桂桂的美篇

桂桂

致敬！襄陽文化的傳承者——市老年大學王定文老師 作者：周先華 你是漢江里一朵浪花，小小浪花，微風徐起，也能泛起浪拍岸堤。 你是峴山中一座燈塔，光照大地，不知疲憊，無數次搜尋這群山峰壑，廣袤大地上襄陽文化的足跡。 你是萬山峰顛上的一抹晚霞，落日余暉，傾其全力，也要映紅襄陽這片厚重的土地。 你是這片土地的播種者，撒下種子，種下希望，辛勤耕耘，精心打理，收獲豐碩滿滿金色的果實。 你是那樣用情，你是那樣有意。從任教市老年大學那一刻起，你便許下一個心愿，傳承襄陽地方文化精髓，從我做起，不斷擴大延續(xù)。 你多方努力積極爭取，才有了在老年大學開設襄陽文化班的一席之地，猶如春筍悄然勃起。 你是襄陽文化傳承的踐行者，一門心思當好引導，身體力行，講好襄陽故事。 “為人師表，行為世范”，北師大的校訓作為襄陽文化班的班訓，是你要求每個學員的學習，應當達到的教學目的。 講課形式多樣，不斷豐富教學實踐，課堂上你講我講他講，互相交流學習。 室內室外兩個課堂，理論聯系實際?？菰餆o味的歷史，在你這里也變得生動有趣。 你教學員制作美篇，插圖要精挑細選，借用他人文字圖片一定沒有版權的禁忌。文、字、詞表述要準確恰當，包括每個符號標點，不能隨意。 文章有起承轉合，主題一定要鮮明，文字要樸實。內容要詳略得當，結尾有敘有議、有褒有貶，有直白有聯想等多種形式。 合影照要有每個人的笑臉。取景要符合黃金分割線。選擇圖片做美篇，要把最美的一面呈現給公眾，一定要過細過細再過細。 傳承襄陽文化，不能忘記傳統(tǒng)價值。 中華孝道在你講課中典故多出，三綱五常，弟子規(guī)，四書五經，臥冰求鯉的故事。 一個個文化符號，你娓娓道來，是那樣鏗鏘有力。 你崇尚英雄，崇敬為襄陽歷史文化作出貢獻的政要、名人、學者，不遺余力探尋、挖掘整理。 呈現給學員一個個鮮活生動，昂揚挺立，已知和未知的燦爛歷史。 劉表是漢景帝之子劉馀的后人，屬皇室宗親，有勇有謀，威懷兼治。 他在荊州牧任內，將荊州治所從湖南常德遷居襄陽，一舉統(tǒng)轄南郡、南陽、江夏、長沙、武陵等八郡的大片土地。 廣納天下英才，匯聚地方豪吏，大力發(fā)展經濟，興辦公私學堂，襄陽這個名不見經傳的小縣城，一夜間成為東漢末最繁華安寧的政治、經濟、軍事文化重鎮(zhèn)，從此開創(chuàng)了襄陽嶄新的歷史。 羊祜以德服人，重教化，重農桑，德化治軍，廉潔從政。 生前俸祿救濟軍民，死后家無分文。 個人的高尚品行，造福一方的胸襟，感動了上蒼，贏得了襄陽乃至歷朝歷代百姓的尊敬。 梁朝太子蕭統(tǒng)，用他短暫的一生，匯集整理自周到梁一百三十多位作者，七百多篇詩文的《昭明文選》，留下寶貴的文化遺產，惠及華夏子孫。 諸葛亮、王粲、習鑿齒。習郁、孟浩然、張柬之。杜預、釋道安、歐陽修等，各自都在書寫襄陽歷史，不同時期創(chuàng)造襄陽歷史文化的傳奇。 你為他們歌功，你為他們正名，你為他們濃墨重彩，勾畫出一個個大寫的人字。 厚重的襄陽文化歷史，皆因他們的所做所為而彪炳千秋，匯史成集。 你講到襄陽有過兩千八百多年的燦爛文明史，也有屈辱悲慘的過去。 你用辯證的觀點，對這片土地上的人民，無畏無懼的精神，豎碑立傳、大加贊譽。 巾幗不讓須眉，韓夫人筑城御敵家喻戶曉，美名早巳傳遍華夏大地。 宋金宋元襄陽之戰(zhàn)，艱苦卓絕。為保搖搖欲墜的南宋政權，襄陽軍民面對蒙古鐵騎，無所畏懼。開創(chuàng)了人類戰(zhàn)爭史上孤城御敵的奇跡，卻也因此付出千千萬萬個血肉之軀。 戰(zhàn)敗被俘流落異地，在韓國這片土地上，有和襄陽山、地、水、城相同的地名比比皆是。 這是偶然的巧合？還是襄陽先民們不甘屈辱，日復一日，年復一年，盼望回歸的思鄉(xiāng)曲？ 你以犀利的目光，嚴謹的治學態(tài)度，審視發(fā)現這方土地上的不足，人為出錯的信息。 古城門下有你的思緒。 街道小巷有你去偽的足跡。 景區(qū)景點有你對詩、賦、銘糾錯的話題。 對聯楹聯張掛，也要講平仄韻律。 你是在為襄陽除霾去塵，你是在為歷史文化名城清除瑕疵。 你的每一節(jié)課都是那樣認真，力求做到極致。 聽你講課，猶如心靈雞湯，那樣有滋有味；又如泉香酒洌，沁人心脾，這是對學員精神的洗禮。 從襄陽建城講起，襄陽因水而興，南船北馬七省通衢。 六座城門，各有來歷。 小北門門大叫小，大北門門小稱大，那是官衙治所之地。 衛(wèi)場子、石壺巷、習家池，管家巷、昭明臺、單家祠。 羊祜山、澗南園、張公祠、楚北津戍的名稱來歷，你講得有根有據。 你走遍了街坊里弄的角角落落。你熟悉這里一事一物、一磚一石。 護城河的寬，漢江人工大堤的長。 襄陽城墻的固，漢興辦官學私學的久。 伏羲雕像的大，習家池私家園林的一。 峴首亭的壯，墮淚碑前的思。 唐詩襄陽的多，鹿門寺風光的秀。 大峴山的美，古隆中的幽，無不在你的心里沉淀累積。 你講課面帶微笑，笑容可掬。 語速平緩而迤邐，汩汩而出，陶醉在每個文化班學員的腦海里。 你用幾節(jié)課的時間，專門講了中華人文始祖伏羲帝的故事。 創(chuàng)立八卦，衍生出天地間一生二，二生三，三生萬物的辨證思維方式。 結網用于漁獵。群婚變革為對偶婚姻制。 發(fā)明樂器，陶冶性情，從蠻荒走向文明。 從結繩記事走向象形表意文字的創(chuàng)立。 宇宙間陰與陽、黑與白、大與小即相互獨立，又高度統(tǒng)一。 有生就有死，有對也有錯?？磫栴}不可以偏概全，小到家長里短，大到大政國安，無不一樣道理。 你用豐富的八卦周易，闡釋了辨證法，使我們學到不少知識。 你對每個教案的選擇編排，都是那樣認真仔細。 在襄陽文化的教學領域，一切從零開始。生怕錯寫一個字，漏掉歷史的一段精辟。 刪繁就簡又不失歷史原義，寓教于樂，以文化人是你教學新的嘗試。 在這背后你付出的太多太多，有許許多多不為人知的秘密。 為了一個歷史典故，為了求證歷史記載中某些措辭。 你不恥下問，求教于名家學者、山川大地；伴燈夜讀，查閱大量史料書籍，期許歷史文化的真諦。 暑假本是你辛勤工作后休息的間隙，在你心里卻沒有享受假期悠閑的樂趣。 你還在不斷探索求證、襄陽歷史諸多的疑慮。 李曾伯紀功銘應為《襄樊銘》較為妥貼；襄陽名稱來歷有南渠、漢水改道之爭議。 你從地理變遷、襄陽兩個字的本義、古時人與自然力的較量因素中尋找蹤跡、求得啟示。 楚北津戍是襄陽城的前身，位于襄陽城西南二三里。 漢水襄渠沒有現在分的這樣清晰，多汊多水相互重疊，交織在一起。 襄陽建城起因應是春秋爭霸，楚國不斷向北擴張，跨過襄水漢水，問鼎中原的又一個前哨軍事基地。 為什么叫鐵打的襄陽？為什么襄陽城西有一條人工修建的老龍堤？ 那是歷代勞動人民用勤勞智慧、隔絕漢水、襄水合二為一，泛濫襄陽城的直接證據。 從萬山到觀音閣，修建近五十里的人工大堤，圈起一片土地，又何嘗不是襄陽人民為了追求美好生活，要在這片肥沃土地上耕耘播種，創(chuàng)造的又一偉大人間奇跡。 從文字本意和地理變化中找尋襄陽名稱的由來，最早襄陽城在襄水之北，符合山南水北為陽的實際。 …… 瑣碎家務與工作的矛盾，精力年齡與事業(yè)的關系，你以工作事業(yè)為重。你在與時間賽跑，你在和天地通氣。 你講好襄陽文化歷史，傳播正能量，打造契合時代的主旋律。 你是一個大智若愚的襄陽文化傳承者，腳踏實地丈量這里每一寸土地。 夕陽映青山，退休不退志。這就是——市老年大學文化班老師、襄陽文化的傳承者王定文人生價值的完美詮釋?！袄象K伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已”！ 2022年7月24日于襄城

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