<p class="ql-block"> 2021年4月4日,這天正好是清明節(jié),我們從三門峽出發(fā)去了運城,參觀了解州關(guān)帝廟和常平關(guān)帝家廟。</p><p class="ql-block"> 關(guān)羽,字云長,河?xùn)|郡解縣(今山西省運城市鹽湖區(qū)解州鎮(zhèn))人,東漢末年名將。由于關(guān)羽在民間影響較大,加之自宋徽宗以來歷代朝廷對他的推崇,特別是清代被奉為關(guān)圣大帝,崇為武圣。所以全國各地,甚至是國外都建了不少關(guān)帝廟。但解州關(guān)帝廟是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式建筑群,而關(guān)羽出生地解州鎮(zhèn)常平村關(guān)帝家廟更是僅此獨有。</p> <p class="ql-block">中條山上的關(guān)羽銅像</p><p class="ql-block"> 在運城南中條山半山腰,座落著世界最大的關(guān)公銅像,該銅像背靠中條山,面對家鄉(xiāng)鹽池。像高61米,底座高19米,寓意關(guān)羽享年61歲,在家鄉(xiāng)生活了19年。</p><p class="ql-block">武圣門</p> <p class="ql-block">從遠(yuǎn)處拍的關(guān)羽銅像</p> <p class="ql-block">(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟和常平關(guān)帝家廟位置</p><p class="ql-block"> 這兩個關(guān)帝廟位于運城南鹽池的西南方向,二者相距不到十公里。</p><p class="ql-block"> 運城鹽池,北靠運城,南依中條山,總面積為130平方公里,為天然內(nèi)陸鹽湖,也是我國古代內(nèi)陸地區(qū)重要的食用鹽產(chǎn)地。由于其鹽分含量高,人在水中可以漂浮不沉,故被譽為“中國死?!?。</p><p class="ql-block"> 而現(xiàn)在的解州鎮(zhèn),在五代時期置解州,宋、金沿用,清代又升為直隸州,民國時才改為州為縣,解州鎮(zhèn)因此得名。</p> <p class="ql-block">解州關(guān)帝廟</p><p class="ql-block"> 解州(當(dāng)?shù)厝俗x(haⅰ zhou))關(guān)帝廟地處運城市解州鎮(zhèn)西關(guān),北靠鹽池,面對中條山,創(chuàng)建于隋開皇九年(589年)?!渌?、明時曾擴建和重修,清康熙年間毀于大火,經(jīng)十余年得以修復(fù)。解州關(guān)帝廟總面積26萬平方米,是現(xiàn)存規(guī)模最大的宮殿式道教建筑群和武廟,被譽為“關(guān)廟之祖”、“武廟之冠”,代表建筑有御書樓、崇寧殿、春秋樓等。</p><p class="ql-block">解州關(guān)帝廟導(dǎo)游圖</p> <p class="ql-block">廟前廣場</p> <p class="ql-block">參觀這天正值清明節(jié)的下午,大門上方的天空出現(xiàn)放射狀奇特云景,也可能是燈光的作用?!</p> <p class="ql-block">端門,現(xiàn)為景區(qū)大門</p> <p class="ql-block">雉門和文經(jīng)門,武緯門</p> <p class="ql-block">午門</p><p class="ql-block">午門是一座面闊五間,單檐廡殿頂、石雕回廊的廳式建筑</p> <p class="ql-block">山海鐘靈坊</p> <p class="ql-block">御書樓</p><p class="ql-block"> 御書樓原名“八卦樓”,現(xiàn)存建筑為康乾時期遺物。樓上雕木制八角形藻井,頂端為八卦圖案,因而得名“八卦樓”。后康熙帝西巡,祭拜關(guān)帝,并御筆“義炳乾坤”,而乾隆帝為紀(jì)念康熙帝御書匾額,隨將此樓改名為“御書樓”。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹為康熙題字</p> <p class="ql-block">崇寧殿</p><p class="ql-block"> 崇寧殿建于北宋崇寧三年(1104),徽宗趙佶封關(guān)羽為“崇寧真君”,故名崇寧殿。供奉有關(guān)羽身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶的坐像,一樓大廳門上有乾隆題寫"神勇″匾額。</p> <p class="ql-block">崇寧殿"神勇″二字為乾隆題寫</p> <p class="ql-block">關(guān)羽坐像</p><p class="ql-block"> 端坐于神龕中的關(guān)帝塑像身著龍袍,頭戴帝冠,腰系玉帶,手中拿“笏”,表明關(guān)羽生前為臣,死后封帝,集臣子帝王于一身的特殊身份。</p> <p class="ql-block">據(jù)介紹為咸豐題字</p> <p class="ql-block">雕龍石柱</p><p class="ql-block">環(huán)繞崇寧殿宇有26根這樣的雕龍石柱</p> <p class="ql-block">氣肅千秋坊</p><p class="ql-block">氣肅千秋坊兩邊,左為刀樓,右為印樓。</p> <p class="ql-block">春秋樓</p><p class="ql-block"> 春秋樓位于關(guān)帝廟中軸線最后端,是關(guān)帝的寢宮,因關(guān)公夜讀《春秋》而得名。</p> <p class="ql-block">春秋樓側(cè)面</p> <p class="ql-block">關(guān)公使用的大刀</p> <p class="ql-block">香爐</p> <p class="ql-block">端門前琉璃龍壁</p> <p class="ql-block">結(jié)義園木坊</p><p class="ql-block">(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block">御花園</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">常平關(guān)帝家廟</p><p class="ql-block"> 常平村是關(guān)羽的出生地和祖居之地,關(guān)公家廟大約創(chuàng)建于隋朝初年,原是一座祠堂,金代形成了廟宇。現(xiàn)在廟內(nèi)建筑多為明清時期遺物。</p><p class="ql-block"> 據(jù)關(guān)公故里的民間傳說,少讀《春秋》而深明大義的關(guān)公,在年輕之際,因不滿當(dāng)?shù)貝喊詸M行鄉(xiāng)里,便仗義而起,將惡霸打死后出逃他鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block"> 關(guān)公家廟面積不大,所有建筑都坐北朝南,沿中軸線自南向北,依次建有山門、儀門、獻殿、正殿、娘娘殿和圣祖殿。整個家廟內(nèi),古柏參天,一片肅穆,一派莊嚴(yán)。</p><p class="ql-block">關(guān)帝家廟全景(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block">廟前廣場一側(cè)</p> <p class="ql-block">廟門外廣場戲臺</p><p class="ql-block">正遇上辛丑年關(guān)帝家廟清明祭關(guān)帝盛典</p> <p class="ql-block">關(guān)公家廟大門</p> <p class="ql-block">關(guān)公家廟大門</p><p class="ql-block">(網(wǎng)圖)</p> <p class="ql-block">關(guān)王故里石牌坊</p> <p class="ql-block">獻殿</p><p class="ql-block">這里也是人們進行祭祀活動的場所</p> <p class="ql-block">"秀毓條山"木牌坊</p> <p class="ql-block">崇寧殿</p><p class="ql-block"> 這是關(guān)帝家廟的正殿,因在宋崇寧三年(公元1104年)關(guān)公被宋徽宗封為“崇寧真君”而有此名。里面供奉的是一尊彩塑關(guān)羽神像。</p> <p class="ql-block">崇寧殿側(cè)面</p> <p class="ql-block">圣祖殿</p><p class="ql-block">圣祖殿供奉著關(guān)羽始祖及關(guān)羽上三輩祖父母的生像</p> <p class="ql-block">祖宅塔</p><p class="ql-block">關(guān)公將惡霸打死出逃后,其父母為使關(guān)公斷絕對雙親的牽掛,便雙雙投井而亡。后人為了紀(jì)念這對深明大義而堅烈剛毅的父母,在其投井處建筑磚塔,供人憑吊。</p> <p class="ql-block">千年古柏</p><p class="ql-block">據(jù)介紹,關(guān)帝家廟內(nèi)很多古柏樹齡有1500~1800年。</p> <p class="ql-block">廟前廣場另一側(cè)</p> <p class="ql-block">關(guān)羽封號演變</p> <p class="ql-block">后記</p><p class="ql-block"> 關(guān)羽是劉備的結(jié)義兄弟,他為劉備東征西戰(zhàn),過五關(guān)斬六將,只為心中一個義字。然而就是這樣一位英雄般的人物,后來敗走麥城、大意失荊州,并被殘忍斬下了頭顱。孫權(quán)想以關(guān)羽的頭顱嫁禍曹操,把關(guān)羽頭送往洛陽,被曹識破,曹為關(guān)羽鑄身軀,以諸侯之禮葬于洛陽南關(guān)林鎮(zhèn);而關(guān)羽的身軀,孫權(quán)也以諸侯禮葬于湖北當(dāng)陽西北。人們都說人死后會魂歸故鄉(xiāng),因為關(guān)羽是山西運城人,就有了“頭枕洛陽,身臥當(dāng)陽,魂歸故里”之說。</p><p class="ql-block"> 在三國時代,對關(guān)羽的印象其實就是一個有著忠勇之名的能征善戰(zhàn)的武將,到晉代則成為忠勇的名詞,關(guān)羽的地位也就更加為人推崇了。后來從北宋又繼續(xù)加封到清代,使關(guān)羽成為了與文圣孔子齊名的武圣。歷代封建王朝為了鞏固自己的統(tǒng)治地位,把關(guān)羽當(dāng)作“忠義”的化身,關(guān)羽的地位被抬得越來越高,“由侯而王”,“旋而進帝”,最后被尊為“武圣人”。關(guān)羽也因此成為教育人們忠君愛國信念的典例。</p><p class="ql-block"> 根據(jù)中國共產(chǎn)黨新聞網(wǎng)上"毛澤東與《三國演義》″文章中記述,毛澤東同志對關(guān)羽有過一些評論: 認(rèn)為關(guān)羽忠義,這種忠義與共產(chǎn)黨員對黨組織的忠誠是有其相通之處的;同時毛澤東同志對關(guān)羽的弱點也看得很透徹,認(rèn)為關(guān)羽自負(fù)凌人,大體上是不懂統(tǒng)一戰(zhàn)線的,這個人并不高明,對待盟軍搞關(guān)門主義。</p> <p class="ql-block">郭沬若題字"鹽池"</p>