<h1><font color="#167efb"> 與親分享，一起慢慢讀書，一起慢慢游走，一起慢慢變老。</font><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 如果說(shuō)“采采芣苢”是田間婦相唱和，那么《詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇》則是“我戍”、“采薇”的愛(ài)國(guó)思想詩(shī)。詩(shī)中描述的古時(shí)候日常生活中也是有規(guī)矩的，不過(guò)那時(shí)候叫“啟居”，今天我們已經(jīng)把它叫做“起居”了。我們今天常說(shuō)的一個(gè)美麗又充滿盎然綠意的千古不朽的名句“楊柳依依”就是出自這首詩(shī)。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br><h1 style="text-align: center;"><b>詩(shī)經(jīng)·小雅·采薇</b></h1><div><b><br></b></div></font><font color="#167efb"> <b>采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，（犭嚴(yán)，我打不出簡(jiǎn)體字）玁xiǎn（一作“獫”）狁yǔn之故；不遑啟居，玁（獫）狁之故。<br></b></font><b><font color="#167efb"> 采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。<br></font><font color="#167efb"> 采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬gǔ，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)。<br></font><font color="#167efb"> 彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷！<br></font><font color="#167efb"> 駕彼四牡，四牡骙kuí骙。君子所依，小人所腓féi。四牡翼翼，象弭mǐ魚服。豈不日戒？玁（獫）狁孔棘。<br></font><font color="#167efb"> 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。</font></b></h1><br> <h1><font color="#167efb"> 全詩(shī)共六章，每章八句。《采薇》是《詩(shī)經(jīng)·小雅》中的名篇，也可說(shuō)是邊塞詩(shī)的鼻祖。創(chuàng)作時(shí)代有不同說(shuō)法：1.周文王時(shí)派遣戍卒防衛(wèi)獫狁。2.周懿王時(shí)，公元前十世紀(jì)左右。3.殷商末年，即公元前十一世紀(jì)。4.周宣王時(shí)。5. 季歷（文王父）時(shí)。<br></font><font color="#167efb"> 《詩(shī)經(jīng)原始》認(rèn)為該詩(shī)創(chuàng)作于文王之世，同時(shí)期的《小雅》共有八篇：鹿鳴、四牡、皇皇者華、伐木、天保、采薇、出車、杕（dì，duò）杜。<br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》認(rèn)為這首詩(shī)是描寫戍邊士兵生活的詩(shī)。前三章寫士卒離家出征，久戍在外的痛苦；四、五兩章寫軍中車馬服飾的盛況及士卒警備打仗之勞；末章寫士卒在歸途中又遇雨雪饑渴，勞苦悲傷的情景。<br></font><font color="#167efb"> 《詩(shī)經(jīng)解說(shuō)》認(rèn)為此詩(shī)體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)思想，是出守邊防的士兵歸來(lái)時(shí)所作，作于周宣王時(shí)。此詩(shī)抒寫了士兵能急國(guó)家之難，當(dāng)外族入侵時(shí)，責(zé)無(wú)旁貸，不顧安危，忍受饑渴勞頓、背井離鄉(xiāng)之苦，為國(guó)同心御侮。<br></font><font color="#167efb"> 《詩(shī)經(jīng)原始》引“《小序》、《集傳》皆以為遣戍役而代其自言之作。唯姚氏謂戍役還歸詩(shī)也，蓋以詩(shī)中明言‘曰歸曰歸’及‘今我來(lái)思’等語(yǔ)，皆既歸之詞，非方遣所能逆料者也。愚謂曰歸、歲暮可以預(yù)計(jì)，而柳往雪來(lái)，斷非逆覩dǚ（睹）。使當(dāng)前好景亦可代言，則景必不真；景不真，詩(shī)亦何能動(dòng)人乎？”<br></font><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)評(píng)價(jià)說(shuō)“此詩(shī)之佳，全在末章：真情實(shí)景，感時(shí)傷事，別有深情，非可言喻，故曰‘莫知我哀’。不然，凱奏生還，樂(lè)矣，何哀之有耶？”</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 采、薇二字解。<br></font><font color="#167efb"> 老版《說(shuō)文解字》解釋“采”在采部、“薇”在艸部。采字上部就像個(gè)爪子在摘取“草木華穗”。（一圖三字，上面二字為釆biàn，cái；乎hǖ古同采）</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 新版《說(shuō)文解字》解釋“采”在木部、“薇”在艸部。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 縮印版《辭?！方忉尅安伞奔巴卣箤W(xué)習(xí)。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">采風(fēng)、采訪的出處，上文《東山》中“采訪”一詞所言不虛，出處一致。</font></h1> <h1> <font color="#167efb"> 下圖“采薇”注釋條目列舉了此詩(shī)可能是周懿王時(shí)、文王時(shí)派遣戍卒、季歷（文王父）時(shí)、周宣王時(shí)所作。安徽馬鞍山的“采石磯”當(dāng)可一游，以慕虞允文大敗金兵，月夜把酒酹“詩(shī)仙”。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">縮印版《辭海》解釋“薇”。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 結(jié)合《歷代詩(shī)歌選》注釋，以及《詩(shī)經(jīng)原始》等分章節(jié)理解學(xué)習(xí)。<br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第一章，寫離家遠(yuǎn)戍、不辭辛苦的原因。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 這首詩(shī)方玉潤(rùn)認(rèn)為是歸作，他是個(gè)性情中人，不掩飾自己的情緒和觀點(diǎn)。他在“眉評(píng)”中說(shuō)“首章重言事故，以見(jiàn)義不容辭，非上所苦?！笔恰白肥龀鍪逝c在戍之形”。<br></font><font color="#167efb"> 久戍之詩(shī)因何起自“采薇”？從第一章來(lái)看，采薇是果不是因，所以方玉潤(rùn)判斷是既歸后的回憶思念也是有道理的。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> <b>采薇采薇，薇亦作止。曰歸曰歸，歲亦莫止。靡室靡家，玁xiǎn（一作獫，始終打不出簡(jiǎn)體字）狁yǔn之故；不遑啟居，獫狁之故。</b></font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 新版《說(shuō)文解字》獫。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 縮印版《辭海》獫。</font></h1> <h1> <font color="#167efb">縮印版《辭?！丰雵?yán)。這個(gè)字我在縮印版《辭?！稰927中查到了，但輸入法字庫(kù)中沒(méi)有此字就沒(méi)辦法打出來(lái)。</font></h1> <h1><font color="#167efb">【啟居】數(shù)千年前的兩個(gè)動(dòng)作：?jiǎn)?、居?lt;br></font><font color="#167efb"> 啟這個(gè)動(dòng)作是兩膝著地腰伸起臀部不挨小腿，這個(gè)動(dòng)作不難；居這個(gè)動(dòng)作是兩膝蓋著地，臀部貼在小腿上，我試了一下很費(fèi)勁。這兩個(gè)坐的動(dòng)作延續(xù)衍變至今，東北偏遠(yuǎn)農(nóng)村還有在土火炕上盤腿而坐的習(xí)慣。啟居姿勢(shì)到唐代后傳入日本，跪踞之間模仿著中華文明。后來(lái)的印度瑜伽、佛教跌坐等姿勢(shì)懷疑都是由此衍生而來(lái)的。<br></font><font color="#167efb"> 古人常常講“食不言，寢不語(yǔ)”。就餐時(shí)安靜咀嚼，睡覺(jué)時(shí)放松入靜。<br></font><font color="#167efb"> 個(gè)人認(rèn)為，流傳至今的《詩(shī)經(jīng)》不可能只產(chǎn)生于西周，田間勞作和生活中的唱和在唐堯、虞舜、夏禹、商湯之前就沒(méi)有么？絕不可能！一定是口口相傳但沒(méi)有文字記載的，因?yàn)橹挥锌诳趥鞒@種形式才能延綿不斷流傳下來(lái)。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第二章，寫駐地流動(dòng)不定，家室音信全無(wú)。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> <b>采薇采薇，薇亦柔止。曰歸曰歸，心亦憂止。憂心烈烈，載饑載渴。我戍未定，靡使歸聘。</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)在“眉評(píng)”中用了四個(gè)字概括第二章“不問(wèn)家事”。他在注釋中說(shuō)“蓋壯士從征，不愿生還，豈念室家？”又說(shuō)“雖有書（家書、家信）不暇寄也”。加重了“義不容辭”、“責(zé)無(wú)旁貸”的詩(shī)意主旨，也就是我常自勵(lì)的“國(guó)若有難，匹夫絕不惜身！”</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第三章，寫王事未完，不能回家。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> <b>采薇采薇，薇亦剛止。曰歸曰歸，歲亦陽(yáng)止。王事靡盬gǔ，不遑啟處。憂心孔疚，我行不來(lái)。</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)對(duì)此章的四字評(píng)語(yǔ)大義凜然：“誓無(wú)生還”！在注釋中說(shuō)“雖生離猶死別也。至于在戍，非戰(zhàn)不可，敢定居乎？”<br></font><font color="#167efb"> 大漢武帝之霍去病“匈奴未滅，何以家為？”與此同志。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第四章，寫將帥的威儀和雄武。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> <b>彼爾維何？維常之華。彼路斯何？君子之車。戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。豈敢定居，一月三捷！</b></font></h1> <h1><font color="#167efb">【爾】《詩(shī)經(jīng)原始》集釋引董氏逌y(cè)ōu曰：《爾雅注》、《說(shuō)文》皆作薾ěr。薾，華盛貌。<br></font><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)對(duì)第四章的“眉評(píng)”極為惜字，僅有“戰(zhàn)勝”二字。他在注釋中說(shuō)“一月三戰(zhàn)必三捷耳?！?lt;br></font><font color="#167efb"> 面對(duì)侵?jǐn)_，最有力的就是還擊！不畏生死，戰(zhàn)必勝！</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第五章，寫軍隊(duì)處于緊急戰(zhàn)備狀態(tài)。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> <b>駕彼四牡，四牡骙kuí骙。君子所依，小人所腓。四牡翼翼，象弭魚服。豈不日戒？獫狁孔棘。</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)的第五章“眉評(píng)”也是二字“守嚴(yán)”。其注釋說(shuō)“若其防守，尤加警戒，獫狁之難，非可忽也！”<br></font><font color="#167efb"> 守邊巡防，一日不可疏忽麻痹大意。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 《歷代詩(shī)歌選》第六章，寫歸途雨雪饑渴的情景。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"><b> 昔我往矣，楊柳依依。今我來(lái)思，雨雪霏霏。行道遲遲，載渴載饑。我心傷悲，莫知我哀。</b></font></h1> <h1><font color="#167efb"> 方玉潤(rùn)“眉評(píng)”第六章“以上五章皆追述之詞。末乃言歸途景物，并回憶來(lái)時(shí)風(fēng)光，不禁黯然神傷。絕世文情，千古常新。”<br></font><font color="#167efb"> 注釋中說(shuō)“今何幸而生還矣，且望鄉(xiāng)關(guān)未遠(yuǎn)矣。于是乃從容回憶往時(shí)之風(fēng)光，楊柳方盛；此日之景象，雨雪霏微。一轉(zhuǎn)眴xuàn，shùn，xún而時(shí)序頓殊，故不覺(jué)觸景愴懷耳?！?lt;br></font><font color="#167efb"> 至此方玉潤(rùn)認(rèn)為“詩(shī)意若此，何可以人代言耶？故以戍役歸者自作為近是。”<br></font><font color="#167efb"> 至于作者究竟為何人，作于何時(shí)，其實(shí)“都不可考”，我們今天讀此詩(shī)，只需汲取精華養(yǎng)分，“又何必強(qiáng)不知以為知耶？”<br></font><font color="#167efb"> 關(guān)于這一段獫狁侵凌的歷史背景，《史記》《尚書》均有記載，《中國(guó)上古史演義》也有較為詳細(xì)的演繹介紹。獫狁隨中國(guó)歷史朝代更迭也有不同稱謂，直到漢武帝時(shí)徹底將其逐出中原邊境，橫掃于漠南以致無(wú)王庭，其后裔少部流竄至西亞、東西歐以及印度以族群散居。<br></font><font color="#167efb"> 讀《詩(shī)經(jīng)》猶如讀史，亦如勵(lì)志。今天我們也面臨強(qiáng)敵侵?jǐn)_，忍讓退縮只會(huì)讓敵人得寸進(jìn)尺，所以國(guó)防軍備必須更加強(qiáng)大?，F(xiàn)在“福建”號(hào)航母下水定臺(tái)，將來(lái)一定要有一只強(qiáng)力龐大的“臺(tái)灣”號(hào)航母編隊(duì)作為定海神針釘在太平洋！</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb"> 后附眾家注釋，各有高見(jiàn)妙論，讀罷賞心悅目，大有裨益。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font><font color="#167efb">附 《詩(shī)經(jīng)解說(shuō)》今譯及講解，僅供參考。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 可參考上兩圖中對(duì)《秦·小戎》兵車的講解加深對(duì)此詩(shī)第四、五兩章理解。前文《東山》中還有周王兵車附圖可參考，此處圖略。</font></h1> <h1><font color="#167efb">附 清·方玉潤(rùn)《詩(shī)經(jīng)原始》原文及注釋。</font></h1> <h1><font color="#167efb">附 宋·朱熹《詩(shī)經(jīng)集傳》原文及注釋。</font></h1> <h1><font color="#167efb">附 元·朱公遷《詩(shī)經(jīng)疏義會(huì)通 綱領(lǐng) 圖說(shuō)》原文及注釋。</font></h1> <h1><font color="#167efb">附 《詩(shī)經(jīng)鑒賞辭典》賞析。</font></h1> <h1><font color="#167efb"> 事為久戍，名為《采薇》，不可思議。然家國(guó)有難，義不容辭；安不忘危，雖苦可忍。故前人常說(shuō)“小雅怨悱不怒”，又不失“溫柔敦厚。”<br></font><font color="#167efb"> “楊柳依依”，我心淡淡。</font></h1><h1><font color="#167efb"><br></font></h1><h1><font color="#167efb"><br><div style="text-align: right;">2022年5月21日15:31初稿</div></font><font color="#167efb"><div style="text-align: right;">2022年6月21日凌晨1:53修改</div></font></h1>