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梁佛金的美篇

梁佛金

<p class="ql-block">“六一”萬(wàn)歲</p> <p class="ql-block">《佛金攝影》第133期</p><p class="ql-block">網(wǎng)絡(luò)美篇版第32期</p><p class="ql-block">主題:“六一”萬(wàn)歲</p><p class="ql-block">作者:梁佛金</p><p class="ql-block">封面題字:陳欽碩</p><p class="ql-block">封面設(shè)計(jì):譚佳</p><p class="ql-block">圖片后期:車凱</p><p class="ql-block">2022年6月</p> <p class="ql-block">“六一”萬(wàn)歲</p><p class="ql-block">中國(guó)古代對(duì)少年兒童分年齡段有很多稱謂,如不滿周歲——襁褓,2—3歲——孩提,女孩7歲——髫年,男孩8歲——齠年,10歲以下——黃口,13—15歲——舞勺之年……這些稱謂,隨著社會(huì)發(fā)展,漸次淡出了,連我這個(gè)曾經(jīng)的團(tuán)委書(shū)記(注,少年兒童工作屬團(tuán)委工作范圍),如不翻典籍,也茫然無(wú)知?,F(xiàn)當(dāng)代統(tǒng)稱兒童。這個(gè)年齡段,猶如一嘟嚕青澀的草蕾花苞,最讓人憐愛(ài)卻又最易受傷害。1949年11月,由國(guó)際民主婦女聯(lián)合會(huì)在莫斯科確立了每年的6月1日為國(guó)際兒童節(jié)。這對(duì)于“70”后的我們,可說(shuō)生逢其時(shí)。兒童節(jié)給我們留下的,是與過(guò)大年著新衫中秋節(jié)食月餅一樣的轟轟烈烈永志難忘。而“六一”,是兒童專屬的節(jié)日,儀式感團(tuán)隊(duì)感最讓人自豪。至今跨越古稀了,童真童趣早就為生活的磨礪世俗的熬煎擠干搾盡了,但每每臨近“六一”,見(jiàn)孫輩們百般花樣地過(guò)節(jié),大人們也百般花樣地陪節(jié),我內(nèi)心殘留的那綹青澀情結(jié),卻就神差鬼使般涌出、放大,且又廹不及待地發(fā)泄了,仿佛我也過(guò)節(jié),人生又回到了一個(gè)甲子之前。兒時(shí),真好。青春,真好!忍不住喊一聲:“六一”萬(wàn)歲!青春萬(wàn)歲!</p><p class="ql-block">今年過(guò)節(jié)——請(qǐng)?jiān)试S我也過(guò)兒童節(jié),或者改稱老玩童節(jié),給各位發(fā)幾組兒童的圖片。有過(guò)六月節(jié)的藏童,少年不知愁滋味的孟加拉村童和馬來(lái)西亞海上游牧族群巴夭兒童,過(guò)玫瑰節(jié)的保加利亞兒童,花車巡游節(jié)的香港兒童和泰國(guó)普吉島戲水的兒童,等等,以及兒童們的“護(hù)花使者”。照片純記實(shí),沒(méi)多少藝術(shù)含量,表表心意而已。</p><p class="ql-block">順祝各位少兒童大齡童老玩童節(jié)日快樂(lè),青春不老!</p> <p class="ql-block">高原紅</p><p class="ql-block">這幾幅照片攝于2007年西藏喜瑪拉雅山高原地區(qū)。那時(shí)進(jìn)藏的外地人還不多,所以孩子們對(duì)外來(lái)人還有點(diǎn)忌畏。然而又經(jīng)不住糖果的誘惑,便警惕著猶豫著進(jìn)入了我們的鏡頭。于是,這一抹原生態(tài)的“高原紅”,就一直留在了我們心里。</p> <p class="ql-block">歡度六月節(jié)的藏童</p><p class="ql-block">每年的六月十六至二十五日,是青海熱貢地區(qū)藏民的六月節(jié)。在此期間,各村(部落)都分別舉行盛大的“六月會(huì)”活動(dòng),至今已流傳了1400多年?!傲聲?huì)”蘊(yùn)含著宗教歷史民俗風(fēng)情等豐富的文化內(nèi)涵。內(nèi)容有:祭神、上口扦、上背扦、跳舞、爬龍桿、打龍鼓、法師開(kāi)山等等。下面幾幅圖,記錄的是四合吉村的藏童們歡度“六月會(huì)”的情景。</p> <p class="ql-block">玫瑰之子</p><p class="ql-block">保加利亞盛產(chǎn)玫瑰油,每年都舉辦玫瑰節(jié)活動(dòng),成為了一個(gè)國(guó)際盛會(huì)。這組兒童照,就是我們于2017年參加了玫瑰節(jié)慶活動(dòng)時(shí)隨機(jī)拍的。</p> <p class="ql-block">窮家孩子多樂(lè)&nbsp;趣</p><p class="ql-block">孟加拉國(guó)地處孟加拉灣三角洲,號(hào)稱萬(wàn)河之國(guó)。由于人口過(guò)度集中,更無(wú)節(jié)制生育,在僅有15萬(wàn)平方公里的土地上,養(yǎng)育了1.6億人口,成為世界上人口密度最高的國(guó)度,也是世界上最貧窮的國(guó)家之一。我們于2018年6月,來(lái)到孟加拉國(guó)拍攝人文景觀。我曾在網(wǎng)上發(fā)過(guò)第100期《佛金攝影》雜志,紀(jì)錄斯地的生存環(huán)境和著名的火車節(jié),后來(lái)又發(fā)了美篇《孟加拉胡子》,頗受歡迎。這里擬發(fā)一組兒童圖片。文字不贅了,只想讓大家在兒童節(jié)里記住,這個(gè)世界貧富很懸殊,但貧窮落后的孟加拉,兒童們卻活得健康快樂(lè),沒(méi)有憂傷潦倒的痕跡,而是充滿了生活的自信和主動(dòng)當(dāng)家的倔強(qiáng)。我們感嘆,其實(shí)人的幸福感不是源于物質(zhì)的貧富,而是源于自己的心理認(rèn)知。</p> <p class="ql-block">少年不知愁滋味</p><p class="ql-block">2012年6月,我和影友們到了馬來(lái)西亞沙巴州仙本那海域,拍攝久已聞名的巴夭人。巴夭人是海上的游牧族群,逐水而居,隨意漂泊。沒(méi)有國(guó)籍,沒(méi)有戶口,沒(méi)有醫(yī)療和教育設(shè)施,因而也就沒(méi)有社會(huì)組織更沒(méi)有社會(huì)保障。</p><p class="ql-block">巴夭人的生存應(yīng)當(dāng)說(shuō)很艱難。但似乎所有的巴夭人都很自足,很享受。老人們喜歡坐在窗前抽煙數(shù)老繭,年輕人有的彈吉他唱歌有的在海里打排球。最能引人同樂(lè)的是少年兒童們。據(jù)說(shuō)巴夭人生育能力超強(qiáng)。由于沒(méi)有生育制約,更由于缺乏其他娛樂(lè),唯有在娛樂(lè)中生育,把育兒當(dāng)娛樂(lè)。為此,兒童特別多,有的一家有十幾個(gè)孩子。沒(méi)有醫(yī)療機(jī)構(gòu),生活也十分艱難,孩子基本上就是濫生賤養(yǎng)。但從他們的臉上,卻只見(jiàn)歡靨不見(jiàn)愁。所到之處,孩子們劃船、跳水、爬樹(shù)、在海里拔河,在沙灘上摔跤,在船上跳舞。讓你刮目相看的是,他們竟然模仿杰克遜的舞姿唱出最流行的歌。兒童成堆卻沒(méi)有學(xué)校。我問(wèn)導(dǎo)游馮標(biāo)干老師:家長(zhǎng)不會(huì)送他們到陸上讀書(shū)或在船上辦學(xué)?標(biāo)干愣了一下,反問(wèn)道:“你認(rèn)為,他們讀書(shū),有用么?”</p><p class="ql-block">我忽然明白了。是啊,對(duì)巴夭人來(lái)說(shuō),讀書(shū)有用么?沒(méi)有希望也就沒(méi)有失望,沒(méi)有失望何來(lái)憂愁?巴夭人從娘胎里就懂得豁達(dá),把快樂(lè)過(guò)好每一天作為人生的信條了??梢?jiàn),這個(gè)族群的堅(jiān)韌和信念,也是天生的。</p> <p class="ql-block">親子之海</p><p class="ql-block">2018年春節(jié),我隨女兒婷兒一家在泰國(guó)普吉島的邦道海邊度假。那是真正的休閑生活。我每天拿個(gè)相機(jī)用上100—400變焦鏡頭,在海邊拍鳥(niǎo)拍人。拍到的其中一組外國(guó)人玩海照片。這些人大都來(lái)自歐美,不遠(yuǎn)千里萬(wàn)里,來(lái)到這片美麗的海灣,與孩子們一起曬太陽(yáng)、玩沙子、戲水。父母自然成了孩子們的玩水老師和安全的守護(hù)神。相機(jī)記錄了真真切切的親子之情,讓我愛(ài)不釋手。我把邦道海灣稱為親子之海。</p> <p class="ql-block">快樂(lè)花車</p><p class="ql-block">這是2014年春節(jié)的大年初一,在香港尖沙咀文化中心拍花車巡游時(shí),拍到的孩子們表演的照片。他們歇斯底里的歡樂(lè),成為了巡游場(chǎng)面最搶眼的風(fēng)景線?;ㄜ囇灿问窍愀垡荒暌欢鹊膰?guó)際嘉年華會(huì),由香港旅游發(fā)展局主辦。據(jù)報(bào)道,當(dāng)晚在現(xiàn)場(chǎng)觀賞的就達(dá)十五萬(wàn)人。而孩子們狂歡轟慶的場(chǎng)面,一直讓我銘記于心。</p>