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一個遺存羌風楚韻的千年古村落——復(fù)興村

漁舟(成都)

<p class="ql-block">  復(fù)興村坐落在眉山市洪雅縣瓦屋山腳下,是一個有2400多年歷史的古村落。2009年,復(fù)興村被評為首批“全國生態(tài)文化村”;2014年,被評為全國“美麗鄉(xiāng)村”建設(shè)示范村;2017年被列為“中國傳統(tǒng)村落”保護名錄。</p> <p class="ql-block">  據(jù)《洪雅縣志》記載,公元前223年,秦始皇滅楚國后,強行將楚王族人遷徙至瓦屋山麓,設(shè)置嚴道縣管轄(嚴道故城即今日復(fù)興村的大田壩)。當?shù)卦星嘁虑既耍彩潜磺貒謹_而逃難來在此聚居。羌人與楚人共同的國仇家恨,讓兩族人相依為命,和睦共處,組建家庭,繁衍生息。</p><p class="ql-block"> 青羌民俗博物館資料介紹:楚人剛到嚴道縣,常到山頂眺望南方故鄉(xiāng),以解思鄉(xiāng)之愁,楚人為了懷念楚王,將山澗河流稱為王河;將嚴道縣的南大門稱為復(fù)興門,期盼著有朝一日復(fù)國還鄉(xiāng),振興民族,“復(fù)興”由此而得名。</p> <p class="ql-block">  中國《國家地理》雜志發(fā)布:中國最美古村落之一,“眉山市洪雅縣瓦屋山鎮(zhèn)吳莊鄉(xiāng)復(fù)興村”。 </p><p class="ql-block"> 復(fù)興村是青衣羌族后裔與楚人王族后裔在大山深處繁衍至今的古村。楚人與當?shù)赝林嘁虑既撕湍老嗳?,演繹出了獨特的羌風楚韻??芍^“復(fù)興遺勝跡,王河留楚聲”。</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村山澗的河流——王河,原始古樸,古木參天,苔蘚密布。</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村背靠瓦屋山,緊鄰雅女湖,被中國《國家地理雜志》譽為“最美古村落”。由于地處偏僻深山幽谷,一條蜿蜒曲折而狹隘山路進入,至今仍是一個容易被游人遺忘的古村落。古村群山環(huán)抱,山溪流淌,古老木屋,星羅棋布散落其間,頗有世外桃源感覺,</p> <p class="ql-block"> 我們通過導(dǎo)航“洪雅復(fù)興村委會”,沿著一條崎嶇狹窄的山路穿行(常常車輛會車時,雙方須提前鳴笛,在稍寬路旁相互避讓),山間清澈的溪水緩緩流淌,山路被茂密的柳杉林覆蓋,陽光透過森林,冉冉升騰的霧靄,形成了一幅精致的水墨畫,山間美景盡收眼底。</p> <p class="ql-block"> 復(fù)興村的房屋以清代、民國川西一樓一地穿斗木結(jié)構(gòu)居多,形成并列的、三合院的、連排、連片的建筑群,部分吊腳樓依山而建。</p> <p class="ql-block">木質(zhì)結(jié)構(gòu)的民居</p> <p class="ql-block">  “青羌民俗博物館”是青羌和楚人后裔自發(fā)籌建的博物館,展覽展示了青羌民俗和楚王后裔的文化遺韻,是復(fù)興村獨特“羌風楚韻”文化底蘊。</p> <p class="ql-block">羌族文化圖騰——青銅羊頭</p> <p class="ql-block">  博物館收藏的每一件文物都流淌著“羌風楚韻”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">  矗立在復(fù)興村廣場的《復(fù)興賦》</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村依托優(yōu)質(zhì)生態(tài)環(huán)境、傳統(tǒng)村落、青羌文化積極打文化旅游產(chǎn)業(yè),結(jié)合現(xiàn)有特色傳統(tǒng)建筑風貌,打造羌風楚韻人文旅游文化項目,展示地方特色。</p> <p class="ql-block">  頭戴青羌船梭形棕櫚帽,體驗羌風楚韻風情。</p> <p class="ql-block">參觀青羌民俗博物館收藏的生活用具。</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村人杰地靈,人才輩出。</p> <p class="ql-block">  1969年,17歲的何哥(何國效)隨成都28中、王家壩民辦中學從成都下農(nóng)村來到洪雅吳莊公社(與復(fù)興村同一個公社)當知青,他對這里風土人情、民風民俗略有知曉。何哥與青羌民俗博物館主人王文君先生,回憶53年前吳莊公社的人與事,談及復(fù)興村改革開放以來,充分利用自然生態(tài)資源,挖掘歷史文化,打造文旅產(chǎn)業(yè),特別是新農(nóng)村建設(shè)帶來天翻地覆的變化。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">  我向村長請教:這里的羌族為什么叫青羌?村長告訴我:青羌是羌族一個分支,是一個勤勞勇敢、吃苦耐勞,能歌善舞的民族。公元前800多年前,羌人敗于秦軍后,流落到青衣江流域一帶聚居,由于習慣身穿青衣,頭裹青帕,故為“青衣羌人”,國號為“青衣羌國”。據(jù)《水經(jīng)·青衣水注》青衣羌國建于公元前816年,國都在今寶興縣靈關(guān)鎮(zhèn)。復(fù)興村是青羌遺存的最后部落。</p><p class="ql-block"> 唐代李白的《峨眉山月歌》峨眉山月半輪秋,影入平羌江水流。</p> <p class="ql-block">  秉承復(fù)興村祖訓,何哥與李大姐互敬互愛,相濡以沫,恩愛如初。</p> <p class="ql-block">  何大姐勤儉持家,里里外外一把手;張二哥珠算高手,噼里啪啦,神算自如,向何大姐匯報一天流水。</p><p class="ql-block"> 在八十年代初計算機出現(xiàn)以前,算盤是人們主要運算工具。我們讀小學三年級起,除了算數(shù)以外,還有專門課程是“珠算”,學習打算盤?!叭衔迦ザ保熬派纤娜ノ暹M一”,哈哈,現(xiàn)在還能記住一些口訣。</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村遠離喧囂大城市,村民們過著悠閑自得的田園牧歌式生活。家家戶戶,房前屋后,都種著黃瓜、茄子、辣椒、豇豆等蔬菜。</p> <p class="ql-block">  傳統(tǒng)的村民,世世代代保留著兩種風俗:一種是頭包青布帕,身著青色衣;一種木房山檐下懸掛魚符,寓意年年有余。</p> <p class="ql-block">  老人告訴我們:以前這里叫毛溝(今復(fù)興村)與外面不通車,去吳莊(今瓦屋山鎮(zhèn))趕場爬坡上坎要走整整一天的山路,農(nóng)民生活又窮又苦。近十多年來,政府修了公路,上山的木材、筍子等山貨可以拿到外面去賣,鄉(xiāng)上又鼓勵搞農(nóng)家樂,組織村民表演民族風情的歌舞,每年有很多人來參觀、避暑,老百姓的生活好多了!</p> <p class="ql-block"> 何國效在復(fù)興村四處打聽,尋找70年代初分管知青的老鄉(xiāng)長毛清國的房屋。何哥說,毛清國(當時農(nóng)民都是直呼其名)是一個敦厚、樸實、清貧的土改“干部”,完全是一付農(nóng)民模樣,對知青的生活和成長非常關(guān)心。盡管那時,他是一個“吃公糧的干部”,常年都在山上地頭,與村民一起同吃同住同勞動。自己家里的床卻是磚頭、木板搭起來。毛清國已經(jīng)故去,我們在復(fù)興村小水電站旁邊,找到毛清國的二兒子與兒媳婦,以致對毛清國的敬意。</p> <p class="ql-block">  尊師重教,勤奮好學,注重下一代培養(yǎng)教育,是復(fù)興村民規(guī)民俗之一。民居墻上貼滿,學生德智體的各種獎狀。</p> <p class="ql-block">  復(fù)興村人謹遵祖訓,重視保護山區(qū)資源,每年'“打筍子”(采筍)時節(jié),嚴格執(zhí)行“采二留一”的鄉(xiāng)約民俗?!洞蚬S歌》唱到:“山中筍子一樣生,打兩根來留一根,要想三根一齊打,又怕來年不能生?!?自覺維護人與自然的和諧。</p><p class="ql-block"> 何哥說:“打筍子”是非常艱苦的農(nóng)活。六十年代末,他當知青時,與村民們一起到深山野林中打筍子,(打筍、剝筍、煮筍、烘筍、背下山交給供銷社),每天一身臭汗,累得皮噠嘴歪,吃住都在上山,一去就是一個多月。住篾笆窩棚,啃苞谷粑,喝山溪水,由于是重體力活路,生產(chǎn)隊給打筍子的村民的待遇是10個工分(每天約一角六分錢),有時還有大米飯。能夠“吃大米”是吸引何哥等知青們上山打筍子的動力。(網(wǎng)上下載圖片)</p> <p class="ql-block"> 嚴道故城是秦朝時嚴道縣城,據(jù)清嘉慶年的《洪雅縣志》記載,秦始皇滅楚、徙楚王之族居此(今復(fù)興村),當時此地屬于蜀郡嚴道縣。嚴道縣是秦朝的置縣,秦國的宗室和丞相樗(chu)里疾曾受封嚴君,治理嚴道。到漢時嚴道廢城。</p> <p class="ql-block">  古蜀道(茶馬古道)遺址</p> <p class="ql-block">  青羌人主要樂器有羌笛、羊皮豉等,楚人帶來了銅鑼、銅釵,羌風楚韻融合,形成以鑼、鼓、鐃等打擊樂器為主,以嗩吶、笛、簫及琵琶等伴奏的“復(fù)興耍鑼鼓”,是“羌風楚韻”的活化石,2006年被四川省人民政府批準為“省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。(網(wǎng)上下載圖片)</p> <p class="ql-block">  楚人有刻骨銘心的亡國之痛,青羌人也有離愁別緒,他們詠唱山歌各述憂傷,形成既有悲憤楚歌韻味,又有粗獷羌風的山歌。(網(wǎng)上下載圖片)</p> <p class="ql-block">  毛清國的兒子和兒媳辦了一個農(nóng)家樂,非常熱情地給我們介紹,希望我們留下入住。由于我們一個星期前已經(jīng)入住王坪(雅女湖)農(nóng)家樂,只好婉言致謝。明年有機會再來休閑避暑。</p>