<p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 文/王劍楠</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 我的家鄉(xiāng)在山西晉東之太行腹地的黎城。不必說這里山川地貌堪稱“表里山河”，也不必說這里民淳俗厚，地靈人杰。只單說這五千余年浩如煙海的中華文明史，若追朔其源頭，家鄉(xiāng)則占有了它一定的份量。而尤為稱頌的是座落于城中的“城隍廟”，它不僅是家鄉(xiāng)的標(biāo)志性建筑，對外宣傳的一張名片，更是家鄉(xiāng)人心中難以割舍，歷代尊崇的“神”！</span></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 城隍廟標(biāo)志建筑——“三節(jié)樓”</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 縣城城隍廟位于河下東街縣委、縣政府東側(cè)，古時(shí)為宋代建筑，</span>占地面積近2000平方米，始建年代己無從考證，而據(jù)清康熙二十一年（1682年）《黎城縣志》和廟內(nèi)碑刻記載：為北宋天圣三年（1025年）隨縣治遷變而遷建于今址。</p><p class="ql-block"> 城隍廟所屬建筑主要包括山門(俗稱“三節(jié)樓”)與東西掖門、院內(nèi)正殿及東西廊房等。其“三節(jié)樓”筑于高臺之上，為重檐歇山頂，面闊三間，進(jìn)深兩間，飛檐斗拱，構(gòu)造精美，氣宇軒昂，具有較高的歷史和藝術(shù)研究價(jià)值。2013年5月，城隍廟被國務(wù)院公布為第七批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 飛檐斗角，凌空騰躍，欲沖九霄的“三節(jié)樓”。</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> </span>歲月悠悠，鄉(xiāng)情纏繞。獨(dú)身來到縣城中心的城隍廟前，萬千思緒穿過初秋的時(shí)空隧道，去感念時(shí)間的過往，體味故鄉(xiāng)漸漸飄遠(yuǎn)的往事，鐫刻的印記……</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 從前我對城隍廟的了解并不多，只是限于民間對它的某些傳說。而今當(dāng)我品讀了退休干部宋起會老先生所著的《小城春秋》之后，自己不僅對它有了新的認(rèn)識，同時(shí)也對家鄉(xiāng)的發(fā)展歷史更添了一份摯愛之情。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 所謂“城隍廟”就是指祭祀“城隍爺”的廟宇?！俺勤颉币辉~，古時(shí)載釋為：“‘城’以盛民也，隍，城池也，有水曰池，無水曰隍?！痹谶h(yuǎn)古的氏族部落時(shí)代，我們的祖先為防御野獸的襲擊，其它部落的入侵和水患的發(fā)生，于是在居住地四周挖溝筑墻，墊高的叫城，挖溝的叫隍，同時(shí)又認(rèn)為這城與隍都是有靈性的，是超自然的神。因此，相信對其崇拜能保護(hù)生命和財(cái)產(chǎn)的安全。城隍在封建社會里，是等同于主政地方一級，護(hù)佑一方百姓的“縣令”，祭祀“城隍”由此而來。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 秋風(fēng)徐徐，立于城隍廟前，仰視這宏偉的山門“三節(jié)樓”，它飛檐斗角，凌空騰躍，欲沖九霄，不得不為古代勞動人民的智慧所深深折服！長治縣南宋村也有一古建筑“五鳳樓”，為五重檐，寓意“五鳳展翅”，始建于元代，不僅有美麗的傳說，其歷史和藝術(shù)價(jià)值也首屈一指，同屬國保單位。但家鄉(xiāng)的這座城隍廟“三節(jié)樓”，相較則更展現(xiàn)出了它應(yīng)有的古韻之美。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> “三節(jié)樓”仰視與掖門前的青石坡</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 憶起我的童年歲月，一半是在鄉(xiāng)下的老家生活，而另一半則是在這縣城的城隍廟院里度過。與此結(jié)緣，也讓我有了一段難忘而怡悅的時(shí)光。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 記得那是上世紀(jì)的八十年代初期，我只有五、六歲，父親當(dāng)時(shí)在縣農(nóng)業(yè)局工作，農(nóng)業(yè)局的辦公地點(diǎn)就設(shè)在縣城隍廟院內(nèi)，我和家人隨父親曾在這里小住。那時(shí)城隍廟在經(jīng)歷了六、七十年代的政治運(yùn)動后，神像被拆除，改作它用，祭祀活動業(yè)己取消。百姓們?nèi)粝氲匠勤驈R祭祀，只能有時(shí)進(jìn)到院內(nèi)，在院中央一個(gè)用水泥石子筑成的方形高臺上焚香點(diǎn)蠟，作簡單的祭拜后離開。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 父親一生喜歡鉆研，那時(shí)單位有一架“海鷗”牌照相機(jī)，父親很快就學(xué)會了照相，于是單位的相機(jī)曾由他負(fù)責(zé)過照相、沖洗。這其中，唯一一張我倆姐姐在城隍廟院內(nèi)的黑白照珍藏于相冊中，無聲地見證了那段真實(shí)的生活。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 城隍廟東、西掖門前有青石鋪筑的臺階，在生活單一的年代里，此處就成了孩子們的游樂場。不知從何時(shí)起，臺階兩廂的兩溜條石(古時(shí)稱其為“垂帶石”)就被無數(shù)的頑童當(dāng)作“滑梯"，爭相用屁股腚上下磨成了光溜溜的青石坡，名為“滑坡兒”，并將此俗沿襲至今。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 但玩歸玩，鬧歸鬧，本屬神圣之地，長久以來，頑童的歡鬧究竟有無冒犯了城隍老爺?shù)纳裢质欠窆肿镉诤⒆觽兊奶煨?？可能早已網(wǎng)開一面吧。而莫名其妙的是東、西兩個(gè)臺階，孩子們卻偏偏在西臺階前玩的多，任憑那兩溜條石磨得錚亮，這似乎成了未解之謎，且童年的印痕也深深烙在我的心底！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 二姐(后)、三姐(前)在城隍廟院的留影</b></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251); font-size:18px;"> 秋風(fēng)中的城隍廟“三節(jié)樓” </b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 城隍廟正對著縣城的正街，左右為河下東西街。民國初年，這里是抵近縣城的北邊。因縣城四周為城墻，所以城隍廟背靠北城墻，在其左右還有漢高祖廟(位于縣城西北角，北城墻處)、火神廟、關(guān)帝廟等古建筑。由宋起會老先生的《小城春秋》書中即知，原來民國之前縣城為四四方方的一座古城。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> “縣城為正方形，城垣周四里余，高三丈許，辟門三，東曰拱辰(即城東門)，西曰西戌(即城西門)，南曰南熏(即城南門)，城墻與城門樓經(jīng)元、明、清、民國歷代知縣均有修建和增添設(shè)施。”“古稱城里十三道街，兩個(gè)圪廊、一個(gè)旮旯。東西走向七條街，南北走向六條街，叫做七六十三道街。縱橫街道還呈方格網(wǎng)狀遍布全城各個(gè)角落?！薄?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:18px;"> 從宋起會老先生所著的這本書里，完全可以找到家鄉(xiāng)古時(shí)縣城的風(fēng)貌，它同時(shí)還是一座商賈云集，繁榮興盛之地。只可惜經(jīng)抗戰(zhàn)時(shí)期日寇侵華，古城的繁華已不復(fù)存在。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 載自《小城春秋》的黎城縣古城舊街平面圖</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 南北相對的城隍廟正殿及“三節(jié)樓”</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;"> 民國時(shí)期，城隍廟“三節(jié)樓”頂層外檐斗拱下曾懸掛有四塊大字匾額，名曰：“群峰環(huán)翠”，據(jù)傳為一犯人所寫，又說為一叫花子所寫，字體端莊典雅，十分耀眼。豈料，1938年，日寇鐵蹄侵入縣城，此后，這四塊巨匾便不知去向，遂之成為了歷史的遺憾！</span></p><p class="ql-block"> “難忘的一九三八，凡是黎城的年長者都會記得一九三八年農(nóng)歷正月十八這一天，這是一個(gè)苦難的日子，是日本侵略者進(jìn)攻黎城的日子。” 讀著宋起會老先生的文字，我的心久久無法平靜……</p><p class="ql-block"> 后來一次十分偶然的機(jī)會，當(dāng)我在查找有關(guān)黎城的歷史史料時(shí)，于網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了當(dāng)年日軍畫報(bào)上刊載的縣城城隍廟舊照，系日軍隨軍記者拍攝。從其上面，讓我驚訝地看到了所寫的“群峰環(huán)翠”四個(gè)大字！我心中怒斥著日寇侵華的罪行，又感到這是否應(yīng)稱得上是萬幸中的不幸？！</p><p class="ql-block"> 我從小喜愛繪畫。回想隨父親在城隍廟小住時(shí)，父親曾讓我坐在院子中央去畫“三節(jié)樓”，我興致很高地畫了一個(gè)下午，次日，當(dāng)父親拿上我的畫讓別人去看時(shí)，欣然得到了別人的夸獎(jiǎng)。這件事雖說己過去四十余年，可偶然想起兒時(shí)的情形來，略感自己雖處幼年，就初次體驗(yàn)了古建筑的獨(dú)特之美。</p><p class="ql-block"> 過去我常聽人在談及家鄉(xiāng)時(shí)就說：“鐘靈毓秀，<span style="font-size:18px;">群峰環(huán)翠</span>。”嗣后我逐漸明白，原來自古這是作為一些文人墨士對家鄉(xiāng)的直觀評價(jià)?？磥硪彩牵航砸蛄⒂诳h邑高處，環(huán)顧四周，重巒疊嶂，兩漳襟帶，是為盆地。尤位于縣城西井鎮(zhèn)之板山，其雄渾壯麗，匯聚了太行八百里風(fēng)光最美最奇的一段。而千百年來，它作為縣城西北境之天然屏障，<span style="font-size:18px;">亙古不變，</span>和城中巍峨的城隍廟古樓，共同庇佑著黎民百姓的幸福安寧。</p><p class="ql-block"> 適逢盛世，民殷國強(qiáng)。今日，城隍廟“三節(jié)樓”上的這塊匾額，由我縣書法家鈕宇大先生書寫，繼之高懸于古樓之上。它無不向世人詮釋和昭示了家鄉(xiāng)最鮮明的特色、以及秉承的深厚的歷史文脈。此匾且藍(lán)底黃字，同古建筑相互輝映，令古樓愈加威嚴(yán)，更為昂首，光彩照人！</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 民國時(shí)期的黎城縣城隍廟，“群峰環(huán)翠”四字匾額，字體端莊，高懸于“三節(jié)樓”之上。(網(wǎng)載，侵華日軍史料)</b></p> <p class="ql-block"><b style="font-size:18px; color:rgb(22, 126, 251);"> 元宵節(jié)里的璀璨名珠——城隍廟“三節(jié)樓”(網(wǎng)載)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> “他大妮(娘)，他嬸嬸，瞧戲趕會咱廝跟，會上買個(gè)好火燒(燒餅)，背藏圪羅分一分?！边@是過去曾流傳于家鄉(xiāng)的一則民謠。這則民謠生動形象地反映了鄉(xiāng)下百姓去趕廟會的情形。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 舊時(shí)黎城廟會很多，有鄉(xiāng)村的也有縣城的，直到現(xiàn)在仍有此俗，只是隨著時(shí)代的發(fā)展，廟會的形式和規(guī)模等已發(fā)生了改變，主要是逐浙趨向于簡化。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 聽</span>老輩人訪，并<span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">結(jié)合宋起會老先生詳盡的回憶，在本縣最隆重，極具規(guī)模的當(dāng)屬縣城城隍廟會，時(shí)間為農(nóng)歷四月十五，會期為三天。此廟會最主要的特點(diǎn)，實(shí)則是重要的活動為“城隍爺”巡街?！俺勤驙敗毖步旨此脑率瀹?dāng)天，“八抬大駕”把城隍老爺從廟堂里請出來，儀仗隊(duì)，樂隊(duì)，接香客等隊(duì)伍浩浩蕩蕩，鼓樂震天，沿古縣城主街道、臨村，</span>沿途并設(shè)祭宴，<span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);">如人間官府主要官員出訓(xùn)樣“巡視”一天。城隍爺在樂享人間俸祿，也感受了一番人間熱鬧的趕集場面后，折身返回，場面蔚為壯觀。廟會期間，按照人們敬神的思想情感，理當(dāng)還要為城隍老爺唱戲。戲?yàn)椤叭_戲”，戲班子請當(dāng)?shù)刈詈玫膽虬嗳笋R來唱，在會期三天內(nèi)，全都是名角名戲，且好戲連臺，讓看的觀眾留連忘返，方圓五里內(nèi)的百姓不忍歸去。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 不僅如此，從周邊縣城和外省趕過來的商人也云集一地，叫賣聲和著趕集人的聲音、戲樂之聲，一齊喧囂了這個(gè)太行腹地的千年古縣，瞬間又讓處于農(nóng)耕時(shí)代的山區(qū)小城，鼎沸了無數(shù)陳年的舊時(shí)光。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 古樸典雅的城隍廟大殿臺前裝飾</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 兒時(shí)在城隍廟居住，時(shí)常仰望高大氣派的“三節(jié)樓”，對它的敬仰之情就默默藏于心底。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 長大后，我曾翻閱過由縣文化館出版的一本《黎城民間故事》，從其里面得到了關(guān)于建造“三節(jié)樓”的故事傳說。這則故事大概是談到，在修建“三節(jié)樓”的頂層之時(shí)，古代的民工們在限于斗拱上的挑角，挑起來有一定難度，而為此一愁莫展的關(guān)鍵時(shí)候，“魯班爺”恰巧路遇此地，在民工們的討教之下，只見“魯班爺”舉起手中的板斧，用力向上一甩，便將挑角穩(wěn)穩(wěn)地抬了起來……現(xiàn)今，每當(dāng)我回想起這個(gè)傳奇故事，就更為這座立于縣城中央的古建筑崇拜有加。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 城隍之大，莫過于歷來善男信女對于“城隍爺”的敬畏心理。關(guān)于在古代何時(shí)設(shè)置了城隍廟這個(gè)專供人們祭祀的場所，又何時(shí)封了“城隍爺”的官位，或許無需細(xì)究，就只說家鄉(xiāng)的這個(gè)“城隍”吧，據(jù)史載為明洪武年間曾封為：“監(jiān)察司民城隍顯佑伯”，錫以七旒七章元衣纁裳，冕服焜煌，于戲，盛哉！相當(dāng)于朝廷的“正四品”官員。這實(shí)則是體現(xiàn)了明朝開國皇帝朱元璋個(gè)人對城隍的尊崇心理，于是乎他稱帝后，即對城隍的加封達(dá)到了頂峰，并成為全國祭祀城隍的極盛時(shí)期。史載，他曾說：“朕設(shè)京師城隍，統(tǒng)各府州縣之神，以鑒察民之善惡而禍福之，卑幽明舉不能幸免?！倍终f：“朕立城隍神，使人知畏，人有所畏，則不敢妄為?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 祭祀城隍，當(dāng)然一方面是反映出古代勞動人民對美好生活的一種向往，而另一方面則說明了這是封建統(tǒng)治階級實(shí)施“治國安邦”的一種管理手段。因此“城隍”的作用，即由原始的祈求風(fēng)調(diào)雨順，抵御自然災(zāi)害上，漸演化為掌管陰司，收治亡魂，懲惡揚(yáng)善，且能“洞陰明陽”，明察秋毫的萬能之神。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px; color:rgb(1, 1, 1);"> 今在“三節(jié)樓”東西兩側(cè)的掖門旁，仍可清晰地看到古時(shí)磚雕的兩副對聯(lián)：“賜福懲惡天道昭，御災(zāi)捍患神功著”；“王法明處容可逭，天刑暗中恐難延”。這兩幅對聯(lián)均己對“城隍神”的功能作了很好的詮釋。</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 城隍廟大殿后及前院一側(cè)保存的黎城古碑</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 家鄉(xiāng)的這座城隍廟在建成之后，曾數(shù)次毀于兵火，所以歷代皆修。聽老輩人講，原城隍廟里，東西廊房皆塑有陰司機(jī)構(gòu)，閻王、判官，小鬼施刑，陰曹地府情景顯。城隍廟正殿自然又為“城隍老爺”端坐于正堂等。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 過去當(dāng)?shù)厝嗽鴤髡f，到了夜半時(shí)分就常有“黑白無常”、“雞角鬼”在縣城周附近三岔口“捉人”(指犯了王法或即將過世之人)，鬼卒們</span>用鐵繩將其栓住后<span style="color:rgb(1, 1, 1);">，隨即化作一股陰風(fēng)，回到城隍廟里，讓逝去的亡魂在此接受陰司的審訊和管理。盡管這個(gè)傳說，只存在于人們虛幻的想像之中，但足見歷來百姓對“城隍老爺”表現(xiàn)出了無比敬畏的心理。</span></p> <p class="ql-block"><b> 城隍廟東側(cè)廊房外墻</b></p><p class="ql-block"> 與城隍廟結(jié)緣，記得兒時(shí)父親還衷情于音樂。為此，每逢周末在城隍廟小住，我就和父親來到院內(nèi)東南角，他同事住的一間屋子里去聽音樂。他家住在縣城東關(guān)，和我父親關(guān)系不錯(cuò)。我們在那里主要是想聽人家自己買的錄音機(jī)里，有當(dāng)時(shí)流行的，許多好聽的歌曲。 </p><p class="ql-block"> 等時(shí)間一長，父親在他那里還學(xué)會了錄音，并傳授給了任教的母親。隨后父親和母親曾用一盤空的錄音帶，分別學(xué)唱并錄制了《牡丹之歌》、毛澤東詩詞《浪淘沙·北戴河》兩首歌曲，我們姐弟幾個(gè)也學(xué)著錄了《軍港之夜》、《走在鄉(xiāng)間的小路上》、《外婆的彭湖灣》、《禮貌歌》(80年代開展文明禮貌月時(shí)的歌曲)、《咱們從小講禮貌》等一些流行之歌，同時(shí)還朗誦了部分學(xué)過的課文內(nèi)容等。只可惜后因我家數(shù)次搬遷，這盤珍貴的錄音帶己不慎丟失，而這段難忘美好的時(shí)光印痕，也只殘存于我的記憶中。</p><p class="ql-block"> 在這里小住，最愜意的時(shí)間是夏季的傍晚。此刻涼風(fēng)習(xí)習(xí)，一家人坐在院內(nèi)說說笑笑，吃著晚飯，抬頭望著燦爛的星空，眼前是星光輝映的高大的“三節(jié)樓”。某天晚上，父親帶我從城隍廟院西南角的一個(gè)偏門出去，到縣城電影院去看電影，看的內(nèi)容是過去常演的戰(zhàn)斗片。</p><p class="ql-block"> 那時(shí)候，縣城街道很窄，街上只有幾盞昏暗的路燈?？措娪暗南⑹请娪肮疽浴昂?bào)”的形式用粉筆寫在縣城街道路口拐角處，墻面上設(shè)置的一塊小黑板里。大意是：海報(bào)：今晚8點(diǎn)在縣電影院演出什么電影，歡迎準(zhǔn)時(shí)觀看。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(1, 1, 1);"> 綠樹掩映下的城隍廟</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 與城隍廟結(jié)緣，在父親的言談中，我還認(rèn)識了曾任縣文博館館長的趙滿芳老師。他</span>原在縣文化館工作，<span style="color:rgb(1, 1, 1);">和我父親是黎城一中的同學(xué)，論年齡他比我父親小，我稱他叔叔。在認(rèn)識他之時(shí)，我早己結(jié)束了在城隍廟小住的孩提光景。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 趙滿芳是本縣出了名的鄉(xiāng)土文化人士。他精通于書畫，并對黎城的古文物、古文化頗有一定研究。縣文博館成立后，辦公地點(diǎn)就設(shè)在了城隍廟，而早先在此辦公的一些單位業(yè)己遷離。應(yīng)該說，將城隍廟辟為“文博館”名符其實(shí)，這同時(shí)對保護(hù)城隍廟這一重要文物起到了很好的作用。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> “文博館”故名思義就是指文物博物館。在他任館長期間，他將全縣所涉文物進(jìn)行了收集館藏，參與編輯出版了一些古文化研究書籍。重點(diǎn)是對城隍廟所屬建筑，前后數(shù)次實(shí)施過彩繪、維修，甚于大修。家鄉(xiāng)的這座城隍廟也由原來的省級文保單位，一躍晉升為“國?！眴挝?。毫無疑問，趙滿芳老師在文保工作方面上的成就，功不可沒，他也為弘揚(yáng)傳承悠久燦爛的古黎文化作出了杰出的貢獻(xiàn)！</span></p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 立于現(xiàn)代文明中的城隍廟</b></p><p class="ql-block"> 無論是在縣文博館成立后，還是對城隍廟進(jìn)行維修期間，我總懷著對城隍廟諸多的好感之情，多次到此造訪或觀摩、參與全縣曾在這里舉辦過的書畫展。</p><p class="ql-block"> 一次，城隍廟在進(jìn)行維修時(shí)我去參觀。趙老師看見我，便微笑著和我打招呼。他在院內(nèi)指著大殿告訴我：“我和你父親過去參加工作的時(shí)候，我倆曾在過一個(gè)單位，辦公的地方就在這個(gè)大殿里，晚上我們還睡在這里，沒什么好怕的?！睆乃难哉Z中，不僅真實(shí)地回憶和概括了他們那一代人，一段歷史的過往，也從中體現(xiàn)出了他對自身所衷愛事業(yè)的一份執(zhí)著。</p><p class="ql-block"> 在維修完城隍廟之后，趙老師將曾親手撰刻的兩幅對聯(lián)牌匾掛于廟堂之上。為篆體：“名利爭競須知終有下場時(shí)，善惡報(bào)施莫道竟無前世事?！?；楷體：“做好人身正心安魂夢穩(wěn)，行善事天知地鑒鬼神欽?！贝蟮钫袝鴮憽皾杀焕杳瘛苯鹱重翌~。這與新塑的城隍神像，相映生輝，使這座懸山頂形制，琉璃瓦裝飾的“神殿”更加莊嚴(yán)神圣！</p><p class="ql-block"> 故此，受其影響，我參加工作后又逐漸認(rèn)識了董清賢(書法曾被譽(yù)為“黎城第一筆”，也和我父親是同學(xué))、趙晚芹、鈕龍章、張文建、郭雅敏……一些愛好書畫或研究當(dāng)?shù)貧v史文化的老中青文化人士，尤其是結(jié)識了一群追慕癡迷紅色文化和古黎文化的朋友。而他們對家鄉(xiāng)的熱愛之情，也無不時(shí)時(shí)鼓舞激勵(lì)著我在前進(jìn)。</p> <p class="ql-block"><b style="color:rgb(22, 126, 251);"> 黎城縣民間剪紙藝人楊斐的剪紙作品——城隍廟“三節(jié)樓”。</b></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 縣城城隍廟在被占的縣直單位遷離后，即重新恢復(fù)了原來的祭祀場所。有了讓百姓表達(dá)心中祈愿的活動場所，特別是加之對城隍廟古建筑的維修，于是，過去祭祀“城隍老爺”的習(xí)俗又紅火熱鬧起來。因?yàn)樵诠艜r(shí)人們就傳說黎城的城隍廟是很“靈驗(yàn)”的，時(shí)至今日，遵循傳統(tǒng)，為保護(hù)這一民間風(fēng)俗，傳承古黎文化，在家鄉(xiāng)人看來自然更覺“靈驗(yàn)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 所以，這不管是農(nóng)歷初一、十五或還是沿襲的城隍廟會，到此上香祭拜的人便絡(luò)繹不絕，且炮竹震天(近年來，出于環(huán)保、消防方面的原因，禁放了炮竹)，</span>其中包括了天南地北，離鄉(xiāng)在外的游子?；顒?lt;span style="color:rgb(1, 1, 1);">現(xiàn)場在充滿著煙火味的氣息中，立時(shí)升騰起一股股濃烈的思鄉(xiāng)味道?！班l(xiāng)愁”二字寫在每個(gè)人的臉上，也永印在每個(gè)人的心房！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 在古代，黎城還有“一縣二城隍”之說。這是家鄉(xiāng)獨(dú)一無二的歷史傳說，和象征榮耀的驕傲之光。當(dāng)?shù)孛裰{傳曰：“一縣二城隍，黎城能興旺。縣城拜一拜，玉泉走一趟。城隍古來久，京隍香火旺。二隍保平安，人民樂安康！”這里所說的第二個(gè)“城隍”即為本縣南委泉村的“京城隍”。究其原因，是只為古時(shí)村里出了一個(gè)道臺，他因在京城做過官，到告老還鄉(xiāng)之時(shí)，竟從京城請回一尊城隍爺，他無處將其安身，便在村里新建了一處城隍廟，取名叫“京城隍”，地位還高于縣城的城隍……</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 站在偶覺有絲絲涼意的秋風(fēng)里，我環(huán)視著屹立于眼前的城隍廟“三節(jié)樓”，默讀著臺前大紅柱子上，由趙滿芳老師撰寫的一幅隸字對聯(lián)牌匾：“八方祥瑞集一樓靈秀，千載風(fēng)神凝滿邑光華”，禁不住再次感嘆：城隍廟——你是家鄉(xiāng)人民心中的“神”！</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> 彼時(shí)，當(dāng)腦海中翻出本縣民間剪紙藝人楊斐曾剪過的一幅城隍廟“三節(jié)樓”作品時(shí)，又想到了上過國家生肖郵票的布藝“黎侯虎”，再想想家鄉(xiāng)被聯(lián)合國地名專家組命名的“千年古縣”……凡此種種，我作為家鄉(xiāng)兒女，其中的一份子，今天回首點(diǎn)滴的往事，當(dāng)輕和著“三節(jié)樓”四面挑角上清脆的鈴鐺之聲，便尤感記憶是那樣的清晰，那樣的明快。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1);"> ——2021年初秋感言</span></p>