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【散文】,大美太行之桃園情結(jié)

淇上田園

<p class="ql-block">淇上田園 文/手機攝影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 桃園情結(jié)</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 城西南十余里,聳立著一座有角有棱、形似舊時花轎轎頂?shù)慕^壁崖峰,名曰轎頂山。山腳下有一面明鏡似的水面,轎頂山宏偉雄姿映照在漣漪的水面上時隱時現(xiàn)。旁邊有個依山傍水的村莊,這便是桃園。桃園村把持著天平山一帶重要的地理位置,向西是天平山景區(qū),過景區(qū)走晉豫古道盤山而上攀至巔峰,便是豫晉界峰小西天了;村南經(jīng)水庫尾端向西南扶搖直上,即可登頂轎頂山頂部,而后繼續(xù)盤山而上,就攀登上豫晉交界聞名兩省的金燈寺了;再從庫尾順谷底一直向西大約五六里,統(tǒng)稱桃園里溝,實際上這里還散落著四五個原汁原味的古村落。</p> <p class="ql-block">  這里山水相宜,曲徑通幽。曾經(jīng)是個非常愜意的去處。碧空如洗的藍天,壁立千仞的巖峰,郁郁蔥蔥的森林,潺潺流淌的清溪,留著腳印的小路,自由灑落的村落,幽深,靜謐。是一個清凈心境、含養(yǎng)精神的絕佳去處。說這里是世外桃源並無夸張。</p> <p class="ql-block">  早些年,禮拜天節(jié)假日,我會和家人一道赴桃園深處,把自己安放在一個閑適安靜的環(huán)境,過上一陣子恬靜淡然的生活。這里可以讓你氣定神閑,悠然自得。尤其是黃金周,少去了隨滾滾車流壓馬路、添堵的困擾,免去了去熱點景區(qū)湊份子、擁擠的煩燥。持這種想法這樣認知的人一旦趨同,來桃園這種清凈的地方的人竟然也一天天的多了起來。每逢禮拜天節(jié)假日,心往一處想,人往一處走,竟然人滿為患了?,F(xiàn)代人就是這個德性,一但認知趨同,就會出現(xiàn)羊群效應(yīng)。一轟而起,一擁而去。一旦去的人多了,管理又缺失,生態(tài)環(huán)境就面臨著被褻瀆作賤的風(fēng)險。</p> <p class="ql-block">  桃園的現(xiàn)狀確實是令人堪憂的。幽靜的河谷,憑添了許多橫七豎八的新房,河谷兩岸開設(shè)了雜七亂八的飯店,飯店的生活垃圾、污水直接排放到清澈的小溪里;清澈見底的溪流中飄浮著食品袋、食品盒、塑料瓶、廢紙宵;原本幽靜的峽谷,時常會看到車輛停放得雜亂無序,綠茵草地被車輛無情地吞噬著。人腳稠了,車輛多了,管理缺失,人就會變得野蠻任性。</p> <p class="ql-block">  外來人員多而無序,人們的行為無章可循。桃園峽谷里的原住民正常生活飽受紛擾。對此,他們既憤慨,又無可奈何。他們原本盼著城里人來山里欣賞自然生態(tài),享受城市里頭少有的藍天、白云和清新的空氣,給山里帶來一股現(xiàn)代文明新風(fēng)。行為自律,文明旅行,餓了吃點農(nóng)家小吃,渴了喝點山里的大碗茶,走時帶點山里的山珍山果,留下文明旅行的足跡,帶走自己產(chǎn)生的垃圾,給山里人留下個好的念想。豈料到,竟然出現(xiàn)了一些讓山民看不懂的擾民之事。一些毛手毛腳的愛小便宜之人,游著游著就順手牽羊,擰走地里的茄子、黃瓜,拔走地里的蘿卜,摘走坡上的南瓜,折損路邊的樹技野花,拋下一袋袋垃圾。這行為,雖不足掛齒,卻讓山里人跌了眼鏡,顛覆了認知。</p> <p class="ql-block">  人多的地方一旦無序,無規(guī)無矩,對原住民的正常生活就形成了傷害。這對祖祖輩輩居住在山里的人們來說是個不小的挑戰(zhàn)。人們平靜安穩(wěn)的生活狀態(tài)被打破,從早到晚陷入了一種紛擾、噪雜、慌亂之中。人們沒有等來文明與繁榮,反而要眼睜睜地看著幽靜的生態(tài)環(huán)境一天一天的遭受損傷,安全感、幸福感在逐漸地消逝。</p> <p class="ql-block">  尤其, 驢友們野炊的方式對環(huán)境破壞性更強烈。會休閑會生活的驢友們?nèi)宄扇?,越野車若干,用野炊的方式充分表達浪漫情調(diào)。進行一次野炊既要開辟野炊場地,又要尋找石頭支鍋,還要拾柴毀樹燒火,鬧騰得狼煙四起。吃飽了,喝足了,盡興了,拍拍屁股開車走人。丟下石頭蛋、柴火灰、生活垃圾一大堆,一片狼藉。驢者炊者追求的是情調(diào)、感覺、浪漫,諸不知帶來的是人性的自私野蠻,對大自然的傲慢,對環(huán)境的掠殺,對行為文明的褻瀆踐踏。</p> <p class="ql-block">  巍峨的轎頂山在鳥瞰著桃園溝的動靜,汩汩的桃園溪在傾訴著被戲弄的感受,平靜如鏡的桃園水面在映照出秀美山水的同時,也照射出人們行為的美和丑!桃園峽谷的山美水美人更美,美哉勿用打扮,美哉勿用描繪,美的自然,美的決絕!她有勇氣與黃華山比仙氣,與洪谷山比禪意,與大峽谷比雄渾。唯一無可比的是缺少官方的關(guān)照和愛撫!</p> <p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我的桃園情結(jié)久已。當再次游走桃園山水,產(chǎn)生的情緒非但大不如前,反而會生發(fā)出憐憫的思緒。我常常想,追求真善美是人的天性,是人類有史以來理想化生活的追求愿景。</span>“道法自然”應(yīng)該成為人們對自然、對社會、對自己生活的態(tài)度的遵循。共同營造人與自然、人與社會、人與動物、人與植物、人與環(huán)境、人與人之間和諧共生,和睦相處,是人類共同的責(zé)任。盡管每個人的情形各不相同,可能無力去改造自然營造環(huán)境,但保護不破壞則是人人都可以做到的,共同守望我們美好的家園,是我們根深蒂固的鄉(xiāng)愁情結(jié)。</p> <p class="ql-block">(后三張照片選自網(wǎng)絡(luò))</p>