<p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * +</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> 漫步丁山湖</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 杭州有句老話，叫作：“錢塘不理，仁和不管。”意指杭州有塊天地，無法無天，無人經(jīng)管。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這俗語講的就是錢塘縣和仁和縣，是清代以及之前杭州府的兩個縣，其衙門都在杭州城里，都在杭州府衙邊上，同在柳浪聞鶯的東面，所以杭州有個地名叫作“三衙前”，還有個地名叫作“舊仁和署”，更有個地名叫作“府學(xué)巷”。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 這兩個衙門相交之處，因轄區(qū)犬牙交錯，不像現(xiàn)在的街道、社區(qū)涇渭分明，糊里糊涂的，就成了“仁和不管，錢塘不理”的尷尬之地了。當(dāng)然衙門也常換地方，猶如現(xiàn)在的杭州州治已換了三次了一樣，但三衙前的三個衙門“幸會”時間最長了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 辛亥革命后錢塘、仁和二縣合并成了杭縣，也許有這個因素吧。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 仁和二字在杭州留下了一條仁和路，在余杭區(qū)留下了一個仁和鎮(zhèn)。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 錢塘縣出于秦代，仁和縣出自北宋，歷史都很悠久，他們的分界線好像就在原來的上城區(qū)和下城區(qū)之間，我們所熟悉的清代大文人龔自珍就是浙江仁和人，住在金衙莊邊上的馬坡巷，其故居開放后曾去瞻仰過。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 仁和的地盤比錢塘大得多，塘棲鎮(zhèn)就是仁和縣所轄的魚米之鄉(xiāng)。塘棲廣濟(jì)橋橫跨運(yùn)河，河之北為湖州府的德清縣，河之南為杭州府的仁和縣，這就是仁和縣的北界了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 現(xiàn)在的塘棲是杭州人津津樂道的游玩佳地，“三名”口碑啊！有名鎮(zhèn)可游覽——塘棲，有名山可賞梅——超山，現(xiàn)在又推出了一個名湖可休閑——丁山湖。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 丁山湖位于塘棲鎮(zhèn)南面約三四公里處，水域面積達(dá)683畝之多，感覺是塊大大的濕地。西溪濕地以曲曲彎彎的河道著稱，而丁山湖卻是大塊湖面和周邊的小面積湖、池、塘、港形成的濕地。視野中似乎比西湖的西里湖面積要大上不少。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 清代文人、乾隆年間的舉人、仁和人宋大樽（1746～1804）有詩把它往大處稱贊，云：</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 曲曲波洄面面汀，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 亂流如玉碎玲瓏；</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 煙消月上渺天際，</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 何處聞呼小洞庭。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 二O二二年10月31日，在“優(yōu)生活”品牌的資助下，杭州知青文學(xué)社組織了“丁山湖一日游”活動。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 丁山湖雖無驚艷靚景吸睛，也無名勝古跡誘人，但休憩之地，三五成群，徜徉其間，悠哉！游哉！也很快活。今為不辜負(fù)眾友的辛苦攝錄，特匯群中靚照，包括我自己的攝影，以饗同游或未得閑同游的朋友們。</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;"> * * * * *</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 一.風(fēng)景篇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> “大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)”座落在丁山湖中心，看起來應(yīng)該是《華嚴(yán)經(jīng)》石刻，只是《華嚴(yán)經(jīng)》有東晉六十（卷）華嚴(yán)、唐代的八十（卷）華嚴(yán)和四十（卷）華嚴(yán)三個版本，不知這雕像刻的是哪個版本、哪段節(jié)錄。而這個佛像應(yīng)該就是佛教密宗法系中的最高身位的如來——大日如來了。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 據(jù)說是如來成道后的第二個七日，在菩提樹下為文殊菩薩、普賢菩薩等上位菩薩宣說“自內(nèi)證法門”，形成了《華嚴(yán)經(jīng)》。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 我國佛教宗派八個，其中“華嚴(yán)宗”就是奉《華嚴(yán)經(jīng)》為根本經(jīng)典而得名。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 《華嚴(yán)經(jīng)》所說的華藏世界三位圣者即為毗盧遮那佛〈大日如來）、普賢菩薩和文殊菩薩。</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span> </b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">? 二.人物篇</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">?</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 20221101</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> * * * * *</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span></b></p>