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五月初夏禾豐水東行，—（跟我手機黔中游）

牧羊人

<p class="ql-block">這是一珠有著幾百年歷史的古樹，雖不起眼，但它卻歷經(jīng)滄海觀風(fēng)雨朝露，見證了水東土司的滄桑變換。如今依然挺立在水頭布依寨中，笑迎八方來客并向人們無聲的敘述著水東土司興亡的種種故事。</p> <p class="ql-block">這是與水西奢香夫人齊名的水東明德夫人。后人為紀(jì)念明德夫人為貴州省的大融合及貴州行省定名貴州所做出的貢獻(xiàn)，在水東宋氏土司的故宅郡前塑像，并定名為“明德”廣場。</p> <p class="ql-block">貴州在古代有遵義播州土司、黔西水西土司、思州的思州土司和開陽的水東土司等四大土司。而貴州這個名字便是四大土司中面積最水的水東宋氏土司逐步演變而來的。</p><p class="ql-block">土司是指在宋、元、明、清時期朝庭在少數(shù)民族地區(qū)所授予的少數(shù)民族地區(qū)首領(lǐng)世襲的官職，即所轄區(qū)內(nèi)的最高執(zhí)行長官。</p> <p class="ql-block">水東明德夫人，原名劉淑貞，又名劉贖珠。是明朝故懷遠(yuǎn)將軍，貴州宣慰使（水東宋氏十六世士司領(lǐng)主）宋欽之妻。其夫卒后因子宋誠年幼，其“代攝”貴州宣慰之職。因為水西奢香夫人鳴不平，千里跋涉進(jìn)京面見朱元璋狀告明庭都督的胡作非為實情，及積極努力促進(jìn)水東、西及其他土司的大融合有功而被明庭冊封誥命夫人，史稱“明德夫人”，與水西奢香夫人齊名。今人大都只知黔西奢香而少知水東明德，大多皆因電視劇《奢香夫人》故。</p><p class="ql-block">（圖為水東底窩八寨之一的水頭寨）</p> <p class="ql-block">北宋開寶八年公元975年，廣西諸蠻作亂，北宋朝庭派定遠(yuǎn)節(jié)度史，河北人宋景陽率師出征廣西，得勝后隨即進(jìn)兵都勻、貴陽等地，平定西南。朝庭詔其組建總管府于今開陽縣，后將鴨池河以東滇鎮(zhèn)、修文等全部占領(lǐng)，統(tǒng)轄獨山、都勻、貴定、龍里、貴陽、修文、清鎮(zhèn)及黔西鴨池河以東流域十二部，形成了雄霸一方的大領(lǐng)主，這便是史稱的“水東宋氏”。宋朝嘉定二年宋景陽之后宋永高被朝庭命為貴州經(jīng)略安撫使，并遷居矩州（即現(xiàn)今的貴陽）公署，并改名矩州為貴州作為正式行政區(qū)劃名稱沿用至今。</p><p class="ql-block">（圖為水頭布依寨門盈，即寨門）</p> <p class="ql-block">水東文化，說白了其核心就是水東宋氏士司文化。即以水東宋氏為代表的布依族文化與漢族儒家文化之千年交流融合，并吸收了當(dāng)?shù)孛缱逦幕诤闲纬傻馁F州水東獨特的地域文文化。</p><p class="ql-block">（圖為水東十二碼頭之一的水頭村居）</p> <p class="ql-block">位于禾豐玉龍金盆之清龍河水頭的水頭布依寨，是禾豐鄉(xiāng)馬頭村底窩八寨之一（現(xiàn)有57戶200余人）。清龍河從寨腳下緩緩流過，依山傍水，面視金盒，環(huán)境幽靜，空氣清新，是黔中腹地極佳的修休旅游度假之地。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">在古時，其因林莽森清龍河自林下而出，便有好事者幾欲溯源探究而不能得進(jìn)，久而久之，此處便謂之清龍水源原發(fā)之地，故而因此得名稱之水頭寨。</p> <p class="ql-block">水頭布依寨是水東宋氏土司大寨碼頭村的重要山寨之一，也是現(xiàn)今禾豐族游度假的重點景觀之地。</p><p class="ql-block">水頭布依寨民居以公路和串寨路徑為界，呈三級梯次而分布。其層次分明，7區(qū)劃有序。就建筑而言也較有特色，至仒仍保留有完整的朝門兩座，老宅一棟，護(hù)寨神樹一株，村寨公約石碑一塊等。</p> <p class="ql-block">羅家老宅位于水頭布依寨的中部，整個院子由40厘米見方的青石鋪成。其院墻、石柱、水缸、踏腳石等上均有精美雕花紋飾，其雕工細(xì)膩、內(nèi)容豐富，由三名石匠歷經(jīng)三年八個月才雕刻完成，極富觀賞性。屋內(nèi)還留存有用整塊青石挖空鑿刻而成的火塘等。</p> <p class="ql-block">水頭神樹，水頭石碑、水頭朝門（即寨門）等是寨子第二層，現(xiàn)存有四人合抱的神樹一株。也是布依族寨民祈福許愿的地方，其間流傳著許多神奇而有趣的故事。</p> <p class="ql-block">樹下還有一石碑，內(nèi)容是古時村寨里的鄉(xiāng)規(guī)民約。其始建于明清時代，因年代久遠(yuǎn)已有損毀，八十年代初給予重建重立。</p> <p class="ql-block">水頭布依寨原有朝門五座，因歷經(jīng)時代變遷，現(xiàn)僅存余兩座（主要用于村寨防御），門楣上存有布依文飾，其雕的花鳥魚蟲及神獸非常精美。</p> <p class="ql-block">禾豐鄉(xiāng)的底窩壩，清龍河在此伸了一個優(yōu)美的懶腰，繞過壩子流過，春季田野里盡是層層疊疊，漫山遍野，金色燦爛的油菜花和山腰間羞澀粉嫩的桃花、白色如雪的梨花。秋季是金黃連綿的稻浪在田壩中搖擺起伏，呈現(xiàn)出山間壩上特有的美麗和人們的生活富足與豐收喜悅。每個季節(jié)的底窩壩都被大自然裝扮得豐潤而醇厚。從觀景臺腑瞰，整個田壩在清龍河的包圍下形似盆且色金黃，故而得名“玉龍金盆”。要知道貴州省是出了名的無平原支撐的山地省份，像這樣在群山環(huán)抱中能有這么一塊水擁大壩是非常稀罕的，所以其觀賞價值也就不言而喻了。</p> <p class="ql-block">因歷史的原因和以往宣傳的不夠，像禾豐鄉(xiāng)“水東土司”文化旅游寶地并不為人所知，更不要說去創(chuàng)造寶藏價值了。許多青壯紛紛出外務(wù)工，留下來的人一如既往地過著先輩們那樣的田牧歌式的生活…</p> <p class="ql-block">村民們正在維修其房屋，和他們打招呼時都代淡淡的純厚與羞澀。</p> <p class="ql-block">站在云山之頂，放眼望去，玉龍金盆非常的壯美。他和云山之頂?shù)脑粕讲鑸黾吧较虑妪堉T寨遙相呼應(yīng)，構(gòu)建成一幅自然天成的黔中山水畫綣，美不勝收。</p> <p class="ql-block">禾豐鄉(xiāng)位于貴州省腹地，貴陽市開陽縣以南，是一個以農(nóng)業(yè)為主的民族鄉(xiāng)。山青水秀，風(fēng)景如畫。</p> <p class="ql-block">禾豐鄉(xiāng)東與南江布依族苗族鄉(xiāng)接壤，西與烏當(dāng)區(qū)羊昌鎮(zhèn)比鄰，西接修文縣六屯鄉(xiāng)，西地與雙流交界，北連開陽縣城關(guān)鎮(zhèn)。距貴陽城區(qū)六十公里，距開陽縣城二十八公里，貴開高速從其邊而過，交通十分便利。</p> <p class="ql-block">禾豐全鄉(xiāng)以多民族雜居，尤以布依族和苗族居多，占全鄉(xiāng)人口的36％。</p><p class="ql-block">布依族是中華民族大家庭中古老民族之一，民風(fēng)淳樸，勤勞勇敢，具有悠久的歷史和燦爛的民族文化，其歷史源遠(yuǎn)流長。遠(yuǎn)古以來就生息繁衍在南北盤江、紅水河流域及黔中地區(qū)，是貴州的土著民族。</p> <p class="ql-block">商周時期，我國南方就住有蠻、越、浦等民族，史稱“百越人”。開陽禾豐布依族同源于古“百越人”中西甌的駱越支系，魏晉南北朝至唐代時期稱之蠻僚、八番，元、明、清時稱“仲家”、“夷家”、“土家”。禾豐布依族向來以土著民族自居稱“土家”，把漢族稱之為“客家”（即外來人）。</p> <p class="ql-block">今禾豐全鄉(xiāng)主要居住著有：羅、陳、姚、王、韋、李、花、程、龍、班、楊、黃等姓氏的布依族人，其中又以陳、羅、姚、王、韋姓氏為主，而水東宋氏即為外來“客家”人（外來漢人）。</p> <p class="ql-block">禾豐布依族在其族譜和家譜記述中，大多說自已的祖先是明洪武年間（公元1368～1398年）調(diào)北征南時從江蘇、江西、安徽、湖廣隨軍而來。其實這種說法是當(dāng)時布依族人為規(guī)避當(dāng)時統(tǒng)治者執(zhí)行和推行的民族歧視和民族壓迫政策有關(guān)的。如：“土人”不得入仕為官，不得參加科考等。于是，布依族的上層人物為了自已生存和出路，利用與外來漢族的關(guān)系“同姓聯(lián)宗”而被迫隱瞞了自己真實的族籍與祖籍。</p> <p class="ql-block">另一個原因是同化于布依族的外來漢族官兵中。漢族文化比較發(fā)達(dá)，于是利用他們的文化優(yōu)勢，在家譜中記載中往往強行戴上自己的原籍，把自己說成足布依族苗族的主體，天長日久便訛傳至今，現(xiàn)禾豐鄉(xiāng)馬頭寨原本是同族同姓同宗，但有的自稱為漢族，有的報稱為布依族，皆源出于此。</p> <p class="ql-block">禾豐是集山水林崖、洞橋泉峽漂于線，擁幽險奇雄秀清為一體的省級風(fēng)景區(qū)。即有香火巖峽谷及清龍河田園漂流，也有百花山頂?shù)脑粕喜韬＃ㄉ巾斪丛破鹑丈?，倘洋茶海于衣袂飄飄，靜品陸羽茶香真味），還有貴州四大土司之一的水東土司宋萬化墓，以及明代萬歷年間的萬壽橋和千鶴家園的白鶴林等。他更是集民族風(fēng)情與自然景觀，人文趣事與競技探險等觀光旅游和修休度假的好地方。</p> <p class="ql-block">竹林深處人家，歡歌笑語酒正香。</p> <p class="ql-block">水頭布依山歌：水頭寨有山有水，有美酒有歌聲。水東土司的兒女淳樸善良，熱情好客，熱忱地歡迎您的到來。</p> <p class="ql-block">雖然歷史的風(fēng)塵已遠(yuǎn)去，可留給當(dāng)今美談風(fēng)趣。水東土司與黔諸土司協(xié)力營造的近千載的黔中文化，正娓娓地向往來的賓客敘說著那段塵封的佳話典趣。</p> <p class="ql-block">春已去，夢里禾豐卻風(fēng)采依舊。情還在，十里畫廊水頭青山寨。</p>