<p class="ql-block"> 《莆陽比事》是一部流千年的宋人莆田郡志，概要記載唐宋間莆田的社會(huì)歷史文化狀況，極具文獻(xiàn)價(jià)值，故為<b style="color:rgb(22, 126, 251);">莆史研究的首選參考典籍。</b></p><p class="ql-block"> 莆田自南朝陳立縣后，宋置莆、仙、興化三邑之郡。歷經(jīng)唐宋五六百年的文化積淀，至宋乾道中始有郡志《圖經(jīng)》(乾道志)，其后三修《莆陽志》，以及《莆陽人物志》等，惜皆亡佚。而成書于南宋嘉定中的李俊甫《莆陽比事》(下稱《比事》)則獨(dú)得機(jī)遇，流傳至今，成為<b style="color:rgb(22, 126, 251);">現(xiàn)存莆田古代第一史</b>，實(shí)郡志一奇葩，莆陽文化之大幸也。</p> <p class="ql-block"> 《比事》作者李俊甫，字幼杰<b style="color:rgb(22, 126, 251);">，宋莆田縣城廂龍坡人(今荔城區(qū)鎮(zhèn)海街道英龍社區(qū))，嘉定十年(公元1217年)進(jìn)士</b>。據(jù)陳讜序及林瑑題跋，可知該書大約始作于寧宗慶元，至遲成書于嘉定七年(公元1214年)。即成書于其登進(jìn)士第之前。故陳讜序謂：“士未遇時(shí)，往往編綴古今，以為選舉之圖，講學(xué)鬻文，以為俯仰之計(jì)。奚暇采拾鄉(xiāng)閭逸事，以為前輩不朽之傳?！笨梢?，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">俊甫是個(gè)具有強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感和歷史文化使命之志士。</b></p> <p class="ql-block"> 俊甫之生平事跡，莆郡縣志乘記載甚少。據(jù)《弘治志·科第》《閩書·英舊志》《漳州府志》，俊甫為李廉之孫，李綸從子，志甫從弟。廉無考，綸為紹興三十年（公元1160年）進(jìn)士，漳州教授，任上嘗促修《臨漳志》，于淳熙五年秋成書，并自為序。從兄志甫為淳熙十四年(公元1187年)進(jìn)士。無疑為<b style="color:rgb(22, 126, 251);">書香傳家仕宦門第，家學(xué)淵源深厚。 </b> </p><p class="ql-block"> 對(duì)于其人其事，志乘雖未見載，但觀《比事》之書，如見史家其人。從其書的選材、立論及其敘事成篇，就能強(qiáng)烈覺察，乃是一位沐浴儒家教育，飽含中華傳統(tǒng)文化精神，崇尚忠義仁智禮，具有社會(huì)使命感的典型愛國(guó)儒士。同時(shí)又是一位精通史學(xué)，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟┩ㄊ芳摇?lt;/p><p class="ql-block"> 李俊甫作為一名宋正奏進(jìn)士，郡乘雖未載其仕跡，抑或仕途志不得伸而無聞。卻以《比事》一書，贏得史壇青睞，而揚(yáng)芳莆史千百年，實(shí)我莆田文壇之一幸事也。</p> <p class="ql-block"> 其書一經(jīng)出手，便為世人所認(rèn)可。時(shí)任郡守的福清林瑑，慧眼識(shí)珠。謂其書<b style="color:rgb(22, 126, 251);">“上下千百年間，可法可勸、可喜可愕，無所不有”。</b>于是嘉其工，嘆其勞，命工就錄全帙。又延訪儒生，往復(fù)訂正，凡逾年而書始成，乃鋟木以傳后。宋陳讜序稱，“其<b style="color:rgb(22, 126, 251);">積十余年心目之勤，將以傳信久遠(yuǎn)，使命后人更相勸勵(lì)，為忠孝冠冕、言行楷式之歸。風(fēng)化美意，實(shí)在乎是</b>?！薄端问贰蜂浫搿端囄闹尽?。自此流傳百世千年，為后世藏書家所稱賞。明萬歷、清皆有重刊，清收入嘉慶《宛委別藏》。并高度評(píng)價(jià)其保存有宋史志文獻(xiàn)，富于史料價(jià)值而彌足珍貴。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">關(guān)于莆陽比事《莆陽比事》的體例?！侗仁隆肥且徊恳浴氨仁隆焙汀懊汕蟆睘轶w例的郡志。在莆郡志林之獨(dú)具一體。</p><p class="ql-block"> <b style="color:rgb(22, 126, 251);">比事者，連綴類排比同之事，以為比擬也</b>。〔南朝·梁〕劉勰《文心雕龍·章表》：“其《三讓公封》，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">理周辭要，引義比事，必得其偶。”“比事”作為史志之一體，南宋間頗見流行。</b></p><p class="ql-block"> 邑人劉朔著《春秋比事》二十卷。其書已佚。但據(jù)現(xiàn)存〔宋〕沈棐《春秋總論》（后更名《春秋比事》），可推其大概。其體例以春秋諸國(guó)類次后，以朝聘、征伐、會(huì)盟等事件相近者，以事類比，故曰《春秋比事》。</p> <p class="ql-block"> 中國(guó)自古重視兒童啟蒙教育。西漢史游編撰的《急就篇》，是現(xiàn)存最早的兒童識(shí)字課本。至唐貞觀年間，秘書監(jiān)虞世南奉命編童蒙體裁《免園冊(cè)》十卷，纂古今事四十八門，皆偶儷之語，行于民間村野，以授學(xué)童。其文如“王戎簡(jiǎn)要，裴楷清通；孔明臥龍，呂望飛熊；楊震關(guān)西，丁寬易東；謝安高潔，王導(dǎo)公忠”等等。全書用四言韻文，上下兩句對(duì)偶，各講一掌故。全書整齊押韻，便于誦讀，既能識(shí)字，又增長(zhǎng)歷史文化知識(shí)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 至唐天寶間，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">翰林學(xué)士李翰編著兒童識(shí)字課本《蒙求》。“所務(wù)訓(xùn)蒙而已，故以“蒙求”名題</b>?！逼涿啃凶删?，人名外傳中別事可紀(jì)記者，亦此附之?！安怀鼍矶煜隆薄Ｈ珪嘁运难皂嵨?，上下駢儷，各注一故事。</p><p class="ql-block"> 如“<b>王戎簡(jiǎn)要，裴楷清通</b>”條注曰：《晉書》王戎字濬沖，裴楷字叔則，為吏部郎闕。晉文公問其人于鐘會(huì)，會(huì)申曰：“裴楷清通，王戎簡(jiǎn)要，皆其選也?！庇谑怯每！翱锖忤彵冢瑢O敬閉戶”條注曰：《西京新記》，匡衡，字稚，匡東海承人。好讀書，家貧無油燭，穿鄰壁映孔讀書，后位至丞相?！冻?guó)先賢傳》：孫敬字文寶，恒閉戶讀書，睡以繩系頭懸于梁上。嘗入市，市人見之皆曰：閉戶先生。東帝時(shí)征不就也。如此等等。因《蒙求》讀物始于李翰，后世稱之“李氏蒙求”。競(jìng)相摹仿，而產(chǎn)生眾多蒙求讀物，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">“蒙求”遂成童蒙教材的一種體裁</b>。后人把李氏《蒙求》與《千字文》相提并論，為《三字經(jīng)》《龍文鞭影》《幼學(xué)》的取材來源。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 南宋開禧中，慈溪(今屬浙江）人、余干（今屬江西）縣尉桂萬榮，輯錄古籍，取和凝、和蒙父子《疑獄集》，參以開封鄭公《折獄龜鑒》，皆古來剖析疑獄之事。比事屬詞，聯(lián)成七十二韻，號(hào)曰<b style="color:rgb(22, 126, 251);">《棠陰比事》</b>。其書又彷唐李瀚蒙求之體，括以四字韻語，便于記誦，而自為之注，凡一百四十四條。其目諸如“崇龜認(rèn)刀，魏濤證死”“李公驗(yàn)櫸，王臻辨葛”“穎知子盜，孫料兄殺”“江分表里，章辨朱墨”“南公塞鼻，包牛割舌”“唐臨不冤，真卿感雨”“劉敞察冤，呂陶服罪”“崔黯搜帑，楊津獲絹，等等。</p><p class="ql-block"> 端平中陛對(duì)，宋理宗諭以嘗見是書，深相愿許。因有求其本者以鋟，遂以梓重刊流布。以上二書俱流傳至今，表明其書內(nèi)容及體例已為世所認(rèn)可而具活力。</p><p class="ql-block"> 李俊甫之《比事》成書于其后，與前書比較之，若說得其啟示與借鑒，乃是學(xué)者自然而然的一種學(xué)術(shù)傳承而已。這當(dāng)然僅是一種推測(cè)。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 俊甫《比事》以“蒙求”之例，書“比事”之體，二者揉合為一，立一百四十韻、二百八十條目，駢驪押韻，下自為注。注文簡(jiǎn)約，數(shù)十至一二百字不等，最長(zhǎng)者《梅妃入侍》一條亦僅四百余字?？芍^惜墨如金。注文敘事，刻意以近乎當(dāng)時(shí)白話的語言表述，以至于今之中等之化程度之讀者，避開古字難詞與部分名物典故，仍能自主閱讀懂大部分內(nèi)容。<b style="color:rgb(22, 126, 251);">遂成為一種通俗易讀的史志新體例，實(shí)是一種史體的創(chuàng)新</b>。清《張氏藏書志》云:“是書仿急就篇、蒙求體，取莆陽山川、風(fēng)俗、古跡名勝、人物科第、道流釋子，匯聚科分，括以四言韻語，幼杰自為之注，蓋地志創(chuàng)格也?！?lt;/p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 筆者研讀《比事》后，以為俊甫纂輯是書，所耗心力和時(shí)日，不啻倍于重修舊志。不難設(shè)想，重修舊志僅以前志為底本，部分增刪修訂而已。而《比事》之制作，則是全盤打亂舊志原本，按既定思路，精選摘取所需史料，作為備用。即分解精選素材的繁瑣過程。又增入諸多鄉(xiāng)土文獻(xiàn)等史料，然后類比立目，<b style="color:rgb(22, 126, 251);">又以蒙求文法，屬詞比事，綜合連綴成篇。這是為綜合述事的過程</b>。如此分解、綜合過程，不但費(fèi)心耗時(shí)，更需把握全書要旨，立足總局，精于選材，善于融會(huì)貫通的史識(shí)，和嫻熟的文字駕馭能力，實(shí)非常人所能操瓢也。豈可等閑視之，甚而鄙之為異類。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">李幼杰所處南宋，是官修郡志多產(chǎn)時(shí)代。若以一已之力增補(bǔ)重修，實(shí)難以突破。故以比事之體、蒙求之文筆，獨(dú)辟蹊徑，充分利用舊志史料，博采精選材，刻意立目，并大量增補(bǔ)本土名家文集行實(shí)碑碣書尺諸多文獻(xiàn)，以人物為中心，統(tǒng)籌布局，重整郡志，新創(chuàng)郡志。突破傳統(tǒng)志體，將本來較為刻版單調(diào)的史志，寫成一部主旨鮮明、條目新穎、內(nèi)容豐富多彩，文筆簡(jiǎn)練，又生動(dòng)活潑、引人入勝的郡志，為莆郡史壇增添了一支奇葩。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">竊以為，《比事》之經(jīng)久廣泛流傳，既得益于其豐富內(nèi)容，又獲助于志體的大膽創(chuàng)新。表明史家當(dāng)初對(duì)志體的睿智選擇，及其勇于創(chuàng)新的學(xué)術(shù)精神。正是這種創(chuàng)新體例，使《比事》一書在南宋莆田所有諸家郡志無一傳世之時(shí)，獨(dú)能幸兔湮滅，而流芳百世，絕非偶然之事。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block"> 今有論者謂《比事》僅“在比事駢句下加注史事典故，不是傳統(tǒng)意義的郡志”。其說是不知中國(guó)志書的發(fā)展歷史，不知古之史志從來就不是一種體例、模式，而是諸體并作，各顯神奇。不知中國(guó)志書的發(fā)展古之史志從來就不是一種體例、模式，而是諸體并，同世間事物一樣，總是自簡(jiǎn)至全，不斷探索創(chuàng)意，逐步豐富完善的過程。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">以方志而言，史學(xué)界普遍認(rèn)為至清始見完備定格。卻不可以此否定前志非志，視之為另類。以古代吾莆現(xiàn)存史志而言，唐黃璞之《閩川名士傳》，宋黃補(bǔ)之《人物志》，鐘離松、陸琰之《莆陽圖經(jīng)》，趙彥勵(lì)之《莆陽志》，何纮之《莆陽人物志》，以及明宋端儀之《莆陽遺事》，鄭岳之《莆陽志略》，林登名之《莆輿紀(jì)勝》，如此等等，無不是記述莆郡一方之志，不過是各書所擇的內(nèi)容角度，及記事體例不同而己。</p><p class="ql-block"> 可見歷史上的地方志，乃是一個(gè)百花齊放，多種體例并存，不斷發(fā)展創(chuàng)新，不斷完善的過程?！侗仁隆纷鳛槠慰たぶ?，自有其特色和歷史地位。</p> <p class="ql-block">〔附表〕 《莆陽比事》與郡縣志篇目比較表</p><p class="ql-block">史志篇目</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block">《莆陽比事》條目</p><p class="ql-block">沿革</p><p class="ql-block">疆域</p><p class="ql-block">《閩分八郡，莆有三邑》</p><p class="ql-block">山川</p><p class="ql-block">形勝</p><p class="ql-block">《壽水東繞，壺山南揖》</p><p class="ql-block">戶役</p><p class="ql-block">《寺觀相望，戶口日殷》</p><p class="ql-block">古跡</p><p class="ql-block">《陳巖仙字，碧瀨釣影》《臺(tái)號(hào)越王，池名薛公》《山頂粘蠔，柏根化石》</p><p class="ql-block">物產(chǎn)</p><p class="ql-block">《烏石荔枝，通應(yīng)子魚》《亭留嘉木，田擢瑞蒲》</p><p class="ql-block">風(fēng)俗</p><p class="ql-block">《干戈不動(dòng)，弦歌相聞》《烏石官職，莆陽朱紫》</p><p class="ql-block">水利</p><p class="ql-block">《復(fù)塘五所，筑堤萬金》《減算祈雨，捐生筑陂》《鐵舸真人，蛟刀勇士》</p><p class="ql-block">《論忤都水，請(qǐng)拒廉使》</p><p class="ql-block">學(xué)校</p><p class="ql-block">《漆林書堂，福平別墅》《建學(xué)成名，造橋獲報(bào)》《黃氏義學(xué)，陳公義莊》</p><p class="ql-block">《弟兄入館，師生齊名》《感激銘硯，憤悱投杯》</p><p class="ql-block">科第</p><p class="ql-block">選舉</p><p class="ql-block">《前代名賢，皇朝進(jìn)士》《名亞虎榜，魁占龍頭》《南宮高第，璧水上游》</p><p class="ql-block">《四異同科，七名聯(lián)第》《三世登云，四代攀桂》《父子一榜，昆季同年》</p><p class="ql-block">《皇子喜硯，宮嬪遺錢》《進(jìn)士甲科，諸試優(yōu)選》《鳳穴諸郎，龍門群倩》</p><p class="ql-block">《再登詞學(xué)，首擢賢良》《青衣告夢(mèng)，紫氣呈祥》《大魁祖孫，雙元文武》</p><p class="ql-block">《縑酬大梁，珠敘合浦》《覆試再第，聯(lián)舉俱魁》《十年八座，九任五馬》</p><p class="ql-block">《瞽識(shí)狀元，盜知儒者》《魁亞聯(lián)名，相樞同朝》《明經(jīng)五人，學(xué)士一門》</p><p class="ql-block">《名公論薦，賢士交游》</p><p class="ql-block">職官</p><p class="ql-block">《烏石官職，莆陽朱紫》《二紀(jì)四相，七年三元》《致身揆路，列官?gòu)臉挕?lt;/p><p class="ql-block">《省部寺監(jiān)，館學(xué)臺(tái)閣》《出鎮(zhèn)閩藩，持憲鄉(xiāng)郡》《牧守鄰邦，倉(cāng)漕本路》</p><p class="ql-block">《列郡帥守，諸路監(jiān)司》《兩淮分節(jié)，聯(lián)州秉麾》《三朝恩澤，兩世壽考》</p><p class="ql-block">《承議延賞，特科奏薦》《自擢御史，宜為舍人》</p><p class="ql-block">忠信</p><p class="ql-block">《忠惠之家，孝友之門》《忠孝兄弟，節(jié)義父子》《真忠夢(mèng)復(fù)，純孝成之》</p><p class="ql-block">《元佑黨籍，慶歷諫臣》《忍負(fù)宿諾，就尋前約》《友義不忘，相婚力卻》</p><p class="ql-block">孝義</p><p class="ql-block">《忠惠之家，孝友之門》《忠孝兄弟，節(jié)義父子》《孝感馬周，疑釋霍光》</p><p class="ql-block">《坊表孝義，里名文賦》《埋瘞七千，原減二百》</p><p class="ql-block">節(jié)義</p><p class="ql-block">《出使全璧，屈虜書名》《忠孝兄弟，節(jié)義父子》《詔獎(jiǎng)安靖，詞褒方喜》</p><p class="ql-block">《師說叱虜，阮駿罵賊》《宋旅犯難，師益死國(guó)》《恥附秦黨，弗詣蔡門》</p><p class="ql-block">仁政</p><p class="ql-block">《箕仲少恩，當(dāng)時(shí)有德》《減丁蠲米，罷榷削輸》《賑饑釋盜，發(fā)廩貸民》</p><p class="ql-block">《誰能寫心，爭(zhēng)愿識(shí)面》《賑饑釋盜，發(fā)廩貸民》《不辯誤矢，悉焚私書》</p><p class="ql-block">清正</p><p class="ql-block">《循良為冠，清白相傳》《十金無產(chǎn)，一畝不增》《歌播清風(fēng)，頌傳甘露》</p><p class="ql-block">《帥服宰賢，漕稱尉直》《羨馀不獻(xiàn)，券旁自焚》《敢救唐介，愿贖胡銓》</p><p class="ql-block">《力止童貫，合擊大淵》《疏彈子厚，詩(shī)諷荊公》《胥不受饋，吏至質(zhì)衣》</p><p class="ql-block">《諷蔡霽威，愿劉終惠》《葉訊截舌，徐治啖心》《上稱仁勇，獨(dú)名清謹(jǐn)》</p><p class="ql-block">《薛不希遷，徐甘獲罪》《荊門獨(dú)立，歐寧四最》《霆戒他狥，葉寧自欺》</p><p class="ql-block">名媛</p><p class="ql-block">烈女</p><p class="ql-block">《主賓宰執(zhí)，母子夫人》《林公責(zé)字，鄭母訓(xùn)兒》《就賜袍笏，特命冠帔》</p><p class="ql-block">《減算祈雨，捐生筑陂》《方翁喜捷，宋婦偕老》《歧公歸朝，梅妃入侍》</p><p class="ql-block">流寓</p><p class="ql-block">《唐家遺裔，孔圣諸孫》《太守德政，郡齋盛事》</p><p class="ql-block">隱逸</p><p class="ql-block">《再世歸隱，終身高臥》《經(jīng)授高麗，卦推西夏》《菊坡隱叟。萍齋逸士》</p><p class="ql-block">寺觀</p><p class="ql-block">《寺觀相望，戶口日殷》《雞子名城，龍華建寺》《羅漢化院。神人請(qǐng)地》</p><p class="ql-block">方外</p><p class="ql-block">《禪林高僧，佛岡戒尼》《鯉湖九仙，龜峰二師》《蟒口龍石?；r辟支》</p><p class="ql-block">《觀音作禮，僧伽告別》《陳仙淘金，靈師飲鐵》《轉(zhuǎn)水名臺(tái)。結(jié)楓為亭》</p><p class="ql-block">《瑞泉涌石，法水供瓶》《禪林高僧，佛岡戒尼》《鬲虎爭(zhēng)牛。蓄猴報(bào)鴟》</p><p class="ql-block">技術(shù)</p><p class="ql-block">《肇造圖讖，中興御舟》</p><p class="ql-block">儒林</p><p class="ql-block">《兵不伐木，賊無犯境》《對(duì)御講經(jīng)，入館著著史》《賦傳渤海，詩(shī)播契丹》</p><p class="ql-block">《湘鄉(xiāng)門人，艾軒弟子》《樓名萬卷，館辟三余》《白衣直講，緋袍進(jìn)士》</p><p class="ql-block">文苑</p><p class="ql-block">《永嘉理學(xué)，高密儒風(fēng)》《賦傳渤海，詩(shī)播契丹》《書校六典，板焚三經(jīng)》</p><p class="ql-block">《宋藻進(jìn)論，林井上書》《坊表孝義，里名文賦》</p><p class="ql-block">藝文</p><p class="ql-block">著述</p><p class="ql-block">《以詩(shī)名家，有文行世》《沖晦先生，褒光處士》</p><p class="ql-block">祥異</p><p class="ql-block">《鬼兵佐國(guó)，神女護(hù)使》《雨禱龍?zhí)?，旱祈蟹井》《古縣石銘，深潭金鐘》</p><p class="ql-block">《乘潮瓦屋，倚空石室》《舟危物負(fù)，地震神扶》《遺桔仙翁，贈(zèng)花山神》</p><p class="ql-block">《青衣告夢(mèng)，紫氣呈祥》《縑酬大梁，珠敘合浦》</p><p class="ql-block">雜紀(jì)</p><p class="ql-block">談叢</p><p class="ql-block">《御筆賜字，詔書不名》《特賜睦帶，號(hào)為方瓢》《三朝恩澤，兩世壽考》</p>