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《世說新語》德行個性之美,——摘自網(wǎng)絡(luò)

素馨

<p class="ql-block">2022年7月27日</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:22px;">《世說新語》德行個性之美</b></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;"> ——摘自網(wǎng)絡(luò)</b></p><p class="ql-block" style="text-align:center;"><span style="font-size:20px;">誦讀:素馨</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  魏晉時期,士族林立,他們不拘禮法、喝酒縱歌,率直灑脫,歷史稱他們?yōu)椤簳x風(fēng)骨。用現(xiàn)代漢語來說,就是有個性。在那個最混亂的世道,他們是最可愛的人,灑脫自在的生活,給后來人以放達(dá)的人生觀。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">  一個雪夜,王徽之想起好友戴逵,帶著仆從,乘著小船,拜訪戴逵。小船走了一夜,到了戴逵門前,王徽之卻返身就走,仆從奇怪,他說:乘興而來,興盡而返。就是這樣灑脫的一群人,構(gòu)成了魏晉風(fēng)流。在這里,即刻的感受超乎一切,人們在這一分鐘里穎悟,超脫,放縱,一分鐘里世界只剩下自己。一切都直逼本心,超然物外。這個時候的追求感觀,心靈享受絕非墮落淫靡,而是一種自覺高尚情趣的體現(xiàn)。就像山水畫一樣,我們的士大夫空靈而雋<span class="ql-cursor">?</span>逸。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:20px;"> 《世說新語》,是一種自由的生活方式。“損有余,補(bǔ)不足,天之道也。”“為人也,巖巖若孤松之獨立。 ”“以小人之心,度君子之腹;以小人之慮,度君子之心?!?lt;/span></p>