<p class="ql-block">一下雨，我就興奮，這不，我又冒雨鉆進(jìn)了國(guó)家圖書(shū)館，看一個(gè)名叫"邂逅——美索不達(dá)米亞"的展覽。</p> <p class="ql-block">通往展區(qū)的走廊兩側(cè)懸掛著幾幅國(guó)畫(huà)小品，雖看不出出自哪朝哪代，倒也挺古樸典雅。</p> <p class="ql-block">“美索不達(dá)米亞”在希臘語(yǔ)中是兩河中間的意思，兩河即幼發(fā)拉底河和底格里斯河，大致包括現(xiàn)在的敘利亞、伊拉克、科威特、約旦、伊朗西部、沙特阿拉伯東北部等地。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">從公元前5000年到公元前300年，先后興起了蘇美爾人、巴比倫人、亞述人、迦勒底人、波斯人等，形成了各種文化的大融合。他們?cè)谶@一地區(qū)創(chuàng)造了燦爛的文明，包括發(fā)明了太陰歷、楔形文字、計(jì)算重量和長(zhǎng)度的方法，建造了世界上最早的拱形建筑，推出了世界第一部法典——《漢謨拉比法典》，另外，在陶器、青銅、鐵器等方面的制作工藝也令人驚嘆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">隨著現(xiàn)代考古技術(shù)的發(fā)展，古老的城垣及相關(guān)文物重見(jiàn)天日。</p> <p class="ql-block">雖然文物靜默不語(yǔ)，承載著古老文明卻異彩紛呈。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">步入展廳，沿著時(shí)間軸線走進(jìn)敘利亞“古老的昨天”。展覽共分為“曙光”“變革”“爭(zhēng)霸”“融合”“對(duì)話”5個(gè)單元，橫跨敘利亞的石器時(shí)代、青銅時(shí)代、鐵器時(shí)代以及希臘、羅馬和伊斯蘭時(shí)代，描繪了長(zhǎng)達(dá)50萬(wàn)年的文化圖景，展示了波瀾壯闊的歷史畫(huà)卷。</p> <p class="ql-block">展覽匯聚了來(lái)自大馬士革國(guó)家博物館、阿勒頗博物館等9家敘利亞博物館和3家國(guó)內(nèi)博物館的196件/組精美文物，包括來(lái)自敘利亞的祭拜者雕像、亞述壁畫(huà)、青金石項(xiàng)鏈，以及西安碑林博物館的《大秦景教流行中國(guó)碑》拓片、新疆維吾爾自治區(qū)博物館的刻花紋石碑、敦煌研究院的敘利亞文《圣經(jīng)·詩(shī)篇》復(fù)制品等，以展示中敘兩國(guó)歷史上的文化交流和貿(mào)易往來(lái)，展現(xiàn)中國(guó)與“一帶一路”沿線國(guó)家的傳統(tǒng)友誼。</p> <p class="ql-block">圖中文物為刺猬形奠酒容器?？梢钥闯?，象征性陶器并不在日常生活中使用，而是用于祭祀儀式。</p> 身著典型蘇美爾人服飾、做祈禱姿勢(shì)的祭拜者雕像。 <p class="ql-block">出土于埃勃拉遺址的一條項(xiàng)鏈由細(xì)鏈和兩個(gè)似橡果的吊墜組成，吊墜分別由水晶和石頭制成，細(xì)鏈則由小金環(huán)交結(jié)而成。雖然現(xiàn)在不覺(jué)得多好，但在那個(gè)時(shí)候都是奢侈品。</p> <p class="ql-block">您能想象這是烘焙模具么，如果是做面包的話，那成品也太妖艷了吧，誰(shuí)下的去口呀。估計(jì)吃前，得好好端詳下。驚嘆下，廚師的手藝。</p> <p class="ql-block">印章呦~~人家叫滾印，滾著印的章~~~</p> 我很喜歡這個(gè)刺猬彩壺，這是刺猬嗎？我怎么覺(jué)得那么像饃~~ <p class="ql-block">說(shuō)起研究楔形文字，大家還記得攝影史上的那個(gè)誰(shuí)誰(shuí)誰(shuí)么？就特別喜歡研究楔形文字。</p><p class="ql-block">您忘啦，嘿嘿。</p> 早期的希臘錢(qián)幣，和現(xiàn)在沒(méi)啥區(qū)別呀。 羅馬時(shí)期敘利亞的文化遺產(chǎn)，首推建筑與雕塑。肖像雕塑題材多樣，既有國(guó)王貴族，也有普通平民，體現(xiàn)了羅馬雕塑著重于寫(xiě)實(shí)與故事，擅長(zhǎng)刻畫(huà)人物本來(lái)面貌的特征，是古代敘利亞的藝術(shù)代表之一。<br><br>圖為發(fā)現(xiàn)于帕爾米拉古城遺址的墓葬雕塑。 從阿舍利文化典型代表手斧到用于倉(cāng)儲(chǔ)賬目記錄的陶球，從提到農(nóng)業(yè)分配中奶牛和禽鳥(niǎo)數(shù)量的楔形文字泥版到亞述壁畫(huà)，從希臘化錢(qián)幣到樂(lè)師陶像……在時(shí)光長(zhǎng)河中留下不同印記的展品展示了敘利亞這片土地在不同時(shí)期孕育出的燦爛文明以及由此產(chǎn)生的豐富、多樣、開(kāi)放的文化。 <p class="ql-block">這件來(lái)自敘利亞的藍(lán)綠色釉陶碗，顏色與天空的顏色相近，專(zhuān)家發(fā)現(xiàn)其陶坯的改良可能是模仿了中國(guó)制瓷技術(shù)。雖然當(dāng)時(shí)該地區(qū)陶瓷技藝還未達(dá)到中國(guó)制瓷技術(shù)水準(zhǔn)，但在阿拔斯王朝時(shí)期，這種釉陶器皿在敘利亞北部地區(qū)已經(jīng)大量生產(chǎn)。</p> <p class="ql-block">“絲綢之路”，被古代亞述人稱(chēng)為“塞米勒米斯之路”，它以中國(guó)為起點(diǎn)，穿越山海、沙漠、平原、山谷，聯(lián)通數(shù)千城鎮(zhèn)，在美索不達(dá)米亞與印度、波斯等地區(qū)間建立聯(lián)系，然后穿過(guò)敘利亞的土地，直至歐洲和馬格里布地區(qū)。這條路對(duì)周邊生活的民族在文化、習(xí)俗、信仰、生活方式等多方面進(jìn)行了一次數(shù)千年的大融合。</p> <p class="ql-block">出土于甘肅敦煌莫高窟的敘利亞文《圣經(jīng)·詩(shī)篇》，每頁(yè)從右向左橫書(shū)有15行敘利亞文，為研究景教的儀式等提供了原始資料。此次展覽展出的是其復(fù)制品。</p> <p class="ql-block">在196件/組展品中，有中方提供的3件，共同展現(xiàn)著不同文明間的密切交流?！洞笄鼐敖塘餍兄袊?guó)碑》刻有古敘利亞文，是研究景教在中國(guó)唐代傳播的情況以及當(dāng)時(shí)文化交流的重要實(shí)物資料。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">圖為《大秦景教流行中國(guó)碑》拓片（局部）。</p> <p class="ql-block">展覽結(jié)束區(qū)內(nèi)有一家展覽文創(chuàng)店，展廳外還有一家國(guó)圖的文創(chuàng)店。文創(chuàng)作為展品圖書(shū)的外圍產(chǎn)品，越來(lái)越豐富了。</p> <p class="ql-block">在國(guó)圖文創(chuàng)店，給自己買(mǎi)了個(gè)小念想，國(guó)圖百年通關(guān)文牒。</p> <p class="ql-block">看展覽，需要一份耐心，更需要一份好奇和莫名的一種探索精神。同一個(gè)展覽，留給不同的人感受是不一樣的。爺說(shuō)，這個(gè)展覽從文物的角度似乎印證了人類(lèi)是從非洲大草原走出來(lái)的。。。</p>