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湖北恩施土司城，一座土司王皇城

木魚

<p class="ql-block">土家族來歷于遠(yuǎn)古巴人的后裔，巴人早年生活在江漢平原一帶，后來楚人強(qiáng)大起來，巴楚相爭(zhēng)，巴人失敗后只好退出清江(古夷水)一帶，沿夷水西進(jìn)到達(dá)川東地區(qū)，到了春秋時(shí)期建立了巴人第一個(gè)奴隸制諸侯國—巴子國。</p><p class="ql-block">在公元前361年，被強(qiáng)大的秦國所滅，部分巴人退居到湘鄂川黔山水毗鄰的武陵地區(qū)，并與當(dāng)?shù)氐囊恍┎孔逑嗳诤希纬闪嗽缙诘耐良易?，并自稱為“畢茲卡”或“貝京卡”。宋代時(shí)期則稱這一帶生活的巴人為“土人″，以后土人稱外來人為“客家″，稱自已為土家。</p> <p class="ql-block">土司制度是歷史上中央封建王朝對(duì)少數(shù)民族地區(qū)，實(shí)行的一種政治管理體制。土家族地區(qū)土司制度起源于元朝至到清雍正13年的“改土歸流”而止，歷經(jīng)元明清三個(gè)朝代，共計(jì)450余年。土司和中央封建王朝的關(guān)系是納貢稱臣，中央王朝對(duì)土司實(shí)行冊(cè)封，準(zhǔn)予自治。土司的土地不入中央王朝的版圖，人口不入戶籍，生殺自掌，稱雄一方，土司王實(shí)際就是地方上的土皇帝。</p><p class="ql-block">恩施土家族地區(qū)的土司建制歷代都有變化，元代有29個(gè)土司，明代設(shè)立31個(gè)土司，明代有20個(gè)土司。土司所管轄的地區(qū)，今為恩施州清江以南及現(xiàn)屬宜昌的長(zhǎng)陽、五峰部分地區(qū)。恩施在古時(shí)稱得上是座歷史悠久的文化名城，在三國時(shí)這里已置沙渠縣，隋唐時(shí)設(shè)施州，清雍正年間“改土歸流”后增沒施南府?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)湖北省政府西遷，恩施還曾作過7年湖北省臨時(shí)省會(huì)。</p> <p class="ql-block">來恩施游大峽谷，最好順便去看看土司城和女兒城，肯定會(huì)不虛此行。恩施土司城，位于恩施市區(qū)土司路上，距離市政府約500米，始建于1998年，2002年建成并對(duì)外開放。它是全國唯一一座規(guī)模最大、工程最宏偉、景色最靚麗的土家族建筑群，是土司古老而淳厚文化的標(biāo)志性工程。</p> <p class="ql-block">土司門樓，也稱土司朝門或看門，整座建設(shè)設(shè)計(jì)仿古土家建設(shè)風(fēng)格，顯示出莊重華麗，典雅大氣。土司城樓高25米、寬12米、共四層，釆用中國古老榫卯結(jié)構(gòu)建造，大門上的匾額“恩施土司城”五個(gè)金色大字，出自于全國人大副委員會(huì)、著名社會(huì)學(xué)家費(fèi)孝通先生之手。門框用花崗巖石制作，框上雕塑雙龍戲球的圖案，門口兩邊有一幅對(duì)聯(lián)寫道:“天下無雙景，華中第一城”。</p><p class="ql-block">土司城樓層兩邊走馬轉(zhuǎn)角處樓梯可盤旋至頂層，層層相通相連，門樓的門窗有200扇門，189塊鏤空雕花圖案組成。整座門樓隱含著許多寓意雙關(guān)的數(shù)字，如大門高4米、12根柱、24根梁，表示一年之中春夏秋冬四季、12個(gè)月、24個(gè)季氣。門樓頂上有數(shù)只蝙蝠拱托著一枚古錢的雕塑，意為“福在眼前”福是指蝙蝠，錢是那枚古錢了。</p> <p class="ql-block">土司城的門口是兩座神人牽牛的雕像，被稱為“天王送子”，表示土家族人“望子成龍”的意思。左邊的壁畫上有兩位彪形大漢，虎視眈眈地注視往來行人，土家語稱作“努星巴嘎”和“柯斗毛人”是代表土司城門的守護(hù)神。右邊壁畫上是土家先民生活的“毛古斯”意為稻谷神，反映土家民族以食為天，稻谷和人生存息息相關(guān)。</p> <p class="ql-block">土司城內(nèi)有侗族風(fēng)雨橋、土司皇宮—九進(jìn)堂、城墻、鐘樓、鼓樓、稟君祠、土家族民居、白虎雕像、臥虎鐵橋、民族藝苑等12個(gè)景區(qū)30個(gè)景點(diǎn)。進(jìn)入門樓沿著流水涓涓的小河前去，河上是具有侗族建筑風(fēng)格的風(fēng)雨橋，橋廊上建有涼亭，亭子上雕梁畫棟、十分精美，橋的兩邊專設(shè)欄桿和長(zhǎng)板凳，讓游客遮風(fēng)避雨、憩息納涼之用。</p> <p class="ql-block">土司城內(nèi)矮紅墻前，左右兩邊都塑有坐著的土家族武士塑像，有的武士手拿寶劍和兵器、樂器等，個(gè)個(gè)臉部表情嚴(yán)肅眼睛凸出注視著前方。</p> <p class="ql-block">九進(jìn)堂，是土司的皇宮，在土司城內(nèi)核心之處，整座建筑為土家族干欄式吊腳樓仿古建筑群落，它將傳統(tǒng)的土家吊腳樓、擺手堂、官言堂、書院及月臺(tái)、戲院等融入一體。</p><p class="ql-block">九進(jìn)堂的建筑平臺(tái)樓角、屋檐飛爪、高低上下、錯(cuò)落有致，顯得巍峨壯觀。整座建筑群高達(dá)99.9米、寬約29.9米，由縱向?qū)优_(tái)遞進(jìn)式布局，全部建筑構(gòu)件中，有333根柱礎(chǔ)(恩施稱它磉墩)，333道門、90扇窗，數(shù)千塊雕花木窗組合而成，總建筑面積4300平方米。九進(jìn)堂進(jìn)深為99.99米、寬33米，是國內(nèi)罕見的純榫卯相接的木結(jié)構(gòu)建筑。</p><p class="ql-block">九進(jìn)堂，其實(shí)也叫“九道門”，每道門后都蕆有動(dòng)人的故事。九進(jìn)堂第一進(jìn)門分有龍、鳳、虎三門，虎門居中，虎門上刻有一幅對(duì)聯(lián)為:“清江連九派，白虎踞千秋”。白虎是指巴人先祖廩君坐化升天，變成了白虎。</p> <p class="ql-block">九進(jìn)堂第二進(jìn)是戲院，在戲院入口處有個(gè)巨大的牛皮鼓，稱為“土家鼓王″，這里也是游客敲鼓留影之地。</p> <p class="ql-block">六角玻璃框里有只巨大的神龜，趴在里邊靜養(yǎng)，聽旁邊看神龜?shù)娜私榻B，神龜已有近千歲了。真是千年的烏龜，萬年的鱉。這個(gè)神龜是九進(jìn)堂里鎮(zhèn)堂之寶，很有靈氣但不讓游客隨便撫摸拍照，要拍神龜只能從樓上遠(yuǎn)距離偷偷地拍。</p> <p class="ql-block">上了九進(jìn)堂最高處，眺望遠(yuǎn)處，亭臺(tái)樓閣鱗次櫛比、錯(cuò)落整齊，好一幅恢宏雄偉的土司皇城的秀麗景色。遠(yuǎn)處的土司長(zhǎng)城雖無法跟萬里長(zhǎng)城相比，但也顯得氣勢(shì)雄偉。土司城墻依逶迤山勢(shì)而建，全長(zhǎng)2320米，寬1.2米，全部釆用花崗巖石材料建造。</p> <p class="ql-block">廩君廟，坐落于游船碼頭對(duì)面山上，頗具氣派的三層三進(jìn)重檐廊柱式建筑，外觀古樸典雅，飛檐翹角。廩君廟坐西朝東，緊傍廟宇，沿山壁繪有巨大長(zhǎng)卷壁畫，記載廩君一生的功績(jī)，謂之“開疆拓土勝跡圖”。</p><p class="ql-block">廩君，是傳說中的巴人的先祖，生活在長(zhǎng)陽武洛鐘離山巴姓人之子，名叫巴務(wù)相。鐘離山上有赤黑二穴，分別住著巴、樊、覃、相、鄭五姓人氏，巴姓住在赤穴，其余四姓住在黑穴。五姓共同約定選舉君主的辦法，如能向遠(yuǎn)處擲劍中石上目標(biāo)者，能用土陶船浮于水中者，通過此兩關(guān)即奉為君主，結(jié)果只有巴務(wù)相能中劍、浮船，其余四姓均末成功，于是立巴務(wù)相為君，稱為“廩君”。</p><p class="ql-block">“廩君”含義是什么，按《說文》釋“廩”字為“谷，所振人也”。即谷倉。民以食為天，故“廩君”即能惠民糧食有余的君主。又《廣雅.釋言》:“廩君″即治理民眾的君主。</p><p class="ql-block">在古代原始氏族和部落之間為求生存常會(huì)發(fā)生爭(zhēng)戰(zhàn)，沒有強(qiáng)悍的武功是難以勝任首領(lǐng)的位子，所以用原始的擲劍來測(cè)試其人的武功。生活在清江流域的巴人都會(huì)善水、浮船，對(duì)他們釆鹽、漁獵、貿(mào)易交換以及部落遷徙所具備的，也是考察首領(lǐng)本領(lǐng)的高低，因這關(guān)系到整個(gè)部落的生活和生存命運(yùn)之關(guān)重要的。</p> <p class="ql-block">巴人為緬懷巴務(wù)相的功德，建廩君祠立像祭祀，同時(shí)也感謝女神熬鹽濟(jì)世之恩，便也塑女神像，陪于廩君之側(cè)。稱巴務(wù)相為廩君，稱女神為德濟(jì)娘娘，廩君成為巴人及巴人后裔土家族世代尊奉的“生命之神”。</p>