<p class="ql-block">杜甫與成都</p><p class="ql-block">成都是首批國家歷史文化名城，2500多年的建城史，而且是大中型城市中唯一沒有改變名字的，名字的由來是：周太王以“一年成聚，二年成邑，三年成都” ，故名成都。作為在南京生活近30年的四川人，對兩座古都都有特殊的感情，尤其是南京城的名字在2000多年的時間里，有幾十個，與“唯一”的成都形成了鮮明對比。疫情原因，一年多沒有回成都了，近期陪兒子上何老師的詩歌夏令營《杜甫專場》課，又勾起了我這個四川人把杜甫與成都聯(lián)系到了一起。</p><p class="ql-block">杜甫草堂與都江堰、武侯祠為成都最為著名的歷史名勝古跡，是成都旅游必須打卡的地方，杜甫草堂占地面積近300畝，仍完整保留著明弘治十三年（1500年）和清嘉慶十六年（1811年）修葺擴建時的建筑格局，照壁、正門、大廨、詩史堂、柴門、工部祠排列在一條中軸線上，兩旁配以對稱的回廊與其它附屬建筑。草堂內珍藏有各類資料3萬余冊，1955年成立杜甫紀念館，1985年更名為成都杜甫草堂博物館。</p><p class="ql-block">成都人很重視歷史文化，杜甫草堂在成都人乃至四川人心中地位很高，這自然與杜甫在成都的生活，在杜甫草堂留下240多首不朽詩篇是分不開的。明末詩人李長祥寫到：“少陵詩，得蜀山水吐氣;蜀山水，得少陵詩吐氣”?！吧倭暝?，得蜀山水吐氣”，說四川的山水成就了杜甫的詩歌美學。學術界普遍認為杜甫是入川以后真正進入了詩歌的成熟期，從一個詩人轉變成“詩圣”，他生命的最后十年，其中有八年以上是在大四川的范圍度過。他成熟期的作品，藝術上的成熟，思想觀點的成熟，詩歌理論的成熟，都是生命最后這十年完成的。</p><p class="ql-block">現在成都人介紹成都，必須用“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船”，其他詞句都是那么蒼白無力。成都這些年環(huán)境治理初顯成效，遇到晴朗的天氣，城西的高樓上都能清晰地看見西邊延綿百里的雪山，此時時刻，還有什么詞句能與“窗含西嶺千秋雪”媲美呢。晚上吃完火鍋，漫步錦江邊，看著河里來回的游船，用“門泊東吳萬里船”來形容再恰當不過了，本人前幾年在成都曾參與了“夜游錦江”項目的建設，現在是“夜游成都”的網紅打卡點，“夜游錦江”項目的主題就是“門泊東吳萬里船”。到了杜甫草堂，《茅屋為秋風所破歌》至少得背上兩句吧，這么悲慘的事情在杜甫的這首詩里變得高大上了。成都春天夜里雨多，成都人自然又會想起《春夜喜雨》，成都的雨有了杜甫的這首詩變得多么的有意境和詩意。逛武侯祠，領略三國文化，但是“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的詩句不會背誦是說不過去的。</p><p class="ql-block">成都人的很多生活習慣與杜甫的詩歌也有很大的關系，成都人喜歡玩農家樂，一到周末，約上三朋四友，或者舉家?guī)Э诔龀?，到城郊玩農家樂，這肯定是杜甫的《江畔獨步尋花七絕句》把成都的城郊生活描繪得太好了，形成了今天成都人生活日常。第一首寫獨步尋花的原因從惱花寫起；第二首寫行至江濱見繁花之多；第三首寫某些人家的花，紅白耀眼，應接不暇；第四首則寫遙望少城之花，想象其花之盛與人之樂；第五首寫黃師塔前之桃花；第六首寫黃四娘家盡是花；第七首總結賞花、愛花、惜花。組詩前四首分別描寫惱花、怕春、報春、憐花而流露出悲愁的情懷；后三首顯示出賞花時的喜悅之情，蘊含春光難留之意。全詩脈絡清楚，層次井然，是一幅獨步尋花圖，表現了杜甫對花的惜愛、在美好生活中的留連和對美好事物常在的希望。成都人生活悠閑，即使是收入相對低的工薪階層，麻將是少不了，即使是吃了上頓沒下頓，麻將必須要打起來，成都的街頭經?？吹饺齻€人在打麻將，“三缺一”在成都是不存在的。這也許跟杜甫在成都的生活有關，大家都知道杜甫一生顛沛流離，生活困苦，在成都的日子卻是憂患中的片刻歡樂，他的這首《江村》是他此時生活的最好寫照：清江一曲抱村流，長夏江村事事幽。自去自來堂上燕，相親相近水中鷗。老妻畫紙為棋局，稚子敲針作釣鉤。但有故人供祿米，微軀此外更何求？這首詩的字里行間，流露出了難得的欣慰和悠閑。四川人熱情好客，有“省酒待客”的習俗，杜甫在成都的日子雖然過得緊巴巴的，但是仍然好客，杜甫的《客至》變現了詩人純樸的性格和好客的心情：舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠無兼味，樽酒家貧只舊醅。肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯。不知道是古代的成都人生活影響了詩人，還是詩人的詩歌影響了現在的成都人。</p><p class="ql-block">杜甫雖然在成都生活了四年多時間，過著悠閑的生活，但是憂國憂民的思緒一直在心頭，很多的詩歌都表達了出來，《茅屋為秋風所破歌》中，茅草屋都被風吹垮塌了，還心系天下寒士“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏，風雨不動安如山”，這是何等的高尚境界??！在梓州的日子更加清苦，但也不是全無快樂，比如杜甫聽到唐軍收復河南河北的消息，就喜不自禁地寫下了這首《聞官軍收河南河北》：劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒，青春作伴好還鄉(xiāng)。即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽。四川，偏居中國西南腹地，近現代遠離戰(zhàn)火，成都人，乃至四川人都生活得悠閑，但是家國情懷的思想非常重，抗日戰(zhàn)爭中，犧牲的四川人最多，抗美援朝的戰(zhàn)爭中，犧牲的四川人最多，開國十大元帥中，四川人最多，獨占四人。</p><p class="ql-block">“蜀山水，得少陵詩吐氣”，說蜀中山水原來存在那么久，沒有人好好寫，作為四川人的李白寫了幾首就走了，后來也沒有回來過家鄉(xiāng)，所以他寫蜀山水相對比較少，只有杜甫，兩百多首成都詩，從自然到人，從歷史到現實，從小家到國家，面面俱到，而且給成都定了調子，自然的調子：“春夜喜雨”，“窗含西嶺千秋雪”；人情的調子，“肯與鄰翁相對飲，隔籬呼取盡余杯”，“故人供祿米，鄰舍與園蔬”；家國情懷的調子，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，“劍外忽傳收薊北，初聞涕淚滿衣裳”。所以離開不久就寫，“回首錦城一茫?！保x開成都有一點后悔?，F在成都市有句宣傳廣告：“成都，一座來了就不想走的城市”，也是來自杜甫的詩句。</p><p class="ql-block">程昱翔爸爸直接書寫耗時2小時</p>