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事出必有因 無(wú)風(fēng)不起浪 ---詔安文昌宮重建之緣起

沈鴻鏗

<p class="ql-block"> 沈鴻鏗</p> <p class="ql-block">　　1871年,剛上任不久的詔安縣令羅運(yùn)端在漳潮巡檢司遺址上重建文昌宮。</p> <p class="ql-block">　　文昌宮的前身為文昌閣，舊稱崇義堂,原先在文廟前東隅，毀于1865年詔安乙丑屠城之中。縣城光復(fù)，縣招邑中紳士為善后計(jì)，獨(dú)文昌閣，原非官?gòu)R，眾議別建。欽文先生聞?dòng)?，甚為著急，不顧自已年老體邁，奔走于縣衙。經(jīng)過(guò)多次交涉，得以重建。正如欽文先生于1869年8月撰寫《重修東關(guān)上帝宮碑記》一文所言：“業(yè)就公廨廢址,畫定規(guī)模，興工筑作。”</p> <p class="ql-block">　　“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺?！蔽牟w重建一事并非順風(fēng)順?biāo)?。在碑記里，欽文先生亦描述：“徒以么麼虱吏，不便已私，浮言為梗，縣因循不執(zhí)其咎，浸至太阿倒持，事遂中輟。”</p><p class="ql-block"> 文昌閣打算在原址重建之事卻被放棄。事隔還不到兩年，時(shí)任縣令羅運(yùn)端為何會(huì)擇地被毀的漳潮巡檢司舊址，重建文昌宮。筆者不揣淺陋，試談?wù)勎牟龑m重建之緣起。</p> <p class="ql-block"> 舉人沈欽文先生在百姓心目中的威望和撰寫《重修東關(guān)上帝宮碑記》一文中提及文昌閣未能重建之緣由，對(duì)于文昌宮的重建有著莫大的推動(dòng)作用。</p><p class="ql-block"> “書山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟?！睔J文先生性情沉靜，篤信好學(xué)，博極群書，道光己亥科中式第五名舉人。參加會(huì)試時(shí)，舉子云集京城，先生以文會(huì)友。在吟詩(shī)賦詞，談經(jīng)論道中，先生才華出眾，輒冠首京城，聲名大震。消息不脛而走，傳到詔邑，士子深受鼓舞。欽文先生成為士子學(xué)習(xí)的榜樣。</p> <p class="ql-block">　　三尺講臺(tái)留素影，兩袖清風(fēng)傳佳話。先生仁心于教，不分貴賤貧富，一視同仁。四方學(xué)子慕名求教。先生不忍久負(fù)盛名的丹詔書院及廣東省饒平縣的瑞光書院因時(shí)局而走向衰敗，不顧家人反對(duì)，毅然扛起、掌救兩書院。年七十余，欽文先生猶任丹詔書院山長(zhǎng)。其行可嘉，其志可敬，為士子所欽服。</p> <p class="ql-block">　　“桃李不言，下自成蹊?！毕壬嘤肆质妨秩?，舉人沈鏡鑾、沈士菁、沈一杰、沈庸等英才，時(shí)以文壇名儒名聞內(nèi)外。先生往漳重游泮水，時(shí)任漳州學(xué)憲孫文宗授之以匾,曰”士林矜式”，即文人士大夫的楷模。詔邑人文一時(shí)大盛。</p> <p class="ql-block">　　欽文先生乃詔邑文人士大夫之楷模，亦受詔邑平民百姓之愛(ài)戴。</p> <p class="ql-block">　　“位卑未敢忘憂國(guó)。”1864年9月24日，列王朱義德、天將宋北斗率領(lǐng)太平軍攻陷云霄縣城，開始窺伺、覬覦、進(jìn)逼詔安。欽文先生輔佐時(shí)令趙人成，募兵籌餉、御太平軍于云境，屢立戰(zhàn)功。1865年，太平軍另一將領(lǐng)丁太陽(yáng)率部抄襲后路，由平和縣潛入我縣二都，直逼縣城。由于內(nèi)奸里應(yīng)外合，素有“丹詔金墉”之稱的縣城淪陷。趙縣令一家三十三口壯烈犧牲。欽文先生旁筋亦斷，昏仆于積尸之中，幸好士兵救出。此時(shí)，欽文先生之第三子貢生沈昇已遇害矣。欽文先生保家衛(wèi)國(guó)之行為，獲得人們支持、擁護(hù)。許多村莊組建民勇，紛紛投入此次戰(zhàn)役中。</p> <p class="ql-block">　　堅(jiān)守孤城，為國(guó)捐軀的趙縣令卻被奸佞小人誣陷。閩浙總督左宗棠率軍追殺太平軍于廣東嘉應(yīng)州，凱旋回閩，途經(jīng)詔安，召集紳士父老，責(zé)問(wèn)失城巔末，怒斥趙縣令失地犯律，罵不絕口，聲色俱厲，威若雷霆，父老皆股慄俯伏，莫敢仰視。欽文先生拍案而起，獨(dú)與總督左宗棠論爭(zhēng)，曰:“趙縣令守?zé)o援之城，已逾七月，不幸城陷，一家三十余口同時(shí)殉，雖使人人如趙令，我國(guó)山河何至破碎若此。”言畢，欽文先生放聲大哭，淚滿衣襟?？偠阶笞谔臑橹畡?dòng)容，遂接以禮。因此，趙縣令及合城陣亡的文武官員都得到從優(yōu)撫恤。欽文先生大義凜然、聞義勇為、錚錚鐵骨之高風(fēng)亮節(jié)，深受百姓尊敬。</p> <p class="ql-block">　　“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”此乃北宋著名文學(xué)家范仲淹之精神寫照。欽文先生為其精神之踐行者。“屋漏偏逢連夜雨?！痹t邑百姓歷經(jīng)乙丑屠城，官紳士庶死難者3000多人，浮遺骸，填塞城廂，哀聲動(dòng)地，怨氣彌天，求三數(shù)家之完全而不可得，又遭遇松中軍抄洗一空。百姓悲苦萬(wàn)狀。欽文先生為此甚為憂傷。正如先生在《答桐桿程太守榮春書》一文里所言:“中夜起，立劇憐城里殷實(shí)人家， 一遭破耗，頓成貧瘠，雖宅廬如故而早稻失收,嗷嗷皆不獨(dú)窶人子也。況四門之外,蓬蒿無(wú)人,其流離瑣尾，無(wú)可依棲之狀，擬之故宮禾黍更堪酸鼻。欽文先生亦是此次災(zāi)難之受害者。先生承受喪子之悲，身經(jīng)亂離之苦，精神恍惚之痛，卻處處為流離失所的民眾擔(dān)憂。欽文先生先憂后樂(lè)之精神，怎能不受當(dāng)?shù)匕偕鶒?ài)戴？</p> <p class="ql-block">　　1869年8月，欽文先生受東關(guān)父老所托，撰寫《重修東關(guān)上帝宮碑記》。文末，欽文先生提及文昌閣未能重建之緣由。欽文先生酣暢直言，言語(yǔ)之中，倒不似“沉靜”性情，足見(jiàn)文昌閣重建受阻事于先生乃切膚之痛。</p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">　　“水能載舟，亦能覆舟?！?870年，新上任詔安縣令羅運(yùn)端或許獲悉此文，深知民意，引起重視。為平民怨，攏絡(luò)人心，羅縣令于1871年毅然擇地漳潮巡檢司遺址，重建文昌閣，并取名為“文昌宮”。</p> <p class="ql-block">參考文獻(xiàn)：</p><p class="ql-block"> 1．沈欽文的《重修東關(guān)上帝宮碑記》</p><p class="ql-block"> 2.沈欽文的《答桐軒程太守榮春書》</p><p class="ql-block"> 3.吳夢(mèng)沂的《乙丑詔安屠城》</p><p class="ql-block"> 4.民國(guó)版《詔安縣志》</p>