<p class="ql-block">五月底，春天明媚，隨著疫苗的普及，法國(guó)疫情開始好轉(zhuǎn)，解禁令一出，憋了這么多日子的我們，立刻從巴黎驅(qū)車自駕，前往法國(guó)與西班牙邊境的“巴斯克”地區(qū)。</p> <p class="ql-block">春天美麗的波爾多，無邊的葡萄園新綠遍野，這里有天下聞名的葡萄??美酒，醉人的Cognac干邑白蘭地，但更讓人陶醉的，是那些遍布鄉(xiāng)間古老羅曼小教堂中的藝術(shù)品：</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們走的是法國(guó)自中世紀(jì)開始的傳統(tǒng)<b>“圣地亞哥朝圣之路”</b>線路之一，一路留下不少中世紀(jì)遺跡，哪怕名不見經(jīng)傳的小村莊，都有著歷史深厚的千年遺址，古堡，教堂?，且許多是“旅游景點(diǎn)”上看不到的民間“珍寶”。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>什么是“圣地亞哥朝圣之路”？</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><b>圣地亞哥朝圣之路Chemins de Saint-Jacques-de-Compostelle</b></p><p class="ql-block"><b>1998年被列為聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)，</b>這個(gè)文化遺產(chǎn)不是一個(gè)地方，而是一條路，是全世界僅有的兩處“巡禮路”世界遺產(chǎn)，(另一處是日本的“紀(jì)伊山地的靈場(chǎng)和參拜道”)。</p><p class="ql-block">?圣雅克Saint-Jacque是耶穌的十二門徒之一，（達(dá)芬奇《最后的晚餐》中，圣雅克位于右邊第五個(gè)），公元44年在耶路撒冷被殺，成為圣經(jīng)記載的第一位殉道使徒。殉教后，他被安葬在生前布道七年的西班牙圣地亞哥·德·孔波斯特拉（簡(jiǎn)稱圣地亞哥）。公元813年，多年廢棄的墓葬被人發(fā)現(xiàn)。</p><p class="ql-block">據(jù)說這位遭到謀殺的圣人Saint-Jacques，在被人以船只從耶路撒冷運(yùn)送回西班牙北部的途中，船被暴風(fēng)沉擊，當(dāng)他再度浮出海面時(shí)，身上覆蓋著保護(hù)他的扇貝，因此扇貝成了圣雅克的象征，同時(shí)也成為朝圣之路上的路標(biāo)。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">朝圣路的標(biāo)志是一只貝殼。</p> <p class="ql-block">圣雅各（Saint-Jacques）遺骸所在地的圣地亞哥-德-孔波斯特拉(Santiago-de-Compostelle) ，和羅馬、耶路撒冷并稱天主教三大朝圣地</p><p class="ql-block">1193年，歐洲第一本到圣地雅克的朝圣指南問世，引領(lǐng)朝圣者追隨，圣地雅克成為中世紀(jì)除了耶路撒冷外，無可匹敵的朝圣之地</p><p class="ql-block">Compostelle，在西班牙語(yǔ)中是“星塵”的意思，而許多分布在“圣雅各朝圣路”上的古跡圣地，也如“星辰”般閃耀。</p><p class="ql-block"><b>歌德說：“歐洲是誕生在朝圣之路上的。”</b></p> <p class="ql-block">我們這次選的路線，是沿法國(guó)西海岸的朝圣之路，地圖上，它是歐洲大陸上靠大西洋的一條細(xì)細(xì)的黑線，從英倫三島跨海到歐洲大陸法國(guó)的布里塔尼亞，一直沿海岸線南下，經(jīng)當(dāng)年的“阿基坦王國(guó)”首府波爾多，再到西班牙邊境的“巴斯克地區(qū)”（那里是曾經(jīng)的“納瓦拉王國(guó)”~法國(guó)波旁王朝創(chuàng)始人亨利四世的發(fā)源地）。再一直延伸到西班牙境內(nèi)，直到大西洋邊上的歐洲大陸終點(diǎn)~西班牙圣地亞哥-德-孔波斯特拉(Santiago-de-Compostelle) </p> <p class="ql-block">我們的第一站， 從巴黎出發(fā)前往波爾多，著名的葡萄酒??產(chǎn)地，也是自古羅馬時(shí)代開始，歐洲??的“西周列國(guó)”爭(zhēng)戰(zhàn)之地。原阿基坦王國(guó)舊地。</p> <p class="ql-block">為什么走這里？說起來，還要感謝前不久參觀了巴黎的“建筑遺產(chǎn)博物館”，從那里得到許多這條路線上珍貴文物古跡的信息，順路看看，正中下懷。</p> <p class="ql-block">今天探訪的第一站，是Saint michel d'entraygues圣米歇爾恩艾爾姆小教堂，12世紀(jì)羅曼式建筑。在“法國(guó)建筑遺產(chǎn)博物館”曾見到過它的雕塑復(fù)制品，很美！</p><p class="ql-block">我一貫的觀點(diǎn)，如有可能，歷史遺跡最好能親臨現(xiàn)場(chǎng)觀看，“野地考察”的第一手信息和感覺，是書宅中多少資料都不能替代的。</p><p class="ql-block"><b>這也是雖“讀萬卷書”，還需走“萬里路”的道理。</b></p><p class="ql-block">照片下面圖像部分，是<span style="font-size: 18px;">Saint michel d'entraygues圣米爾小教堂上的雕刻</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但GPS好像對(duì)這個(gè)小地方不太“熟”，害的我們兜了好幾圈，（后來明白，是新修的高速，代替了原來的公路，<span style="font-size: 18px;">GPS還沒更新，找不到北了！嘿嘿??）</span></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">問了當(dāng)?shù)厝?，最后終于來到在一片葡萄園中的寧?kù)o小村莊Saint michel d'entraygues。從法國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)安靜而普通的小街往里開，突然前面出現(xiàn)了如同“畫幅”一般漂亮的小教堂。這就是博物館中介紹的Saint michel d'entraygues（12世紀(jì)羅曼式）圣米歇爾小教堂。</p> <p class="ql-block">教堂的外形極為奇特，不像一般教堂前有門面，同時(shí)有高聳的鐘樓，而是一個(gè)凹凸有致的“大圓堡”，鐘樓的尖塔在一旁單獨(dú)站立，為什么是這種“格式”？令人猜測(cè)。</p><p class="ql-block">曾去過名列聯(lián)合國(guó)教科文組織的《世界遺產(chǎn)名錄》的意大利比薩斜塔，看到的羅馬式建筑風(fēng)格是：幾棟建筑各自分開~圣瑪利亞大教堂、洗禮堂、鐘樓（即比薩斜塔）和墓園都各自相對(duì)獨(dú)立，但外墻面都由乳白色大理石砌成，形成整體風(fēng)格統(tǒng)一的建筑群。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">2018年在意大利比薩斜塔</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這個(gè)教堂群組如果是按意大利羅馬式，分開的教堂倒像是“洗禮堂”的格式，雖有塔樓，好像又少了個(gè)禮拜堂。</p><p class="ql-block">雖然外形讓人好奇，多了幾分揣測(cè)？不過這個(gè)“小教堂”的造型確是別有風(fēng)味，雖然小，但很大氣，堅(jiān)固緊湊如城堡，卻又凹凸有致不失優(yōu)雅。</p> <p class="ql-block">下車近前仔細(xì)觀看，大門口上方門楣的圣米歇爾屠龍雕刻，一下子就吸引了我們的注意力，雖然在博物館中已見過復(fù)制品，但現(xiàn)場(chǎng)看真跡，那帶有滄桑感的美麗，歲月洗禮后的灑脫，是復(fù)制品無法代替的，堪稱12世紀(jì)的精品，慶幸來對(duì)了！</p><p class="ql-block">圣米歇爾屠龍，是宗教藝術(shù)常見的表現(xiàn)主題，天使長(zhǎng)米歇爾，是基督教中的重要人物，經(jīng)常被描繪成“屠龍衛(wèi)士”的角色，龍代表了魔鬼，米歇爾將長(zhǎng)矛刺入它的咽喉。</p> <p class="ql-block">大英圖書館的中世紀(jì)資料手稿中，就有講述圣米歇爾saint Michel屠龍的內(nèi)容。</p> <p class="ql-block">法國(guó)著名的圣米歇爾山更是專為他而立。</p> <p class="ql-block"> 仔細(xì)看這幅近千年前的雕刻作品，圣米歇爾并不像其它作品那般炫耀武力，這里人物形象十分優(yōu)雅，衣衫飄逸，飛揚(yáng)的翅膀布滿整個(gè)畫面，他如同在駕馭飛龍一般，只手將長(zhǎng)矛往前輕輕一點(diǎn)，就穿透惡龍之首，讓人想起中國(guó)傳說中的武俠大家，內(nèi)功神力，不落痕跡已是致敵人于死地。</p><p class="ql-block">這里的“龍??”，也不是西方習(xí)慣表現(xiàn)的長(zhǎng)著帶刺翅膀的短尾噴火龍，而是翻卷的長(zhǎng)龍，似乎更接近中國(guó)龍的造型，與整個(gè)畫面的線條流暢風(fēng)格一致。使得整個(gè)雕刻如行云流水，一氣呵成，古樸典雅、氣質(zhì)高貴，超凡脫俗，令人驚嘆！</p> <p class="ql-block">不光是門楣上的“圣米歇爾屠龍”精彩，周圍門框的雕刻同樣精致，</p> <p class="ql-block">以中間主門成對(duì)稱，二邊各有五個(gè)裝飾性小拱門，11個(gè)門欄門框的雕刻圖案都不一樣，但合在一起，確是十分的和諧美麗。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">教堂前面與塔樓</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">每個(gè)拱門上不同的雕刻。</p> <p class="ql-block">我現(xiàn)在是越來越喜歡羅曼式的美，古樸典雅高貴大氣！</p> <p class="ql-block">教堂大門微開，沒有人看管，進(jìn)入后，空曠寂靜中首先感到的是巨大的空間和頭頂上巨大穹頂，整個(gè)大廳沒有一根梁柱，完全的由工整平滑的圓形拱頂從上到下一氣呵成建成，令人想起羅馬的“萬神殿”。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">圓形成八等分， 下面又各有一個(gè)向外突出的半圓形拱穹，使的這個(gè)教堂造型從外面看上去如同一朵含苞欲放的蓮花，難怪那么勻稱典雅美麗。</p><p class="ql-block">在近千年前，一個(gè)小村莊，能用石頭砌成這么大體積空間的建筑，且如此規(guī)范對(duì)稱，如此高品味的審美，沒有精確的數(shù)學(xué)計(jì)算，物理結(jié)構(gòu)知識(shí)和高超的工匠技巧...是做不到的！這不禁又讓人好奇：<b>它是什么人建造的？</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">突然，我在柱子上發(fā)現(xiàn)圣殿騎士團(tuán)的符號(hào)~燕尾十字架。再注意一看，每根柱子上都有這個(gè)符號(hào)，很顯然，這原來是<b>“圣殿騎士團(tuán)”的教堂</b>?。啊哈！這就更有意思啦！</p><p class="ql-block">這就不得不重溫法國(guó)傳奇的“<span style="font-size: 18px;">圣殿騎士團(tuán)”故事。法國(guó)中世紀(jì)的“千古冤案”。</span></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>圣殿騎士團(tuán)</b></p> <p class="ql-block">圣殿騎士團(tuán)創(chuàng)立于第一次十字軍東征（1096-1099）之時(shí)，1098年，十字軍攻占圣地耶路撒冷，眾多基督徒遂長(zhǎng)途跋涉前來朝圣，但朝圣的路途卻充滿兇險(xiǎn)，他們經(jīng)常被屠殺。</p><p class="ql-block">約1119年，兩位當(dāng)年參戰(zhàn)的法國(guó)貴族雨果·德·帕英和格弗雷·德·圣歐莫，提議成立一個(gè)修士會(huì)，以保衛(wèi)朝圣者的安全。</p><p class="ql-block">耶路撒冷國(guó)王鮑德溫二世同意，并允許他們以圣殿山的阿克薩清真寺作為根據(jù)地。阿克薩清真寺建于昔日所羅門圣殿的廢墟之上，修士會(huì)因此得名“<b>基督和所羅門圣殿的貧苦騎士團(tuán)”。</b>他們最初只有9名成員，依靠募捐維持。其徽章的雙人騎單馬圖像，象征著他們的貧困。</p> <p class="ql-block">這種窮困狀態(tài)很快改變了，1129年，主教會(huì)議在法國(guó)特魯瓦舉行，教宗正式承認(rèn)他們的地位。</p><p class="ql-block">1139年，教宗意諾增爵二世以教宗詔書授與他們特權(quán)地位：圣殿騎士團(tuán)只對(duì)教宗負(fù)責(zé)，不受國(guó)王和地方主教指揮；具有免稅特權(quán)，能在其領(lǐng)地收取十一稅。</p><p class="ql-block">圣殿騎士團(tuán)快速發(fā)展為教宗的重要力量，成員最多時(shí)超過2萬名。他們擁有這個(gè)代表教會(huì)特權(quán)，內(nèi)窄外寬的“<b>燕尾十字架</b>”符號(hào)。</p> <p class="ql-block">圣殿騎士團(tuán)當(dāng)時(shí)負(fù)責(zé)守衛(wèi)圣地的重要堡壘，是保衛(wèi)耶路撒冷王國(guó)的決定性角色。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">圣殿騎士團(tuán)最早的總部，耶路撒冷圣殿山的阿克薩清真寺</p> <p class="ql-block">從1129年十字軍圍攻大馬士革，到1291年阿卡淪陷，圣殿騎士團(tuán)幾乎參加了所有保衛(wèi)圣地的戰(zhàn)斗。參戰(zhàn)的圣殿騎士團(tuán)通常僅300人左右，人數(shù)不多但戰(zhàn)斗力強(qiáng)大，常常以一當(dāng)十，十分勇猛，于是留下不少傳奇故事。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">這是圣殿騎士團(tuán)的輝煌時(shí)期。</p><p class="ql-block">1177年11月25日的蒙吉薩戰(zhàn)役，耶路撒冷國(guó)王鮑德溫四世年僅16歲，率領(lǐng)80名圣殿騎士、375名騎兵和幾千步兵，大膽攻擊阿拉伯薩拉丁的3萬人軍隊(duì)，結(jié)果后者精銳的馬木留克近衛(wèi)軍幾乎被全殲，共傷亡2萬余人。薩拉丁帶著1/10不到的殘余部隊(duì)逃回埃及。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">但好景不長(zhǎng)，1187年的哈丁戰(zhàn)役，圣殿騎士團(tuán)反被薩拉丁大軍圍困，大部分成員非死即傷。同年，薩拉丁攻陷耶路撒冷，圣殿騎士團(tuán)退到塞浦路斯，開始式微。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">哈丁戰(zhàn)役（1189年-1192年）。</p> <p class="ql-block">自古英雄遭人妒，圣殿騎士團(tuán)初期得到極多地產(chǎn)，后又發(fā)動(dòng)募捐組團(tuán)海外朝圣，同時(shí)從事銀行業(yè)與商業(yè)以壯大資產(chǎn)。</p><p class="ql-block">他們掌握東西方之間的商業(yè)活動(dòng)，各地?fù)碛蟹种C(jī)構(gòu)，法國(guó)和英國(guó)甚且一度將國(guó)王御庫(kù)委托其保管。圣殿騎士團(tuán)在當(dāng)時(shí)金融圈舉足輕重，富甲天下，但也因此成為其毀滅的原因。</p> <p class="ql-block">1241年，蒙古大軍入侵波蘭。在列格尼卡戰(zhàn)役中，圣殿騎士團(tuán)的參戰(zhàn)部隊(duì)幾乎滅絕。</p><p class="ql-block">1291年，耶路撒冷王國(guó)正式宣告滅亡。圣殿騎士團(tuán)和醫(yī)院騎士團(tuán)（馬耳他騎士團(tuán)）撤退到塞浦路斯，再返回法國(guó)。</p><p class="ql-block">他們是法國(guó)國(guó)王的大債主，擁有幾千座城堡和巨額財(cái)富，因此受到國(guó)王和主教的嫉恨。法國(guó)國(guó)王腓力四世為了“賴債”，開始羅織“異端”罪名鏟除他們。</p> <p class="ql-block">1307年10月13日星期五（這是“黑色星期五”的由來之一），事前并無任何征兆，全法國(guó)的圣殿騎士團(tuán)成員幾乎都被逮捕，并被限制使用任何財(cái)產(chǎn)，以防止被移轉(zhuǎn)出國(guó)。</p><p class="ql-block">以精明能干著稱的“美男子”法王腓力四世已先廣發(fā)密函，命令各地官員同時(shí)執(zhí)行他的整肅行動(dòng)。巴黎一地就逮捕了138名，包括其大團(tuán)長(zhǎng)雅克·德·莫萊。他們很多死于審訊，其余處以火刑。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">圣殿騎士團(tuán)成員被處以火刑，</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">（15世紀(jì)法國(guó)手繪圖雅克·德·莫萊，十九世紀(jì)Chevauchet的彩色制版）</p> <p class="ql-block">1312年，根據(jù)法王腓力四世提出要求，克萊孟五世宣布解散圣殿騎士團(tuán)。</p> <p class="ql-block">1314年，大團(tuán)長(zhǎng)雅克·德·莫萊莫萊在上火刑架之前，詛咒法王腓力四世和克萊孟五世，說他們會(huì)在一年內(nèi)面臨永恒的審判。</p><p class="ql-block">蹊蹺的是，后來的事實(shí)的確與之符：教皇克萊孟五世一個(gè)月后終于不敵長(zhǎng)期纏身的癌魔辭世，而法國(guó)國(guó)王腓力四世則在半年后打獵時(shí)突然中風(fēng)猝逝。</p><p class="ql-block">歷史上傳說也好，真實(shí)故事也好，總之，法國(guó)中世紀(jì)最大的冤案案主~圣殿騎士團(tuán)在法國(guó)已經(jīng)被“消滅”了。但為什么這里還有它的痕跡存留？想來定有故事，可惜我們沒時(shí)間再深查了。</p> <p class="ql-block">據(jù)說后來有學(xué)者在梵蒂岡找到秘密資料奇農(nóng)羊皮紙（英語(yǔ)：Chinon Parchment），拷貝中清晰的發(fā)現(xiàn)對(duì)騎士團(tuán)的判決是：“<b>可能悖德，未至異端”</b>，證明教皇克萊孟五世早在1308年就赦免了德·莫萊的“罪行”，但可惜德·莫萊沒有見到這份赦免，留下千古遺恨。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">千古遺恨“圣殿騎士團(tuán)”</p> <p class="ql-block">除了“圣殿騎士團(tuán)”，中世紀(jì)的歐洲還有其他幾個(gè)重要“騎士團(tuán)”，它們的傳奇故事在電影、網(wǎng)絡(luò)游戲中經(jīng)常出現(xiàn)，其中一些組織至今仍然存在，發(fā)揮作用。</p> <p class="ql-block" style="text-align:center;"><b style="font-size:18px;">馬耳他騎士團(tuán)</b></p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">又名“圣約翰騎士團(tuán)”，全名：</span>“耶路撒冷圣約翰醫(yī)院騎士團(tuán)”。</p><p class="ql-block">成立于1099年，最初同樣是由一名法國(guó)貴族和幾名同伴在耶路撒冷的圣約翰教堂附近醫(yī)院里成立，主要目的是照料傷患和朝圣者。</p><p class="ql-block">1113年，教廷承認(rèn)他們是獨(dú)立的修會(huì)，并賜予他們一系列的經(jīng)濟(jì) 政治特權(quán)，只受教皇節(jié)制。</p><p class="ql-block">醫(yī)院騎士團(tuán)的會(huì)規(guī)以圣奧古斯丁修會(huì)的會(huì)規(guī)為基礎(chǔ)制定，其組織和圣殿騎士團(tuán)類似。</p><p class="ql-block">最典型的標(biāo)志當(dāng)屬他們特有的馬耳他十字架（<b>八角形十字架</b>）。由第一次十字軍東征時(shí)期四個(gè)V字合并而成，其個(gè)八角分別象征八種美德：</p><p class="ql-block">忠心、虔誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)、勇敢、榮譽(yù)、無懼死亡、對(duì)窮人與病人伸出援手、尊敬教會(huì)。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">1259年亞歷山大四世教皇欽定了一種紅底白十字（標(biāo)準(zhǔn)拉丁十字架）的披風(fēng)，</p> <p class="ql-block">作為騎士團(tuán)的作戰(zhàn)制服（并且被騎士團(tuán)海軍艦船??采用）。它很快成為騎士團(tuán)另一為人所熟知的標(biāo)識(shí)，并最終演變?yōu)轳R耳他騎士團(tuán)國(guó)國(guó)旗。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">時(shí)至今日，紅底拉丁十字架與紅底馬耳他十字架的旗幟為騎士團(tuán)認(rèn)可的官方團(tuán)旗，經(jīng)典的八角形十字架依然備受尊重。</p><p class="ql-block" style="text-align:center;">騎士團(tuán)以此設(shè)計(jì)的團(tuán)徽（國(guó)徽）。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>條頓騎士團(tuán)</b></p><p class="ql-block">德文全稱是‘’耶路撒冷的德意志圣瑪麗醫(yī)院騎士團(tuán)‘’，其成員全部是德意志貴族。</p><p class="ql-block">1198年3月5日，條頓騎士團(tuán)成立于阿克(今巴勒斯坦境內(nèi))，于1809年宣布解散。</p><p class="ql-block">1199年9月19日，教皇英諾森三世頒布訓(xùn)令，規(guī)定條頓騎士披圣殿騎士一樣披風(fēng)(白色披風(fēng)，上繡紅色十字和寶劍)，戴黑色十字章，執(zhí)行醫(yī)院騎士團(tuán)一樣的團(tuán)規(guī)。</p><p class="ql-block">于是，條頓騎士團(tuán)穿和圣殿騎士團(tuán)一樣的白色長(zhǎng)袍。但繡的是黑十字，從此后白底黑十字就成為條頓騎士團(tuán)的標(biāo)志。</p><p class="ql-block"><b>這種十字被稱為斯堪的納維亞十字。</b></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">條頓騎士團(tuán)旗幟</p><p class="ql-block">如果我們注意北歐國(guó)家的旗幟的話就不難發(fā)現(xiàn)，瑞典、丹麥、芬蘭、挪威、冰島等國(guó)的國(guó)旗上都有這種偏向左邊的十字<b>，</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block" style="text-align: center;">條頓騎士團(tuán)旗幟上偏向左邊的十字</p> <p class="ql-block">條頓騎士團(tuán)國(guó)雖然滅亡，但騎士團(tuán)的黑十字標(biāo)志仍被繼承并延續(xù)下來。</p><p class="ql-block">在第二帝國(guó)、魏瑪共和國(guó)以及第三帝國(guó)的軍旗上，黑十字都是重要的標(biāo)記，代表了從條頓騎士團(tuán)開始的一脈相承的軍事傳統(tǒng)。</p><p class="ql-block">鐵與血鑄成的十字架需用鐵與血來澆灌。</p> <p class="ql-block" style="text-align: center;"><b>圣地亞哥騎士團(tuán)</b></p><p class="ql-block">（加利西亞語(yǔ)：Orde de Santiago；西班牙語(yǔ)：Orden de Santiago）</p><p class="ql-block">這是“圣地亞哥朝圣路”上特殊的一個(gè)“騎士團(tuán)”。目的是為了“保護(hù)朝圣路線圣雅各之路上的朝圣者”。</p><p class="ql-block">它由西班牙天主教軍事修會(huì)創(chuàng)建于十二世紀(jì)的萊昂王國(guó)，名稱源自主保圣人圣雅各。</p><p class="ql-block">1523年圣地亞哥騎士團(tuán)大團(tuán)長(zhǎng)開始由西班牙國(guó)王兼任，1873年西班牙第一共和國(guó)時(shí)期一度廢除，波旁王朝復(fù)辟后重新恢復(fù)，</p><p class="ql-block"><b>今日，圣地亞哥騎士團(tuán)作為一種西班牙社會(huì)、宗教榮譽(yù)的騎士勛位繼續(xù)存在。</b></p><p class="ql-block">騎士團(tuán)的標(biāo)志是一個(gè)像把劍的紅色十字架，劍柄上附有鳶尾花的形狀，騎士們會(huì)把該標(biāo)志繡于其白色披肩之上。十字架末端的鳶尾花代表著“純潔的榮譽(yù)”。</p><p class="ql-block">劍代表使徒圣雅各和他的殉教犧牲，因?yàn)樗麍?jiān)持信仰而被劍斬首。在一定意義上它也可以象征以基督之名拔劍作戰(zhàn)。</p><p class="ql-block">有人說它的形狀起源于十字軍東征時(shí)代，騎士們將底部削尖插進(jìn)地面來進(jìn)行每天彌撒的十字架。</p><p class="ql-block" style="text-align: center;">圣雅各大十字架 </p> <p class="ql-block">好了，從“騎士團(tuán)”再回到這個(gè)“圣殿騎士團(tuán)”的小教堂。</p><p class="ql-block">我們繞著這個(gè)圓形教堂轉(zhuǎn)了一整圈，360度完美對(duì)稱。</p> <p class="ql-block">后面同樣有裝飾性的拱門，各不相同的雕刻花邊</p> <p class="ql-block">每個(gè)窗門柱的裝飾也不相同，越發(fā)讓人贊嘆其細(xì)節(jié)的精致。</p> <p class="ql-block">雖已見過多少世界級(jí)的大建筑，但這個(gè)鄉(xiāng)村中小小教堂的奇特外形，可與古羅馬建筑媲美的拱頂，典雅高貴的外形，以小搏大，近乎完美。</p> <p class="ql-block">那如行云流水般超凡脫俗的“圣米歇爾屠龍”雕像，精致的門柱裝飾，更讓人久久不能忘懷，真有點(diǎn)戀戀不舍呢。</p> <p class="ql-block">離開這個(gè)神秘而美麗的“圣殿騎士團(tuán)”小教堂。繼續(xù)我們的行程。</p> <p class="ql-block">“博物館”中關(guān)于這個(gè)地區(qū)，還有一個(gè)Gensac-la-Pallue的圣馬丁教堂雕刻介紹。</p> <p class="ql-block">它以表現(xiàn)“杏仁核”中的圣母瑪利亞和圣馬丁為特點(diǎn)。</p><p class="ql-block">查了地圖，教堂位于波爾多葡萄酒??中，最具特色的COGNAC干邑白蘭地地區(qū)。</p> <p class="ql-block">二個(gè)教堂相隔20多公里，開車很快就到了。</p> <p class="ql-block">這是完全另一個(gè)風(fēng)格的教堂?，方方正正的外立面，</p> <p class="ql-block">后面是高聳的塔樓，看上去嚴(yán)峻規(guī)整。跟前面那個(gè)教堂輕盈飄逸的浪漫風(fēng)格完全不一樣。</p> <p class="ql-block"><span style="font-size: 18px;">近前細(xì)看，原來博物館中陳列的那二個(gè)“杏仁核”就在大門兩邊的墻上高處，</span></p> <p class="ql-block">左邊杏仁核中的圣母瑪利亞張開雙手??，顯出她的慈悲，周圍是托著她向下降臨的女性天使，裙裾飛揚(yáng)。</p> <p class="ql-block">右邊杏仁核中是圣馬丁，他手持權(quán)杖，周圍的四個(gè)男性天使，托著他向上飛升，進(jìn)入最后審判的天堂。</p><p class="ql-block">在冷峻的外墻上，突然出現(xiàn)的這兩個(gè)“杏仁核”，如同“上帝”睜開的雙眼，向信徒們露出了溫柔與慈悲。</p> <p class="ql-block">大門口兩邊橫梁上的雕像也很美~羅曼教堂的藝術(shù)精華，往往就在這些細(xì)微之處。</p> <p class="ql-block">看到這個(gè)橫著飛的天使，不由令人莞爾一笑，古人的天真近似童趣，“萌萌噠”！呵呵??</p> <p class="ql-block">羅曼式的雕刻魅力，來自這些“草根”藝術(shù)家們淳樸自然的即興發(fā)揮，看到的是千人千面，很少雷同，如同民間藝術(shù)雕刻展，能看到那時(shí)的風(fēng)土人情，喜怒哀樂，精彩紛呈。</p> <p class="ql-block">這兩匹馬，寫實(shí)與想象一起放飛。</p> <p class="ql-block">雙頭鷹自古是狩獵民族的嗜愛。</p> <p class="ql-block">宮廷，花卉，怪獸，小小分寸之間，也可風(fēng)情萬種。</p> <p class="ql-block">教堂邊，春天的玫瑰花迎風(fēng)搖曳，</p> <p class="ql-block">現(xiàn)在再看這個(gè)“嚴(yán)峻”的教堂，是不是覺得溫柔了許多？</p> <p class="ql-block">法國(guó)許多教堂在宗教戰(zhàn)爭(zhēng)和大革命中，被毀壞的很厲害，這也是為什么1884年，法國(guó)傾國(guó)家之力，進(jìn)行全國(guó)文物搶救式普查，并復(fù)制保存的原因。巴黎的“建筑遺產(chǎn)博物館”中，就保存了360多件精美的1：1復(fù)制品，我今天能來看它們，也是感謝來自博物館中的介紹。</p><p class="ql-block"><a href="http://www.h-ceramic.com.cn/3m3391zz?share_from=self" target="_blank">巴黎“建筑遺產(chǎn)博物館”珍藏</a></p><p class="ql-block" style="text-align: center;">網(wǎng)上教堂老照片，</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">對(duì)比今天的模樣。好像變化不大。</p> <p class="ql-block">美麗的波爾多，無邊的葡萄園，醉人的Cognac干邑，行程剛開始，已讓人迷失在這些遍布鄉(xiāng)間的古老藝術(shù)氛圍中：</p> <p class="ql-block">又一個(gè)“在路上”的意外驚喜，偶遇的13世紀(jì)古城堡??，巍峨雄偉，歲月滄桑并沒有讓它塌了筋骨。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">深厚歷史文化的積淀和美麗的田園風(fēng)光，讓人一路目不暇接，神清氣爽，驚喜不斷。</p><p class="ql-block"><b>就像那波爾多的陳年佳釀一樣，</b></p><p class="ql-block"><b><span class="ql-cursor">?</span>讓人陶醉~</b></p><p class="ql-block">~<b>酒不醉人人自醉啦！??</b></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">我們“朝圣之路”行程繼續(xù)，</p><p class="ql-block">下集：“歷史滄桑波爾多”。</p>