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實地考察北魏長城遺跡與烽火臺敖包散記

草原獨行俠

<p class="ql-block">實地考察北魏長城遺跡與烽火臺敖包散記</p><p class="ql-block">文\謝青海</p><p class="ql-block">2022年5月18日下午，四子王旗文化研究會謝青海應文化旅游文物局之邀，與文物所巴雅拉夫所長和納荷芽一同實地探究內(nèi)蒙古烏蘭察布市四子王旗境內(nèi)的北魏長城汗烏拉段至包頭市達茂旗界的一段長城遺跡與龍頭山敖包。</p><p class="ql-block">因這段1300多年前的古長城遺跡，至今鮮有人知曉，只是筆者在查閱史料記載時，意外找到一星半點的記載，這次考察行動也是首次實地勘察，并進行考古研究。所以在尋找過程中頗費周折，走了很多冤枉路，最終于在吉生太鎮(zhèn)與紅格爾蘇木交界處的土腦包村東北側的耕地外面的草原上找到了這段長城遺跡，同行的考察人員感覺異常興奮。</p><p class="ql-block">一行人沿著長城遺跡向北跟隨一段后，在土腦包村東北3公里處的道包烏蘇找到一戶牧民人家，現(xiàn)在的住戶名叫白占奎。在白占奎的引領下，通過無人機俯瞰搜尋，發(fā)現(xiàn)在牧戶門前有一片古代人居遺跡，還有很大的灰堆痕跡。跳過道包烏蘇河道，在河北岸還發(fā)現(xiàn)一處北魏長城的小型邊堡遺址。之后又在邊堡東側約1公里的山溝里面還發(fā)現(xiàn)了幾處古代燒制某種器具的窯址，感覺很是費解。古人在這茫茫草原上燒窯干啥用呢？這處窯址利用溝壑建在溝壁之上，窯桶內(nèi)徑約有2米，高約有3米，窯內(nèi)側因常年燒窯已經(jīng)變得非常堅硬，向?qū)О渍伎Q其為大缸，在窯址下面的溝壑內(nèi)發(fā)現(xiàn)有大量爐渣和窯灰痕跡。但沒有發(fā)現(xiàn)任何陶器或瓷器殘片，因此無法得知此窯址是燒制什么的。文考人員在窯址旁的溝壑和山上仔細搜尋，也未找到任何可證明物體，最后發(fā)現(xiàn)窯址附近的山石異常堅硬，呈褐色，分量也比普通巖石沉重許多，此類巖石很有可能富含某種金屬。還在溝內(nèi)沙土里面找到一只古代馬鐙。因此判斷，此處窯址很可能是一處冶煉某種金屬的古代冶煉窯爐。這只是撰文者的一種猜想而已，該處窯址有待有關專家考證后得出最終結論。</p> <p class="ql-block">在長城上實地考察（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">左起：巴雅拉夫、謝青海、納荷芽在北魏長城遺跡上實地考察</p> <p class="ql-block">在長城內(nèi)側的邊堡遺址采訪白占奎（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">發(fā)現(xiàn)古代窯址（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">謝青海在考察古代窯址（納荷芽攝）</p> <p class="ql-block">窯址下方的爐渣</p> <p class="ql-block">在古代窯址旁邊的溝內(nèi)撿到北魏時期的馬鐙（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">古代窯址附近的紅褐色礦石</p> <p class="ql-block">經(jīng)多方探尋發(fā)現(xiàn)這條北魏長城遺跡，從土腦包村一直向西延伸，經(jīng)大井坡村東側的老圈灘村東南端，向西偏南方向經(jīng)古營子村、忽雞圖村、小萬一號村和大萬一號村之間，一路向西，途徑旱海子進入達茂旗鏡，直奔古城子遺址而去……。</p><p class="ql-block">考察人員從此處再奔赴大井坡村正西偏北約10公里處的龍頭山村西北山頂?shù)凝堫^山敖包實地考察。經(jīng)實地考察得知，此敖包的清代蒙古名為“扎拉嘎圖敖包”。從龍頭山敖包的建筑特點可以斷定，該敖包為北魏時期的長城烽火臺敖包。還在龍頭山西端的額爾登忽少山嘴下方發(fā)現(xiàn)一座故城遺址，此城址約占地44021平方米，為內(nèi)外雙城墻，東西兩側各有小門，城池南墻建有甕城的一座規(guī)模較大的故城遺址。從該城池遺址上殘留的瓷片和鐵鍋殘留及位置上判斷應屬北魏時期的戍邊軍營城池。</p> <p class="ql-block">在龍頭山上野外作業(yè)（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">在額爾登忽少故城址考察</p> <p class="ql-block">在額爾登忽少故城址發(fā)現(xiàn)北魏時期的鐵鍋殘留（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">在額爾登忽少故城址發(fā)現(xiàn)的古代瓷片</p> <p class="ql-block">考察收獲小結：</p><p class="ql-block">龍頭山敖包原有一對敖包，主敖包底座直徑約26米，上有直徑 15米的4級式圓形敖包，直線高度約8米。主敖包西南方10米處另有一座直徑15米的3級式圓形敖包廢墟，每個敖包都有環(huán)繞的13個小石堆，主敖包底座北部有攀登敖包的石頭壘砌的臺階。敖包南面的扎拉嘎士兵石堆形狀為大寫A字狀。該敖包為典型的北魏時期的長城烽火臺軍事瞭望敖包，清末民國時期的主敖包為四子部落旗西北道勞貴族祭祀的扎拉嘎圖敖包，西南側的另一座敖包為大銀路商旅驛站祭祀的敖包，該敖包現(xiàn)由龍頭山村民祈雨祭祀。龍頭山敖包原是四子部落旗與達爾汗貝勒旗界的四子王旗一方的巨大敖包，從此敖包往西可遠眺清代達爾汗貝勒旗境內(nèi)的巴音哈爾敖包。因該山南段有一塊巨大的黃色龍頭狀山石，故得名龍頭山，原有蒙古名扎拉嘎圖敖包。</p><p class="ql-block">龍頭山敖包山西端的故城遺址處就是清代大銀路東路途徑地，從此往西北方向的大銀路經(jīng)額爾登忽少、浩特高勒廟去往呼吉爾敖包驛站所在地希巴爾登，往東南方向經(jīng)羊盤（清末民國時期富商李世俊的“萬億號”商行的羊群放牧地）、巨成林、萬一（億）號、老龍忽洞（敖倫呼都格）、西茅庵、白彥西兒（白音錫勒）分為兩條路，一條經(jīng)陶素敖包、德令山 … … 。另一條直達希拉穆仁召、可可以力更去往歸化城（呼和浩特）。</p><p class="ql-block">據(jù)史料記載，四子王旗的墾務，除官方報墾外，還有富商報墾。</p><p class="ql-block">四子王旗烏蘭花商人萬億號總掌柜李世俊率領其侄李榮恩曾于光緒三十二年12月18日呈報墾地，“竊商人在四子王旗貿(mào)易有年，伊旗所欠商人貸銀甚巨，無力歸還，由同治六年愿將伊旗忽濟爾圖地一段歸還商人，出租變價。今商人情愿將忽濟爾圖地一段報墾，內(nèi)有商人出放過地六百余頃，一并呈報”,“所收押荒一半歸商人，一半作公處放地經(jīng)費，其歷年歲租銀倆仍歸四子王旗?！蓖?，李世俊又呈，“商人伏恐，此項地段若非歸官招佃，商人之債終無了結，如將來押荒收齊，商人全得未免于心有愧，情愿酌提幾成作為報效國家，稍盡微忱，一侯明年將約據(jù)地圍帶來，再行定議數(shù)目?！?lt;/p><p class="ql-block">檔案中所提到的“同治六年，伊旗所欠商人貸銀甚巨，將伊旗忽濟爾圖地一段歸還商人可知”，是因為當時的烏蘭察布盟六旗的王公貴族典押土地的現(xiàn)象較為普遍。烏蘭察布盟六旗的債務來源一部分是支付阿爾泰等處軍臺的要需。早在康熙時期，蒙旗札薩克就有意識的放墾土地以增加收入。另一部分是因蒙古王公借貸而造成的。蒙古王公僅靠貢賦是無法滿足窮奢極欲的生活，因此會向各商號借貸，出現(xiàn)了“多年積欠各鋪各戶債銀甚巨”的局面，王公無法償還債務，只能拿土地抵押給商人。</p><p class="ql-block">7月12日，貽谷禮飭西盟墾務總局擬設局丈放四子王旗報墾地。7月13日，貽谷札委即補協(xié)領圖伽本，分省補用知縣宋乃楫，前往四子王旗會同該旗蒙員勘驗報墾地段。</p><p class="ql-block">“每面約寬二十五里，有盈無絀，內(nèi)有該商放出之地六百余項，耕種成熟，該商有地戶花名清冊為憑，其余皆系荒地，為數(shù)尚多，此職等驗收萬億號所報地畝情形也?！?lt;/p><p class="ql-block">根據(jù)宋乃楫等人勘驗可知，李世俊所報墾土地，有600余頃熟地，剩下皆為荒地。所有熟地都有地戶花名冊為憑證，這就方便官方丈放土地。</p><p class="ql-block">富商報墾，對于清末四子王旗墾務有著積極的作用，加快了墾務的進程。但富商報墾“所收押荒一半歸商人，一半作公處放地經(jīng)費”，其利益收入也是可觀的。按照放熟地600頃計算，忽濟爾圖地土地肥沃，適合耕種，以300頃上地，200頃下地比例計算，李世俊可獲利4800兩，且報墾土地上生產(chǎn)力及生產(chǎn)關系多已成型，故李世俊報墾是雙贏局面。</p><p class="ql-block">李世俊的“萬億號”駐地位于龍頭山（扎拉嘎圖敖包）東南8.8千米的今吉生太鎮(zhèn)（原大井坡鄉(xiāng)）萬一號行政村，忽濟爾圖（忽雞圖）位于萬一號村正東5千米的位置。這一帶的放墾時間大約在1906年左右，系勒旺腦日布親王時期無力償還商號債務賠付給萬億號的土地。</p> <p class="ql-block">清代四子部落旗游牧圖上的標注的忽濟爾圖位置</p> <p class="ql-block">德國柏林檔案館館藏的蒙古游牧圖上標注的李世俊的“萬億號”報墾的土地區(qū)域，該圖是以蒙古族習慣方位繪制的。</p> <p class="ql-block">龍頭山在清代地圖上標作其原有蒙語名稱“扎拉嘎圖敖包”，編者為了便于分辨，標注了現(xiàn)在的名稱。</p> <p class="ql-block">龍頭山敖包全貌，近處為大銀路驛站敖包廢墟。（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">龍頭山敖包前面的A字形扎拉嘎士兵石堆（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">龍頭山敖包背面的石頭臺階（謝青海攝）</p> <p class="ql-block">白林地地名考</p><p class="ql-block">今吉生太鎮(zhèn)白林地村委會地名來自于1906年左右達爾罕貝勒旗貝勒廟（百靈廟）從萬億號手中購得的新放墾的土地，交由佃戶耕作，因此得名“貝勒地”，也就是“貝勒廟的地”。晉綏方言習慣稱其為“百靈地”，不知從啥時候起寫成了“白林地”。</p>