<p class="ql-block">塔縣每天組織晚上九點和上午10點兩場歌舞表演，我們要觀看上午10點的塔吉克族歌舞表演，9點半我們到了塔縣旅游服務(wù)中心表演場，在那里等候并拍照。</p> <p class="ql-block">中國的塔吉克族總?cè)丝跒?1069人，百分之六十聚居在新疆塔什庫爾干塔吉克自治縣，其余分布在南疆的澤普、莎車、阿克陶、葉城和皮山等地，這些縣都有塔吉克民族鄉(xiāng)。在塔什庫爾干，除塔吉克族外，還有維吾爾、柯爾克孜、錫伯和漢等民族?！八矌鞝柛伞笔撬苏Z“石頭城堡”之意，是古老的塔吉克族世代居住的地方。</p> <p class="ql-block">塔什庫爾干塔吉克自治縣，位于帕米爾高原上。帕米爾高原，萬山之祖，萬水之源，四大文化、三大宗教交匯的廊道。塔縣南端聳峙著巍峨雄壯的世界第二高峰喬戈里峰（海拔8611米），北方矗立著號稱“冰山之父”的慕士塔格峰（7546米）。在全縣2.5萬平方公里的轄區(qū)內(nèi)，還有幾十座海拔五、六千米終年積雪的高山。</p> <p class="ql-block">遠望塔什庫爾干，冰川高懸，銀嶂連綿，險峻奇拔，儀態(tài)萬千。融化的冰雪匯流成河，奔瀉于千山萬壑之間。發(fā)源于喀喇昆侖山的葉爾羌河（我國最大的內(nèi)陸河——塔里木河的三大源流之一）流經(jīng)自治縣的東部；由明鐵蓋河（卡拉奇可爾河）和塔格郭巴什河匯合而成的塔什庫爾干河流經(jīng)自治縣的東部和北部。</p> <p class="ql-block">在白云縈繞的冰封雪嶺之下。深邃幽靜的峽谷里，稼穡茂密；綠草如茵的牧場上，牛羊成群。從平川地帶進到帕米爾高原的人，無不被它的奇異風光所驚詫，想不到層峰迭嶂之中，竟有花果飄香、宜農(nóng)宜牧的好地方。</p> <p class="ql-block">塔吉克牧民就分布在這些山谷里。塔什庫爾干為高原山區(qū)溫寒干旱氣候，四季不分明，只有冷季和溫季，冬長夏短，無霜期短，日溫差大，光照充沛，降水稀少，不適宜種植業(yè)發(fā)展。</p> <p class="ql-block">表演即將開始，大家忙著與塔吉克族人合影。</p> <p class="ql-block">歌舞表演開始了。</p> <p class="ql-block">塔吉克族舞蹈可以說是塔吉克人生活的一部分，塔吉克人能歌善舞，無論是牧民或是農(nóng)民，都喜歡跳舞，其舞蹈動作豐富多彩，極富美感。</p> <p class="ql-block">塔吉克族舞蹈特色的形成和伴奏樂器及其特有的演奏方法分不開，鷹笛、手鼓、拉巴甫（熱瓦甫）、布蘭孜庫姆、塔吉克式艾捷克都是其廣泛使用的民間樂器。</p> <p class="ql-block">鷹笛是塔吉克族最典型的樂器，吹奏技法繁難，但音調(diào)別致、美妙；手鼓是塔吉克族舞蹈的主要伴奏樂器，演奏時由兩名婦女敲打一面手鼓，奏出多種鼓點，這在其他民族中是罕見的。</p> <p class="ql-block">鼓點有固定的套路與名稱，如“阿路卡托曼”等，每套都能奏出復雜多變的藝術(shù)效果。在盛大的賽馬、叼羊活動中，多支鷹笛吹奏《叼羊曲》、多名婦女同時擊奏多面手鼓敲奏“瓦拉瓦拉赫克”，令騎手和馬都興奮不已。</p> <p class="ql-block">從遙遠的古絲綢之路時起，“鷹”就是塔吉克族人的古老信仰，是民族情感的寄托，也是一種精神文化的傳承。塔吉克族人視雄鷹為強者。這種動物有著令人敬畏的風骨，可在風云變幻中馳騁天地，堅毅勇敢又身姿優(yōu)美，且極具創(chuàng)造力。雄鷹是一種“說一不二”的動物，敏銳、神秘，穩(wěn)重而不羈，卻又十分專注忠誠…</p> <p class="ql-block">塔吉克族“鷹舞”的舞姿雖靈活多變，大多數(shù)時候都是成雙而跳，似乎永遠只有兩個人搭配，其他人則作為觀眾圍繞四周，形成一種聚焦式的舞蹈景觀。</p> <p class="ql-block">塔吉克族鷹舞像雄鷹翱翔在天際那般自由。</p> <p class="ql-block">塔吉克族“鷹舞”的特點是雙臂擺動幅度大，男子舞姿激烈、粗獷，女生則柔和而熟練。這樣的舞蹈步調(diào)上即興而多變，如同塔吉克族人在雪山環(huán)繞的荒渺之境中頑強生存；這樣的舞蹈給人感覺主體相當明確，不會分散注意力，就像雄鷹飛過的一剎如箭射向草原那樣，頗有一種“淋漓盡致地展現(xiàn)自我”的味道。</p> <p class="ql-block">塔吉克族是我國唯一的白種人，但與維吾爾族長相相似，難以辨認，唯有從服飾上對兩個民族進行區(qū)別，而帽子是兩個民族的服飾在舞臺之上最大的區(qū)別。兩個民族的男女都愛帶“花帽”，維吾爾族男女的“花帽”帽頂有棱角，會有色彩豐富的刺繡圖案，帽口為方形。帽子款式多樣，尤其舞臺之上的花帽、頭飾，更是絢麗多彩。</p> <p class="ql-block">塔吉克族的“花帽”為圓形，因生活在高原，自稱離太陽最近，故帽頂為平頂，黑色為底，帶不同花色刺繡，紅色偏多，男性則是純黑色帽子外圍一圈羊毛，大型節(jié)慶婚嫁、舞臺表演時，會在帽子上裝飾流蘇以及帶太陽形狀的裝飾，風格獨特。</p> <p class="ql-block">塔吉克族的民間樂器。</p> <p class="ql-block">歌舞表演結(jié)束后，我們?nèi)ビ斡[新疆石頭城遺址和金草灘。</p> <p class="ql-block">石頭城遺址，位于新疆維吾爾自治區(qū)西南部塔什庫爾干塔吉克自治縣城北，海拔3100米，為晉唐時期的城墻、城門、寺院、居住遺址和清代官署等遺跡。</p> <p class="ql-block">石頭城遺址城垣周長1285米，遺址總面積10.7萬平方米。古城始建于晉唐時期，城墻用石塊或土坯砌筑。</p> <p class="ql-block">石頭城遺址海拔3100米，在古老石頭城考察后，發(fā)現(xiàn)了頂上有很多巨石，如何運送上來成謎？</p> <p class="ql-block">城東部寺院遺址墻壁上尚存壁畫痕跡。清代官署蒲犁廳就建在寺院遺址上。</p> <p class="ql-block">城內(nèi)房屋多屬半地穴式建筑，礫石砌筑墻體，現(xiàn)存房屋遺跡約40余間。古石頭城在喀什綠洲通往中亞、南亞的要道上，自喀什、英吉沙、葉城、莎車至帕米爾高原的道路交匯于此，位置非常重要。</p> <p class="ql-block">石頭城晉至南北朝時期為羯盤陀國都，唐代蔥嶺守捉駐節(jié)地，清設(shè)蒲犁廳，是古代絲綢之路上重要古城址。</p> <p class="ql-block">小唐錄制的視頻。</p> <p class="ql-block">石頭城位于絲綢之路新疆段西端的帕米爾高原，新疆塔什庫爾干塔吉克族自治縣縣城東、喀什尕勒路北30米處。是中國三大石城（遼寧石城、南京、塔什庫爾干石頭城）之一，是商旅進入南亞、西亞貿(mào)易的隘口，是絲綢之路發(fā)展興衰的歷史見證。</p> <p class="ql-block">塔什庫爾干維吾爾語意為“石頭城”，漢代稱“蒲犁”，坐落于阿法爾斯亞夫山及塔什庫爾干河西南的高丘上,與塔什庫爾干縣城相連。現(xiàn)保存城墻、城門、寺院和居住遺址，并與清代蒲犁廳衙署建筑相疊壓。遺址建筑周長985米，總面積10,700多平方米。</p> <p class="ql-block">遺址北墻長80米，為平鋪錯縫的土坯結(jié)構(gòu)；東墻長350米，修建在斷崖上，用石頭砌筑；南城墻長375米，坍塌遺墻基；西城墻長180米，坍塌存城門遺址。</p> <p class="ql-block">石頭城遺址不僅擁有悠久的歷史而且還有豐富的文化遺存，它保存著獨特的建筑藝術(shù)風格，為研究漢唐時期絲綢之路高原國家的政治、經(jīng)濟、文化、民俗、建筑等方面有著重要的現(xiàn)實意義。</p> <p class="ql-block">早在漢代的張騫“鑿空”西域時，西域的三十六國就已經(jīng)在漢武帝劉徹的時代，被并入了帝國的管轄范圍，且在龜茲國設(shè)立了歷史上的第一個“西域都護府”。</p> <p class="ql-block">當時位于塔什庫爾干縣地區(qū)的國家，則是一個叫作“烏秅”的國家。根據(jù)《漢書·烏秅國傳》記載：“烏秅國，王治烏秅城。去長安九千九百五十里，戶四百九十，口三千七百三十三，勝兵七百四十人。東北至都護治所四千八百九十二里，北與子合、蒲犁、西與難兜接?！?lt;/p> <p class="ql-block">公元4世紀時的中國，是東漢之后曇花一現(xiàn)的大一統(tǒng)王朝，國祚僅51年的西晉被滅亡后，來自草原的游牧民族紛紛在長江以北建立政權(quán)，此后華夏大地的北部戰(zhàn)火紛飛，生靈涂炭。</p> <p class="ql-block">而一位叫法顯的僧人就出生于這個被稱之為“東晉五胡十六國”時期的后趙，他也是繼漢朝的諸位先烈（張騫、班超、甘英等）開辟“絲綢之路”東線后，且在唐玄奘之前最重要的西行者。</p> <p class="ql-block">法顯在研習佛法的時候，漸漸發(fā)現(xiàn)中原的源自于印度的佛法和戒律并不完善，再加上翻譯的精準度差強人意，于是時年62歲的法顯毅然踏上了西行求經(jīng)之路。公元401年，法顯歷經(jīng)3年從長安始發(fā)的長途跋涉后，終于來到了位于現(xiàn)今塔什庫爾干縣的“竭叉國”。</p> <p class="ql-block">在這之后，法顯從這里走出了曾經(jīng)漢代的西域版圖，向著天竺國（今印度）繼續(xù)前行。而其在行程歸來后，所撰寫的《佛國記》將這歷經(jīng)艱辛的13年經(jīng)歷都收納其中。</p> <p class="ql-block">大唐帝國的第二位君主，唐太宗李世民的統(tǒng)治初期，一位出生于前朝東都洛陽城的僧人，則更被后世廣泛知曉了——玄奘。</p> <p class="ql-block">時隔兩百多年，和法顯有著同樣訴求的28歲僧人玄奘，不顧皇帝下達的“不準逾越國境”的命令，而毅然決然地選擇了從現(xiàn)在的甘肅瓜州一路偷渡至西域的伊吾（今哈密），從此開啟了漫長的19年天竺取經(jīng)之途。在抵達了天竺的佛教圣地——那爛陀寺后，玄奘兢兢業(yè)業(yè)研究佛法，成為了聞名佛國的大師。</p> <p class="ql-block">公元643年，玄奘離開了印度，前往了蔥嶺，準備回歸闊別已久的大唐帝國。在經(jīng)過瓦罕走廊后，就到達了當時位于塔什庫爾干縣的“朅盤陀國”。</p> <p class="ql-block">玄奘與塔什庫爾干的緣分雖然時日不長，但卻是第一個在世界探險史上記錄了帕米爾高原的人，也是繼法顯之后，到訪了帕米爾高原以及“石頭城遺址”且被準確記載了的第二人。</p> <p class="ql-block">金草灘上的塔吉克族。</p> <p class="ql-block">金草灘濕地公園景區(qū)占地28.5萬平米，總投資1000余萬元。建設(shè)內(nèi)容包括絲路古堡廣場、石頭城文化景墻、演藝廣場、景觀柱、納依觀景臺、古城夕照看臺、涌泉看臺、親水平臺、木質(zhì)棧道、跨度50米的驚險吊橋、觀光水車等多種景態(tài)，即將建設(shè)成為集觀光旅游、休閑度假、濕地保護的4A級旅游景區(qū)。</p> <p class="ql-block">在塔吉克族人的生活中，從圖騰到雕塑，從樂器到裝飾品，鷹的身影無處不在；在塔什庫爾干民間，關(guān)于鷹的傳說數(shù)千年以來經(jīng)久不息……</p> <p class="ql-block">在金草灘濕地公園景區(qū)金草灘演藝廣場游客還能夠欣賞到民族特色歌舞表演。</p> <p class="ql-block">金草灘就在塔什庫爾干縣城邊上，在石頭城下，因那里有一個叫阿拉爾的鄉(xiāng)村，故得名阿拉爾金草灘，因有塔什庫爾干河流經(jīng)此處，這里水草豐美，牛羊遍地，和遠處的雪山白云藍天交融在一起十分漂亮。</p> <p class="ql-block">我們?nèi)サ臅r候太陽照在碧綠的草灘上一片金色，遠處牧人白色的氈房，羊群都沐浴在陽光下，阿拉爾金草灘由此得名。</p> <p class="ql-block">阿拉爾金草灘位于塔什庫爾干縣城東側(cè)，塔什庫爾干河兩岸，占地面積20平方公里，屬帕米爾高原上的一片濕地。</p> <p class="ql-block">這里水草豐美，牛羊遍地，和遠處的雪山白云藍天交融在一起十分漂亮。</p> <p class="ql-block">我們到塔吉克族人家訪，看看他們的生活。</p> <p class="ql-block">塔吉克族的室內(nèi)裝飾風格是中西合璧的，即使硬件的色彩也大多華麗、奪目，門窗布滿各種各樣的雕花，彩色的瓷磚鑲嵌在地板和玄關(guān)的隔斷墻……</p> <p class="ql-block">王老師錄制的塔吉克族人家訪視頻。</p> <p class="ql-block">女主人很熱情！</p> <p class="ql-block">塔吉克族姑娘玩手機一樣的溜爽得很。</p> <p class="ql-block">能歌善舞的美麗塔吉克族姑娘。</p>