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肇慶高要行

小陶哥

<p class="ql-block">7月,鉆了疫情的縫隙,終于走出本市的大門(mén),到肇慶市高要區(qū)走走看看。</p> <p class="ql-block">首站,到了位于高要南岸街道上清灣村上清灣天主堂。早在明代萬(wàn)歷年間,羅馬天主教耶穌會(huì)神父利瑪竇就對(duì)肇慶西江南岸上清灣村產(chǎn)生極大興趣,常常到南岸各村傳教,吸收了不少教徒。</p> <p class="ql-block">這里依山傍水,綠樹(shù)成蔭,一派清幽。</p> <p class="ql-block">西江流經(jīng)肇慶全境,上清灣教堂位于西江的南岸。由于洪水剛過(guò),水質(zhì)不太好,但這段江面風(fēng)景還是十分秀麗的。</p> <p class="ql-block">村子里基本都是天主教徒,村民每天自發(fā)打掃教堂,以守護(hù)著心靈的主義。</p> <p class="ql-block">習(xí)習(xí)江風(fēng),訴說(shuō)著中西文化交融的故事。平時(shí),每個(gè)星期六晚都會(huì)舉行彌撒活動(dòng),這幾年由于疫情已停辦多時(shí)。</p> <p class="ql-block">中午到了高要新橋鎮(zhèn),它是肇慶市四大圩鎮(zhèn)之一,太平路上連片的騎樓,見(jiàn)證了這條人稱(chēng)<span style="font-size:18px;">“小香港”的</span>商業(yè)街從熱鬧變冷清,遠(yuǎn)處的新橋教堂依然挺立。</p> <p class="ql-block">走近新橋基督教堂,映入眼簾的卻不禁讓人想起新橋的另一拳頭行業(yè)一一竹編。</p> <p class="ql-block">再往前走,到處都是竹編的成品和半成品。</p> <p class="ql-block">編織的竹器大部分都是農(nóng)耕使用的竹蘿。</p> <p class="ql-block">偶然間走進(jìn)了一個(gè)新橋竹編非遺研學(xué)的地方。</p> <p class="ql-block">里面擺放著以前的主要竹編農(nóng)用產(chǎn)品。</p> <p class="ql-block">也有很多現(xiàn)在家庭使用的竹器。</p> <p class="ql-block">來(lái)的不湊巧,一個(gè)研學(xué)夏令營(yíng)班剛好結(jié)束,只有幾個(gè)頗感興趣的小朋友還沒(méi)離開(kāi)。</p> <p class="ql-block">小朋友專(zhuān)心致志地觀看非遺傳人的竹器編織。</p> <p class="ql-block">走出騎樓街,在路邊也能看到利用機(jī)器開(kāi)竹子人們。</p> <p class="ql-block">小朋友對(duì)手工作業(yè)還是有些好奇。</p> <p class="ql-block">下午到達(dá)蓮塘鎮(zhèn)羅勒村。蓮塘鎮(zhèn)比較有名的是手編草席。</p> <p class="ql-block">高要草席是廣東肇慶著名的傳統(tǒng)手工藝品、實(shí)用品。</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在編制的都是已老人家為主,這些老人家說(shuō)從小就開(kāi)始編草席,已經(jīng)編了幾十年,現(xiàn)在已經(jīng)很少有年輕人肯傳承這手藝。</p> <p class="ql-block">編席子的叫芏,沒(méi)顏色的席子叫白席,所用的芏也叫白芏,每張席子都是一條一條芏去編制,非常的繁瑣,這些老人家一天才編一張這樣的席子。</p> <p class="ql-block">阿姨熟練的編織技巧。</p> <p class="ql-block">編織草席的芏學(xué)名叫蒲草,主要來(lái)源于西江南岸高要的白土,蓮塘和金渡一帶,它細(xì)長(zhǎng)、光潔、柔韌,有“賽龍須”之美譽(yù)。</p> <p class="ql-block">蒲草曬干后,要經(jīng)過(guò)挑選、舂平、漂洗、染色,然后方可編織。</p> <p class="ql-block">匆匆走過(guò)這片鐘靈毓秀、人文薈萃之地。高要?dú)v史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,有時(shí)間要再去慢慢游走,細(xì)細(xì)品味。</p> <p class="ql-block">#部分文字來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)#</p>