<p class="ql-block">近年來(lái)的乞丐服很是搶眼，新買的衣服被人為做舊，毛邊、磨白與破洞閃亮登場(chǎng)，共同登上大雅之堂，在眾人面前顯擺，成為時(shí)尚的代表。濟(jì)公是佛家弟子，雖非乞丐，但老藝術(shù)家游本昌在電視連續(xù)劇《濟(jì)公》中扮演的道濟(jì)和尚，穿的行頭卻像典型的乞丐服，那才叫一個(gè)絕。</p> <p class="ql-block">乞丐服始于乞丐褲，乞丐褲起源于一戰(zhàn)時(shí)期的歐美，富商怕賊惦記，在褲子上掏洞或加補(bǔ)丁，以示貧窮，后來(lái)乞丐褲就流行了一段時(shí)間。2010年中國(guó)犀利哥的一夜走紅，乞丐褲再次進(jìn)入了人們的視線，并且不只是褲子，擴(kuò)展到了上衣?，F(xiàn)在，乞丐服奇怪地成為了中國(guó)街頭文化的又一種符號(hào)。</p> <p class="ql-block">上世紀(jì)中期的中國(guó)很窮，連溫飽問(wèn)題都無(wú)法解決，人人衣衫襤褸，大洞連小洞，補(bǔ)丁套補(bǔ)丁，有的人家弟兄幾人或僅有一條像樣的褲子，誰(shuí)出門誰(shuí)穿，裝裝門面。上門乞討求生存的人也很多，到處可見(jiàn)“討吃的”，呂梁人口第一大縣——臨縣被稱為“討吃縣”，但家家都窮，也討不到什么東西，食不裹腹，衣不蔽體，真正穿著乞丐服的人隨處可見(jiàn)。</p> <p class="ql-block">改革開(kāi)放后，富民政策調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾的積極性，生活像芝麻開(kāi)花——節(jié)節(jié)高，2020年又全面建成了小康社會(huì)，人們生活在了蜜罐里，衣服花樣翻新，款式新穎繁多，特別是面料結(jié)實(shí)，穿不爛，磨不破，于是設(shè)法變花樣，在衣服上磨毛邊、磨褪色、掏小洞、剪壑口，追求刺激，捧為時(shí)尚，在十年前犀利哥的影響下，愈演愈烈，興起了乞丐服潮流。</p> <p class="ql-block">乞丐服男女都穿，但以女穿者居多，集中于年輕人，老年人不僅不穿，而且看不慣，常以不屑一顧的語(yǔ)言粉刺挖苦。乞丐服的樣態(tài)有毛邊、破洞和壑口三種:毛邊和壑口主要在褲口、袖口處，破洞分布在褲管的小腿、膝蓋、大腿處，有的甚至開(kāi)口在臀部，有傷風(fēng)雅。</p> <p class="ql-block">有的年輕人為了達(dá)到穿破洞褲露膝蓋的“風(fēng)流”效果，天涼不添衣，冒著將來(lái)膝疼腿痛的風(fēng)險(xiǎn)，一味地追尋所謂的時(shí)尚。過(guò)去是男露女包，現(xiàn)在變成了“女露男包”。男人的半腿腿褲已退休多年，而女人的褲（裙）則歷經(jīng)九分、七分、五分，漸漸退到了三分，大有繼續(xù)變短之勢(shì)。老年人講:“少時(shí)被風(fēng)吹，老了一身災(zāi)（病痛）”，現(xiàn)在被風(fēng)濕性關(guān)節(jié)炎痛折磨的知天命之女或不惑之女，大都是有潔癖常用冷水或受過(guò)風(fēng)寒的人。正是:</p><p class="ql-block">少婦愛(ài)風(fēng)流</p><p class="ql-block">破衣做行頭</p><p class="ql-block">涼風(fēng)繞身柔</p><p class="ql-block">老病疼痛愁</p> <p class="ql-block">有個(gè)奇特的真實(shí)故事很經(jīng)典，與大家分享:</p><p class="ql-block">某日在某商場(chǎng)買了一條褲子，讓場(chǎng)內(nèi)裁縫店鎖褲邊繚褲口，見(jiàn)裁縫師傅在工作臺(tái)前，正用剪刀對(duì)帶有商品標(biāo)簽的嶄新褲子，順褲管由下而上斜一剪順一剪地“破壞”，驚得我差點(diǎn)叫出聲來(lái)。因與師傅相熟，便問(wèn)其緣由，答曰:這褲子在商場(chǎng)銷不動(dòng)，商家讓其隨便裁幾剪，搞所謂的二次加工，迎合年輕人乞丐服的流行時(shí)尚。并且說(shuō)效果極佳，不僅賣的快，處理了積貨，還可加價(jià)出售，提高利潤(rùn)。不知這算是逆向思維還是潮流思維，真是只有想不到，沒(méi)有做不到。</p><p class="ql-block">穿乞丐服無(wú)可厚非，一不要傷風(fēng)化，二不要傷身體，做到這兩點(diǎn)即可。</p><p class="ql-block">（本文中濟(jì)公圖片來(lái)源于網(wǎng)絡(luò)，向圖片作者致謝致敬！）</p>