<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>朋友，您若讀過(guò)《桃花源記》，那就一定深知文中所描述的那個(gè)令人神往的“世外桃源”，只是東晉田園詩(shī)人陶淵明心中的一個(gè)美好理想，那只是五柳先生筆下生花的與世隔絕、沒(méi)有戰(zhàn)亂紛擾、平民安居樂(lè)業(yè)的一個(gè)美妙夢(mèng)境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">朋友，在我們中國(guó)的歷史上，您聽(tīng)說(shuō)過(guò)在千年之前，一個(gè)被皇上旌表為“義門陳”的“天下第一家”嗎？在這個(gè)朝野注目、雅俗叫絕的大家庭里，曾經(jīng)演繹著一幕幕不是桃花源卻勝過(guò)桃花源的人間仙境。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">近來(lái)閑客有幸“結(jié)緣”義門陳。我在驚奇中，癡迷多日，發(fā)呆多時(shí)，內(nèi)心的沖動(dòng)，實(shí)在壓抑不住，故特撰此“概述”，愿與“好奇”君們分享。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">?義門陳氏，又稱江州陳氏，是發(fā)祥于江西省德安縣車橋鎮(zhèn)的一個(gè)江右民系家族。據(jù)史志及陳氏譜牒記載，從唐朝開(kāi)元十九年，即公元731年，陳旺先生開(kāi)始建莊，到北宋嘉祐七年，即公元1063年奉旨分家，前后歷時(shí)332年，義門陳人一直是合族而居沒(méi)分過(guò)家，聚居持續(xù)了15代，人口高峰時(shí)多達(dá)3978人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">走近鼎盛時(shí)的義門陳，看到村里那么繁盛的建筑，就會(huì)讓人眼花繚亂：義門正宅、御書(shū)樓、東佳書(shū)院、東臬祠（旺公祠）、太公堂、祖訓(xùn)堂、德星堂、大學(xué)院、接官?gòu)d、刑仗廳、太圣院、得勝樓、九里殿、永清祠、都察院、百犬牢、秋千院、望仙亭、嬉戲亭、真君祠、五祖碑、藏書(shū)樓、百柱堂、蘭官、廨院、道院、義門、義酒坊、酒店、饋堂、公堂、鼓樓、洗米池、酒泉井、茶房、新遷祠、先祠、義碑，筮法亭及田莊、園林等300多處。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">有詩(shī)為證：樓閣連云延四方，旌旗映日紫氣長(zhǎng)，農(nóng)夫耕種猶作賦，學(xué)子呤哦翰墨香！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">北宋丞相呂端，亦賦《贊義門》詩(shī)一首：八百頭牛耕日月，三千燈火讀文章；永清潭底觀魚(yú)變，東佳崗上聽(tīng)鶯吭。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>“義門陳”得名的由來(lái)。據(jù)載，唐中和四年，即公元884年，唐僖宗聽(tīng)聞江州陳氏一族，已是數(shù)世同居150余年，便御筆親題“義門世家”，并賜對(duì)聯(lián)：“九重天上旌書(shū)貴，千古人間義字香”以示贊譽(yù)，因此陳家人，將永清村名改成了“義門”；時(shí)至大順元年，即公元890年，唐昭宗又御筆親題了“旌表義門陳氏”，從此“義門陳”名揚(yáng)天下。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">義門陳，是中國(guó)歷史上名副其實(shí)的人口最多、文化最盛、合居最長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)最緊密的和諧大家族，真正實(shí)踐了孔圣儒家“大同世界”的社會(huì)理想，創(chuàng)建了“大道之行，天下為公”的人間奇跡，更是人類社會(huì)文明進(jìn)步的歷史典范！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">回望義門陳三百多年聚居的輝煌歷史，首當(dāng)其沖的一個(gè)密訣，就是陳氏族人始終奉行“至公無(wú)私”的治家理念，堅(jiān)持以儒家忠孝仁義為根本，勤儉耕讀傳家，全家上下，謙讓和睦，和諧相處，合德和風(fēng)，其樂(lè)融融。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>——族產(chǎn)共有，室無(wú)私財(cái)。家族自始至終，實(shí)行長(zhǎng)幼有序，財(cái)富共有，經(jīng)濟(jì)均等，住房衣食，所有日用，統(tǒng)一供給。嚴(yán)禁財(cái)產(chǎn)私有，就連新媳婦回娘家要帶的禮物，都由家族專人配發(fā)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——衣服共穿，嬰孩共育。堂前架上衣無(wú)主，三歲孩兒不識(shí)母。這是義門陳和諧齊聚生活最為生動(dòng)的寫照。個(gè)人沒(méi)有財(cái)產(chǎn)，就連衣服，甚至孩子，都為家族共有，將“至公無(wú)私”演繹到了極致。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">放在架子上的衣服，是沒(méi)有主人的，只要適合，那就穿好了；衣服臟了，放到分裝的簍子里，會(huì)有專人負(fù)責(zé)及時(shí)洗好。嬰孩滿月后，都要送到百嬰堂里共同撫育。父母每隔七天，可領(lǐng)回一個(gè)晚上。在百嬰堂里，若有孩子餓了在哭，乳婦不論是否親生，都會(huì)同樣哺乳，所以孩子到了三歲，還不知道自己的母親是誰(shuí)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——人無(wú)貴賤，共同勞作。按田間農(nóng)務(wù)、洗衣做飯、喂養(yǎng)小孩、照料老人、教書(shū)辦學(xué)、對(duì)外交往等家族生產(chǎn)生活方方面面的各種需要，上至家主管理者，下至一般家族成員，沒(méi)有貴賤等級(jí)，不搞任何特殊，沒(méi)有丫鬟奴婢，手握大權(quán)的家長(zhǎng)，更不會(huì)說(shuō)一套做一套，而是以身作則，以上率下，因此家族內(nèi)部，沒(méi)有閑人，共同勞動(dòng)，自覺(jué)奉獻(xiàn)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——擊鼓傳餐，同炊共飲。在義門陳莊的一座高山上，專門建有一亭，亭內(nèi)設(shè)大鼓一面，有三人輪班司鼓。每到開(kāi)飯時(shí)間，“咚咚咚”鼓聲響起。在各處勞動(dòng)的族人，就會(huì)相互喊著：“吃飯啰！”大家聞?dòng)嵑螅⒖谭畔鹿ぞ?，回到自己吃飯的桌位?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">廚房炊事人員，必須在鼓聲響起之前，將三百多桌的飯菜，全部準(zhǔn)備停當(dāng)。老人是老人席，成人到成人席，小孩有小孩席。同桌的人沒(méi)有到齊，就不會(huì)開(kāi)席，先到桌席的人，只能等著。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——一犬不至，百犬不食。義門陳氏天下奇，百犬同槽奇中奇。百只狗狗，同食一槽，共眠一室，每當(dāng)同槽進(jìn)食之時(shí)，若有一犬不到場(chǎng)，則其余的狗均不進(jìn)食。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宋太宗曾為陳家“百犬牢”大門，御筆親題一聯(lián)：一犬未至，百犬不食，牢中異類皆效義；一吠突起，百吠齊怒，寨內(nèi)同聲共護(hù)門。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">后來(lái)宋仁宗覺(jué)得太新奇，于是親帶隨從，自京城車馬勞頓，遠(yuǎn)赴江西德安，大駕親臨義門。隨從將事先準(zhǔn)備好的100個(gè)米饃逐一擺放地上，讓義門陳的家人喚狗來(lái)食，因非正食時(shí)間，只到了99只。只見(jiàn)其中一狗，含起一個(gè)米饃，向送饃人點(diǎn)一下頭，隨后直往外走，其余的狗仍站原地不動(dòng)。好奇的宋仁宗等人隨之而行，看到此狗將米饃送給因腳拐不便，而常眠正宅屋頂?shù)睦夏腹肥秤昧?，送饃狗這才回返原地，向送饃人再次點(diǎn)頭后，輕吠了一聲，眾狗才同時(shí)開(kāi)吃。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">《中國(guó)姓氏通書(shū)》將義門陳“百犬同槽”稱為世界奇觀，千古一絕，已于1996年被載入世界吉尼斯記錄。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——一夫一妻，皆只一室。義門陳先祖思想前衛(wèi)，早在千年前，就打破了男子可娶三妻四妾的陋習(xí)，嚴(yán)格實(shí)行一夫一妻制。“皆只一室，不得置外妾?！比缬性杰壭袨?，必受“剝落衣?tīng)睿瑲w役三年”的家法制裁。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——老有共養(yǎng)，老有共樂(lè)。 統(tǒng)一建立壽安堂，食宿設(shè)施一應(yīng)俱全，讓老人安度晚年，內(nèi)設(shè)健身器材，供老人休閑娛樂(lè)。同時(shí)建有太學(xué)院，專供去外地做官者，告老還鄉(xiāng)時(shí)頤養(yǎng)天年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">—— 義門教育，功勛卓著。第三任家長(zhǎng)陳崇一上任，便在族內(nèi)創(chuàng)辦了兩級(jí)學(xué)校，并劃出300畝良田，專門用于教學(xué)經(jīng)費(fèi)。初級(jí)的叫書(shū)屋，相當(dāng)于現(xiàn)在九年義務(wù)教育的小學(xué)和初中；高級(jí)的叫東佳書(shū)院，也叫陳氏書(shū)堂，后稱義門書(shū)院，相當(dāng)于現(xiàn)在的高中和大學(xué)。東佳書(shū)院只招收本族及與關(guān)系緊密的有為子弟，這是歷史上最早的私立大學(xué)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">在創(chuàng)立東佳書(shū)院的170多年歷史中，先后共考中狀元5人，進(jìn)士500余人。宋慶歷四年，應(yīng)試者高達(dá)403人，當(dāng)年考中進(jìn)士45人。先后出任3名宰相，兵部尚書(shū)、吏部尚書(shū)、少傅等國(guó)之重臣18位，任過(guò)京官的29位，在朝官員累計(jì)430人，受朝廷封贈(zèng)的有42人。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">東佳書(shū)院，聲名遠(yuǎn)播，引來(lái)了一大批文人學(xué)士的慕名造訪。大名鼎鼎的歐陽(yáng)修、蘇軾、陸游、黃庭堅(jiān)、晏殊、王韶、夏竦、朱熹、岳飛、文天祥等人，前來(lái)東佳書(shū)院，或講學(xué)，或游園，或求知，共留下了300多篇題辭、文章和詩(shī)詞。先后有12位宰相到訪書(shū)院，包括寇準(zhǔn)、陳堯叟、文彥博、呂蒙正、晏殊、李昉、宋琪等。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">宋代江州知府李原穎詩(shī)云：“接官?gòu)d內(nèi)，盡是進(jìn)士博士大學(xué)士；迎賓路上，又來(lái)侍郎禮郎尚書(shū)郎”。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——忠義孝悌，家規(guī)甚嚴(yán)。唐大順元年，即公元890年，義門陳第三任家長(zhǎng)陳崇，訂立《家法三十三條》《家規(guī)十六則》《家范十二則》。族內(nèi)任何人，只要觸犯家規(guī)、家法任何一條，都要去刑杖廳，接受相應(yīng)懲罰。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">義門陳家訓(xùn)家規(guī)家范，是一部完整的家族管理制度。主要包括：敦孝悌以重人倫，和鄉(xiāng)黨以息爭(zhēng)訟，重農(nóng)桑以足衣食，尚節(jié)儉以惜財(cái)用，隆學(xué)校以端士氣，講法律以儆愚頑，解仇忿以重身命，明禮讓以厚風(fēng)俗。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">義門陳這些治家制度，已列入2021年6月10日國(guó)務(wù)院公布的第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之中。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——民主選舉，任人唯賢。義門陳歷任家長(zhǎng)，都由民主選舉產(chǎn)生。不是任資排輩，而是選賢任能，若有不勝任者，再選能者代之。在十五代家長(zhǎng)中，任職長(zhǎng)的有二三十年，短的只有一兩年。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">——三朝旌表，譽(yù)滿天下。從唐僖宗起，義門陳歷受唐、五代、北宋三朝九帝御賜旌表。先后獲得：真良家、義門世家、忠孝世家、人間第一、世上無(wú)雙、天下第一家等眾多至尊稱號(hào)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">天禧4年，宋真宗賜對(duì)聯(lián)：“聚族三千口天下第一，同居五百年世上無(wú)雙”；嘉祐5年，宋仁宗追封義門陳先祖陳旺、陳機(jī)、陳感、陳蘭、陳青為國(guó)公；義門陳還是唯一被皇上批準(zhǔn)發(fā)行貨幣的一個(gè)家族，可上市流通，由此可見(jiàn)朝廷對(duì)義門陳又是何等的重視！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">義門陳正是多次受到歷代皇族賜匾、題詩(shī)表彰而名聞遐邇，也得到歷代將相及名人墨客的詩(shī)文贊譽(yù)、歌賦頌詞而天下?lián)P名。</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>再妙的戲劇，也要落幕；再好的宴席，亦須散場(chǎng)。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">家崇孝悌之風(fēng)，門尚敦睦之義。義門陳這一典范家族，雖然早已譽(yù)滿天下，但因這個(gè)家族，也過(guò)于人丁興旺了，家眾近四千口，更是同心同德如一人，這也實(shí)在震動(dòng)了大宋朝野上下，似乎成了朝廷的一塊“心病”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">因此，嘉祐7年，在文彥博、包拯等朝廷重臣的建議下，宋仁宗在世界歷史上，又創(chuàng)下了個(gè)十分奇葩的唯一：為義門陳專門頒發(fā)“析莊”圣旨。意思是說(shuō)：你們義門陳那個(gè)孝義啊，實(shí)在太感人啦！朝廷要把你家道德風(fēng)尚的優(yōu)秀種子，播到祖國(guó)的大江南北，將陳氏的美德仁義傳遍四面八方，以此敦化民風(fēng)教化天下，讓各地結(jié)出更多的文明碩果。朕思考再三，覺(jué)得辦好這件事，現(xiàn)在應(yīng)該是時(shí)候了……云云一大篇，實(shí)質(zhì)就兩字：分家！</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">這里還得講一個(gè)非常有趣的傳說(shuō)。圣旨到達(dá)的當(dāng)日，陳氏族老們，很快齊聚在義門議事廳里，各人自然都有說(shuō)不完的背井離鄉(xiāng)苦，道不盡的生離死別情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">據(jù)說(shuō)，就在大家紛紛議論中，忽然，一只大龜，以其兩只蒲扇大的前腳，徐徐推開(kāi)了議事廳大門。只見(jiàn)此龜有大鍋蓋那么大，一直伸出巨頭，淚眼汪汪的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">一族老作揖道：“神龜請(qǐng)回，今奉旨析莊，圣命難違。義門子孫，不論千里萬(wàn)里，都不會(huì)忘掉根本，一定歲歲回歸，祭祀先人。”金龜聽(tīng)后，這才點(diǎn)頭離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">從此以后，神龜日復(fù)一日，年復(fù)一年，不吃不喝，昂首四顧，守望在義門陳故里。歷經(jīng)千年風(fēng)雨，后來(lái)竟變成了一尊昂首眺望遠(yuǎn)方的大龜石，陳氏族人稱之為“千年龜”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">關(guān)于義門陳如何分家，歷史上亦有兩種說(shuō)法。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說(shuō)法一，朝廷對(duì)此事再三研究過(guò)，還有一個(gè)非常周到的方案。監(jiān)督析莊的大員，就是歷來(lái)辦事公正嚴(yán)明的包拯大人。具體是按宋仁宗御賜：“知宋宗希，公汝才思，彥承延繼”12個(gè)字派，讓義門陳推出291個(gè)代表，通過(guò)挨派抓鬮，分遷到全國(guó)72個(gè)州郡144個(gè)縣，從而拆分為291個(gè)莊子。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">說(shuō)法二，接到圣旨后，義門陳當(dāng)家人十分犯愁，這家到底怎么分呢？后來(lái)有人提出，把祖堂的一口大鍋，吊到祠堂的大梁上，使其自由落體，摔成幾片，就分成幾莊。結(jié)果大鐵鍋摔成了291塊，就分成為291個(gè)莊，每莊各持鐵塊一片。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">無(wú)論哪種說(shuō)法，反正這次義門陳家族算是徹底瓦解了。隨即，歷史上規(guī)模最大的家族大遷徙，就正式開(kāi)始了。遷到新定居地后，各莊都能謹(jǐn)遵祖訓(xùn)，家家門口都掛起書(shū)有“義門”二字的大燈籠，還一直延續(xù)到上個(gè)世紀(jì)五十年代。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 22px;">義門陳姓，自古人才輩出，近代陳氏英才，也是群星璀璨。如我黨就有著名人物陳云、陳毅、陳賡，還有陳獨(dú)秀、陳伯達(dá)等；國(guó)民黨元老陳立夫、陳果夫、國(guó)民黨將領(lǐng)陳誠(chéng)等，都緣自江州義門陳氏遷至全國(guó)各地支派之后裔……</span></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"><span class="ql-cursor">?</span>日前，我的幾位老友小聚，當(dāng)我放情講述“義門陳”傳奇故事時(shí)，一位仁兄不無(wú)感嘆地說(shuō)：“哎！別說(shuō)三四千人口幾百年不分家了，請(qǐng)你們看看現(xiàn)在，一家上下三四代，只有幾個(gè)人物，還都要分在幾處屋里吃住呢。與老祖宗相比，我們今人真是汗顏無(wú)比啊！”</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">我愿義門陳孝義文化，能在神州大地廣為傳頌。家齊而后國(guó)治，國(guó)治而后天下平！ </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;">（閑客草于壬寅虎年六月十八）</span></p>