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建水紫陶 傳承手藝

怕瓦落地

<p class="ql-block">建水紫陶為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),中國四大名陶之一。</p><p class="ql-block">建水紫陶是云南省建水縣的漢族傳統(tǒng)手工藝品,始于元末明初。用建水近郊五色陶土(紅黃青褐白)制作成型,經(jīng)過書畫、雕刻、填刮、燒煉、磨光等工序,陶器色澤深紫,花紋雪白,叩聲如磐。其中胎色若羊肝者,尤為上品。</p> <p class="ql-block">田靜老師簡介:云南省建水縣人,全國第十三屆政協(xié)委員會委員、政協(xié)云南省第十二屆政協(xié)委員會委員、云南省青年聯(lián)合會第十一屆常務(wù)委員、云南省紅河哈尼族彝族自治州第十二屆人大代表、全國巾幗建功標兵、云南省首席技師、國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝省級代表性傳承人、高級工藝美術(shù)師、云南省建水縣田靜紫陶技能傳習中心理事長。</p> <p class="ql-block">田靜老師為建水縣歷史上第一個全國政協(xié)委員,也是云南省非遺手工技藝傳承史上第一位全國政協(xié)委員。從事建水紫陶非遺手工技藝的傳承與保護工作,至今已有二十余年,熟練掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝項目,尤其在制壺技藝上有較高的造詣。</p><p class="ql-block">建水紫陶在制壺技藝上曾有所斷代,田靜老師通過長期挖掘整理傳統(tǒng)技藝,反復(fù)試驗,攻克泥料收縮比的同時,創(chuàng)新流、紐、把的成型手工技藝,在傳統(tǒng)樣式基礎(chǔ)上,創(chuàng)新百余種造型,逐漸形成了建水紫陶獨具一格的藝術(shù)風格。田靜老師長期致力于國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)建水紫陶燒制技藝的傳承與保護,挖掘建水紫陶傳統(tǒng)技藝,整理出淘泥十二道工序,成型七十二道工序,燒制二十四道工序,共計一百零八道工序的主要理論依據(jù),為傳承技藝提供了理論基礎(chǔ)和實踐保障。二十年來,田靜老師授業(yè)帶徒,從業(yè)徒弟遍及整個行業(yè),在全國陶瓷行業(yè)中有著較強的影響力。</p> <p class="ql-block">田靜老師因愛茶而制陶。從19歲邁入制陶之路至今,陶泥流轉(zhuǎn)于田靜手中已有二十幾年的光陰,所制之陶,不事雕琢,靈慧內(nèi)美。 經(jīng)年不斷的學(xué)習與積累,田靜老師將復(fù)雜的建水紫陶技藝濃縮于一壺之中,設(shè)計、配泥、成型、裝飾、刻填、銜接、燒制,每一道工序都了然于心,無一不精,逐漸總結(jié)出一套完整的制壺方法。</p> <p class="ql-block">每一件精美器皿的最初,都來自于泥土。泥土,是陶的骨骼,陶的肌理。欲成器,必先諳泥性,淘泥,這一乏味冗長的過程,深藏著陶的美,醞釀著陶的韻。</p> <p class="ql-block">建水紫陶采用當?shù)氐锰飒毢袂姨N藏量豐富的紅、黃、紫、青、白五色土配制。色調(diào)為紅底白花和黑底白花或白底紅、黃、藍花等。</p> <p class="ql-block">探礦鑒土,擇取優(yōu)質(zhì)紫陶原礦陶土。五色陶土,色成天然,自取所需,搭配調(diào)和。</p> <p class="ql-block">浸水攪拌,水乳交融。過篩淘洗,去除雜質(zhì),循環(huán)反復(fù),直至狀似膏脂。</p> <p class="ql-block">泥膏靜置,沉淀砂礫。</p> <p class="ql-block">烈日暴曬,蒸騰水分。</p> <p class="ql-block">揉捻。每一寸膏泥都必須經(jīng)過足夠的擠壓才能將積藏的氣體排出,并進一步平衡水分。若是膏泥不夠緊實,濕度不均,燒制后的陶器表面就會出現(xiàn)氣孔,甚至變形、開裂。</p> <p class="ql-block">拉坯:旋轉(zhuǎn)的輪車是坯體誕生的舞臺,在旋舞中初具成形,帶著獨有的韻律和美感,透出魔幻的氣質(zhì)。一個優(yōu)秀的拉坯工匠,需要五年以上的時間來熟悉手法、磨練技藝,才能擁有讓膏泥在指尖變換的魔法,使得圖紙上平面的線條轉(zhuǎn)化為立體的實物,完成第一次藝術(shù)造型。</p> <p class="ql-block">陰干:坯體完成之后,需要時間靜置定型,蒸發(fā)多余水分。陰干的時間取決于當季氣溫的干濕程度,以及工匠對泥性掌握的程度。</p> <p class="ql-block">粗修:當坯體形狀初定之后,便要經(jīng)過輪盤旋削來去除毛糙,坯體開始呈現(xiàn)出一種初始的形態(tài),謂之第二次藝術(shù)造型。膏泥的特性決定了其水分不易滲透,對陶器的燒制有著直接的影響。在一次又一次旋轉(zhuǎn)削修的同時,也使得坯體干濕愈加均勻。</p> <p class="ql-block">裝飾:濕坯裝飾,是建水陶特有的一種裝飾手法。濕坯的立體感有別于紙張創(chuàng)作,要求書畫家對器皿的弧度擁有準確的把握度。技藝嫻熟的書畫家可以做到一氣呵成,盡量避免了濕坯因長時間暴露而造成的過度干燥。</p><p class="ql-block">書畫的運用,使得陶器藝術(shù)性的表達呈現(xiàn)出更加多樣化的形式,但所有裝飾皆服務(wù)于器,唯有與器韻和益彰,方為上品。</p> <p class="ql-block">陰刻,亦是建水陶特有的裝飾風格。足刀游走于坯體上,暢如流水,深淺相宜。力過則坯透,不及則無法填彩。鏤、剔,兩個動作循環(huán)反復(fù),看似簡單,卻需極其純熟的技巧方能完成。</p><p class="ql-block">專工填刻的匠人皆為女性,女性與生俱來的細膩耐心,是勝任這項工作的首選。但只心細如塵,耐性卓然遠遠不夠,更多的,是長年累月的訓(xùn)練和積累。在這里,最年輕的刻工至少從業(yè)五年,資歷最老的入行已過二十載。</p> <p class="ql-block">陽填,與陰刻相對。只聞陰陽二字便可窺其意,兩兩以對,相反相成,此處的陰刻陽填,自然沒有一陰一陽之謂道的高深,有的只是最為淺易的表達,將陰刻挖去的部分以彩泥填充盈實,如此,陰陽合一。</p> <p class="ql-block">陽填的彩泥,皆以天然彩色泥料調(diào)制,對于干濕度要求極高,水分過多會使坯體軟化,過干泥料附著性不足,無法填充。填泥的濕度與母坯自身濕度并不一致,因而干燥過程中收縮率略有不同,使得填泥的過程同樣需要反復(fù)為之,通過不斷的填充、擠壓,才能使填泥與坯體粘合如一。</p> <p class="ql-block">二次陰干:第二次靜置陰干的過程,是填泥逐漸融入坯體的過程,所需時日各有不同,只待二者整合如一,方為工成。</p> <p class="ql-block">精修,被稱作第三次藝術(shù)造型,去除有礙觀瞻之處。器型的線條之美,特有之處的呈現(xiàn),皆在于此,因而容不得半點閃失,否則差之毫厘失之千里。</p> <p class="ql-block">輪盤再一次飛旋,工匠修煉多年的一雙妙手,使得器坯在周而復(fù)始的韻律中漸臻完美。</p> <p class="ql-block">三次陰干:不假外力,全憑自然而成,注定這又是一個漫長的過程。小件陶器耗時三月有余,大件往往長達一年之久。此時的器坯,需要時間來使之堅固、穩(wěn)定,因為接下來,它所面對的,是烈火的考驗。</p> <p class="ql-block">作品以手工精湛,窯變豐富,器韻文心,古雅靜穆,極具傳統(tǒng)藝術(shù)氣息著稱。</p> <p class="ql-block">由膏泥到器坯,嚴謹、和諧、完整的傳統(tǒng)工藝流程,環(huán)環(huán)相扣,缺一不可。古語有云:過手七十二,方可成器。</p> <p class="ql-block">建水紫陶燒制技藝自成一脈,【淘泥十二錬】,【成型七十二技】,【冶陶二十四法】,共計一百零八道工序被譽為業(yè)內(nèi)最復(fù)雜的制陶技藝,一代代口傳心授,使得建水紫陶窯火不息,傳承至今。</p> <p class="ql-block">對工作的堅持,對每一件作品的精益求精,對一項技藝沉下心思不斷向下扎根......這是一位手藝人對工作的真實態(tài)度,對傳統(tǒng)工藝制作的真實寫照,對“工匠精神”的真實體現(xiàn)。田靜老師希望能將自己的技藝和執(zhí)著精神傳承給后人,盡她所能教授給所有愛陶的年輕人,希望他們將建水紫陶越做越好?!白鳛閭鞒腥?,我的使命和責任就是把建水紫陶的各項技藝傳承和發(fā)展下去。對工藝美術(shù)陶的探究永不停止,每一點收獲都是一個新的起點?!?lt;/p>