<p class="ql-block">在衢州生活工作了五十多年,衢州就是我故鄉(xiāng)。寫個(gè)美篇曬曬家鄉(xiāng)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。有人一聽說非遺,就覺得是個(gè)高大上的包裝,是個(gè)營銷噱頭,其實(shí)不然。暫且不說文化背后所承載的民族、精神和政治意義,那些太大,太抽象,也離我們太遠(yuǎn)。之前看到過一種說法,很認(rèn)同——當(dāng)你看到你父輩、爺爺輩代代相傳的一個(gè)老物件,一張舊照片,一個(gè)老技藝,你會(huì)涌現(xiàn)出一種懷舊的滿足感,你也會(huì)想起兒時(shí)的記憶和畫面,那種感覺讓你在被生活裹挾向前時(shí),也會(huì)感激這一時(shí)一刻的感動(dòng)。文化存在的意義,就是激發(fā)人的感覺。我們是著重傳承,著重保護(hù)這項(xiàng)技藝。</p> <p class="ql-block">非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之所以是非物質(zhì),在于它的精神性和文化性,我們所要傳承的,更多的是這項(xiàng)遺產(chǎn)本身所蘊(yùn)含的精神文化價(jià)值。正是因?yàn)橛辛诉@樣的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中華民族在才得以在它們的熏陶浸潤下成為今天的模樣。衢州市第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作。</p> <p class="ql-block">爛柯山—圍棋仙地的傳說</p> <p class="ql-block">邵永豐麻餅制作技藝</p> <p class="ql-block">梧 桐祖殿祭春</p> <p class="ql-block">全旺板龍</p> <p class="ql-block">車馬燈</p> <p class="ql-block">茶燈戲</p> <p class="ql-block">楊炯出巡</p> <p class="ql-block">硬頭 獅子</p> <p class="ql-block">滾花龍</p> <p class="ql-block">畬族婚禮</p> <p class="ql-block">脫節(jié)龍</p> <p class="ql-block">龍游發(fā)糕制作技藝</p> <p class="ql-block">貔 貅舞</p> <p class="ql-block">廿八都山歌</p> <p class="ql-block">手獅舞</p> <p class="ql-block">須江古樂</p> <p class="ql-block">廿八都木偶</p> <p class="ql-block">鋼叉舞</p> <p class="ql-block">胡家神龍</p> <p class="ql-block">跳竹馬</p> <p class="ql-block">蘇莊草龍</p> <p class="ql-block">開化根雕</p> <p class="ql-block">徽戲</p> <p class="ql-block">這些都是衢州人民的智慧結(jié)晶,它們個(gè)性鮮明、魅力獨(dú)具,是歷史記憶的“見證者”,這些都是衢州市寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。為了讓非遺“活”起來、傳下去、走得遠(yuǎn),可以做的很多:非遺文化的傳播需要更加的貼近生活.非遺文化需要與時(shí)俱進(jìn),與當(dāng)下主流相結(jié)合.非遺需要增加商業(yè)化的屬性,不光要有一腔熱血,也要有吃飯穿衣。時(shí)代在進(jìn)步,非遺文化也需要與時(shí)俱進(jìn),讓更多的人喜歡上非遺,熱愛上非遺。“守護(hù)非遺文化,傳承人類文明”</p>