<p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">? 讀書筆記</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">文／編輯：張耀辰</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 明朝第二個皇帝建文帝朱允炆失蹤之謎是明代歷史上第一謎案，被譽(yù)為中國古代史五大謎案之一，六百年來一直是人們關(guān)注的話題。圍繞建文帝的神秘失蹤，史學(xué)界和民間集中了“下西洋”“流亡川滇”“終老閩贛”“入佛穹窿山”等說法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 本書作者管秋惠大膽構(gòu)思，融歷史史實(shí)與民間傳說于一體，以建文帝流亡為線索，記述了朱允炆被迫走下龍位，最終成為金陵高僧的過程，展現(xiàn)了明初南京濃郁的歷史文化和風(fēng)土人情。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 該小說情節(jié)曲折，懸念重重，使讀者圍繞主人翁的命運(yùn)一直在唏噓不已，值得一讀。今以美篇《讀書筆記》簡要記錄我讀《金陵恨》二十七章節(jié)的二十七恨，與愛好者分享。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">一恨：馬皇后不聽朱元璋朕的話，已病入膏肓仍拒絕醫(yī)治。在皇帝心中馬皇后的病治是關(guān)系到國家的幸事，朕好多決策都要聽從她的意見，她若死了是大明江山的損失。馬皇后是一個仁慈的國母，她不醫(yī)治的目的是知道自己的病已無法醫(yī)治，不想連累太醫(yī)院太醫(yī)們免遭殺身之罪。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二恨：皇帝朱元璋一心要建《閱江樓》要記載自己的開國之功德功績，且樓名、樓記都寫好了，群臣也一致贊成，大學(xué)士宋濂也寫了一篇《樓記》更說出了朕的心里話，可是馬皇后馬娘娘就是阻撓勸誡不讓建這個閱江樓。馬皇后的意思是停建閱江樓是為了休生養(yǎng)息不再勞民傷財(cái)。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">三恨：皇四子燕王朱棣恨自己實(shí)為庶出，看到馬皇后的風(fēng)光大葬，有了皇位之爭之心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?四恨：太子朱標(biāo)懦弱無能，為父皇只有“朕把刺都給除了，把江山交給你”。并頒布了《逆臣錄》在朝廷內(nèi)外展開了一次又一次的大殺，其中功臣宿將相繼被滅殺。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">五恨：朱元璋駕崩，燕王朱棣日夜兼程趕來京城奔喪卻被阻于淮安城外。圣旨下不讓燕王進(jìn)京赴喪并令其即刻返回北方。朱棣含恨接旨，報(bào)復(fù)之心升騰，怨恨新主侄兒皇帝朱允炆。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block">明太祖朱元璋像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">六恨：朱允炆小皇帝削藩，引燕王朱棣嫉恨，新仇舊恨有了爭奪大位之賊心，為了起兵成大事朱棣掩人耳目開始裝瘋賣傻。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">七恨：小皇帝朱允炆恨自己的皇家軍隊(duì)將士三年來戰(zhàn)斗不過燕王叔叔的北方軍，將自己的江山丟失。皇宮中混亂起火皇后縱火焚身，自己落難打開皇爺爺?shù)腻\囊剃度出家，從鬼門出逃皇宮離開京師。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block">建文帝朱允炆像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">八恨：朱棣入京城卻找不到小皇帝朱允炆，自己想登大位左右為難。方孝儒忠貞不屈誓死不從篡位的燕王朱棣，并以縱然滅十族也不為燕王起草登即詔書，朱棣忿恨開殺戒。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">九恨：新登即的永樂皇帝朱棣知曉建文帝朱允炆沒死，逃往東南海上方向一直捉拿不到，傳國寶璽又給建文帝帶走，心里始終不安不為正主，故以為宣示大明王朝的皇威以造海船為名向天下召告，實(shí)為向東南海國方向追找建文帝朱允炆的下落。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?</span></p> <p class="ql-block">永樂帝朱棣像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十恨：鎮(zhèn)江丹陽湖鴻門寺當(dāng)家禪師胡道殘害鄉(xiāng)親婦人，建文帝朱允炆假扮僧人逃亡至此，聽聞寺院作惡之事，聯(lián)合鄉(xiāng)人予以鏟除。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十一恨：建文帝的兒子朱文奎先逃至鎮(zhèn)江京口城寄托解翁家，建文帝隱秘到此父子灑淚見上一面，千叮萬囑咐不能暴露身事。且說這文奎是天下少有的神童，被當(dāng)朝皇帝朱棣召進(jìn)宮中作為皇子的伴讀去了。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十二恨：建文帝朱允炆至浦口城聽聞先祖高皇帝做夢的事，說他當(dāng)年起事時，一次夜晚趕路燒的一個土地廟是為了將士們行軍打仗照明，日后若成大事還你個金殿。一天都天菩薩來要金殿，高祖夢中驚醒，正巧太監(jiān)稟報(bào)說?妃生了個兒子就是朱棣。高祖驚醒這兒子不是要金殿的嗎？</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">建文帝一行逃至六合城，因下屬比馬猴事件，被朝庭追兵沖散，自此建文帝和大家失去聯(lián)系，開始了他孤獨(dú)的流亡生涯。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?十三恨：建文帝一人獨(dú)自以化名詹公子向江西上饒三清山準(zhǔn)備詢父舊庇佑，到江西后上三清山入道觀避難，以詹道士在道觀里創(chuàng)立了教唱宮廷音樂成立了玉山班教坊。朝廷錦衣衛(wèi)巡查至上饒，建文帝得到董縣令的幫助以詐尸潛逃出了上饒。鬼使神差地又流亡到了景德鎮(zhèn)，為過活計(jì)學(xué)起了擺攤補(bǔ)碗，目的是想找到失散的舊臣。為學(xué)補(bǔ)碗暫留老漢家中，與老漢女兒“青花”共同繪畫制作青花瓷器?！扒嗷ù伞本痛顺雒?。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?十四恨：永樂帝朱棣登大位已三年，父皇孝陵原建文帝已立一無字碑，朱棣忿恨倒毀深埋，重新令工部鑿一個天下最大的石碑，并親自撰文“大明孝陵神功圣德碑”昭示天下，借機(jī)宣傳一下自己在百姓中的形象，證明自己才是父皇的合法繼承人?？上г陉柹讲墒氖w量太大、太重?zé)o法運(yùn)至孝陵，朱棣忿恨只好放棄。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十五恨：建文帝盤纏盡幾日無食果腹，衣衫襤褸流浪到了四川南鄭一山地餓暈，被山里一向老漢父女救回家中，入贅向老漢家上門女婿，成為當(dāng)?shù)匾患言?。?jīng)朝報(bào)廣傳與失散的大臣相見，但也暴露了身份，本就此想過過安穩(wěn)小日子，不再思念皇家之位，可舊臣不讓復(fù)又再次流亡。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">《點(diǎn)評》這一節(jié)建文帝有點(diǎn)高調(diào)了，不僅告訴人們自己是姓朱來之金陵，似乎忘記了自己是在逃亡中?？赡苁亲髡哂幸鉃橹逝c(diǎn)玄念讓故事再演義下去，讓讀者有為建文帝懸下的心再起波瀾。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十六恨：建文帝與舊部向云南流亡，途中來到山里一村落準(zhǔn)備就此息息，正巧遇村中盂蘭盆節(jié)七月半金陵舊俗，方知此村為原金陵城漢人高祖時遷徙至此。朝廷錦衣衛(wèi)追到此，讓建文帝等村民給糊弄逃脫又至入一小寺，名為“棲霞寺”及“鐵鎖練孤舟”的傳說與金陵的“棲霞寺”等傳說巧不巧呢？</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"><span class="ql-cursor">?</span>十七恨：建文帝一行流亡到云南，想投奔鎮(zhèn)守云南的沐晟，沐英的三公子。沐英是高祖的義子先父的手足，云南是邊陲朝廷鞭長莫及。沫晟很為難只得秘密將建文帝一行安排到偏遠(yuǎn)的武定府獅子山正續(xù)禪寺里避難修行。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十八恨：建文帝想到偏遠(yuǎn)的正續(xù)禪寺安心修行，還沒到正續(xù)禪寺朝廷的錦衣衛(wèi)就在途中劫殺，搞的一代落魄帝王在云南大山里東躲西藏，來到一白龍寺掛單，先擔(dān)水因是真龍?zhí)熳訛樗聫R里找到了水源，方丈改其做經(jīng)書管理。小寺因有允炆出現(xiàn)許多怪象并引發(fā)縣衙公子奇死，允炆遭到縣令逮捕入獄，經(jīng)沐晟解救輾轉(zhuǎn)到滇西觀音山一眠龍洞與程濟(jì)暫避艱難度日，在此留下一段佳話。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">十九恨：永樂三年出海的大寶船造成，朱棣選派鄭和、王景弘等人率兩萬多人，第一次下西洋名為通使宣示大明王朝的國威，實(shí)為尋覓建文帝朱允炆。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?二十恨：建文帝在眠龍洞藏匿一段日子，決定還是去獅子山正續(xù)禪寺做一名真正的佛教徒，放棄皇位的復(fù)辟。入正續(xù)禪寺掛單修行一些日子后，寶璽與詩抄被同室和尚偷走，方丈便安排允炆以云南省派一名高僧去京城研習(xí)《大藏經(jīng)》為名逃命此處。允炆也認(rèn)為愈是危險的地方愈安全，允炆告別方丈向金陵城回返。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十一恨：允炆以應(yīng)文云南僧人前往金陵城研習(xí)《大藏經(jīng)》。經(jīng)跋山涉水來到京城皇城僧錄司被指入“天禧寺”掛單研習(xí)《大藏經(jīng)》，見到自己原來的皇城百感交集，思念起自己的兩個兒子。幾年的《大藏經(jīng)》潛心研習(xí)與孤本的?？侔婵逃?，應(yīng)文已有了淵博的佛學(xué)知識成為了名僧，并驚動了皇上要召進(jìn)宮中看一看這個神秘的僧人，此乃嚇壞了允炆便以貧僧身體病態(tài)不能視示皇上的召見。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十二恨：允炆藏匿天禧寺以?？贝蟛亟?jīng)幾年已成為金陵有名望的高僧了。一日在寺中遇見了貼金葛師傅并又隨去龍?zhí)秴⒂^了金箔匠人打箔之艱辛和織錦的苦處，想到云南永嘉寺的小男童，已暫入靈谷寺不能學(xué)打箔匠人。并又走訪了假若小男童尊他爺爺?shù)膰趦羯碜鎏O(jiān)，挨一刀的全過程覺得太慘忍，決定收他為徒入佛門。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?二十三恨：皇帝要恢復(fù)和尚燒戒疤借以找出建文帝，允炆聽說頭頂燒戒疤成佛的由來后，覺得是前朝為了區(qū)別喇嘛教與漢佛教，而對漢僧人的一種不公正的做法，決定聯(lián)合眾寺院進(jìn)行反對。皇帝決定在花山今寶華山授戒并親臨觀摩，允炆以應(yīng)文和尚也去參觀，來到攝山見一賣折扇攤便由感而發(fā)，在扇面上題寫了舒懷詩：“帝為僧，僧亦為帝，數(shù)十載衣缽相傳，正覺依然皇覺舊；叔負(fù)侄，侄不負(fù)叔。八千里芒鞋徒步，獅山更比燕山高。”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">暴露了自己，引得皇家車輦的追蹤。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十四恨：花山律宗授戒的和尚們痛苦強(qiáng)忍允炆親眼目睹。燒戒疤起源于北元蒙古朝，這十二顆戒疤是我漢僧的恥辱。允炆在觀摩中被錦衣衛(wèi)逮入到皇上跟前叔侄對視，朱棣竟然沒有認(rèn)出朱允炆模糊有點(diǎn)似曾相識，對話中有錦衣衛(wèi)來報(bào)說四川發(fā)現(xiàn)朱允炆的蹤跡正在聚眾造反，皇帝即刻回宮平亂。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十五恨：自花山下山后允炆后悔與朱棣一時對話沖動，想著二子再難相見便有離開金陵城。一天皇帝來天禧寺眾僧跪迎，圣旨命將天禧寺重建更名為“大報(bào)恩寺”并內(nèi)造一塔為華夏第一塔，要吾臣民都要知道報(bào)母恩。此項(xiàng)工程交與鄭和負(fù)責(zé)，就此允炆與鄭和關(guān)系熟洛。再說四川現(xiàn)建文帝并招領(lǐng)造反，皇家錦衣衛(wèi)隊(duì)前去平判捉拿，收繳了兩枚玉璽，“建文帝”也被押往回京。回京途中遭武當(dāng)山張三豐等武林高手劫殺，“建文帝”保全被帶往京城刑部受審，經(jīng)老太監(jiān)辨識是假的。可恨可怕的建文帝在那？</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十六恨：建文帝的影子及金陵城的人們異樣眼光使永樂帝寢食難安，有遷都之念。靖難行為實(shí)為“篡位”，雖利用佛教給母報(bào)恩意為正統(tǒng)，還得再假托天命利用武當(dāng)?shù)澜套约菏堑昧苏嫖涞鄣谋佑?，才登上皇位。允炆覺得在京城感到壓抑，另又參與了舊臣修墓志銘看清了自己的原舊臣的變節(jié)和心愛的呂妃落難“手帕巷”非常的痛心。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">二十七恨：允炆決意離開金陵天禧寺，方丈說：你現(xiàn)在已是金陵城的一代佛學(xué)大師了，留在京城會大有作為的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">允炆離開了金陵城向東南方向落腳在江邊“穹窿山水月庵”小寺內(nèi)，當(dāng)?shù)匾ε┲饕阎獞?yīng)文和尚就是建文君決心保護(hù)他。在當(dāng)?shù)厥┲鞯膸椭禄謴?fù)了被毀的小寺，允炆作了寺主，決心一心吃齋念佛斷了再稱帝的念頭。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">幾年后道衍和尚來到小寺掛單，兩人促膝長談中知曉了對方。允炆以詩畫傳遞了不稱帝一心只向佛，并表贊了朱棣皇帝的一些做法。道衍回京后面見皇上決定不問官場還回佛門渡余生，同時告知了建文君的下落，要求皇上不準(zhǔn)殺之，皇上恩準(zhǔn)他到燕京寺院修行，同時也恩準(zhǔn)了他將不再加害建文君，并派兵保護(hù)起允炆賢侄。京師將遷都燕京。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">作者以叔侄倆的恨，作了化干戈為玉帛完美的癔想收官。</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">全文終</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">?永樂十八年北京紫金城建成，永樂帝下詔遷都改京師金陵為南京，燕京為北京。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">永樂二十一年建文帝朱允炆（應(yīng)文和尚）病亡于穹窿山，永樂皇帝備天子之禮斂葬。昔日的水月庵已改為了皇駕庵，當(dāng)?shù)厝硕颊f有一個不愿做萬歲爺?shù)娜嗽诖顺札S念佛，當(dāng)朝皇帝特賜小庵為皇駕庵。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">本書作者管秋惠，南京人，省市區(qū)作家協(xié)會會員，已出版多部書籍。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">寫于2022/9/24</span></p>