<p class="ql-block">自小就知道唐三彩，上世紀(jì)八十年代聽(tīng)說(shuō)“洛陽(yáng)名優(yōu)”唐三彩獲得改革開(kāi)放后首次評(píng)選的國(guó)家級(jí)質(zhì)量金獎(jiǎng)，名噪一時(shí)。后來(lái)家里出現(xiàn)了唐三彩駱駝擺件，家兄說(shuō)這是他“下鄉(xiāng)”的孟津南石山老鄉(xiāng)燒制的。再后來(lái)，1991年我去珠海出差，給接待方領(lǐng)導(dǎo)帶的見(jiàn)面禮就是兩盒“唐三彩六駿馬”。這么多年與唐三彩的“淵源”，都沒(méi)有深究它從出土文物的名頭是如何搖身一變成了頻頻獲獎(jiǎng)之俏銷商品的，更沒(méi)有想到如今能來(lái)到聞名業(yè)界威震八方的<span style="font-size: 18px;">高仿文物唐三彩</span>民間制作基地，探訪拍攝已經(jīng)貴為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的唐三彩炮制過(guò)程。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在的洛陽(yáng)孟津區(qū)朝陽(yáng)鎮(zhèn)南石山村真的成了唐三彩高仿文物生產(chǎn)基地了，中央電視臺(tái)對(duì)此還有過(guò)專題報(bào)道。南石山這個(gè)村，和我小時(shí)候到此看望插隊(duì)三哥的時(shí)候相比，可能僅剩下名字沒(méi)有變化。四十七八年過(guò)去，那個(gè)破敗的小村子，如今成了官方命名的文旅產(chǎn)業(yè)制造和旅游勝地。從村頭310國(guó)道開(kāi)始，到村內(nèi)主街小巷，每家每戶房前路側(cè)，墻上門(mén)旁，到處是設(shè)計(jì)感極強(qiáng)的唐三彩作品展示，誰(shuí)能想到這個(gè)土的掉渣的陶器高仿做舊手藝會(huì)成為當(dāng)?shù)睾霌P(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)文化，脫貧致富的獨(dú)門(mén)絕學(xué)。</p> <p class="ql-block">老家在孟津朝陽(yáng)的魏建通老兄是這次參觀拍攝的帶路人。他熟悉這里的一切，介紹我們走進(jìn)了南石山規(guī)模最大、制作技藝最好的兩家作坊和展廳。因?yàn)槲叶嗄昵皡⒂^過(guò)當(dāng)年國(guó)營(yíng)的洛陽(yáng)美陶公司，印象里的那種大車間大廠房，工人全部工作服的整齊場(chǎng)面，工業(yè)化的規(guī)模生產(chǎn)，一套模具只要領(lǐng)導(dǎo)不說(shuō)停就一直天天重復(fù)生產(chǎn)。這里有點(diǎn)讓人“失望”了，農(nóng)民匠人沒(méi)什么布局規(guī)劃，就是在自家院落里，根據(jù)市場(chǎng)熱銷需求，自己決定做什么做多做少，一家一戶，個(gè)體手作坊，自產(chǎn)自銷，才是他們的社會(huì)屬性，但是，這樣的條件，也湮沒(méi)不了他們的勤勞能干，聰明睿智。</p> <p class="ql-block">入村前在車上，聽(tīng)到一個(gè)有意思的段子：這里高仿制作的唐三彩馬匹駱駝和陶俑，有一次在流通環(huán)節(jié)被某地執(zhí)法部門(mén)“查獲”，理由是涉嫌“走私文物”，買家堅(jiān)持說(shuō)這不是文物而是在孟津買的商品，且還有發(fā)票。雙方僵持不下，最終由專業(yè)機(jī)構(gòu)進(jìn)行“是否文物”的權(quán)威鑒定。令人意外的是在馬匹基座前后側(cè)三個(gè)方位的取樣化驗(yàn)結(jié)果證明，所做小樣化學(xué)的物質(zhì)成分，符合出土文物年代化學(xué)元素標(biāo)本。如果以此結(jié)論定罪，買家一定比竇娥還冤。</p> <p class="ql-block">戲劇性的時(shí)刻到了，南石山的農(nóng)民制陶匠人證明這件“文物”是他的高仿手藝，不信可以打碎看內(nèi)部有他加持的個(gè)人名章，但前提是誰(shuí)讓打碎誰(shuí)負(fù)責(zé)原價(jià)補(bǔ)償。最后真相大白天下，的確是后人仿制作品。這個(gè)事件無(wú)疑傳遞出強(qiáng)烈廣告效應(yīng)，至少能說(shuō)明南石山制陶匠人高仿的唐三彩的技藝高超到出神入化的境界，不僅外形質(zhì)感逼真，連仿品的化學(xué)成份都能和文物相近，達(dá)到以假亂真的地步，不知道匠人是怎么做到的。這個(gè)故事是否真實(shí)不清楚，但到村里涉及高仿制作的某些特殊環(huán)節(jié)是絕對(duì)秘而不宣謝絕參觀的，這個(gè)倒是真實(shí)存在。</p> <p class="ql-block">在南石山村里時(shí)間不長(zhǎng)，我們參觀了唐三彩加工作坊，半成品庫(kù)房，成品倉(cāng)庫(kù)，地下做舊儲(chǔ)藏室和樣品展廳，還與老板進(jìn)行了簡(jiǎn)單的交流。由于疫情影響，觀光游客不再組織參觀，加之夏天高溫，本來(lái)就是生產(chǎn)和銷售淡季，很遺憾沒(méi)有看到預(yù)想中匠人們忙碌的各個(gè)制作環(huán)節(jié)，也沒(méi)拍到燒窯與開(kāi)窯的場(chǎng)景。最后老魏兄親自赤膊上陣，為我們“高仿”了幾個(gè)工匠師傅勞作的幾個(gè)架勢(shì)，有模有樣，毫不違和。下午兩三點(diǎn)，正是常人午睡午休的時(shí)間，我們幾個(gè)穿行于陽(yáng)光下和悶不透風(fēng)的作坊庫(kù)房拍攝視頻和照片，熱得渾身上下流水，全身濕透?？雌饋?lái)和我們年紀(jì)差不多的老板坐在房檐陰涼處遠(yuǎn)遠(yuǎn)的看著我們，不知道心里是不是在納悶：這幾個(gè)信球糟老頭子圖啥哩受這份洋罪。</p> <p class="ql-block">每次出門(mén)拍攝，都會(huì)因?yàn)樽约旱膶I(yè)和知識(shí)面所限，要想說(shuō)清楚弄明白拍攝對(duì)象的相關(guān)內(nèi)容，都得回到家后惡補(bǔ)學(xué)習(xí)，過(guò)去是圖書(shū)館書(shū)店翻閱，現(xiàn)在是問(wèn)度娘。關(guān)于唐三彩的相關(guān)知識(shí)，網(wǎng)上太多太專業(yè)太枯燥，沒(méi)幾個(gè)人愿意看，我也不愿大段抄寫(xiě)。但專業(yè)專屬的知識(shí)點(diǎn)，我們不能胡編亂造，還得旁證博引或變成自己的話，通俗的把事情說(shuō)清楚，遇到較真愿意深究的可以自己去更深入地學(xué)習(xí)。</p> <p class="ql-block">在此就把專家研究的幾個(gè)普通人關(guān)注的話題簡(jiǎn)單綜述一下。一是什么是唐三彩？有研究表明，世界各地的原始先民都曾或早或晚地學(xué)會(huì)了陶器制作，但在陶器“進(jìn)化”為瓷器的道路上，卻僅有中國(guó)先民發(fā)明了瓷器，因?yàn)樗麄冋业搅舜善髦谱鞯娜竺荑€：釉+高嶺土+高溫（1200度以上）。老外們因?yàn)橐恢睕](méi)有發(fā)現(xiàn)高嶺土（瓷土）是制作瓷器的必需條件，因此，盡管他們也能制作釉，但卻遲遲做不出瓷器來(lái)。</p> <p class="ql-block">同樣，在中國(guó)也不是到處都有高嶺土。因此，將釉料涂刷在普通泥土所制的陶坯上，其燒出的器物便是“釉陶”。注意，釉陶的概念中還包括釉料涂刷在高嶺土坯胎上所燒制出的產(chǎn)品——“瓷器”。由于這種“瓷器”與后來(lái)的成熟瓷器在質(zhì)量上有一定的差距，因此也被叫做“原始瓷”。原始瓷即釉陶，但釉陶的外延更大。</p> <p class="ql-block">中國(guó)自商周時(shí)期發(fā)明釉后，就有了釉陶，只不過(guò)那時(shí)釉的顏色很單調(diào)，呈青灰、青色，因此釉陶的顏值相應(yīng)也很低。到了東漢時(shí)期，陶匠們發(fā)明了低溫鉛釉。其主要呈色劑為銅和鐵，在窯爐的氧化氣氛中，銅使釉呈現(xiàn)綠色，鐵使釉呈現(xiàn)黃褐或棕紅色，由此創(chuàng)燒出了綠色、黃褐色等彩釉陶器。進(jìn)入唐代后，唐代陶匠又在漢代綠釉、黃釉的基礎(chǔ)上發(fā)展出了藍(lán)釉等色釉，使釉陶步入了一個(gè)更加多彩的世界。唐三彩，意指唐代陶器釉色較多，艷麗多彩（三，意指“多”）。</p> <p class="ql-block">二是唐三彩是怎么走紅的？據(jù)說(shuō)，20世紀(jì)初之前，人們從來(lái)不知道有“唐三彩”這東西，沒(méi)見(jiàn)過(guò)，也沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)。1905—1909年修筑隴海鐵路期間，在洛陽(yáng)北邙山發(fā)現(xiàn)了一批唐代墓葬。因?yàn)槟乖岱恋K了修鐵路，又因?yàn)楫?dāng)時(shí)沒(méi)有任何文保意識(shí)和文保法，因此墓葬的命運(yùn)只有一個(gè)：讓路。于是，一座座墓葬被挖開(kāi)。而附近的居民則忙不迭地前來(lái)挖寶、撿寶。在撿寶的過(guò)程中，人們的眼睛只盯著那些珠寶、金器等，而一些陶俑、陶器卻因?yàn)榈K了尋寶人的事兒而被砸碎或拋向別處。人們納悶的是，怎么這些唐代墓葬中竟有這么多礙事兒的陶器（俑），而且還花里胡哨的？</p> <p class="ql-block">因?yàn)槟怪械奶召负吞掌魃识挤浅Ｃ鼷?，于是就有人多想了一下：說(shuō)不定這東西也能值點(diǎn)錢(qián)？揣著這份不確定的心思，有人將墓中較完整的彩陶器（俑）收集起來(lái)并輾轉(zhuǎn)送到了北京琉璃廠（著名古玩市場(chǎng)，起自清朝，為琉璃廠文化一條街的簡(jiǎn)稱）。因?yàn)檫@些彩陶器（俑）是明器，盡管在琉璃廠面了市，卻也是問(wèn)津者少，人們覺(jué)得陪葬器不吉利。</p> <p class="ql-block">命運(yùn)終于出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)。有一天，中國(guó)著名金石學(xué)家羅振玉先生在琉璃廠里走走看看，無(wú)意中看到了一件彩陶馬（唐墓明器），他覺(jué)得這件陶器很有特點(diǎn)，于是連忙向店家打聽(tīng)詳情。聽(tīng)罷介紹，羅先生將這件“彩陶”買回了家。經(jīng)過(guò)仔細(xì)研究后，羅先生在自己的文章里介紹了這種唐代彩釉陶器。這可不得了了，因?yàn)橛辛舜蠹业募映?，唐代彩釉陶立刻身價(jià)倍增，不僅中國(guó)古玩愛(ài)好者紛紛收藏，連國(guó)外買家也頻頻出手以重金購(gòu)之。唐代彩色釉陶自此名揚(yáng)四海。由此說(shuō)明自身?xiàng)l件雖重要，但遇到貴人更重要。</p> <p class="ql-block">三是“洛陽(yáng)唐三彩”名字如何叫響的？按常理說(shuō)，這些唐代的帶釉的彩色陶器（俑）學(xué)名應(yīng)該叫“唐代彩色釉陶XX器”，但這是后話。剛開(kāi)始作為一個(gè)新“物種”時(shí)，沒(méi)人知道它是個(gè)啥東東，專家們也查不到它是個(gè)啥東東。然而，坊間對(duì)它的稱謂倒是很貼切，并且已經(jīng)叫了開(kāi)來(lái)：唐三彩。多形象啊！之后，這種唐代的彩色釉陶器就被約定俗稱為“唐三彩”了。又因?yàn)樘迫试诼尻?yáng)地盤(pán)發(fā)現(xiàn)的最多，國(guó)人后來(lái)干脆就叫“洛陽(yáng)唐三彩”了。</p> <p class="ql-block">四是歷史上唐三彩的窯址在哪里？洛陽(yáng)地區(qū)不斷有唐三彩出土，數(shù)量之多、質(zhì)量之美，令人驚嘆。出土地區(qū)主要集中在洛陽(yáng)市北的邙山，市南的關(guān)林、龍門(mén)和市西的谷水一帶，其中洛陽(yáng)市內(nèi)出土唐三彩的地點(diǎn)就多達(dá)20處以上，所出三彩數(shù)量至少500件之多。洛陽(yáng)出土的唐三彩系本地?zé)?，一則因?yàn)槁尻?yáng)市北的邙山就有生產(chǎn)唐三彩的原料——白色高嶺土，二則因?yàn)榫嚯x洛陽(yáng)不遠(yuǎn)的鞏義市大、小黃冶村發(fā)現(xiàn)了燒制唐三彩器的窯址，經(jīng)1976年以來(lái)進(jìn)行的多次調(diào)查和考古發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)了豐富的窯具、模具和三彩器等，充分證明了唐代陶器燒造技術(shù)方面的先導(dǎo)地位。</p> <p class="ql-block">今黃冶河畔早已沒(méi)有了作坊的蹤影，唐代工匠們的工作環(huán)境也已無(wú)從考察。值得慶幸的是，現(xiàn)代的制作工藝較完整地保存了唐代的傳統(tǒng)，我們還能通過(guò)現(xiàn)代人的工作，來(lái)了解唐三彩的生產(chǎn)過(guò)程。</p> <p class="ql-block">盛唐時(shí)期的陶俑最共同的特點(diǎn)就是身材豐滿，充滿了朝氣和精神的魅力。但若細(xì)看，不同階級(jí)、不同民族、不同國(guó)家的人物俑又有各種不同的造型，從而體現(xiàn)其獨(dú)特的姿態(tài)、神情與個(gè)性。他們的一舉一動(dòng)，都無(wú)不彰顯著在那個(gè)時(shí)代他們所感受到的高貴、榮耀和宏偉的感覺(jué)。到了現(xiàn)在，我們?nèi)匀豢梢詮乃麄兾⒚畹摹⑸鷦?dòng)的表情中感受到他們的感情。</p> <p class="ql-block">從出土的唐三彩俑來(lái)看，這些作品既表現(xiàn)了文臣、武將、貴族等上層社會(huì)的人物，又表現(xiàn)了仆役、武士、商人、樂(lè)隊(duì)、仕女等中下階級(jí)的形象，涵蓋了唐朝當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的不同階層的大部分人。</p> <p class="ql-block">出土的唐三彩動(dòng)物俑多為馬、駱駝，這正是與當(dāng)時(shí)的歷史環(huán)境有一定關(guān)系。在我國(guó)古代，馬是人民生活的一大部分，不僅農(nóng)夫耕種要用到馬匹。馬也是帝王和貴族們生活的一部分，他們的身份和地位都需要馬匹來(lái)彰顯，宮廷儀式也需要馬匹，貴族們的娛樂(lè)活動(dòng)也需要馬匹，事無(wú)巨細(xì)都離不開(kāi)馬。</p> <p class="ql-block">唐三彩刻畫(huà)出了許多的生活的必需品。可見(jiàn)隨著時(shí)代的發(fā)展，人們對(duì)生活的要求也越來(lái)越高。反映在制作唐三彩時(shí)，它是一種積極的生活用具的形體。唐三彩生活用品的設(shè)計(jì)，是仿照早期的金銀器、銅器、漆器、藤器等器皿的樣式，特別是波斯、阿拉伯等國(guó)的器皿，還有一些宗教器皿的樣式來(lái)進(jìn)行革新和創(chuàng)造的。</p> <p class="ql-block">歷史的長(zhǎng)河在繼續(xù)流淌，偶爾掀起的巨浪沖刷著它的精華，唐三彩正是被掀起來(lái)熠熠生輝的明珠。歷史上的每一個(gè)時(shí)代的文化遺產(chǎn)都具有明顯的時(shí)代印記，是最真實(shí)、最客觀的歷史見(jiàn)證者，是一個(gè)國(guó)家的歷史和文化的承載者，同時(shí)也是對(duì)文字記錄的見(jiàn)證者。</p> <p class="ql-block">下圖，聞名海內(nèi)外的非遺傳承人張老板與其身后墻上獲得的各種榮譽(yù)獎(jiǎng)牌。</p> <p class="ql-block">下圖，專門(mén)新建的產(chǎn)品展示院落和地窖。</p> <p class="ql-block">下圖，制成品唐三彩要在地庫(kù)里“窖藏”幾年，更逼真，受歡迎，有升值空間。如同窖藏白酒。</p> <p class="ql-block">下圖，唐三彩原料高嶺土。</p> <p class="ql-block">下圖，唐三彩釉料氧化鐵，氧化銅，氧化鈷。</p> <p class="ql-block">下圖，唐三彩工藝模具。</p> <p class="ql-block">下圖，唐三彩制作工藝胚胎。</p>