美酒小藏屋

則成

一個人的生活若是沒有理想的鼓舞，那他就會變的空虛而渺小。——俄.車爾尼雪夫斯基 這篇文章寫的非常好！既符合劉會長大半生的高度務實的不懈努力，又挖掘有了守正創(chuàng)新等多方面的文化奉獻，同時又上升到一定的理論高度，條理清晰，邏輯性強，是不可多得的一個美篇。發(fā)自內心點贊，祝賀！——李福民 每天置身于酒柜前，欣賞這些如詩如畫，有血有神的酒瓶，真有與神仙遨游，與圣賢對話，與美女共舞，與動物和諧相處的感覺。 用酒瓶演繹大千世界，用酒瓶講述中國故事，讓我有點神往，有點醉美了。——則成 真正的文人雅士，獨樹一幟驚群雄。???——天涯明月劍 酒瓶也是一種商品，只不過這種商品和酒聯(lián)系在一起。玩瓶，玩的是藝術，玩的是歷史和文化。當然更重要是，玩瓶，玩的是開心快樂和友情。——瓶友 知識淵博，睿智才氣干成了一番大的事業(yè)，勤勞樸實，勤儉持家建造了一個溫暖的港灣，點贊????——苗藝 談博雅堂主劉起印 呂梁還有一位“奇人”劉述亮，他收藏的酒瓶子“是瓶又不是瓶，”人物、動物、仿生瓶、藝術酒瓶件件別致生輝，一百一十多只旗袍美女瓶婀娜多姿，數(shù)量之多全國領先；收藏的《西游記》人物套裝瓶除臺灣版欠缺外，七套不同版本的《西游記》人物酒瓶多次在省、市展出；他還被多家酒廠聘為文化顧問，用呂梁紅棗研發(fā)出《棗登科》酒，成為馳名商標；通過收藏認識酒廠，聘為顧問，研發(fā)產品，推動地方經濟發(fā)展，這在呂梁還是第一人。 說他“奇”，一個人有三個名字，姓劉名述亮，字則成，號博雅堂主，繼承了古代賢哲的優(yōu)良傳統(tǒng)；說他“奇”，他收藏撲克，又自己設計撲克《北武當》《古鎮(zhèn)磧口》，并申請了專利，擁有自己的知識產權就是創(chuàng)新；說他“奇”，他用美網講座《每日一瓶》，堅持了四個多月，全國出了名，被授予《山西酒器達人》《中國十大酒牌收藏家》等榮譽稱號，博雅堂成了《藝術館》，一室珍品千古奇觀。 *劉起印系原呂梁市文物旅游局副局長、呂梁市收藏家協(xié)會會長。 此文原載《嵐縣收藏》2024第一期。 　　 二十六年的堅守令人動容！這些酒瓶不僅是藏品，更是時光與文化的容器。從歷史人物到生活意趣，每一件都承載故事，在您的筆下鮮活起來，讓我們看到收藏如何讓歲月有了溫度，人生有了厚度！ 原來小小的酒瓶里藏著大千世界！您用獨特的視角將國學、歷史、生活融入收藏，讓冰冷器物化作文化載體。這份對細節(jié)的洞察與熱愛，真正詮釋了“萬物皆可藏，處處皆學問”！ 讀完滿是感動！收藏是與時光對話，更是對生活的深情告白。您把生肖融入動物瓶，將文人雅趣凝于器物，在浮躁時代里，這份對文化的堅守與挖掘，本身就是最珍貴的收藏！——亦南 　　文物承載燦爛文明，傳承歷史文化，維系民族精神，是弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的珍貴財富，是促進經濟社會發(fā)展的優(yōu)勢資源，是培育社會主義核心價值觀、凝聚共筑中國夢磅礴力量的深厚滋養(yǎng)。保護文物功在當代、利在千秋。 舍得酒 啟功書畫酒瓶 董酒酒瓶 　　 博雅堂已經不是一般意義上的收藏，而是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要聚集地，是文人墨客，收藏愛好者欣賞，學習，交流，研究，考察，升華的文壇寶地，永遠的博雅堂！——呂梁.高天 愿得長如此，年年物候新！劉兄收藏已成大咖，祝賀！——上海.姜海 博雅堂藝術館，精神盛宴，文化瑰寶——任澤峰 這已經不是純粹的收藏品展館，這是有生命的博雅堂藝術館，人在看到每一個酒瓶的時候，都會被他的故事深深吸引。——小宇 收藏，看似簡單實則絕非易事，非意志堅強者不能持久，非博學多才者不能識趣，非鍥而不舍者不能抵達，非淡泊名利者不能忍耐清貧，非鍥而不舍者不能守住寂寞。——劉香澤 博者，寬廣也！論語有云：博我以文，約我以禮。荀子又曰：風雨博施，君子博學。雅者，古正也！禮樂有云：傅會訓正，詩大雅也，漢書又曰：忽忘雅素，察納雅言。正所謂，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。敏而好學，雅量豁然。 ——賀安 天下藏品千萬種，唯有酒瓶最眼紅。 ——章志斌 題聯(lián)贈劉述亮先生酒瓶集萃，悠悠演繹大千世界；撲克收藏，娓娓訴說博雅情懷。 ——-搖紅 收藏不僅僅是一種博大精深的文化傳承，更是一種胸懷與高瞻遠矚！也是一種對生活獨特的熱愛與人生意義的高度提升！由衷的敬佩與感慨結合在一起！影響深刻激勵并鼓舞著我們。原來生活是這么的美好！——傲雪 方寸之地，別有洞天，琳瑯滿目，氣象萬千。人文地理，故事傳奇；酒牌文化，詩情畫意；傳承文明，流芳百世；瀟灑儒雅，仁兄第一。斗室雖小裝天下，壯心不已續(xù)春秋！——王守奎 七絕·仰博雅堂（新韻）文/小米粒文星武圣是瑤觴，對月豪吟發(fā)少狂。玉液換成詩萬首，千秋博雅奏歌章。 是姨夫令人欽佩，其中的酸甜苦辣旁人再怎么感同身受也體會不到您這位當局者的萬分之一。只有您是最清楚的，付出這么多，現(xiàn)在也是圓滿，您可以“樂享其中”啦。——楊凡 多少個天，積累了一屋子的酒瓶子，是一個主題和一種理念。 一個一個，都溢滿了瓶的傳說和藏的故事，更好的他展示了博大的中國故事。 時間長了，就累積成：清靜的心，和我的多彩生活。 方家收藏 收藏酒器，依靠的是知識，積累的是經驗，體驗的是文化，判斷的是價值，欣賞的是美感，提升的是品位，增長的是才智，純化的是境界，感悟的是歷史，贊嘆的是人類，敬奉的是自然，傳承的是希望，不朽的是精神，涌動的是夢想，收獲的是快樂，得到的是財富，享受的是榮耀，保持的是信仰，翻越的是癡迷。 七絕.贊博雅堂侯成梅群賢薈萃博清堂，古往今來雅典藏。把酒臨風聽蟬翼，則成大器詠華章。 贈博雅堂秦云貴一劉氏家族遠名揚，述前述后事業(yè)忙。亮眼識友共夕陽，好景無限在晉邦。二武當山上一棵松，他的名字叫則成。兩袖清風安穩(wěn)退，笑看人生夕陽紅。 贈博雅堂素香宦海沉浮幾十年，唯有博雅是岸邊，文氣熏得鴻儒醉，酒香招來萬尊仙。 折桂令·博雅堂藝術館搖紅 酒瓶瓶儀態(tài)萬千，步景移芳，瑰麗斑斕。撲克收藏，包羅萬象，出彩淵玄。小天地洋洋大觀，雅情懷奕奕輝篇。文化奇園，藝術芬芳，燦若霞煙。 贈博雅堂主人劉述亮李福慶一雖未親臨博雅堂，視頻亦見有輝光。酒瓶富集千般美，撲克收藏逸興長。二憶昔先生到北川，曾將甘雨潤文壇。政余揮寫千行字，懇摯文風見肺肝。 作者：李福慶，系方山作協(xié)副主席，唐明詩社呂梁分社社員。 詠博雅堂藝術館王守奎崢嶸歲月難回首，年逾古稀不言愁。風霜雨雪幾十載，酸甜苦辣一壺收。少懷遠志顯身手，老有所為任自由。《博雅堂》小裝天下，詩酒人生競風流。 ?自嘲則成稀里糊涂近七旬，藏瓶玩牌度光陰。粗通文字羞不識，喜茶愛酒踏歌行。 悟瓶則成 酒，乃瓊漿玉液，澆灌了我的靈魂；酒器，千姿百態(tài)，激發(fā)了我的靈感。 兒時的我，凝望著父親那只秀氣的酒壺，玲瓏的酒杯。有著夢一般的奇思妙想…… 聞著濃郁的酒香，逐漸長大成人，也陶醉于這瓊漿玉液之中，一杯杯，一盞盞，顯露著酒中的英雄豪氣；體會著醉酒中純真的自己；品味著醒酒后的百態(tài)人生…… 蒙蒙酒醉中，看到了“器”的英姿。噢！原來她是那樣的鮮活，那樣的靈動，那樣的濃妝艷抹，又是那樣素雅大方。 于是，我就喜歡上了這些酒器，傾盡畢生的精力，藏了。 二十三年，八千多個日月，萬千件藏品，盡顯了她的千姿百態(tài)、千嬌百媚、萬千故事。 六千年酒史、瓷藝，五千年中華文明史在斗室中都有展現(xiàn)、傳頌。一件一件，一套一套，是書籍，是故事，總讓你百看不厭，百讀不煩，浮想聯(lián)翩。怪不得一位哲人曾留下了“出門小天地，入室大世界”膾炙人口的美句。 即將步入古稀之年，這斗室，就變成了我的天堂，這些藏品和我一起品茶、讀書、悟道，也真誠希望我的朋友們，和我一起聆聽斗室中的天籟之音，感受大自然給我們的饋贈。 解煜先生書法 觀到酒瓶，學到文化，慢慢品味能醉人。癸卯解煜 　　積少成多，聚沙成塔，集腋成裘，述亮同志收藏酒瓶積成了文化厚重而深邃，值得學習。 　　解煜，男，1949年9月出生，研究生學歷，中國書法協(xié)會會員、北京市書法家協(xié)會理事、中國書畫藝術研究院顧問、中國楹聯(lián)學會會員、曾任中共延安市委副書記、延安市人民政府常務副市長（后調任北京市紀委和北京市地方稅務局工作）、北京市紀檢委黨風室主任、北京市地稅局黨組成員、北京市地稅局紀檢組長自幼酷愛書法，幾十年持之以恒長期堅持學習，臨摹二王，懷素、顏體、柳體、米芾等書法大家墨跡，不斷汲取營養(yǎng)、補己之短，創(chuàng)作了大量雋永佳作，形成了自己獨特的風格和特色，廣受書法業(yè)界好評。 搖紅老師撰聯(lián) 小米粒 　　老伴是我靈魂相依，感謝他對我?guī)资甑呐惆楹褪詹氐闹С帧?lt;/b> 同學伉儷攜手行，風雨同舟共深情。文采斐然劉述亮，一生相伴李巧英。——碧山暮 山西省收藏家協(xié)會酒器專委會成立合影 酒器專委會成立會場 　　酒器是無聲的詩、立體的畫、凝固的音樂、多情的雕塑、不朽的藝術；是歷史的見證、時代的象征、社會的風姿、生活的縮影；是詩人吟詠的千古絕唱、是百姓雅俗共賞的百科全書 ??！ 收藏，是從物質到精神的美好轉變，在表達自我之余，也是努力追求精神世界的體現(xiàn)。收藏，是對過去記憶的珍視，是對未來希望的渴求，更是對生命的熱愛與熱情。 瓶道代表了酒道！酒道代表食道（民以食為天）！食道代表天道！天道代表神道！所以說瓶道就是天道，天道就是神道?，F(xiàn)在我們弘揚神道，將來我們榮歸天家。這就是我們藏品的神學含量和信仰載體……唯有活水源頭來！也就是所有信仰者終生追求、永不枯竭、藐視困難。不怕犧牲的動力和源泉！ 鴻運當頭 　　在有限的年月里，做個閑人，慢煮歲月，看山是山，看水是水，有事坦然面對，無事從容安然。江世波 　　文明之初，酒是人類與上天溝通的媒介，古今中外，概莫能外。文明古國之一中國，從古至今都是地地道道的酒國。 酒器，顧名思義是酒的載體，而兼?zhèn)涠Y器功能的它，也順理成章負有酒文化乃至民族文明的重要載體的重任。 古人的酒禮相當復雜，所以造就了形制豐富、變化多樣的古代酒器——尊、壺、爵、杯、瓶、角、觥、彝、罍、卣、斝、盉、觚、觶、卮等酒器，有的我們至今仍在日常使用，許多則連字形和讀音都早已陌生。 半個世紀的感悟李福民 老酒留住了時間的味道，酒器記錄了時代的發(fā)展。舌尖中國，民以食為天。人類歷史亦是一部酒品發(fā)展的歷史，飲食文化的歷史。通過本館富有地域特色的專題展品，宣傳紅荷之都、“瓶鼎之鄉(xiāng)”、飲食文化源頭的故里滕州。為中華酒文化、器藝術培根鑄魂！ 人們對酒和器等生活藝術的追求，是一部永不落幕的生活劇。酒文化、器藝術暨酒品文化藝術，伴隨人類社會的發(fā)展不斷升華、永續(xù)發(fā)展！酒品是一本永遠讀不完的書、挖不盡的寶、干不完的活！ 　　酒器文化源遠流長，精彩紛呈，它所蘊藏的文化內涵，博大精深。酒器文化具有鮮明的中華民族歷史文化特色，在中國漫長的歷史長河中影響深遠，構成了中華民族歷史文化中獨具特色的不朽篇章。 動物世界 ??《半瓶之家》半瓶軒，半瓶翁。半瓶軒中居老翁。老翁鉆研半瓶經。傳承傳統(tǒng)展初心。半瓶文化蘊哲理。半稱之心揣胸中。人生焉能都如意。平安是福度光陰。——半瓶翁???? 　　和美女做伴，與圣賢談天，和佛道修行，何樂不為。（蘇醒） 　　愛收藏的人，多是喜歡懷舊的，總是企望用某種物的方式留住過往的痕跡，找到歷史的故事，想起這些來，總會覺得其樂無窮。這也是一種生活方式，讓收藏成為我們生活的一部分。 人物春秋 老子出關 旗袍錦繡 博雅堂藝術館授牌留念 　　三句話不離老本行，談酒，說酒，唱酒，喝酒。最終成了收藏家！還是因酒而成名。太癡迷了，就叫酒神仙，即是神，又是仙。（蘇醒） 　　醉酒小屋，屋內的地面其實是一個30度左右的坡度，但是四周與坡道保持垂直的墻壁卻會讓我們產生這是平地的錯覺。當你看到一條坡道時，你的腳在上面行走時肌肉會調整適應坡度。但是進入醉酒小屋后，雖然你是走在坡道上，但是因為錯覺所以我們的腳還是在按照走平地的方式運作，那自然無法適應坡度，于是產生站不穩(wěn)的感覺了。而房間內置的攝像頭方向同樣與坡道保持恰當?shù)慕嵌?，所以從小屋外的直播電視上看起來，所有人走起路來就都是跌跌撞撞的了?lt;/p> 　　去年3月8日，因《問酒家》項目紀錄片拍攝還前往廣州，與梁老進行了長達3個小時的拜訪交流，當問到高度酒與低度酒的區(qū)分時，梁老提到只有足夠優(yōu)質的基礎酒才能做出真正優(yōu)質的低度酒，并分享道：鑒別一款真正好酒的方法，一是三杯之后，菜味不改酒味，酒香不掩菜香；二是開餐時的一杯酒，有著刺激和打開味蕾的作用......親切，睿智，始終對中國酒業(yè)的發(fā)展不斷思考并奔走。梁老千古，中國白酒痛失宗師泰斗

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