<p class="ql-block">您也許耳聞目睹過(guò)著名僧人曇曜大法師主持開(kāi)鑿的山西大同云岡石窟和洛陽(yáng)龍門石窟，但也許你未成聽(tīng)過(guò)曇曜大法師還主持開(kāi)鑿了第三處石窟，那就是遼寧錦州義縣萬(wàn)佛堂石窟。萬(wàn)佛堂石窟是我國(guó)東北地區(qū)年代最久、規(guī)模最大的石窟建筑群，與云岡、龍門兩大著名石窟同期一脈。是由書(shū)法摩崖、石刻造像構(gòu)成的藝術(shù)綜合體，具有很高的歷史價(jià)值和藝術(shù)研究?jī)r(jià)值，是中華民族之瑰寶，它被譽(yù)為中國(guó)北方的“莫高窟”。</p> <p class="ql-block">參觀萬(wàn)佛堂石窟，主要有三部分。</p><p class="ql-block">一、北魏太和二十三年（公元499年）平東將軍營(yíng)州（今朝陽(yáng)）刺史元景為皇帝祈福開(kāi)鑿的西區(qū)。</p><p class="ql-block">二、北魏景明三年（公元502年）慰喻契丹使員外散騎常侍韓貞等74人開(kāi)鑿的私窟東區(qū)。</p><p class="ql-block">三、現(xiàn)代增補(bǔ)區(qū)。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟，坐落在遼寧省義縣縣城西北9公里的大凌河北岸，至2015年為止，是中國(guó)東北地區(qū)年代最早規(guī)模最大的石窟群，也是中國(guó)北朝石窟中緯度最北，位置最東的窟群，萬(wàn)佛堂石窟始建于北魏年間，因?yàn)槌Ｄ甑淖匀伙L(fēng)化與年久失修，大部分石窟已經(jīng)破損坍塌，不復(fù)存在了。它被譽(yù)為中國(guó)北方石窟造像藝術(shù)寶庫(kù)，同時(shí)萬(wàn)佛堂石窟又是一處融人文景觀與自然景觀于一體的風(fēng)景區(qū)。1988年被定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p><p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟分西、東兩區(qū)。西區(qū)共九窟，上下兩層，上層為三小窟；東區(qū)共七窟。現(xiàn)存窟（龕）20余處，雕像430余尊。西區(qū)第五窟的題刻手跡乃是平東將軍景在公元499年造崖時(shí)手書(shū)其上的，是重要的史料，并被清末的康有為評(píng)為“元魏諸碑之極品”。西區(qū)第六窟的交腳彌勒乃是彌勒佛的原身。它們均為鎮(zhèn)窟之寶。義縣萬(wàn)佛堂石窟被稱為“北方莫高窟”。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂的傳說(shuō)</p><p class="ql-block">傳說(shuō)古時(shí)候，有一個(gè)皇帝的父親，過(guò)膩了皇宮里的生活，一心想修行成佛。他四處求佛，想找個(gè)修行的好地方。一天他來(lái)到宜州，就是現(xiàn)在的義縣。他走到大凌河北岸，只見(jiàn)這里背靠大青山，面臨凌河水，可說(shuō)是山清水秀，別有天地。這位皇父相中了這塊地方，就叫人四處張榜，招鵑能工巧匠，要在這陡壁懸崖上雕鑿一座萬(wàn)佛石窟。許多石匠紛紛前來(lái)應(yīng)試，可這皇父一個(gè)也相不中。眼看子一天一天過(guò)去了，也沒(méi)找到一個(gè)中意的石匠。有一個(gè)小石匠，生就喜歡在石頭上雕鑿個(gè)花草禽蟲(chóng)的。可就是手笨，做出的活計(jì)七扭八至，粗粗拉拉，拿到市上去賣，十回有八回賣不出手，掙不來(lái)錢，日子越過(guò)越窮。這天，小石匠又從市上回來(lái)，手里托著一個(gè)沒(méi)有賣掉的石頭鑿的小公雞，一邊走一邊嘆氣地說(shuō)：“小公雞呀，小公雞！家里就要斷頓了，你又不能給我換幾個(gè)錢花，干脆，我把你扔掉算了。”誰(shuí)知他的話音剛落，這只小石公雞一揚(yáng)脖就說(shuō)話了：“小石匠，小石匠，快給皇父鑿佛像。明天帶我去應(yīng)試，皇父一準(zhǔn)能相上。”說(shuō)完就再也不開(kāi)口了。小石匠又驚又喜，樂(lè)顛顛地跑回家。第二天一大早，他就揣上小石公雞，上皇父那里應(yīng)試去了到了那皇父跟前，他膽小嘴笨，吭哧了半天也說(shuō)不好一句話。老皇父見(jiàn)他長(zhǎng)得挺憨厚，也不怪他，就讓他把做過(guò)的活計(jì)拿出來(lái)看看，小石匠從兜里掏出那個(gè)禿光光，歪巴巴的小石公雞。誰(shuí)知這個(gè)小石公雞眨眼工夫就變了樣，雞冠是紅的，尾巴是花得，渾身還一閃一閃地放亮光。這回，不光老皇父看直了眼，連小石匠也愣住了。老皇父因求佛心切，就把小石匠留下了。叫他一年之內(nèi)雕鑿出一萬(wàn)個(gè)石佛。多一個(gè)不可，少一個(gè)不行。到期交活，交上活，要什么給什么；交不上活，還要治罪。小石匠開(kāi)頭挺美氣，可后來(lái)聽(tīng)老皇父這么一說(shuō)，心里暗暗叫苦。自己連花草禽蟲(chóng)都鑿不好，還能鑿好佛？鑿不好，再交不上活，斷了錢路不說(shuō)，最后還要掉腦袋。這樣一想，小石匠可就犯愁了。他只好掏出小石公雞對(duì)它說(shuō)：“小公雞呀，小公雞！你的心思我知道，想讓我找個(gè)差事掙倆錢。可我笨得出名，哪會(huì)鑿佛呀！”誰(shuí)知小石公雞一揚(yáng)脖又說(shuō)話了：“大凌河里洗個(gè)澡，管保心靈手又巧?！闭f(shuō)完又不吱聲了小石匠高興地蹦到大凌河里，痛痛快快洗了個(gè)涼水澡，然后爬上岸來(lái)，頓時(shí)覺(jué)得心明眼亮，手腳靈活。他抄起家什，在石壁上“”幾下就鑿成一個(gè)小佛。沒(méi)多大工夫，鑿出好幾十個(gè)，個(gè)個(gè)慈眉善目，金光閃閃的。小石匠樂(lè)得直蹦高。心里想，照這么干，用不了一年我就能鑿出一萬(wàn)個(gè)佛，還是抻著勁慢慢干吧。于是，他每天晚晚地起，早早地睡，白天有空還去河邊釣魚(yú)?？苫钣?jì)卻沒(méi)耽擱。一年工夫眨眼過(guò)去了，到了年根底的最后一天，小石匠看雕鑿得差不多了，便從頭查數(shù)，看夠不夠一萬(wàn)個(gè)佛。查頭一遍，一萬(wàn)還少一個(gè)。小石匠不在乎，“當(dāng)”鑿巴幾下子就補(bǔ)上一個(gè)。他怕還不準(zhǔn)當(dāng)，又從頭查二遍，查來(lái)查去，誰(shuí)知還是少一個(gè)。他就又鑿一個(gè)補(bǔ)上了。查到第三遍，他想，這回一定能夠數(shù)了?？墒遣榈阶詈?，偏偏還差一個(gè)。小石匠心里好納悶，沒(méi)法子，只好再鑿一個(gè)。他查了鑿，鑿了查，從下晚黑一直鑿到大天亮，可說(shuō)啥也湊不夠一萬(wàn)個(gè)佛。這時(shí)候，忽聽(tīng)門外有說(shuō)話聲，他扒著門縫一看，原來(lái)是老皇父帶著家人收活來(lái)了。小石匠急得直冒汗，來(lái)回轉(zhuǎn)磨磨。轉(zhuǎn)著轉(zhuǎn)著，他忽然想到，“干脆，我坐在這里頂個(gè)數(shù)吧！”于是，他找個(gè)空地方，腿一盤，掌一合，坐在那兒。誰(shuí)知可就真的變成個(gè)小石佛了。這時(shí)老皇父推門進(jìn)來(lái)了。四下一看，小石匠沒(méi)有了，命人去找。山上山下找遍了，也不見(jiàn)小石匠的影子。這陣子，老皇父正點(diǎn)著佛像查數(shù)。查到最后個(gè)，不多不少，正好一萬(wàn)個(gè)佛。他又用手去摸最后一個(gè)佛像，覺(jué)得身上還熱乎乎的呢。這個(gè)佛就是小石匠變得。據(jù)說(shuō)打那以后，小石匠白天在那兒坐著當(dāng)佛，晚上就跑回家。他的本事從此可就大了。他在石頭上鑿個(gè)小鳥(niǎo)，小鳥(niǎo)會(huì)飛；鑿頭老牛，老牛會(huì)干活。家里的日子也就一天比一天富足了。直到今天，當(dāng)?shù)厝藗兌颊f(shuō)那個(gè)小石匠仍舊在那兒坐著。只要從頭摸一遍，哪一個(gè)佛身熱乎乎的，哪一個(gè)就是小石匠。</p> <p class="ql-block">大凌河上新修的通往萬(wàn)佛堂的吊橋。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟山門，坐東朝西。</p> <p class="ql-block">北魏太和二十三年（公元499年）營(yíng)州刺史元景為祈福始建萬(wàn)佛堂西區(qū)，由國(guó)師曇曜（tányào）法師主持修建。</p><p class="ql-block">魏景明三年（公元503年）紀(jì)念慰喻契丹使員外散騎常侍韓貞出使契丹一事開(kāi)鑿東區(qū)。</p><p class="ql-block">此后因戰(zhàn)亂等因素的影響，石窟多次受損。</p><p class="ql-block">明成化十年（公元1474年）錦衣衛(wèi)參將王鍇為其母祝壽修建圓形小塔一座_文峰塔。</p><p class="ql-block">明代嘉靖年間重修，并流傳至清末民國(guó)時(shí)期。抗戰(zhàn)時(shí)期，石窟再次受損，經(jīng)過(guò) 1994年至1996年三年的修繕?lè)讲胖胤殴獠省?lt;/p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟入口</p><p class="ql-block">古式石門，有精雕細(xì)刻的鳥(niǎo)獸花草。上刻“萬(wàn)佛洞”三字。</p> <p class="ql-block">平東元景將軍鑄鐵塑像。</p><p class="ql-block">元景將軍，拓跋姓氏，鮮卑族后裔，任營(yíng)州刺史，是石窟的開(kāi)鑿者。</p> <p class="ql-block">元景原名拓跋景，是鮮卑族，出生在北魏河南郡。太和十八年（公元494年）元?因?yàn)樵獾叫∪说恼_告，在北魏朝廷中的職位由散騎常侍降任中大夫守常侍，是年，又調(diào)行散騎常侍領(lǐng)司巾大夫。太和二十年（公元496年），元景則被任命為營(yíng)州（遼寧朝陽(yáng)）刺史。在元景擔(dān)任營(yíng)州刺史的期間，北魏朝中發(fā)生了一起叛亂。當(dāng)時(shí)在位的是北魏孝文帝元宏，他是中國(guó)歷史上杰出的古代少數(shù)民族政治家，推行改革，讓北魏國(guó)力蒸蒸日上。但此時(shí)北魏朝中的太子拓跋恂，他身為孝文帝長(zhǎng)子，卻受到貴族穆泰、陸睿、拓跋丕等人的蠱惑唆使，發(fā)動(dòng)叛亂，陰謀弒父奪取皇位。太子拓跋恂的叛亂，很快被父親孝文帝元宏堅(jiān)決地鎮(zhèn)壓下去了，孝文帝處死了拓跋恂、穆泰等人。因?yàn)檫@起叛亂非同小可，北魏孝文帝元宏在朝中追查拓跋恂、穆泰余黨時(shí)，清洗叛亂分子的余孽，此時(shí)，一直忌妒元景的禾龜缶后覺(jué)得有可趁之機(jī)，就誣告元景參與了太子拓跋恂的陰謀叛亂。禾龜缶后想借勢(shì)坐實(shí)元景是叛亂分子的同黨，讓他家破人亡，但孝文帝明察秋毫，深知元景是一位忠心不二的治世賢臣，不但沒(méi)有殺元景，反而加封元景為平東將軍營(yíng)州刺史，而對(duì)借刀殺人，誣陷忠臣的禾龜缶后處以腰斬，懸首兩京。經(jīng)過(guò)這么一場(chǎng)風(fēng)波，元景對(duì)孝文帝懷著一顆感恩之心，把北魏孝文帝當(dāng)做自己的再生父母，他誠(chéng)心希望孝文帝能夠長(zhǎng)命百歲。當(dāng)時(shí)北魏朝中都有著篤信佛教，大造石窟以祈福的風(fēng)氣，元景就準(zhǔn)備為孝文帝修建一座規(guī)模巨大的石窟，為孝文帝祈福，希望佛祖保佑孝文帝福壽綿長(zhǎng)。為了修建這座石窟，元景親自去往洛陽(yáng)，請(qǐng)到了曾主持設(shè)計(jì)云岡石窟、龍門石窟(賓陽(yáng)洞、古陽(yáng)洞)的著名高僧曇曜法師，到營(yíng)州選址修造石窟寺。</p> <p class="ql-block">曇曜法師是北魏時(shí)期著名的石窟雕塑藝術(shù)家，他是漢族人，俗姓張名顯，祖籍涼州，7歲拜入空門學(xué)佛。北魏太武帝拓跋燾太平真君五年（444年）曾下令滅佛殺僧，曇曜拒絕還俗遁匿山中。文成帝拓跋睿即位后，下詔恢復(fù)佛教，曇曜被封為昭玄統(tǒng)（沙門統(tǒng)）為統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)佛教寺廟、僧眾的最大的僧官。曇曜在中國(guó)佛教史上第一個(gè)提出了“皇帝即如來(lái)”的口號(hào)，得到了北魏統(tǒng)治者的支持，振興了中國(guó)北方的佛教，曇曜法師又召集了天竺來(lái)的僧人，集中在北魏都城翻譯經(jīng)書(shū)，為中國(guó)佛教事業(yè)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。曇曜不僅是一位淵博的佛學(xué)者，還是一位多才多藝的藝術(shù)家，他對(duì)音樂(lè)、繪畫、雕塑、建筑都有很高的造詣。曇曜法師設(shè)計(jì)開(kāi)鑿了云岡石窟，并將佛像與北魏五位帝王像融為一體，雕塑了著名的云岡石窟的“曇曜五窟”。孝文帝遷都洛陽(yáng)后，曇曜法師又應(yīng)宣武帝元恪之邀開(kāi)鑿了洛陽(yáng)龍門石窟的賓陽(yáng)洞，古陽(yáng)洞。德高望重的曇曜法師，在受到元景的邀請(qǐng)后，就概然應(yīng)允，前往千里迢迢的遼西營(yíng)州，找尋合適修造石窟的地點(diǎn)。中國(guó)修建石窟的選址，都是選址靠山臨水的最佳位置，還要看山的石質(zhì)，因?yàn)樾藿ㄊ咝枰罅坑盟?，因此取水的遠(yuǎn)近至為關(guān)鍵。中國(guó)最著名的敦煌莫高窟，就開(kāi)鑿在鳴沙山東麓斷崖上，下臨黨河（水）；大同云岡石窟則開(kāi)鑿于武州川峽谷北岸，北倚山崖，下臨深川；洛陽(yáng)龍門石窟，開(kāi)鑿于龍門山、香山，下臨伊水（河）。曇曜法師先后走訪了營(yíng)州龍山、黑鳳山、福山等地，觀其山勢(shì)，察其水脈，勘其石質(zhì)、測(cè)其風(fēng)理，最后選擇了依山近水的營(yíng)州東30公里的河城福山，福山下臨白浪河（大凌河）。福山山崖下臨大凌河，有著取之不盡用之不竭的水，而福山石質(zhì)便于雕刻，所以曇曜法師就選擇了此處開(kāi)鑿萬(wàn)佛堂石窟。曇曜在營(yíng)州并未完成他的設(shè)想，只開(kāi)窟一區(qū)便圓寂了。弟子道悅繼承他的遺志，又歷經(jīng)十年，鑿成九窟，雕塑大小佛像一萬(wàn)三千尊。石窟矗立于山水之間，氣象非凡?？邇?nèi)法像威嚴(yán)，滿布笑佛、千手觀音等。其中一窟主佛像為交腳彌勒，仿孝文帝的模樣，清風(fēng)瘦骨，長(zhǎng)眉細(xì)目，高鼻薄唇。這就是現(xiàn)在的萬(wàn)佛堂石窟，武州山大同云岡石窟的神韻在這里得到復(fù)制重現(xiàn)。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟分西、東兩區(qū)。西區(qū)共九窟，上下兩層，上層為三小窟；東區(qū)共七窟?，F(xiàn)存窟（龕）20余處，雕像430余尊。西區(qū)第五窟的題刻手跡乃是平東將軍景在公元499年，造崖時(shí)手書(shū)其上的，是重要的史料，并被清末的康有為評(píng)為“元魏諸碑之極品”。西區(qū)第六窟的交腳彌勒乃是彌勒佛的原身。它們均為鎮(zhèn)窟之寶。</p> <p class="ql-block">由于萬(wàn)佛堂石窟的山門在西邊，而石窟的排序是從東向西排列的，所以參觀的石窟的序號(hào)是倒著開(kāi)始的。</p> <p class="ql-block">大凌河北岸福山懸崖峭壁上的萬(wàn)佛堂石窟西邊的斷崖下有三個(gè)石窟中間是開(kāi)鑿石窟的元景將軍鑄鐵造像，左邊是一尊小石佛，石邊是大肚彌勒佛，石窟和兩佛均為現(xiàn)代產(chǎn)物。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛堂石窟西區(qū)上層的三個(gè)小窟7-9窟。</p> <p class="ql-block">西區(qū)共九窟</p><p class="ql-block">1號(hào)窟：窟前有后世添造的外廊式窟檐，面闊3間，正面辟門，上方有“萬(wàn)佛堂”篆字門額。門東側(cè)天王像已風(fēng)化無(wú)存，西側(cè)尚存殘形。門上西側(cè)龕中雕1軀坐佛和腳踏蓮花的脅侍2軀。門西壁佛龕內(nèi)雕坐佛7軀，有2軀已風(fēng)化。門兩側(cè)內(nèi)壁有碑記?？邇?nèi)門上方雕坐佛3列，現(xiàn)存37軀。窟中鑿方形塔心柱，上連天井。每面鑿成兩層佛龕，龕內(nèi)原造像已無(wú)存，只余背光和背光上的蓮花飛天浮雕。現(xiàn)有佛像皆后世所雕。塔心柱南面尖拱式龕上部橫向雕坐佛1軀及化生童子像13軀，間置蓮花；上層佛龕雕有蓮座，上雕坐佛1尊和脅侍2尊，兩側(cè)雕兩行供養(yǎng)人像，每行6人。龕下雕對(duì)臥雙鹿，龕項(xiàng)雕弧形花幔和三角形紋飾。在上層佛龕上面的山形紋中間還雕有化生童子。塔心柱的另三面與南面雕刻形式大致相同，但所雕刻的內(nèi)容和數(shù)量都有所減少。塔心柱的四角雕飾可分4層，下層雕羅漢立像，僅西北角稍見(jiàn)殘形，其余已風(fēng)化無(wú)存；中層雕須彌山和交盤雙龍，以及雙手捧物飛天像；上層則作佛龕，龕上雕屋檐瓦面，下刻石階，龕內(nèi)雕坐佛；頂層雕大瓣忍冬紋。柱四周的天井上，原各有浮雕飛天3軀，現(xiàn)存南頂飛天3軀，北頂全部剝落，西頂存2軀、東頂剩一個(gè)殘形。東、西、北內(nèi)壁各雕高2.6米，寬2.2米的佛龕3個(gè)，佛龕的形式、龕內(nèi)雕像、龕上方的寶蓋和飛天均屬后世重作。東面飛天剝落1軀、西面殘存1軀，北面寶蓋、飛天風(fēng)化無(wú)存。</p><p class="ql-block">2號(hào)窟：原門南向，東、西、北三面雕尖拱式佛龕。后因前部巖石崩塌，門不能通行而改成明窗，東、西各辟1門與鄰窟相連。此窟僅遺存原門上方刻的坐佛和兩側(cè)的千佛式小佛?？唔斨行牡裼猩徎▽毶w，四角原各雕1軀立于蓮座上的菩薩像，現(xiàn)僅存1軀。四面的飛天浮雕僅存南面1對(duì)，東面1軀，其余均已剝落。</p><p class="ql-block">3號(hào)窟：與2號(hào)窟相連，構(gòu)造相同，正門已被堵死，兩邊辟門成為1條通道?？唔斂逃猩徎?、寶蓋，現(xiàn)仍見(jiàn)殘形。東、西窟壁上部，略見(jiàn)尖拱式佛龕的尖拱。北壁風(fēng)蝕，窟內(nèi)雕刻幾乎全部脫落。</p><p class="ql-block">4號(hào)窟：與3號(hào)窟相連，較2、3號(hào)窟稍大。原門南向偏東，已被堵塞。窟呈不規(guī)則的長(zhǎng)方形，后壁造像完全風(fēng)化。窟頂刻有蓮花、寶蓋，現(xiàn)仍見(jiàn)殘形。</p><p class="ql-block">5號(hào)窟：前半部崩圯，為防止繼續(xù)崩塌，已加筑護(hù)堤。殘存的北壁造像已風(fēng)化，僅偏西處可見(jiàn)佛龕尖拱殘痕和上面的千佛式小坐佛痕跡。后世靠北壁加蓋3間廟堂式小瓦房，房前東側(cè)置清宣統(tǒng)三年（1911年）捐資碑1通?？唔斂逃猩徎?、寶蓋，現(xiàn)仍見(jiàn)殘形。窟頂刻有蓮花、寶蓋，現(xiàn)仍見(jiàn)殘形。是中國(guó)最北方所存唯一的年代最早的魏碑，題額已破損，兩側(cè)僅見(jiàn)雕龍殘形。為防止人為刻畫和延緩風(fēng)化已加玻璃罩保護(hù)。題額上方窟壁刻的兩排千佛式小坐佛，現(xiàn)僅存4軀；窟頂中心雕有大蓮花寶蓋和6人排列的小飛天。[6]</p><p class="ql-block">6號(hào)窟：因前部崩塌，窟頂幾乎全毀，與5號(hào)窟幾成一室。殘存的窟頂邊緣尚可見(jiàn)蓮花寶蓋殘形。靠北壁雕造1軀巨型叉腳彌勒佛像，高3.5米，叉腳倚坐在1.2米高的座臺(tái)之上。它是萬(wàn)佛堂石窟中最大的一軀造像。長(zhǎng)眉細(xì)目、高鼻簿唇、高翹水波狀的發(fā)髻，是典型的北魏造像的藝術(shù)風(fēng)格。因窟頂坍塌佛像外露、下肢已開(kāi)始風(fēng)化。佛像背光為后世彩繪，佛像左右原雕有釋迦弟子，現(xiàn)僅存左側(cè)阿難。東北壁上還殘存小佛龕1個(gè)，雕一佛二脅侍，現(xiàn)已殘缺，龕下刻有8個(gè)千佛式小坐佛。在彌勒像的東西上方各刻一個(gè)半蹲式幾乎是圓雕的菩薩像。東邊的較為完好，西邊的因巖石嚴(yán)重風(fēng)化，腿部殘毀。</p><p class="ql-block">7號(hào)窟：從2號(hào)窟到4號(hào)窟的上層有小窟3個(gè)，東數(shù)第一個(gè)即7號(hào)窟。圓拱形窟門高0.96米，寬0.76米?？邇?nèi)高1.2米，東西長(zhǎng)1.7米，南北寬1.59米。造像全部風(fēng)化。</p><p class="ql-block">8號(hào)窟：位于7號(hào)窟的西邊。門高1.4米，寬0.86米?？呤页收叫危?.75米，東西長(zhǎng)2.97米，南北寬2.95米?？唔敶嬗猩徎ê圹E，造像全無(wú)。8、9兩窟之間外露1個(gè)佛龕，雕有一佛二菩薩像，上半身較為完整。</p><p class="ql-block">9號(hào)窟：窟室呈正方形，窟門高1米，寬0.63米?？邇?nèi)高1.55米，東西長(zhǎng)1.2米，南北寬1.5米。北壁原刻一佛二菩薩像，現(xiàn)佛像無(wú)存，二菩薩僅見(jiàn)痕跡。東西兩面原有造像，惜浮雕部分已被鑿去，所剩的痕跡，似有未完工的造像。[6]</p> <p class="ql-block">西區(qū)第六窟的交腳彌勒佛。</p> <p class="ql-block">這尊交腳彌勒佛造像，依山雕琢而成，高3.5米，叉腳倚坐在1.2米高的座臺(tái)上，為萬(wàn)佛堂石窟中最大一軀造像。據(jù)說(shuō)，這尊交腳彌勒像，是仿照北魏孝文帝的模樣雕刻，神態(tài)慈善，超然出世。波狀發(fā)髻，長(zhǎng)眉細(xì)眼，高鼻薄唇，雙腿自然下垂交叉，是典型的北魏造像藝術(shù)風(fēng)格，堪稱佛教藝術(shù)中的極品。過(guò)去因?yàn)槎纯唔敳刻鹣衤懵对谕?，剝蝕嚴(yán)重。后來(lái)人們加上了洞頂，讓彌勒這尊未來(lái)佛有了一個(gè)真正的洞室。被譽(yù)為“群佛之冠”，又叫“萬(wàn)佛”。</p> <p class="ql-block">大佛兩側(cè)的小佛。</p> <p class="ql-block">西區(qū)第五窟的魏碑。</p> <p class="ql-block">西區(qū)5號(hào)窟內(nèi)被玻璃罩保護(hù)起來(lái)的《元景造像碑記》（全稱：東平將軍營(yíng)州刺史元景造像碑）為曠世珍寶，歷經(jīng)1500余年經(jīng)日曬水蝕、風(fēng)化崩碎。字跡已斑駁脫落，但仍可見(jiàn)“靈覺(jué)沖虛”“妙門潛寂”“暨浩滄右?guī)埓ㄅR清流以藻穢背修巒，明可以軌矚東民信之威訓(xùn)穆然存道久……”等104字。此碑由曾鏨刻“口戈仙洞北魏石刻祝文”的北魏著名石匠、佛教造像藝術(shù)家?guī)浭鼓钍軙谊追◣熤c其子帥龜慈一鏨一鏨刻制，為后人留下了無(wú)比珍貴的北魏名碑，引來(lái)國(guó)內(nèi)外考古歷史，書(shū)法名家前來(lái)研究探訪，康有為贊其為“元魏諸碑之極品”，梁?jiǎn)⒊u(yù)其為“神理固在，天骨開(kāi)張，光芒閃溢，神龜正光”，此“魏碑”蜚聲海外，深得書(shū)家們的青睞與珍視。</p><p class="ql-block">碑文由齊州刺史?麒麟次子，北魏昌黎大棘城（今遼寧義縣）人韓顯宗撰文。雖屬公文題記，也不失辭藻之美，展現(xiàn)了魏晉南北朝時(shí)期崇尚空靈、體玄悟道的時(shí)代特色。</p><p class="ql-block">濟(jì)陰太守北魏四大書(shū)家（崔浩、蕭顯慶、鄭道昭、孫紹）之一的昌黎（今遼寧義縣）人孫紹書(shū)丹。其書(shū)法用筆任意揮灑，結(jié)體因勢(shì)賦形，字跡挺秀功健，精密遒麗，奇悍俊偉精金百煉。</p> <p class="ql-block">第5窟頂?shù)纳徎?、飛天?？弑诘淖?、飛龍。大部分均與殘缺，現(xiàn)存只有一小部分，但仍看得出雕工細(xì)膩，造型精美。</p> <p class="ql-block">第四窟</p> <p class="ql-block">第四窟</p> <p class="ql-block">第三窟</p> <p class="ql-block">第二窟</p> <p class="ql-block">第二窟窟頂</p> <p class="ql-block">西區(qū)第一窟簡(jiǎn)介</p> <p class="ql-block">西區(qū)第1窟</p> <p class="ql-block">西區(qū)第一窟。門刻有“佛光普照”四個(gè)大字，窟內(nèi)平方形，高約5米，每邊長(zhǎng)約米，中央有一方形石柱，上連窟頂，方形石柱四面布滿精細(xì)的雕刻，尖拱上的佛像，供奉人像和上層佛龕內(nèi)的佛像，待者及弧形華幔，化生童子，窟頂?shù)娘w天，門內(nèi)窟壁的千佛式座佛，都是典型的北魏中期造像，刀法勁健，形象生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">第一窟正門上方橫寫四個(gè)剛勁有力的大字“佛光普照”，左門上方豎寫“佛日增輝”，右門上方豎寫“法輪常轉(zhuǎn)”。“佛光普照”上邊有“萬(wàn)福堂”三個(gè)小篆字。</p> <p class="ql-block">第一石窟大門東西兩側(cè)各有天王一尊，東側(cè)的天王石像蕩然無(wú)存，現(xiàn)有一石碑，西側(cè)的天王石像風(fēng)化嚴(yán)重，只有頭部還能依稀辨別出一些模樣。</p> <p class="ql-block">第一窟的方形塔柱</p> <p class="ql-block">第一石窟內(nèi)四周的佛像</p> <p class="ql-block">第一石窟內(nèi)的部分造像</p> <p class="ql-block">東區(qū)是北魏景明三年（公元502年）慰喻契丹使員外散騎常侍韓貞等74人開(kāi)鑿的私窟，共七窟。石窟佛像大者丈余、小者不過(guò)盈寸，整個(gè)造像群布局嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容豐富，鐫刻精巧，形象生動(dòng)，栩栩如生。</p> <p class="ql-block">東區(qū)共七窟</p><p class="ql-block">1號(hào)窟：窟內(nèi)造像損壞嚴(yán)重，僅東壁尚可見(jiàn)佛龕尖拱殘痕。西壁門上方有后世所書(shū)“萬(wàn)緣橋”3字，現(xiàn)已模糊不清?？邇?nèi)北部西側(cè)有清宣統(tǒng)三年（1911年）重修捐資碑1通。</p><p class="ql-block">2號(hào)窟：窟毀壞極為嚴(yán)重，窟內(nèi)不見(jiàn)造像。整個(gè)窟室全部坍塌，使1、3號(hào)窟之間形成懸崖絕壁，后人架橋以便通行。橋有欄桿，上蓋屋頂，保留了窟形。</p><p class="ql-block">3號(hào)窟：窟內(nèi)東、西、北三面置佛臺(tái)。北臺(tái)上有后世塑的千手觀音泥塑像，東西臺(tái)各塑菩薩像1尊。</p><p class="ql-block">4號(hào)窟：窟內(nèi)造像風(fēng)化無(wú)存，僅見(jiàn)窟頂有蓮花寶蓋和東壁的佛龕尖拱殘跡。[6]</p><p class="ql-block">5號(hào)窟：原門南向，《景明三年韓貞造像銘》就刻在門楣上。因后世將門改為明窗時(shí)，將碑文下部毀掉?？邇?nèi)造像全毀，僅見(jiàn)東壁佛龕和窟頂蓮花寶蓋殘痕。</p><p class="ql-block">6號(hào)窟：前面巖石連同窟門已經(jīng)坍塌，窟后壁鑿佛龕，內(nèi)雕釋迦坐像，高發(fā)髻，長(zhǎng)眉細(xì)目、高鼻薄唇，是典型的北魏中期造像?？弑谏杏袣堄喔〉??？叩哪媳谕?，尚有殘存的天王像和一組百戲浮雕。</p><p class="ql-block">7號(hào)窟：窟門已塌毀，窟內(nèi)懸掛光緒三十二年（1906年）鑄造的鐵鐘1口。</p><p class="ql-block">此外，在東西兩區(qū)之間的小山頂上，有明成化十年（1474年）建造的桶式塔1座。在西區(qū)1號(hào)窟東側(cè)有現(xiàn)代建的平房3間，耳房1間，供看護(hù)人員使用。[7]。</p> <p class="ql-block">7號(hào)窟：窟門已塌毀，窟內(nèi)懸掛光緒三十二年（1906年）鑄造的鐵鐘一口。</p> <p class="ql-block">6號(hào)窟：前面巖石連同窟門已經(jīng)坍塌，窟后壁鑿佛龕，內(nèi)雕釋迦坐像，高發(fā)髻，長(zhǎng)眉細(xì)目、高鼻薄唇，是典型的北魏中期造像?？弑谏杏袣堄喔〉??？叩哪媳谕?，尚有殘存的天王像和一組百戲浮雕。</p> <p class="ql-block">6號(hào)窟右側(cè)的笑面佛</p> <p class="ql-block">5號(hào)窟：原門南向，《景明三年韓貞造像銘》就刻在門楣上。因后世將門改為明窗時(shí)，將碑文下部毀掉?？邇?nèi)造像全毀，僅見(jiàn)東壁佛龕和窟頂蓮花寶蓋殘痕。</p> <p class="ql-block">4號(hào)窟：窟內(nèi)造像風(fēng)化無(wú)存，僅見(jiàn)窟頂有蓮花寶蓋和東壁的佛龕尖拱殘跡?，F(xiàn)供奉的胡三太爺和胡三太奶。</p> <p class="ql-block">3號(hào)窟：窟內(nèi)東、西、北三面置佛臺(tái)。北臺(tái)上有后世塑的千手觀音泥塑像，東西臺(tái)各塑菩薩像1尊。</p> <p class="ql-block">最為顯眼的是一尊“千手千眼觀音佛像”，為明清時(shí)匠人所塑，此佛泥塑金身，坐于寶座之上，有46只手從周身向外伸展，每只手上有一只眼睛，閃爍發(fā)光，至于手鑲千眼，取的是手眼合一之意，教化人們要象菩薩一樣，做事切莫眼高手低，要手眼并舉，也算是古代的人在借佛教文化以警世人。</p> <p class="ql-block">千手觀音兩側(cè)的菩薩塑像</p> <p class="ql-block">東區(qū)2號(hào)窟</p> <p class="ql-block">1號(hào)窟：窟內(nèi)造像損壞嚴(yán)重，僅東壁尚可見(jiàn)佛龕尖拱殘痕。西壁門上方有后世所書(shū)“萬(wàn)緣橋”3字，現(xiàn)已模糊不清?？邇?nèi)北部西側(cè)有清宣統(tǒng)三年（1911年）重修捐資碑1通。</p> <p class="ql-block">1號(hào)窟和2號(hào)窟</p> <p class="ql-block">東區(qū)石窟的山頂上有一座圓柱形小塔，名為“文峰塔”，是明成化十年(1474年)左將軍都督府都督僉事驃騎將軍王鍇為他的母親吳氏壽日祈壽所建。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)代增補(bǔ)區(qū)。</p> <p class="ql-block">萬(wàn)仙洞府</p> <p class="ql-block">萬(wàn)仙</p> <p class="ql-block">萬(wàn)佛石窟南山門</p> <p class="ql-block">關(guān)公武財(cái)神在佛教中也謂伽藍(lán)菩薩</p> <p class="ql-block">菩提圣境再現(xiàn)了佛祖釋迦牟尼在菩提樹(shù)下悟道成佛。</p> <p class="ql-block">三十三觀音</p> <p class="ql-block">新修的羅漢坡。</p> <p class="ql-block">羅漢坡</p> <p class="ql-block">休息區(qū)</p> <p class="ql-block">荷花池塘</p> <p class="ql-block">老母洞</p> <p class="ql-block">觀音洞</p> <p class="ql-block">文殊菩薩。</p> <p class="ql-block">大肚彌勒佛</p> <p class="ql-block">福祿壽殿</p> <p class="ql-block">塔林介紹：塔林位于萬(wàn)佛堂石窟東區(qū)東北約50米處，為上世紀(jì)90年代末修建。這些塔為僧尼圓寂后的埋葬之處，其中以萬(wàn)佛堂設(shè)計(jì)者曇耀法師的圓寂舍利塔最為著名。</p> <p class="ql-block">地藏王菩薩</p> <p class="ql-block">金蟾荷花池</p> <p class="ql-block">通幽橋。</p> <p class="ql-block">圣水井</p> <p class="ql-block">建于北魏時(shí)期的義縣萬(wàn)佛堂石窟，距今已有1500多年的歷史了，是我國(guó)東北地區(qū)年化最久/規(guī)模最大的石窟群，具有珍貴的歷史價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值，被譽(yù)為中國(guó)北方石窟造像藝術(shù)寶庫(kù)。同時(shí)萬(wàn)佛堂石窟又是一處融入人文景觀與自然景觀于一體的風(fēng)景區(qū)。石窟鑿于懸崖峭壁，下臨寬闊的大凌河水，隔河望去是一片廣漠的田野，遠(yuǎn)處輕煙漫籠,近處綠柳成行，不時(shí)還有覓食的羊群點(diǎn)綴其間，宛若唐人詩(shī)境、宋人書(shū)卷。特別是經(jīng)過(guò)1994年到1997年的四年修繕，終將這一瑰麗的人文景觀與自然景觀的險(xiǎn)、峻、秀有機(jī)的結(jié)合起來(lái)，使之更加光彩奪目。</p>