<p class="ql-block">龍馬負(fù)圖寺位于洛陽(yáng)市孟津區(qū)會(huì)盟鎮(zhèn)雷河村，南依邙山，北臨黃河。始建于晉穆公永和四年（公元348年），為感念“人文始祖”伏羲的功績(jī)，在圖河故道建起的第一座祭祀場(chǎng)所，是河洛文化中“河圖”出現(xiàn)地，也是中華易經(jīng)學(xué)的發(fā)源地。該寺因有龍馬“負(fù)圖出于孟河之中”而得名。</p> <p class="ql-block">山門兩側(cè)鐫刻“人文始祖”，“河圖之源”八個(gè)金字。</p> <p class="ql-block">山門楹聯(lián)：和八風(fēng)以畫八卦，分六位而正六宗。八風(fēng)指八方之風(fēng)：東北曰炎風(fēng)（艮氣所生），東方曰滔風(fēng)（震氣所生），東南曰熏風(fēng)（巽氣所生），南方曰巨風(fēng)（離氣所生），西南曰凄風(fēng)（坤氣所生），西方曰飂風(fēng)（兌氣所生），西北曰厲風(fēng)（乾氣所生），北方曰寒風(fēng)（坎氣所生），這就是“乾，坎，艮，震，巽，離，坤，兌”。（可惜呀！和的繁體寫錯(cuò)了，偏旁錯(cuò)位，“禾”字旁在右邊，應(yīng)該是“龢”。）</p><p class="ql-block">分六位而正六宗，六位是《易經(jīng)》六爻，指從下向上排列的六個(gè)陰陽(yáng)符號(hào)組合；六宗即乾坤六子：水,火,雷,風(fēng),山,澤，這也是上古先民祭祀的六神。</p> <p class="ql-block">山門前橋下即是圖河，原稱孟河，龍馬負(fù)圖被征服后改稱圖河。圖河發(fā)源于邙山卦溝，流經(jīng)谷垛，朱寨，粱凹，窯上，上河圖，下河圖，馬莊，孟河，雷河，衛(wèi)河，西李河，鄭河，東李河，陳河等村注入黃河。小時(shí)候，圖河兩邊水草豐茂，還得踩著大石頭才能剪過(guò)去，“圖河夏漲”山洪下來(lái)，能沖走豬羊。自從建了負(fù)圖水庫(kù)，斷流了。</p><p class="ql-block">令人稱奇的是，經(jīng)專家考證，鄰近負(fù)圖寺的“七里八河”，圖河最后流經(jīng)的七個(gè)村莊的位置，竟與北斗七星相對(duì)應(yīng)。</p> <p class="ql-block">該寺是河南省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block">峻拔巍峨的山門，“龍馬負(fù)圖寺”由當(dāng)代易學(xué)家，中國(guó)周易學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉大鈞教授題寫，五字遒勁有力。</p> <p class="ql-block">山門內(nèi)兩側(cè)分立“龍馬負(fù)圖處”，“圖河故道”兩通古代巨碑。</p> <p class="ql-block">進(jìn)入山門迎面便是龍馬塑像及伏羲大殿。</p> <p class="ql-block">龍馬，《漢書·孫安國(guó)傳》曰：“龍馬者，天地之精，其為形也，馬身而龍鱗，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類駱有翼，蹈水不沒(méi)，圣人在位，負(fù)圖出于孟河之中焉。”龍馬呈桀驁不馴狀態(tài)，在洶涌澎湃的黃河浪濤托舉下，威風(fēng)凜凜，一躍而起。</p> <p class="ql-block">山門里側(cè)上書“河圖之源”。</p> <p class="ql-block">山門上層是靈官殿，殿內(nèi)供奉著一赤面髯須，身披金甲紅袍，三目怒視，左執(zhí)金印，右舉金鞭，形象極其勇猛，令人畏懼的神仙，這就是道教護(hù)法神將王靈官。本名王惡，后由薩祖師改名王善，湘陰（今淮陰）人氏。素有“上山不上山，先拜王靈官”的俗語(yǔ)，表達(dá)對(duì)這位神仙的崇敬。</p> <p class="ql-block">山門東側(cè)碑林，有幾通現(xiàn)代名人碑刻。</p> <p class="ql-block">河洛文化基金會(huì)重修負(fù)圖寺勒石：伏羲文化，河圖洛書。</p> <p class="ql-block">中國(guó)易經(jīng)研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)劉大鈞教授題寫</p> <p class="ql-block">中國(guó)人大常務(wù)付委員長(zhǎng)吉炳軒題寫碑刻，吉是河南孟津會(huì)盟鎮(zhèn)人，兒時(shí)常到此玩耍。</p> <p class="ql-block">吉丙軒題：乾坤緣</p> <p class="ql-block">吳伯雄題寫</p> <p class="ql-block">鐘樓，山門東側(cè)是鐘樓，三層，13.6米。</p> <p class="ql-block">鐘樓中層有一口大鐘，銅鐵合金鑄造，高2.3米，口徑1.7米，重2260公斤，鐘身外圍有銘文381字，下口外沿鑄八卦符號(hào)，對(duì)準(zhǔn)卦符敲擊，可發(fā)出八種不同聲音。</p> <p class="ql-block">鐘樓前方矗一巨碑，上書“圖河故道”。</p> <p class="ql-block">鼓樓，鼓樓與鐘樓對(duì)峙，三層，高13.6米。</p> <p class="ql-block">鼓樓中層懸寶鼓，直徑2.3米，徐徐敲擊，數(shù)里之外可聞其聲，人皆稱奇。</p> <p class="ql-block">鼓樓前方矗一巨碑，上書“龍馬負(fù)圖處”。</p> <p class="ql-block">陰陽(yáng)井，位于大殿東北角，相傳為唐代寺僧所鑿，又稱乾坤井。夏至日午時(shí)，中秋夜子時(shí)，日月投影水中，俗謂可得日月之精氣，水中含多種礦物質(zhì)，歷代僧人炊飲取于此，用此水澆花，花朵碩大鮮艷，以其洗目，可治眼疾，陰陽(yáng)失調(diào)，脾胃不和，飲之，諸疾頓消，明末僧人于夏至日午后取水，進(jìn)奉封藩于洛陽(yáng)的福恭王。</p> <p class="ql-block">伏羲殿，明代建筑，單檐歇山式磚木結(jié)構(gòu)，是寺中主殿，紅漆門柱，白玉護(hù)欄，雕梁畫棟。門上楹聯(lián)：“龍馬負(fù)圖蘊(yùn)天機(jī)靈耀千古 羲皇畫卦啟人文功垂萬(wàn)代”</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)塑著高大的伏羲圣像，伏羲，我們當(dāng)?shù)厝硕加H切稱其“伏羲爺”。華夏民族人文祖先，三皇之一，是有文獻(xiàn)記 載的創(chuàng)世神。</p><p class="ql-block">相傳，上古時(shí)期，伏羲帶領(lǐng)部落在黃河一代繁衍生息，過(guò)著茹毛飲血，時(shí)序不辨，陰陽(yáng)不分，結(jié)繩記事的生活。一日，一龍頭馬身的巨大怪獸，從黃河上踏浪而來(lái)，興風(fēng)作浪，禍害百姓，伏羲見狀，義無(wú)反顧地縱身與其搏斗，經(jīng)七天七夜較量，始在圖河降服龍馬，后來(lái)以龍馬背負(fù)圖點(diǎn)，創(chuàng)造了先天八卦，辟渾噩玄沌，創(chuàng)清新文明。</p> <p class="ql-block">伏羲殿右側(cè)塑三米高龍馬像，足踏濁浪，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">伏羲殿后門是女媧娘娘宮，《三家注史記·三皇本記》記載，伏羲和女媧的母親是同一個(gè)人華胥氏，居住在昆侖山，為了繁衍后代，兩人結(jié)為夫妻，締造人類，女媧還有一大功績(jī)，是煉五彩石補(bǔ)天。</p> <p class="ql-block">女媧圣像碑記</p> <p class="ql-block">本塑像女媧左手捧倆小娃，右手舉五彩石補(bǔ)天。</p> <p class="ql-block">伏羲殿的左側(cè)墻上鑲嵌珍貴的二十余通宋，明，清三代著名理學(xué)家，書法家程頤，朱熹，邵康節(jié)，王鐸，張漢等撰寫的碑，銘，詩(shī)，賦，對(duì)研究《易經(jīng)》和書法藝術(shù)都有重要價(jià)值。我們挑幾通清晰的看一看。</p> <p class="ql-block">一畫開天，八卦的第一卦是三橫線的乾卦，乾為天，故稱“一畫開天”</p> <p class="ql-block">淵源，就是指伏羲的先天八卦。</p> <p class="ql-block">伏羲廟全圖，從前，負(fù)圖寺很大，登臨邙山，俯瞰寺院，天地正氣，河山靈秀，香火旺盛，吸引著文人雅士前來(lái)拜謁，民國(guó)二十一年（1932年）元月四日蔣介石偕宋美齡由陳繼誠(chéng)陪同游覽了負(fù)圖寺，并題“河圖洛書”四字。</p> <p class="ql-block">古河圖，龍馬毛旋，一和六居下，二和七居上，三和八居左，四和九居右，五和十居中。</p> <p class="ql-block">歷代帝王師，歷代帝王師有十位：姜尚，管仲，商鞅，李斯，張良，諸葛亮，房玄齡，耶律楚材，劉伯溫和張居正。但這里指的是孔子。</p> <p class="ql-block">夏禹王像</p> <p class="ql-block">先天八卦圖</p> <p class="ql-block">周文王像</p> <p class="ql-block">周元公像，應(yīng)該是指周公姬旦。</p> <p class="ql-block">伏羲圣像</p> <p class="ql-block">伏羲殿的左邊是文王殿，門柱楹聯(lián)：“知命方明趨避，祈福當(dāng)孚誠(chéng)信?！?lt;/p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉著周文王像，為什么要讓周文王陪伴伏羲身邊呢？是與八卦有關(guān)。</p><p class="ql-block">商朝末年，周文王被商紂王囚禁于羑里（今湯陰北）七年，將伏羲的八卦推演為六十四卦，三百八十四爻，將伏羲的先天八卦改造成為后天八卦。因此司馬遷在《報(bào)任安書》中說(shuō)“文王拘而演八卦”。</p> <p class="ql-block">周圍的墻上是有關(guān)周文王功績(jī)的壁畫。</p> <p class="ql-block">伏羲殿的右邊是孔子殿，門柱楹聯(lián)：“解易撰十翼，釋經(jīng)述哲理?！?lt;/p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉著孔圣人像，孔子怎么也有陪伴伏羲的資格呢？也和八卦有關(guān)。</p><p class="ql-block">孔子在文王的基礎(chǔ)上，對(duì)《易經(jīng)》又作了進(jìn)一步整理和加工，并為之作“十翼”，是十篇注釋性文章。《史記·孔子世家》載：“孔子晚而喜《易》，序《彖》.《系》、《象》、《說(shuō)卦》、《文言》。讀《易》，韋編三絕。”“十翼”即《易傳》，《易傳》和《易經(jīng)》合稱《周易》。伏羲，文王，孔子三圣一脈相承，為繼承完善《周易》，作出了巨大貢獻(xiàn)。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)周圍墻上是孔子的功績(jī)壁畫。</p> <p class="ql-block">伏羲殿西側(cè)的十八宮。</p> <p class="ql-block">伏羲殿東側(cè)的十八宮，共三十六宮，廂房?jī)?nèi)是三十六宮易學(xué)博物館。</p> <p class="ql-block">博物館內(nèi)重要文獻(xiàn)</p> <p class="ql-block">伏羲殿后有兩塊小廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上鑲有《河圖》與《洛書》圖案，北側(cè)各立石碑一通，分別有朱熹所寫《河圖贊》與《洛書贊》。</p> <p class="ql-block">《洛書贊》 宋·朱熹</p> <p class="ql-block">《河圖贊》 宋·朱熹</p> <p class="ql-block">伏羲殿之后就是三皇殿，三皇殿是重檐廡殿式結(jié)構(gòu)，高臺(tái)建筑，明七暗五，殿高21米，寬30米，雕梁畫棟，金碧輝煌，兩檐之間懸掛著“三皇殿”匾額。</p> <p class="ql-block">三皇殿殿前視頻，清凈，給心靈一片寧?kù)o。</p> <p class="ql-block">三皇殿門柱楹聯(lián)：讀無(wú)字書忽想到羲皇之上，行負(fù)圖里悅神游太極之初。此聯(lián)為清·河南知府張漢撰寫。</p> <p class="ql-block">三皇殿殿前丹墀，大型雕刻伏羲八卦太極圖。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉著伏羲、黃帝和炎帝，伏羲居中，炎黃二帝塑像分列左右。</p> <p class="ql-block">伏羲，也稱伏戲，庖羲，他依龍馬背上毛旋，畫出了乾，兌，離，震，巽，坎，艮，坤為內(nèi)容的八卦，又仰觀象于天，俯察法于地，用陰陽(yáng)八卦解釋天地萬(wàn)物的演化規(guī)律和人倫秩序，并造書契，正婚姻，教漁獵，結(jié)束了飲毛茹血，結(jié)繩記事的蒙昧歷史，開創(chuàng)了中華文明，伏羲氏被奉為中華民族的“人根之祖”“人文始祖”。</p> <p class="ql-block">黃帝，號(hào)稱軒轅氏，有熊氏，中華民族的先祖。</p> <p class="ql-block">炎帝，號(hào)稱烈山氏，神農(nóng)氏，中華民族的先祖。</p> <p class="ql-block">大殿頂部據(jù)《易經(jīng)》“觀天像于天”語(yǔ)，底為天藍(lán)色，中有伏羲六十四卦方位園圖，卦象黑白相間，正中為金色北斗七星圖，斗柄回轉(zhuǎn)，指寓四季。據(jù)《易經(jīng)》“時(shí)乘六龍御天”語(yǔ)，頂部?jī)蓚?cè)各繪龍三條，金四烏二。</p> <p class="ql-block"> 九天玄女，傳說(shuō)她是法力無(wú)邊的女神，曾協(xié)助炎黃打敗蚩尤，因除暴安良，玉皇大帝敕封她為九天玄女、九天圣母，在道教中她的地位非常重要，班列道教神仙。</p> <p class="ql-block">重修龍馬負(fù)圖寺碑記</p> <p class="ql-block">負(fù)圖寺后院</p> <p class="ql-block">古碑年載久遠(yuǎn)，字跡難辨。</p> <p class="ql-block">藏經(jīng)閣</p> <p class="ql-block">靜心閣</p> <p class="ql-block">天師堂，負(fù)圖寺西側(cè)有一道家天師堂。</p> <p class="ql-block">天師堂供奉著張?zhí)鞄?，其系漢留侯張良九世孫，得道后稱張道陵。</p><p class="ql-block">張道陵年輕時(shí)，喜歡閱讀河圖洛書等天文地理類圖書，曾任巴郡江州令，后出家，曾撰寫《道書》21篇，后來(lái)隱居北邙山，修煉長(zhǎng)生之道。也算與伏羲有緣，在此占居一席之地。</p> <p class="ql-block">三皇殿東側(cè)有一巨石，上書“佛圖澄駐錫處”，佛圖澄是西域人，晉懷帝永嘉四年，來(lái)洛陽(yáng)弘揚(yáng)佛法，就住這里，并建了負(fù)圖寺，“駐錫”，佛語(yǔ)，長(zhǎng)期駐留之意。</p>