<p class="ql-block">淇上田園 文/手機攝影</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> 桃園情結(jié)</b></p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"> 城西南十余里，聳立著一座有角有棱、形似舊時花轎轎頂?shù)慕^壁崖峰，名曰轎頂山。山腳下有一面明鏡似的水面，轎頂山宏偉雄姿映照在漣漪的水面上時隱時現(xiàn)。旁邊有個依山傍水的村莊，這便是桃園。桃園村把持著天平山一帶重要的地理位置，向西是天平山景區(qū)，過景區(qū)走晉豫古道盤山而上攀至巔峰，便是豫晉界峰小西天了；村南經(jīng)水庫尾端向西南扶搖直上，即可登頂轎頂山頂部，而后繼續(xù)盤山而上，就攀登上豫晉交界聞名兩省的金燈寺了；再從庫尾順谷底一直向西大約五六里，統(tǒng)稱桃園里溝，實際上這里還散落著四五個原汁原味的古村落。</p> <p class="ql-block"> 這里山水相宜，曲徑通幽。曾經(jīng)是個非常愜意的去處。碧空如洗的藍天，壁立千仞的巖峰，郁郁蔥蔥的森林，潺潺流淌的清溪，留著腳印的小路，自由灑落的村落，幽深，靜謐。是一個清凈心境、含養(yǎng)精神的絕佳去處。說這里是世外桃源並無夸張。</p> <p class="ql-block"> 早些年，禮拜天節(jié)假日，我會和家人一道赴桃園深處，把自己安放在一個閑適安靜的環(huán)境，過上一陣子恬靜淡然的生活。這里可以讓你氣定神閑，悠然自得。尤其是黃金周，少去了隨滾滾車流壓馬路、添堵的困擾，免去了去熱點景區(qū)湊份子、擁擠的煩燥。持這種想法這樣認知的人一旦趨同，來桃園這種清凈的地方的人竟然也一天天的多了起來。每逢禮拜天節(jié)假日，心往一處想，人往一處走，竟然人滿為患了?，F(xiàn)代人就是這個德性，一但認知趨同，就會出現(xiàn)羊群效應(yīng)。一轟而起，一擁而去。一旦去的人多了，管理又缺失，生態(tài)環(huán)境就面臨著被褻瀆作賤的風(fēng)險。</p> <p class="ql-block"> 桃園的現(xiàn)狀確實是令人堪憂的。幽靜的河谷，憑添了許多橫七豎八的新房，河谷兩岸開設(shè)了雜七亂八的飯店，飯店的生活垃圾、污水直接排放到清澈的小溪里；清澈見底的溪流中飄浮著食品袋、食品盒、塑料瓶、廢紙宵；原本幽靜的峽谷，時常會看到車輛停放得雜亂無序，綠茵草地被車輛無情地吞噬著。人腳稠了，車輛多了，管理缺失，人就會變得野蠻任性。</p> <p class="ql-block"> 外來人員多而無序，人們的行為無章可循。桃園峽谷里的原住民正常生活飽受紛擾。對此，他們既憤慨，又無可奈何。他們原本盼著城里人來山里欣賞自然生態(tài)，享受城市里頭少有的藍天、白云和清新的空氣，給山里帶來一股現(xiàn)代文明新風(fēng)。行為自律，文明旅行，餓了吃點農(nóng)家小吃，渴了喝點山里的大碗茶，走時帶點山里的山珍山果，留下文明旅行的足跡，帶走自己產(chǎn)生的垃圾，給山里人留下個好的念想。豈料到，竟然出現(xiàn)了一些讓山民看不懂的擾民之事。一些毛手毛腳的愛小便宜之人，游著游著就順手牽羊，擰走地里的茄子、黃瓜，拔走地里的蘿卜，摘走坡上的南瓜，折損路邊的樹技野花，拋下一袋袋垃圾。這行為，雖不足掛齒，卻讓山里人跌了眼鏡，顛覆了認知。</p> <p class="ql-block"> 人多的地方一旦無序，無規(guī)無矩，對原住民的正常生活就形成了傷害。這對祖祖輩輩居住在山里的人們來說是個不小的挑戰(zhàn)。人們平靜安穩(wěn)的生活狀態(tài)被打破，從早到晚陷入了一種紛擾、噪雜、慌亂之中。人們沒有等來文明與繁榮，反而要眼睜睜地看著幽靜的生態(tài)環(huán)境一天一天的遭受損傷，安全感、幸福感在逐漸地消逝。</p> <p class="ql-block"> 尤其， 驢友們野炊的方式對環(huán)境破壞性更強烈。會休閑會生活的驢友們?nèi)宄扇?，越野車若干，用野炊的方式充分表達浪漫情調(diào)。進行一次野炊既要開辟野炊場地，又要尋找石頭支鍋，還要拾柴毀樹燒火，鬧騰得狼煙四起。吃飽了，喝足了，盡興了，拍拍屁股開車走人。丟下石頭蛋、柴火灰、生活垃圾一大堆，一片狼藉。驢者炊者追求的是情調(diào)、感覺、浪漫，諸不知帶來的是人性的自私野蠻，對大自然的傲慢，對環(huán)境的掠殺，對行為文明的褻瀆踐踏。</p> <p class="ql-block"> 巍峨的轎頂山在鳥瞰著桃園溝的動靜，汩汩的桃園溪在傾訴著被戲弄的感受，平靜如鏡的桃園水面在映照出秀美山水的同時，也照射出人們行為的美和丑！桃園峽谷的山美水美人更美，美哉勿用打扮，美哉勿用描繪，美的自然，美的決絕！她有勇氣與黃華山比仙氣，與洪谷山比禪意，與大峽谷比雄渾。唯一無可比的是缺少官方的關(guān)照和愛撫！</p> <p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 我的桃園情結(jié)久已。當再次游走桃園山水，產(chǎn)生的情緒非但大不如前，反而會生發(fā)出憐憫的思緒。我常常想，追求真善美是人的天性，是人類有史以來理想化生活的追求愿景。</span>“道法自然”應(yīng)該成為人們對自然、對社會、對自己生活的態(tài)度的遵循。共同營造人與自然、人與社會、人與動物、人與植物、人與環(huán)境、人與人之間和諧共生，和睦相處，是人類共同的責(zé)任。盡管每個人的情形各不相同，可能無力去改造自然營造環(huán)境，但保護不破壞則是人人都可以做到的，共同守望我們美好的家園，是我們根深蒂固的鄉(xiāng)愁情結(jié)。</p> <p class="ql-block">（后三張照片選自網(wǎng)絡(luò)）</p>