<p class="ql-block"> 2022年5月29日,資中縣文物保護(hù)志愿者服務(wù)隊組織近30人,分乘七輛車前往雙河鎮(zhèn)及周邊考察清朝正一品高官顧汝修故里等十處文物古跡(包括祠堂、古橋、古牌坊、古寺、古墓、古驛道)。</p><p class="ql-block"> 參加人員有20名隊員:歐明華、趙春燕、許平輝、 陳祖明、蔡鑒鑄、樊 英、李玉英、羅成、 段光輝、 許檸、冷觀華、雷先勝、賴文貴、雷章貴、宋國英、林虎、魏秀、劉艷、譚彬元、肖賢蘇,另外有數(shù)名隊員家屬、文物愛好者等。早上八點(diǎn),七輛考察車先后到達(dá)并停在原資威公路收費(fèi)站外面,八點(diǎn)半統(tǒng)一出發(fā)。</p> <p class="ql-block"> 考察內(nèi)容:雙河鎮(zhèn)及圍邊的三古橋(天生橋,利涉橋,三星橋),三古牌坊(焦氏牌坊,周郭氏坊,利涉坊),二寺廟(中峰寺,佛耳巖寺),一祠堂(顧家祠堂)一古墓(顧氏古墓)。</p> <p class="ql-block">考察第一站:天生橋及古驛道</p> <p class="ql-block"> 位于公民鎮(zhèn)五大隊十隊,據(jù)當(dāng)?shù)卮迕穸螛淞郑?0 歲)介紹,此處是到陳家鎮(zhèn)然后通往自貢市的東大路支線,以前很多運(yùn)送鹽巴等物資的馬幫經(jīng)過。很早以前,橋的下面是一個由巖石形成的橋,故名“天生橋”。因為來往行人和馬隊很多,于是后面在天然形成的橋上新建了一座橋。</p> <p class="ql-block"> 因剛下了雨,古道很滑,隊員肖賢蘇不慎摔了一跤。為了安全,大家互相照顧,縣政協(xié)常委、副隊長趙春燕牽著隊顧問組組長、80歲高齡的蔡鑒鑄返回山上。</p> <p class="ql-block"> 古橋建于何年尚待考證,共三墩四孔,橋面寬約兩米,橋下小河流水潺潺。橋兩邊保留著數(shù)十米古道,風(fēng)景不錯。</p> <p class="ql-block">考察第二站:顧氏宗祠、顧氏古墓</p> <p class="ql-block"> 顧氏宗祠位于雙河鎮(zhèn)雁家嘴村,據(jù)村民劉洪元、周輝、隆樹芝(85歲)等介紹,以前村上有古塔、古廟,現(xiàn)存古橋一座。<span style="font-size: 18px;">村里有風(fēng)景秀麗的磨盤山、雁鵝山、仙女山。</span></p> <p class="ql-block">磨子山</p> <p class="ql-block">雁鵝山</p> <p class="ql-block">仙女山</p> <p class="ql-block">顧氏宗祠遺址</p> <p class="ql-block"> 住在顧氏宗祠旁邊的村民顧忠宴(76歲)介紹,以前祠堂很大,十多年前是雁家嘴小學(xué),小學(xué)停辦后祠堂逐漸破敗。在這里,清朝走出一位朝廷正一品高官,他的名字叫顧汝修。</p> <p class="ql-block"> 顧汝修(1708——1792年),字息存,號密齋,成都府資縣(今資中縣)人,其宗祠尚存。清朝乾隆進(jìn)士、翰林、編修,官直隸順天府尹,授大理寺少卿,賜正一品麒麟府服,曾奉皇帝之命出使越南。他是一位卓有成就的政治家、外交家,正直清廉的朝廷高官,還是一位在藝術(shù)領(lǐng)域擁有至高聲譽(yù)的文化名人。筆者曾寫《出使過越南的朝廷高官顧汝修》(上、下篇),分別發(fā)表在2017年2月26日、3月5日《內(nèi)江日報》(長江周刊)第二版首篇位置,均占近二分之一版面。</p> <p class="ql-block">正堂屋的墻壁上仍保留著“毛主席永遠(yuǎn)活在我們心中”的標(biāo)語。</p> <p class="ql-block">村民向大家介紹以前顧氏宗祠的情況。</p> <p class="ql-block">顧氏古墓</p><p class="ql-block">位于顧氏宗堂后面的山坡上。</p> <p class="ql-block">原資中縣人大常委、現(xiàn)縣文物保護(hù)志愿者服務(wù)隊顧問許平輝先生仔細(xì)考察古墓碑文。</p> <p class="ql-block"> 以下文字由原資中縣人大常委、現(xiàn)縣文物保護(hù)志愿者服務(wù)隊顧問許平輝先生提供,在此表示感謝!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 顧汝修,字息存,號密齋,資州人。清康熙四十三年(1708年)出生于今資中縣雙河鎮(zhèn)雁家嘴顧家院子。</p><p class="ql-block"> 清雍正四年(1726年)隨父顧緹遷至成都,入錦江書院學(xué)習(xí)。清雍正七年(1729年)己酉科與叔顧得道一同中舉。清乾隆七年(1742年)遂中壬戍科二甲第71名進(jìn)士,欽點(diǎn)翰林,五年后被選允《大清會典》纂修,同年戊辰科會考,允考官。清乾隆十六年(1752年),授大理寺少卿。清乾隆二十一年(1756年),請旨回鄉(xiāng)祭祖,先后拜祭顧昊、顧存志、顧金印、顧昇墓。</p><p class="ql-block"> 清乾隆二十六年(1761年)會安南(今越南)王請封,皇帝特御賜顧汝修正一品麒麟府服,奉命冊封安南王。顧汝修遂出使安南,不辱君命,授朝廷嘉獎,乾隆皇帝賜御用華蓋一具。時為樹“朝臣典范,士子楷模” ,成都市賦街名“黃傘巷”,相傳為顧汝修時在成都寓所。</p><p class="ql-block"> 清乾隆三十二年(1767年),顧汝修回鄉(xiāng)受聘四川最高學(xué)府錦江書院,任山長。清乾隆三十五年(1770年)掌教山西平陽書院,任山長。顧汝修執(zhí)教以“明法修德”為綱,門下士知名者甚眾,任滿歸籍,授徒著述。清乾隆四十六年(1781年)于華陽任山長,并親臨祭掃顧太師墓 ,重修太師墓。</p><p class="ql-block"> 清乾隆五十年(1785年),其弟顧汝霖病逝于資中縣治東南高家嘴(今雙河鎮(zhèn)雁家嘴),遂回鄉(xiāng)吊唁,并祭顧昇墓,聚族眾重修顧升墓。相傳乾隆五十七年(1792年),顧汝修逝世,葬成都府華陽縣。</p><p class="ql-block"> 在中國歷史上,顧汝修是一位卓有成就的政治家、外交家,正直清廉的朝廷高官。他在文化藝術(shù)領(lǐng)域的造詣極高,著有《經(jīng)史編》《均引編》《蘊(yùn)真集》《談助編》《知困草》《朗山吟》《遲云樓尺牘》《四勿箴》《味竹軒詩文集》《載英集》等。</p><p class="ql-block"> (據(jù)曾訓(xùn)騏《巴蜀明珠資中》記載)</p><p class="ql-block"> 【顧家大院傳說故事】民間傳說:在原資中縣公民區(qū)勝利公社(現(xiàn)雙河鎮(zhèn))雁家嘴、甘家坳和天宮塘村一帶,流傳一話古訓(xùn)“橋是彎弓塔是箭,箭箭射中翰林院”。相傳顧家修宅請一陰陽道士選地,在顧家院子正前方修了一座橋(現(xiàn)古橋在),并且在顧家祠堂后側(cè)山上修一座塔(現(xiàn)只見塔基)。這樣修筑后不久出現(xiàn)兩個奇怪事件:一是陰陽道人的師傅兩眼失明卻陡然復(fù)明,二是顧家大院的顧翰林溘然病逝。后人謠傳就是因為“橋和塔”不該修,“橋似弓、塔似箭”,顧家大院山后一只飛翔的雁鵝(即后人叫雁鵝山)被箭射中,翰林院士就病故。</p> <p class="ql-block"> 考察隊員認(rèn)為,顧汝修是我國清朝的杰出高官,他是乾隆盛世年間的政治家(順天府尹、大理少卿)、外交家(曾出使越南)、教育家(錦江書院山長,現(xiàn)川大前身)和學(xué)問家(翰林院編修),官至正一品,是資中縣著名歷史文化人物,建議修復(fù)他曾居住過的顧氏祠堂。</p> <p class="ql-block">考察第三站:焦氏牌坊</p> <p class="ql-block"> 焦氏節(jié)孝坊,<span style="font-size: 18px;">位于雙河鎮(zhèn)天宮堂村九組,</span>建于1759年(乾隆二十四年)。村民龔世坤(53歲)、劉國力介紹說以前陜西考古隊員曾來考察過,“文化大革命”時期,一個當(dāng)官的帶人來撤了牌坊上面的部分,當(dāng)年那個當(dāng)官的家人死光了。她不允許拆遷,只希望政府部門重視,原地保護(hù)好殘存的牌坊。</p> <p class="ql-block">考察第四站:利涉橋、利涉坊、古驛道</p> <p class="ql-block"> 地處雙河鎮(zhèn)菩提寺村一組。據(jù)當(dāng)?shù)?5歲村民申天祥陳述,傳早年麻柳河經(jīng)常漲洪水,兩岸交通不便。北岸有一個叫郭五婆的寡婦,含辛茹苦將五個兒子撫養(yǎng)成人,均外出當(dāng)官。</p><p class="ql-block"> 五婆思子心切,長年哭泣眼睛已快失明。兒子們知道后,紛紛寄銀子回家為母親治眼疾。五婆為人善良處事極好,她將積攢的銀兩沒有拿去治眼病,而是籌劃在麻柳河上修一座橋。周圍群眾知道后感動不已,紛紛捐款捐物,不久就修成一座高大漂亮的五孔橋。極大的方便了兩岸村民的出行交流。</p><p class="ql-block"> 當(dāng)?shù)卮迕駷樽鹁次迤?,將這座橋稱為五婆橋。奇怪的是,橋修好后,五婆的眼睛就很快的恢復(fù)了光明!后來,為了紀(jì)念這位舍己為人的五婆,在橋頭樹了一個牌坊。十年動亂時期,為免遭破壞,村民在這個牌坊表面涂上石灰,寫上紅色標(biāo)語,終逃脫一劫!</p><p class="ql-block"> 另外還有一個奇怪的現(xiàn)象,站在橋中的某處擊掌,能聽見橋下鴨子叫聲。隊員們好奇,試之,真有人能夠聽見鴨叫聲!</p><p class="ql-block">(此段文字介紹來自本隊顧問林虎先生這次考察后做的《美篇》,在此表示感謝?。?lt;/p> <p class="ql-block">隊員在橋上擊掌,能聽見橋下鴨子叫聲。</p> <p class="ql-block"> 可惜古橋的橋面一方因年久失修已經(jīng)倒塌,如果能修復(fù)該有多好啊。</p> <p class="ql-block"> 大家參觀古橋后,沿著橋頭古道向坡上行走約50米處,參觀了古道中央立著的一座古牌坊。</p><p class="ql-block"> 從橋頭石坊上的《修福壽橋記》可知,這座至今民間稱為的“歷石橋”,古時名為“利涉橋”,又稱“福壽橋”。其牌坊應(yīng)該是“利涉坊”或“福壽坊”,它實(shí)際上是一個功德牌坊,記錄了此橋的位置、建橋的歷史和捐款人的名字等等。</p><p class="ql-block"> 我們當(dāng)天考察的三星橋頭小屋里的牌坊,也是屬于功德牌坊。去年我們考察的黃連橋橋頭也立了一個“黃連橋”功德坊。</p> <p class="ql-block">隊員、文史學(xué)者羅成老師,縣政協(xié)常委、本隊副隊長趙春燕等正在仔細(xì)考察歷石橋牌坊上面的古文。</p> <p class="ql-block"> 一起考察的隊員、文史學(xué)者羅成老師將此坊《修福壽橋記》古文整理如下:</p><p class="ql-block">《元豐九域》載:磐石十鎮(zhèn),說者謂川東陳家場,郡古賴磐也,亦無據(jù)。相去三里許,舊有橋,名利涉。相傳建自國初,至嘉慶壬申夏,河伯為祟,幾虹梁、?裘飄蕩不下,糓十余處,而斯橋亦興。馬叱石,誰感黿鼉?yōu)榱?,瞻烏雀,民病久之。爰有領(lǐng)袖,諸公打據(jù),縱奧勝緣,集四方刀布,揆日向,不數(shù)月而工藏。遙而望之,鯨飛鯢走,如駕東海,而?,F(xiàn)其靈,俯而矚之,虎步蛇蜿,如截南山,而山為之鎮(zhèn),雖復(fù)狂瀾,砰湃暴浸、運(yùn)軋,恬然付諸履,為之下而不知諸公之業(yè),在資疇之九五矣,因取利涉之名。榜 菩提唱花宮之梵,仙人山上棋局猶存,天臺寺前鐘聲未遠(yuǎn)。經(jīng)兵焚之余,而名區(qū)勝趾長留不朽,使非天地鬼神陰有以福之壽之矣,不搖之勢也。況今日者,士有弦歌之雅,農(nóng)安耕堥之常,路擁福星,人登壽域。敦龐渾靈皆各持百年不敝之精神,以同游光天化日之下。福壽之征,固無往而不呈其象,又寧獨(dú)一橋也哉?雖然,陽侯敬彼易為方輏,馮夷浸宅,履作康莊,輦財輸金之士又何福之不除,傾囊破吝之家自有壽之必得。且諸公矣,磨杵成針之志,繳鞭石填海之靈,氓不蹇裳,騎無數(shù)載,如登祍席,不礙輏軒,錫之福而福自欦,躋之壽而壽以延,其流慶發(fā)祥,又寧有艾,即由走凌云容至。不唪大川之名題柱,人來海援,華封之祝,蝀腰鰲背,永鎮(zhèn)決濤,雁行魚鱗,常延很谷,然則福也壽也,橋馬明之,又不可于一橋焉?廣之于一橋焉?廣之又奚不可于一橋焉?祝之哉!諸公曰:然,用以名吾橋。</p><p class="ql-block">廩膳生員空吾 鄭廷楷撰</p><p class="ql-block">潼川府學(xué)生員 盧植書</p><p class="ql-block">授直隸資洲右堂 鐘吳德</p> <p class="ql-block"> 位于麻柳河上的利涉橋,四墩五孔,橋面寬約兩米五,其附近不僅風(fēng)景秀麗,有數(shù)十米完好的古代通往自貢、成都的官道,還有一座石牌坊(利涉坊),以前有一座寺廟,名為黃金廟,已毀。如果申報省級文物保護(hù)單位,應(yīng)該是毫無問題的,建議縣里有關(guān)部門重視。</p> <p class="ql-block">考察第五站:中峰寺</p> <p class="ql-block"> 中峰寺位于陳家鎮(zhèn)中峰寺村,始建年代待考證,現(xiàn)有前殿、圓通寶殿、大雄寶殿和兩側(cè)廂房。</p> <p class="ql-block"> 據(jù)這里的住持介紹,寺廟在明朝以前就有了,寺里仍保留著數(shù)塊清代嘉慶、同治年間的古碑,證明寺廟的存在至少有220多年的歷史了。</p> <p class="ql-block">考察中峰寺后,已經(jīng)下午一點(diǎn)過,大家就在寺廟里吃飯。</p> <p class="ql-block">考察第六站:三星橋</p> <p class="ql-block"> 吃完午飯,下午兩點(diǎn),我們驅(qū)車前往宋家鎮(zhèn)考察三星橋。此橋建于明代,位于宋家鎮(zhèn)雞腿山村(現(xiàn)在是雙河鎮(zhèn)宋家村12社),村民王金言(65歲)向大家介紹了橋的歷史。</p> <p class="ql-block"> 考察發(fā)現(xiàn),橋頭一端一處破舊無人居住的房屋墻體外面兀突出牌坊一角,從窗外往里看,一座完整的牌坊挺立在屋內(nèi)。據(jù)當(dāng)?shù)卮迕駝⒍Y萬(81歲)介紹,這個牌坊是為修古橋捐款的慈善人士立的,上面刻有捐贈人名單。文革時期,為避免遭到破壞,村上在此修了一個簡易房,明為社員休閑打牌場所,實(shí)際是為了保護(hù)該牌坊。</p> <p class="ql-block">考察第七站:佛耳巖寺</p> <p class="ql-block"> 佛耳巖寺位于陳家鎮(zhèn)新店村,始建年代待考。現(xiàn)存一窟清代道光甲辰年(1844年)的摩崖石刻造像。</p> <p class="ql-block">原縣公安局政委、本隊顧問歐明華先生跑步為考察隊員攝影。</p> <p class="ql-block"> 寺廟后面巖壁上新塑三尊10米高的佛像,形象逼真,具有較高的藝術(shù)觀賞價值,據(jù)說為目前資中最高的佛像,十分引人注目。</p> <p class="ql-block">結(jié)束佛耳巖寺的考察下山路上。</p> <p class="ql-block">前往下一站考察的途中。</p> <p class="ql-block">考察第八站:周郭氏坊</p> <p class="ql-block"> 周郭氏坊即“霜潔冰寒”大節(jié)孝坊,位于雙河鎮(zhèn)天宮堂村,建于清乾隆五十七年(1792年)。</p> <p class="ql-block"> 一起考察的隊員、文史學(xué)者羅成先生對牌坊上的古文及圖案進(jìn)行了仔細(xì)辯識,在此表示感謝!</p><p class="ql-block"> 牌坊為四柱三門五檐結(jié)構(gòu),上部正中有“五龍朝圣”鏤空雕刻圖案,圖案中刻“圣旨”二字;其下為八仙環(huán)圍的“節(jié)孝”二字,下部有蓮瓣文飾。</p><p class="ql-block"> 在牌坊的正中橫額刻有“霜潔冰寒”四個大字,為文林郎,四川直隸州正堂鹽亭縣知縣加三級琰士顥題,周圍環(huán)繞著“萬字紋”。</p><p class="ql-block"> 其下有文字:“旌表潔婦周郭氏,系監(jiān)生周文耀之妻,業(yè)學(xué)郭相侵之女,監(jiān)生郭國珍之妹。周同三琰寧、恪、硅、朋之母,原籍湖廣永州府祁陽縣人,請初來州生長資州八載,為婦女女六居孀,事翁姑而無龜勉,書節(jié)兼以盡孝,育子孫而穀教誨,完貞復(fù)能完慈,好施興濟(jì)困扶危,經(jīng)五八水操艱辛,修歷閱79歲月壽,考維模既膺,榮褒于此日尤徴瑞藹于他年,奉旨建坊,乾隆五十七年歲在壬子季春月望五榖旦”。</p><p class="ql-block"> 其后文字為:“孫陽陸芳德華高韶律,胞兄郭國藩郭國文,子婿武生雷定緯、張?zhí)旎I、許代政外孫張心智、言震純、許永富。侄婿貢生孫光晉,外甥生貪張?zhí)熨n,姻晚州同羅朝相,鄰親貢生顧汝弼,武舉彭定國,石師朱正、鄭世榮、朱啟文、陳志明”。</p><p class="ql-block"> 有兩聯(lián)分別為:“奉先玉綾圣賢品,翠柏蒼松天地心”和“此心與日月爭光,其節(jié)偕綠綸并煥”。</p><p class="ql-block"> 另在牌坊中有深雕“太宗上朝圖”,雀替為龍頭祥云雕刻,檔桿石為貔貅雕刻。</p> <p class="ql-block"> 整座牌坊規(guī)模宏大、雕刻精美,保存完整,為資中縣級文物保護(hù)單位。據(jù)了解,2021年11月16日四川省考古研究院的專家前來考察過。如果申報省級文物保護(hù)單位,應(yīng)該是毫無問題的,建議縣里有關(guān)部門重視。</p> <p class="ql-block"> 感謝沿途數(shù)位熱心人士為我們團(tuán)隊活動作向?qū)?!使這次考察活動十分順利、收獲滿滿!</p><p class="ql-block">謝謝您關(guān)注!</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攝影/錄像:考察的部分隊員</p>