著名福州歷史建筑——何氏十二間排的故事<br> 林正德<br> 前不久，我特意到十二間排走一趟。何氏十二排間，又稱何氏十二間排、陶園十二間排、十二間排，其位于福州市倉山區(qū)公園西路，這是廣東式兩層磚木結(jié)構(gòu)的十二間排，外觀為西洋式青磚墻體的公寓式住宅，原為何肅朝（基D徒）兄弟家之產(chǎn)業(yè)，始建于清末民國。這是十二直結(jié)構(gòu)相同的并排房子，1955年，其東側(cè)修建福建省供銷合作社辦公大樓”（白鴿樓），因建傳達(dá)室沒地皮，將十二間排公園西路1-3號拆掉，現(xiàn)余九間排，可見右邊的拱門被削斷。如今剩余的九間排歷經(jīng)百余年的風(fēng)吹雨刷，早已破爛不堪。只見那一片房門都是緊閉著，只有左側(cè)最后一間成了麻將館，傳出一陣噼噼啪啪的麻將聲。這房子已成危房，住戶們都搬走了，原來振興社區(qū)辦公處也遷走了，只有房中間的墻上嵌著一塊新牌匾中英文寫著：“福州市歷史建筑/何氏十二排間/始建于清末民國，占地面積728平方米。外觀為西洋式青磚墻體，基督教派別基D徒聚會處的第一個活動聚會場所，國內(nèi)較早的基D徒傳播點(diǎn)之一。/福州市人民政府/2017年4月”。<br> 十二間排今貌 白鴿樓今貌 這十二間排本是一處普通的建筑，但它為中國第一個地方教會——福州教會的第一個會所而聞名，所以成了福州市政府2017年4月首批公布的福州市歷史建筑。<br> 事情還得從頭說起，中國著名布道家王載于1898年3月26日出生于福州市倉前山下藤路通明巷。其父王起焯，字藹盧，號狷公，清末秀才，以文章、書法聞名，是福州一個頗有名氣的文人，他加入革命團(tuán)體，與林森、方聲濤、史家麟、鄭祖蔭等人開展反清革命活動。宣統(tǒng)三年(1911年)福州光復(fù)，任閩都督府秘書長，清帝退位后，他或斷或續(xù)地任林森秘書。1915年,王載進(jìn)入煙臺海軍學(xué)校就讀，畢業(yè)后成為一名海軍軍官，又去吳淞、南京等地深造。1916年，他在福州與自己相戀有年的未婚妻、基D徒潘少容成婚?；楹螅谄淦薜膸椭麻_始查考圣經(jīng)，在南京參加名牧高師竹（貴格會）、賈玉銘（長老會）及孫喜圣等的查經(jīng)班。1920年1月19日，王載于廈門鼓浪嶼海邊受浸成為基D徒。1921年，他在江貞軍艦擔(dān)任大副工作的時候，讀到《以賽亞書》第五十二章11、12兩節(jié)：“離開吧 …… 要從其中出來，你們扛抬耶和華器皿的人，務(wù)要自潔?！眱?nèi)心大受感動，他知道這正是神對他的呼召，毅然離開海軍，回到家鄉(xiāng)福州，成為國內(nèi)“自由傳道人”或“走方宣教者”第一人，時年23歲。<br> 起初，王載傳道采用走街串巷布道方式，手里拿著鈴，身背一只裝有圣經(jīng)和福音單張的木箱，邊走邊搖鈴邊唱詩，走過熱鬧的街市，以淺顯的道理傳福音。后來，王載得遇一批志同道合的年輕同工，他們多為福州倉山公園路英國圣公會三一書院學(xué)生，其中除王載的弟弟王峙外，還有倪柝聲、繆紹訓(xùn)、陸忠信和魏光禧等人。他們不僅在校內(nèi)傳福音，還常利用節(jié)假日，成群結(jié)隊(duì)上街張貼海報(bào)，手拿標(biāo)語，身穿紅字白底的“福音背心”，敲鑼打鼓進(jìn)行福音布道，在福州造成轟動性效應(yīng)。<br> 1922年暑假期間，他們在王載的家倉前山子園（為女傳教士萬賜產(chǎn)業(yè)，位于毓英女子學(xué)校附近）舉行首次“擘餅聚會”，擘餅是指圣餐禮，又稱愛筵、主的晚餐等，這個聚會沒有任何西方差會的背景。王載的弟弟王峙在《憶福州復(fù)興》一文中記錄道：“旋因子園聚會地方太小，兼以先兄欲遷往離福州十里外之陽岐鄉(xiāng)，即名士嚴(yán)復(fù)的故里，住下開荒布道，子園之聚會遂移于十二間排繼續(xù)舉行。十二間排乃何肅朝弟兄家之產(chǎn)業(yè)，愿以較低的房租租給我們。先兄仍不斷自陽岐來十二間排講道。先兄移家去陽岐那一天，眾青年弟兄堅(jiān)決要親手替他搬家，不必雇搬家的工友。一日之內(nèi)，十里之途，或肩挑，或手提，或扛，或負(fù)……將全家的東西搬完。搬的時候，在路上隨行隨唱福音詩歌，福州名人許世光先生說：‘有如此的精神，還有什么事作不到！’葉松芳姊妹，原卒業(yè)于南京金陵女子神學(xué)院，就是因?yàn)槁犚娢覀兂姷穆曇?，大受感勁，后來終身與和受恩教士同工?！薄耙?yàn)橐慌庞惺g的屋子，所以名為十二間排。我們先租其小的一間為會所，名為「基D徒會堂」，后續(xù)租二間，三間。會所中只有沒靠背的椅條，上面一塊木板，下面四條椅腳，可坐三人至五人，以供聽眾坐，此外有一茶幾為講臺。（這是十二間排始期的光景，后來主亦施恩，設(shè)備漸臻完整。）樓上供王連俊弟兄及過路的工人或弟兄住宿，除了主日在此擘餅及傳道之外，亦時常開特別聚會，有圣靈與我們同在同工，沒有聚會之前，許多人聚集迫切祈禱，有時輪流整天祈禱；還有人列隊(duì)出去游行，搖鈴喊口號，引人進(jìn)入會所；及開會，座無空席，唱詩時，無人不唱，唱不合調(diào)，亦不管。/我記得有一位美以美會的女教員，才從美國來福州，一句福州話也不懂。因慕十二間排的名字，隨人來看看，當(dāng)日我們唱的詩是：‘請問可曾信主倚寶血洗凈，可曾倚羔羊血洗潔凈’。她雖不認(rèn)中文詩中的字，卻記得那詩的調(diào)和詩原文的意思，大受感動，接受主耶穌為救主。/又有一位姓黃的姊妹，是馬來亞怡保富翁媳婦，福州人，親眼見其先翁死時的痛苦，渴慕救恩的喜樂，于是向附近一間福音堂的西教士查考得救之道。這個傳教士是弟兄會的弟兄，對于傳福音很有恩賜，但不知怎樣，他無論如何反復(fù)傳說，或解釋福音的真理，都無法叫這位姊妹明白救恩；正焦急的時候，聽說福州十二間排的大復(fù)興，就不惜買棹回鄉(xiāng)，尋找真理。第一次到會堂，一聽就明白怎樣可以成為得救的人，她的喜樂，真難形容。/我從來沒有見過那么大的復(fù)興，天天有人得救，好像無論什么人，碰到我們就得救。于一九二三年及一九二四年，繆紹訓(xùn)、陸忠信、王峙相繼蒙召，出來事奉主，十二間排的工人，就增至六人，即王連俊、王載、陸忠信、倪柝聲、繆紹訓(xùn)、王峙（按年齡分先后）?！薄耙痪哦辏刃钟申栣w回福州，住于球場后之可園，在可園他的住宅內(nèi)亦開始聚會。所以此時每主日上午我們在十二間排擘餅，傳道后，一般青年弟兄就把十二間排的椅條（沒有靠背的椅子）搬到可園，供可園聚會用?？蓤@會畢，又搬回十二間排，路上仍是隨行?！?lt;br> 在李亞丁《王載：“中國慕迪”，20世紀(jì)著名“自由傳道人”》一文道：“在現(xiàn)代中國教會有重要?dú)v史地位，后來遍及全國乃至世界的‘基D徒聚會處’，就是從王載家里開始的。初始時，他們只是一小群人聚會，不久，他們在福州倉前山的十二間排租了房子，有了固定的聚會地點(diǎn)后，‘基D徒聚會處’正式成立。這是一個沒有任何差會背景，完全由中國基D徒自發(fā)的教會，不隸屬于任何宗派，因此他們可說是中國自治、自養(yǎng)、自傳教會的先驅(qū)和典范。此后，他們在一起同工五年之久，宣教工作大有成效，發(fā)展很快。除宣教外，他們亦十分注重個人屬靈的敬虔生活，‘不讀圣經(jīng)，不進(jìn)早餐’之語，即是王載為后世教會所留下來的一句名言?；鵇徒聚會處的興起，使福州成為中國現(xiàn)代教會史上一次極有影響的福音運(yùn)動的發(fā)源地。”<br> 1924年，王載接受上海宣道會守真堂美國傳教士伍柏萊之建議，準(zhǔn)備接受按立作牧師，以便利他出外復(fù)興布道。而倪柝聲反對牧師制度，力主建造地方教會，對出外布道較冷淡，強(qiáng)調(diào)安靜等候。由于看法的不同，王載及王連俊等人正式要求倪柝聲離開他們的事奉團(tuán)隊(duì)。福州聚會處分裂后，倪柝聲離開福州，以上海為中心，在中國及南洋各地建立地方教會，王載多數(shù)時間出外布道，福州十二間排聚會所由王連俊（約翰）負(fù)責(zé)，1936年遷至康山里5號可園王連俊家?？蓤@，據(jù)說林徽因曾在1928年回福州探母期間寓居于此，原福建醫(yī)學(xué)院教授林梁誠、原福建師院教育系主任、教授徐君藩、福建師院教師羅世方等都曾住在可園。<br> 1955年華僑邱少陵將馬廠街私宅獻(xiàn)給教會，建筑面積約500多平方米，由張啟珍負(fù)責(zé)，1966年文革期間關(guān)閉，現(xiàn)改名馬廠街基督教堂重新開放，所以，十二間排就是馬廠街教堂的前身，是中國第一個地方教會——福州教會第一個會所。<br> 王載(1898-1975)（網(wǎng)絡(luò)圖片） 左起王峙、翟輔民、王載、趙世光（網(wǎng)絡(luò)圖片）<br> 福州馬廠街教堂（網(wǎng)絡(luò)圖片） 值得一提的是，王載早在上世紀(jì)40年代就將他的六個子女全部送到美國念大學(xué)，其中五位獲得高等教育學(xué)位，這在當(dāng)時中國是極為罕見的，而且他們當(dāng)中三個還是女的。尤其他女兒王樂爾更是出類拔萃，她沒錢靠獎學(xué)金就學(xué)，在1948年完成南加州大學(xué)碩士學(xué)位，1953年完成生物科學(xué)博士學(xué)位。從1953年起，王樂爾投身于研究熱帶流行病領(lǐng)域中，在1954年至1959年五年中她發(fā)表了7篇學(xué)術(shù)論文，這些學(xué)術(shù)論文成功地協(xié)助當(dāng)時醫(yī)學(xué)界找出讓2億人受苦的血吸蟲病源，更成功地幫助了1億2千萬受感染的血吸蟲病患者。這期間她榮獲美國國家健康協(xié)會研究獎，隨后她加入位于洛杉磯的凈心大學(xué)生物學(xué)系，在1957年至1966年擔(dān)任該校教職和研究主任。當(dāng)1966年州大迪馬斯丘分校創(chuàng)辦時，她被聘為開校教授，1979年她榮獲加州大學(xué)頒發(fā)的“全州杰出教授獎”，加州大學(xué)教育系統(tǒng)乃全球最大的高等教育體系，在當(dāng)時3萬多名教育員工中，她是第一位獲此殊榮的女性。1973年，經(jīng)美國健康教育福利部長任命，她獲聘為國家過敏及傳染病委員會12位委員之一，也是該委員會的首位華裔教授。她和先生戚文祥共同創(chuàng)辦了“南加州中華科工學(xué)會CESASC ”，并在南加州中華科工學(xué)會河和州大迪馬斯丘分校設(shè)立獎學(xué)金鼓勵后進(jìn)從事科學(xué)研究。 王樂爾教授（網(wǎng)絡(luò)圖片） 再說后來，十二間排主要為民居，我的老同學(xué)陳宏鋆先生曾是十二間排老住戶，他撰寫了一篇短文回憶在十二間排居住的美好時光，現(xiàn)全文轉(zhuǎn)載如下：<br><br> 我的故鄉(xiāng)小屋<br> 陳宏鋆<br> 這幢二層的江南風(fēng)格小屋，便是我在故鄉(xiāng)福州度過童年、少年的棲息之處。它，東邊緊緊毗連高大宏偉的倉山療養(yǎng)院，西邊一墻之隔便是幽靜風(fēng)雅的福州女二中(現(xiàn)為十六中)，屋頭一口大井，默默無聞地哺育著這里的老老少少；它，普普通通，屹立于此，卻飽經(jīng)了百年風(fēng)霜，見證了五代人的足跡身影---它便是在倉山公園西路一帶頗有名氣的“十二間排”，十二戶人家數(shù)代人在此生生不息、勞作奮斗！<br> 踏過—路的風(fēng)云，褪去曾經(jīng)的熱血，在離鄉(xiāng)四十多年游子如煙的歲月里，我始終未能忘懷這生我養(yǎng)我的“搖籃”。就在它那莊嚴(yán)而又安祥的懷抱里，曾經(jīng)走出了省電視臺音樂總編輯師、華能福州電廠廠長、浙江省建行行長、七機(jī)部某司司長……無論轟轟烈烈或是平淡無奇，他們都是我至親至敬的父老鄉(xiāng)親，都是我癡心夢歸的鄉(xiāng)鄰四里！<br> 初冬的夜，月光如水，星斗璀燦，在這異鄉(xiāng)繁華而又陌生的一隅，我默默地遙望，遙望那魂?duì)繅衾@的故鄉(xiāng)小屋……<br><br> 文中“倉山療養(yǎng)院”的前身就是福建省供銷合作社辦公大樓（白鴿樓）。此外，補(bǔ)充一句，十二間排還曾走出了福州市第二醫(yī)院耳鼻喉科主任醫(yī)師、泉州市糧油進(jìn)出口公司總經(jīng)理等人，也應(yīng)該算是人物吧。<br><br> 何氏十二排間牌匾 我有好幾個同學(xué)、朋友曾家住十二間排，光一個老同學(xué)微信群就有3個，在文革期間，我常去他們家串門子聊天，對于十二間排也很有感情。 陳宏鋆先生是我以前象山小學(xué)同屆校友，不過，我是1班，他是2班，所以，當(dāng)時我們只是認(rèn)識，但還不是“卡溜幫”（福州方言玩伴）。他的十二間排老家是他們2班“卡溜幫”的活動中心，特別是放寒暑假期間，他們整天待在那里，玩耍在一起，主要是下象棋、軍棋、打撲克等，他們中的一些人后來也考入附中，有的是我初中同班同學(xué)，有的是我高中班同班同學(xué)。陳宏鋆回憶說，當(dāng)年我高中同班同學(xué)陳×年紀(jì)比較小，鼻子一天到晚常流著鼻涕，也不擦干凈，就像懸掛在懸崖上的兩股細(xì)細(xì)的瀑布，“延綿不可窮，寒光徹云際?！碑?dāng)時，他們個個爭強(qiáng)好勝，下棋從不讓對方悔棋耍賴，而陳×輸棋時會傷心地流眼淚。可是，誰想到他長大成人后，會成為國之棟梁，其1978年考入廈門大學(xué)物理系，畢業(yè)后長期在福建師范大學(xué)從事激光醫(yī)學(xué)研究，曾任物理系副主任、物理與光電信息科技學(xué)院副院長、醫(yī)學(xué)光電科學(xué)與技術(shù)教育部重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室主任、《光學(xué)工程》專業(yè)博導(dǎo)、國務(wù)院特殊津貼專家、福建省醫(yī)學(xué)會激光醫(yī)學(xué)分會會長等，正是“人不可貌相，海水不可斗量”。 大門緊閉的十二間排 在我撰寫的新寫實(shí)長篇小說《非常十年》（香港人民出版社出版）中有一章節(jié)與十二間排有點(diǎn)關(guān)系，那是1967年9月文革發(fā)展到武斗的恐怖日子發(fā)生的一件終生難忘的事情，當(dāng)時我是屬于擁軍的少數(shù)派，我們被反軍多數(shù)派趕出學(xué)校被迫轉(zhuǎn)入地下斗爭，現(xiàn)轉(zhuǎn)載如下：<br><br> 為了打破革××對南區(qū)輿論的壟斷。我們新革會也組織人員冒險(xiǎn)到紅心路口一帶張貼大字報(bào)，為了免遭毒打，我們總是選擇黎明凌晨街上沒什么人的時候進(jìn)行行動。我們是輪流分小組行動的，這一天是輪到我和陳大宏出去貼大字報(bào)。<br> 我把鬧鐘撥到四點(diǎn)二十分，當(dāng)我被鬧鐘的刺耳的鈴聲驚醒之后，整理好床鋪，匆匆忙忙地洗了臉，刷了牙，然后，便提著一小罐事先已裝好漿糊的原先是小學(xué)生盛米湯用的空罐頭罐，夾著折疊好的一疊大字報(bào)，便走出了家門。<br> 外面的天還很黑，黑沉沉的大地依舊沉浸在寂靜與幽暗里，明亮的啟明星還高掛在星空中，街上沒有行人，只有路燈散射著昏暗不明的燈光。<br> 我急匆匆地走著路，趕到了離我家不遠(yuǎn)的陳大宏的家，陳大宏的家是靠街的一棟廣東房，房門依然緊閉著，屋里暗暗的，寂然無聲。我在他的家門前，低聲喚道：“大宏，大宏?！?lt;br> 這時候，屋里傳來了陳大宏的聲音：“來了，就來了！”<br> 一小會兒，房門輕輕地打開了，走出了陳大宏，接著，他又把房門關(guān)上，與我一道上路了。<br> 他要我把漿糊罐子給他提，我就將罐子遞給了他。<br> “現(xiàn)在幾點(diǎn)了？”他問。<br> “大概4點(diǎn)半過一點(diǎn)，你是剛起床的？”<br> “是啊，我想你快來叫我了，趕緊爬起床，剛穿好衣服，你就來了，我連臉也沒洗咧?！?lt;br> 我們來到了紅心路口，那兒也只是有寥寥幾個行人路過，整個城市還在沉睡著。我們四周環(huán)顧一番，見無人的時候，便開始動手張貼起大字報(bào)來，我們兩個人四只手緊張地張貼著大字報(bào)。那大字報(bào)有好幾張，當(dāng)我們快要貼完的時候，忽然間，我發(fā)覺背后有一股熱氣撲來，便回頭張望了一下，哎呀，也不知什么時候，在我們的身后竟圍著一大群彪形大漢，他們也不知是從哪兒鉆出來的，竟悄然無聲地突然出現(xiàn)在我們的身后，令我們措手不及，要想逃脫也逃脫不了，只聽見他們在嚷嚷著：“看看誰在貼大字報(bào)，看看他們都寫些什么。”<br> 看見在我們的身后圍上這么一大群熊腰虎背的漢子，我們的心好像橡皮球一樣被人陡然狠狠地捏了一把，一種恐懼感如打噴嚏一般本能而來，我想，這下子可完了，碰到革××的家伙，真倒霉，現(xiàn)在只有等著挨揍了。我極力故作鎮(zhèn)定，依然默不作聲地繼續(xù)貼我們的大字報(bào)，不理睬他們。<br> 誰料到，他們當(dāng)中有人忽然歡呼道：“唉呀，原來是八·二九的，是我們自己人?！?lt;br> 我一聽他們說是自己人，便轉(zhuǎn)過身子，將他們掃視打量了一眼，詢問說：“你們是哪里的？”<br> “我們是省工聯(lián)司南區(qū)分部的，真對不起，大水沖了龍王廟——自家人不認(rèn)自家人。”<br> “啊——你們是省工聯(lián)司的，太好了，我們是附中八·二九新革會的?！蔽矣终f。<br> “哦，你們就是附中八·二九新革會的，今天真是巧極了，我叫陳祖興?！币粋€頭發(fā)有些卷曲的體格魁梧的漢子自我介紹道。<br> “原來你就是陳祖興呀，久聞大名，如雷貫耳，很高興能夠認(rèn)識你。”我和他緊緊地握著手。<br> “我們是今天早上剛剛從城里出來的，我們住在紅心糧店的樓上，剛才隨便出來逛逛，沒想到竟碰上你們，實(shí)在是過河碰上擺渡的——太巧了?！?lt;br> “你們一共出來多少人呀？”我又問。<br> “我們一共出來19個人，以后，咱們常聯(lián)系，你們有什么事情盡管可以找我們?！?lt;br> “好的，我們一直想跟你們聯(lián)系，可是，就是不知道你們在哪里，這下可好了，你們出來了，我們總算是聯(lián)系上了?！?lt;br> “你們今天出來貼大字報(bào)呀？”<br> “是啊，我們總是在天還沒亮的時候出來貼大字報(bào)，避免遭革××的人打?！?lt;br> 這時候，陳大宏還在繼續(xù)張貼著大字報(bào)，有幾個省工的工人也主動幫我們張貼。在張貼好大字報(bào)之后，我們又談了一小陣子的話，然后，互相握手告別，分道揚(yáng)鑣了。 <br> 這個陳祖興是南區(qū)搬運(yùn)社工人，運(yùn)動初期，是南區(qū)很出名的一個造反派頭頭，由于他是省工聯(lián)司的，在革××大本營的南區(qū)站不住腳，這些日子，省工南區(qū)分部的工人都龜縮到華僑大廈以及城區(qū)的一些省工據(jù)點(diǎn)里，南區(qū)省工成了“真空”地帶，所以，我們八·二九南指沒辦法同他們?nèi)〉寐?lián)系。<br> 今天凌晨，陳祖興帶領(lǐng)他的搬運(yùn)社的一班人進(jìn)駐在紅心路口的紅心糧店樓上，準(zhǔn)備設(shè)立一個省工南區(qū)的新?lián)c(diǎn)。剛才他們一伙人是出來巡視一番周圍有什么情況，他們發(fā)現(xiàn)我們在張貼大字報(bào)，還以為我們是革××的人，便悄悄地圍了上來，像老鷹攫小雞一般出其不意，企圖要給我們一些顏色看?？珊髞硭麄儼l(fā)現(xiàn)我們原來是八·二九的，態(tài)度來個一百八十度大轉(zhuǎn)彎，我們的關(guān)系一下子就變得甜甜蜜蜜，三月炒青蠶豆——又是（親）又是熱。盡管我們以前彼此是素不相識的，但是，由于我們是同一派的，派性的威力驟然間便顯示了出來，我們是同一戰(zhàn)壕里的戰(zhàn)友，戰(zhàn)友在任何時候都有一種特殊的意義。<br> 此際，天色有些蒙蒙亮，黑夜在蜷縮著，天邊的黑云慢慢地變成了灰白色，白晝就像天犬似地正在吞食著黑夜，白光漸漸地揭開了夜幕，愈來愈逼近地面。路上的行人也逐漸增多起來，他們多是些提著菜籃子去買菜的市民。<br> 我和陳大宏走在回家的路上，我長舒了一口氣說：“今天真夠驚險(xiǎn)了，做夢掉下井——虛驚一場，幸虧是碰上省工陳祖興一伙人，若是真的碰到革××的人，準(zhǔn)得倒大霉?！?lt;br> “是啊，如果今天真的碰上了革××那些家伙，就是孫悟空打筋斗，也逃不出圈兒去，保準(zhǔn)要挨皮肉之苦?！标惔蠛暌驳溃罢f實(shí)在的，剛才確實(shí)夠嚇人的，我的手心緊張得要捏出一把汗來?！?lt;br> “剛剛主要是太突然了，那伙人像幽靈一樣連一點(diǎn)聲音也沒有，一下子圍在我們的身后，怎能不嚇人一大跳呢？今天的經(jīng)歷跟驚險(xiǎn)片有比的，以前搞地下斗爭貼傳單也不過如此而已?！?lt;br> “我也一直沒發(fā)覺他們，大概他們以為我們是革××的人，便偷偷摸摸地想來個突然襲擊，把我們魂都嚇出來了，嘻嘻?！?lt;br> 可是，省工陳祖興那伙人才出城不過幾個小時，上午9點(diǎn)多，工聯(lián)總九分部大批全副武裝人員便包圍了紅心糧店樓上，經(jīng)過一番激烈的抵抗，陳祖興他們只有19個人，終敵不過數(shù)倍于他們的工×總九分部那些家伙，那19個搬運(yùn)社的工人都被俘虜了。九分部那些家伙把省工的工人不是五花大綁就是吊捆起來，用棍子和皮帶施行最野蠻最殘酷的毒打，尤其是那個陳祖興被打得最厲害，他們把他吊在梁上，輪番上陣對他進(jìn)行拷打，打得他嗷嗷亂叫，那哀號聲十分凄慘，就像被屠宰前的豬一樣，陳祖興被打得皮開肉綻、死去活來，幾次昏過去了，但他們用一桶冷水往他的身上潑了過去，他清醒過來又再拷打，所施展的暴行同以前渣滓洞的暴行沒什么兩樣。<br> 就這樣，剛剛建立起來不到半天功夫的省工南區(qū)據(jù)點(diǎn)又被徹底摧毀了。<br><br> 書中所說的“一棟廣東房”就是十二間排，自然書中人物都是化名。彈指一揮間，半個世紀(jì)過去了，但每當(dāng)我回想起這段往事時仍有些后怕，幸好那一天貼大字報(bào)時碰到的是同派人，倘若遭遇對立面，將面臨一種什么樣的局面呢？我不敢往下想，恐怕要遭一頓毒打吧，文化大革命發(fā)展到武斗的瘋狂地步，豈有不失敗之理呀？文化大革命注定是一場歷史的大悲劇、一場大浩劫。<br> 2019年12月24日，福州市人民政府網(wǎng)站發(fā)布《福州市公園路、馬廠街歷史建筑群保護(hù)規(guī)劃（修編）》。據(jù)悉，福州市公園路、馬廠街歷史建筑群保護(hù)規(guī)劃（修編）已通過專家評審，并通過市規(guī)劃與建筑環(huán)境委員會審議。公園路歷史建筑群核心保護(hù)范圍分兩片劃定，總面積3.08公頃。其中，北側(cè)核心片區(qū)東至倉山區(qū)房管局宿舍圍墻，西至公園路，南至三一弄，北至何氏十二間排、白鴿樓北側(cè)，面積1.63公頃。何氏十二間排乃這片核心片區(qū)的地標(biāo)建筑，無疑是一個好消息，但愿這處著名的福州市歷史建筑能早日修復(fù)原貌，重新煥發(fā)青春。我輕輕地?fù)軇又鴼v史的琴弦，訴說著一些鮮為人知的歷史故事，歷史是不應(yīng)該被湮沒的，歷史就是歷史，歷史不容隨意篡改。<div> 我的同學(xué)趙育建兄曾作七律一首，如下：<br> <br>七律·十二間排遐想(九佳）<br> 兒行靜雅倉山路，<br>最戀聯(lián)窗十二排。<br>禮拜堂緣凝信友，<br>民居繁衍養(yǎng)慈齋。<br>奇樓異境陶園里，<br>幽夢名流漢社娃。<br>飲念門前留大井，<br>終成享譽(yù)古風(fēng)街。<br></div> 七律·十二間排遐想(九佳）（作者趙育建） 十二間排今貌