97人人操人人叉|色五月婷婷俺也去|久热福利在线视频|国产一区在线资源|日本无遮挡一区三区|操碰免费在线播放|国内A片成人网站|黄片无码大尺度免费看|欧美亚洲一二三区|8090碰人人操

走進(jìn)虎丘（五）：孫武子祠

日月常在

<p class="ql-block">“吳中第一名勝”虎丘，歷史悠久文化底蘊(yùn)豐厚，它不但是一個(gè)景區(qū)，更是一座博大精深的傳統(tǒng)文化寶庫(kù)。近年來(lái)，虎丘景區(qū)在后山新建了北大門(mén)，重建了歷史悠久的三組花園式建筑群：一榭園、花神苑和孫武子祠（孫武苑），它們堪稱虎丘后山的“三劍客”。</p> <p class="ql-block">孫武是我國(guó)古代杰出的軍事家、哲學(xué)家和思想家。孫武投奔吳國(guó)后，與伍子胥共同輔佐吳王經(jīng)國(guó)治軍，西破強(qiáng)楚、北威齊晉、南服越人，建功立業(yè)顯名諸侯。其所著的《孫子兵法》被譽(yù)為“智慧之書(shū)”“兵學(xué)圣典”“世界古代第一兵書(shū)”。孫武也被后人推崇為“兵圣”“兵學(xué)鼻祖”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">蘇州是孫武的第二故鄉(xiāng)、孫武的功成名就之地和歸隱終老之地。后人為紀(jì)念孫武，在蘇州留下了不少紀(jì)念地和紀(jì)念物。有的是保存至今的遺跡遺蹤，有的是辟建的紀(jì)念園，其形式爭(zhēng)奇斗艷，內(nèi)涵豐富多彩，其中就有虎丘景區(qū)恢復(fù)的始建于清代嘉慶年間的孫武子祠。</p> <p class="ql-block">孫武雖然貴為曠古兵圣，但因歷代重文輕武之故，死后未能享受專祠祭祀，對(duì)此，孫氏后人頗感遺憾。清代嘉慶年間，孫星衍決意為祖先“正名”。孫星衍是孫武第75世孫，系著名經(jīng)學(xué)家，時(shí)任山東督糧道。在他的主持下，纂修族譜《陽(yáng)湖孫氏譜記》。嘉慶五年（1800）冬，孫星衍從武進(jìn)前來(lái)蘇州尋訪孫武墓地，順便拜訪時(shí)任蘇州知府的任兆炯。任兆炯在一榭園設(shè)宴招待孫星衍。宴席上，孫星衍提議任兆炯，在虎丘設(shè)立孫武專祠供后人祭祀。得到對(duì)方同意后，孫星衍聯(lián)絡(luò)江浙孫氏后人，集資購(gòu)下任兆炯的一榭園，園內(nèi)疊石掇山、植樹(shù)栽花、疏池理水、建臺(tái)筑亭，古樸雅致頗具規(guī)模。園的左部辟為孫武子祠，后來(lái)增建孫武子亭。民國(guó)《吳縣志》有記：“孫子祠在虎丘山浜內(nèi)，祀?yún)菍O武子。清嘉慶十一年（1806），孫星衍將一榭園改建為祠?！笔鲁?，孫星衍撰《虎丘新建吳將孫子祠堂碑記》，連同《孫子畫(huà)像碑》，一起置于祠內(nèi)。孫星衍在碑文中記載：“孫子有功于吳，自當(dāng)廟食此土?！膘魞?nèi)主殿為享堂。享堂正中立孫武塑像，兩側(cè)配置孫臏、孫思邈等孫氏后裔塑像，以及名家石刻。清介堂內(nèi)，設(shè)置孫氏后裔孫慎行等人圖像。孫慎行系孫星衍一支的先祖，曾任明代禮部尚書(shū)，系東林黨骨干、著名書(shū)法家。</p><p class="ql-block">　　因?qū)O武被封為滬瀆侯，故孫武子祠又俗稱“滬瀆侯廟”。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">清代咸豐十年（1860），孫武子祠遭遇清軍與太平軍交戰(zhàn)的戰(zhàn)火，祠毀碑失。此后，孫武子祠遲遲沒(méi)有復(fù)建。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">孫武子亭</p> <p class="ql-block">1955年，蘇州解放后，有識(shí)之士屢屢向人民政府建議，在虎丘山建造子孫紀(jì)念亭，不久，政府接受建議而出資建亭。1966年文革動(dòng)亂中，紀(jì)念亭遭到破壞，1984年又重建。紀(jì)念亭坐落在虎丘山風(fēng)景區(qū)內(nèi)，亭高三丈，外形八角四面，底座、石欄、圓柱，均采用花崗石；脊背為黑色蘇瓦，陡直，呈飛檐翹角勢(shì)。亭子整體重型精美，古色西香，與景點(diǎn)融為一體。由張愛(ài)萍將軍書(shū)額：孫武子亭。亭中央立一青石碑，正面鐫刻張將軍親筆題詩(shī)，草書(shū)遒勁剛健：</p><p class="ql-block">孫子兵法，克敵制勝；嬌娘習(xí)武，佳話流傳。</p> <p class="ql-block">孫子練兵場(chǎng)</p> <p class="ql-block">進(jìn)入二十一世紀(jì)，為了更好地傳承吳文化，有關(guān)部門(mén)經(jīng)過(guò)精心論證，決定恢復(fù)孫武子祠，適當(dāng)易地重建。新的孫武子祠位于虎丘山北大門(mén)，西接花神廟景區(qū)，北臨312國(guó)道，南至后山浜。2014年10月正式對(duì)游客開(kāi)放。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">頗具規(guī)模的孫武子祠，因地制宜巧妙布局，分為東祠西園兩部分。東部為祠堂區(qū)，西部為廣場(chǎng)庭園區(qū)。東部祠堂坐北朝南共三進(jìn)。最南端的牌坊緊靠后山浜，岸邊圍以石欄，浜內(nèi)畫(huà)舫爭(zhēng)艷。古樸雅致的花崗石牌坊，形制為單門(mén)雙柱，柱頂?shù)耧椩萍y。牌坊正面嵌綠題額“知之者勝”，兩側(cè)石柱鐫刻一副楹聯(lián)：“用兵無(wú)常勢(shì)無(wú)定形能?chē)?guó)而化，視卒如嬰兒如愛(ài)子可興之俱。”楹聯(lián)內(nèi)容表達(dá)了孫武獨(dú)特寶貴的用兵思想。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">祠堂第一進(jìn)為門(mén)廳硬山式，屋脊塑哺雞脊，檐下懸掛“滬瀆侯祠”匾額。門(mén)廳三間，制式系高規(guī)格的儀門(mén)，俗稱將軍門(mén)。門(mén)前小廣場(chǎng)上，設(shè)置一對(duì)左右對(duì)稱的夾石旗桿，高高的旗桿頂端，“孫”字彩旗在風(fēng)中獵獵作響，未進(jìn)祠門(mén)，先見(jiàn)祠威。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">　　跨過(guò)高高的門(mén)檻，來(lái)到連接第一和第二進(jìn)的庭院。庭院兩側(cè)圍以連廊，連接儀門(mén)和過(guò)廳，連廊兩側(cè)有圍墻。圍墻上開(kāi)設(shè)長(zhǎng)方形門(mén)宕，東面門(mén)宕題額“先謀”，西面門(mén)宕題額“后攻”，均出自《孫子兵法》。庭院花木扶疏郁郁蔥蔥，正中設(shè)置一座圍以石欄的放生池，池上架設(shè)石構(gòu)小橋，可駐足觀魚(yú)賞景。</p><p class="ql-block">　　從石橋往南，來(lái)到第二進(jìn)過(guò)廳，過(guò)廳陳列鐘鼓，又稱為鐘鼓廳。鐘鼓廳題額“戢動(dòng)深微”。兩側(cè)柱上懸掛一副楹聯(lián)：“干城睿智留天地，樽俎春秋寄古今?！边^(guò)廳東西兩側(cè)，按照晨鐘暮鼓之制，分別擺放仿古編鐘和扁鼓。鐘鼓為古代重要的打擊樂(lè)器，常用于隆重的宮廷歌舞宴會(huì)。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">祠堂的第三進(jìn)享堂，與南面的鐘鼓廳和兩側(cè)的邊廳，圍合出一座蔥郁的小庭院。東側(cè)邊廳為兵器廳，木架上，戈、戟、劍、矛等各類(lèi)仿古兵器排列有序。西側(cè)為車(chē)馬廳，陳列仿古銅車(chē)馬。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">享堂是祭祀孫武的場(chǎng)所，屬于整座祠堂的正殿。享堂三間，屋脊為高規(guī)格的龍吻脊。正中的大門(mén)，以傳統(tǒng)的落地長(zhǎng)窗代替，共八扇。兩側(cè)各配置六扇騎墻半窗。正中檐下，懸掛一塊堂匾，額“慷慨乾川”。兩側(cè)圓柱懸掛一副楹聯(lián)：“歸隱著雄文，但教姓氏威華夏；用兵留圣典，更有英靈照汗青?！比雰?nèi)，享堂正中塑孫武雕像，威風(fēng)凜凜。雕像前擺放供桌。東西兩側(cè)墻壁上，鑲嵌書(shū)條石多方。</p> <p class="ql-block">緊貼祠堂的西部，為開(kāi)敞式的庭院廣場(chǎng)。地面上的鋪地，鑲嵌多幅淺浮雕，圖案內(nèi)容為孫武用兵典故，如同一頁(yè)頁(yè)“地書(shū)”。鋪地間，或大或小，設(shè)置多處別具一格的花臺(tái)小品。花臺(tái)由不規(guī)則的黃石堆疊而成，上面栽植蔥郁的花木。黃石的外立面上，錯(cuò)落有致鐫刻多方題字題詞題文，其題寫(xiě)內(nèi)容，有的為兵法術(shù)語(yǔ)，如“制權(quán)”“先知”“任勢(shì)”；有的為四字點(diǎn)贊，如“詭變莫測(cè)”“神劍初出”；有的為一段言簡(jiǎn)意賅的評(píng)語(yǔ)。如此，形成一處頗具觀賞價(jià)值的書(shū)法刻石景觀。</p><p class="ql-block">　　廣場(chǎng)的北面，豎起一堵頗為壯觀的背景墻，為“虎丘孫武子祠裝飾浮雕”?；◢弾r塊石背景墻上，鑲嵌四幅仿古青銅浮雕圖。這四幅圖分別是孫武謀吳、揚(yáng)威諸侯、武伍之謀、辟隱深居，濃縮表現(xiàn)了孫武用兵的四個(gè)篇章，概括了孫武令人稱頌的一生。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">廣場(chǎng)的北面，豎起一堵頗為壯觀的背景墻，為“虎丘孫武子祠裝飾浮雕”?；◢弾r塊石背景墻上，鑲嵌四幅仿古青銅浮雕圖。這四幅圖分別是孫武謀吳、揚(yáng)威諸侯、武伍之謀、辟隱深居，濃縮表現(xiàn)了孫武用兵的四個(gè)篇章，概括了孫武令人稱頌的一生。</p><p class="ql-block">　　</p> <p class="ql-block">庭院廣場(chǎng)的西面，矗立一座美輪美奐的主建筑，名致勝閣。閣名取自《孫子兵法》的第一篇《始計(jì)》。《始計(jì)》主要從戰(zhàn)略角度論述研究和謀劃戰(zhàn)爭(zhēng)的重要性，探討決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的基本條件，“將聽(tīng)吾計(jì)，用之必勝”，閣名因此而得。閣樓制式為卷棚歇山頂，上下兩層。西面布置背景墻，裝飾圖案為一幅巨大的竹簡(jiǎn)，上面鐫刻《孫子兵法》內(nèi)容。背景墻前，孫武端坐于書(shū)案前，執(zhí)筆凝眸正在構(gòu)思。樓上西面的背景墻，鑲嵌玻璃，布置一幅《孫子兵法》圖。</p> <p class="ql-block">孫武子祠的重建，為虎丘山后山又增添了一處歷史人文景觀，也讓后人緬懷這位古代偉大的軍事家。</p>