匪淺！謝謝劉老師，您辛苦了，為您點(diǎn)贊！ 李衛(wèi)華： 邊看美篇中文字，邊聽(tīng)劉老師講解。深入淺出，清楚明白；淵源流變，條分縷析，引用多部相關(guān)典籍里的記載，讓我們不僅對(duì)“假虞滅虢”“唇亡齒寒”的故事有更深入全面的了解，更對(duì)與此相關(guān)的幾個(gè)國(guó)家和主要?dú)v史人物的來(lái)龍去脈有了清晰的認(rèn)識(shí)。劉老師的課件查閱大量資料，內(nèi)容翔實(shí)豐富，聽(tīng)后非常受益！謝謝劉老師的付出！獻(xiàn)花點(diǎn)贊！ 陳盧英： 聆聽(tīng)了劉宗武老師對(duì)假虞滅虢、唇亡齒寒這兩個(gè)故事的講解，使我們對(duì)發(fā)生在三門峽的兩個(gè)成語(yǔ)故事有了更清楚的了解。劉老師知識(shí)淵博，文學(xué)功底扎實(shí)，講課思路清晰，講解細(xì)膩。劉老師辛苦啦！謝謝劉老師的精彩授課！ 王綿民： 劉宗武老師善于發(fā)掘亮點(diǎn)，總結(jié)素材，充分利用原文中的材料，詳細(xì)講述故事發(fā)生的前因后果，把發(fā)生在三門峽這片土地上的故事，更加生動(dòng)形象的講述出來(lái)，給人留下很深的印象，對(duì)于我們更深刻的了解假虞滅虢，唇亡齒寒這兩個(gè)成語(yǔ)，有很大的幫助！感謝劉老師的辛勤付出！向就老師學(xué)習(xí)！ 劉玉萍： 劉宗武老師德高望重，知識(shí)淵博，不辭勞苦，樂(lè)于奉獻(xiàn)，讓我們一次又一次地受益，沒(méi)齒難忘。向劉宗武:老師學(xué)習(xí)！獻(xiàn)花！ 田榮： 我詳細(xì)地聽(tīng)了一遍劉宗武老師課，很精彩，讓我感悟很深，感慨頗多。他講得“假虞滅虢”我從小都印象很深，它是東周初年的重大歷史事件，也是許多人耳熟能詳?shù)臐h語(yǔ)成語(yǔ)典故。而這典故就發(fā)生在咱三門峽的這片古老的土地上。它在默默地訴說(shuō)著像謎一樣的虢國(guó)歷史，而“唇亡齒寒”也成了千古遺訓(xùn)。 聽(tīng)了劉老師的講座后我明白了唇亡齒寒的真正意義是什么？它的真正是當(dāng)鄰國(guó)被侵略時(shí)出手相助，而不是鄰國(guó)侵略他國(guó)時(shí)助紂為虐。因此一個(gè)國(guó)家的安危并非是靠“唇亡齒寒”的，靠的是自己的強(qiáng)大與安分?！按酵鳊X寒”只是輔助作用。所以真正的“唇亡齒寒”是鄰國(guó)被侵略時(shí)，一定要出手相助不能袖手旁觀。而不是鄰國(guó)侵略他國(guó)時(shí)助紂為虐。助紂為虐是沒(méi)有好下場(chǎng)的，古今中外都是如此。舉兩個(gè)最典型的例子：一個(gè)是納粹德國(guó)；再一個(gè)就是宋朝。宋朝是最典型之一。他們都是助紂為虐的產(chǎn)物?！按酵鳊X寒”是有道理，但是不是絕對(duì)的。聽(tīng)完課后的一點(diǎn)感悟，謝謝劉老師的分享！? 王東海： 感謝劉老師的精彩講課。講讀標(biāo)兵著實(shí)厲害！給大家?guī)?lái)歷史知識(shí)的普及，豐富知識(shí)是劉老師經(jīng)驗(yàn)的積累。 唐愛(ài)玉： 跟著劉老師了解發(fā)生在咱三門峽的成語(yǔ)故事，知道了三門峽歷史悠久，激發(fā)了進(jìn)一步學(xué)習(xí)虢國(guó)文化的熱情。謝謝劉老師的分享！為劉老師點(diǎn)贊！ 董萍： 聽(tīng)了劉老師講了《史記》中的假虞滅虢，唇亡齒寒這些成語(yǔ)故事，受益匪淺，感謝劉老師的精彩分享！ 賀小娥： ?感謝劉老師的精彩分享！你辛苦了！為你點(diǎn)贊！ 張彩虹： 劉宗武老師辛苦了！有時(shí)選字會(huì)錯(cuò)，小錯(cuò)誤在所難免。劉老師嚴(yán)于律己的精神值得學(xué)習(xí)！ 寧鳳娥： 劉宗武老師：?剛剛聽(tīng)完您的精彩分享，收獲滿滿。劉老師辛苦了，為您點(diǎn)贊！鮮花送上！ 李林萍： 聽(tīng)了劉局長(zhǎng)的講課，對(duì)“假虞滅虢唇亡齒寒”又有了更深的認(rèn)識(shí)。為劉局精彩講課點(diǎn)贊！? ??～～～～～～～～～～～ 為劉老師精彩演講點(diǎn)贊的文友還有：郎明生、常樹(shù)榮、蘇礦珍、王新榮、蔡秋閣、席天民、莊偉、孫聚才、路桃妮、……… ? ～～～～～～～～～～～～點(diǎn)贊、留言、轉(zhuǎn)發(fā)，是人間三大真情～～～～～～～～～～～～ 發(fā)現(xiàn)美，記錄美，欣賞美，傳播美！　　謝謝各位的欣賞和轉(zhuǎn)發(fā)! ?

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2022.12.16 忘年讀書(shū)會(huì)～專題講座（14）～史記中的三門峽·《第五講～假虞滅虢 唇亡齒寒》

老郭

2022.12.16 忘年讀書(shū)會(huì)～專題講座（14）～史記中的三門峽·《第五講～假虞滅虢唇亡齒寒》