熱烈祝賀梅州市程旼文化研究促進(jìn)會(huì)成立！程為民 <p class="ql-block"> 1600年前，社會(huì)紛爭(zhēng)，戰(zhàn)亂頻生，朝代頻繁更迭，社會(huì)意識(shí)形態(tài)和主流文化思想無(wú)法固化與形成。程旼，生于東晉恭帝司馬德文元熙元（即公元419年）的一個(gè)官宦世家。劉宋時(shí)曾任史學(xué)士，任職建康，面對(duì)國(guó)家危難、百姓疾苦，他曾上書(shū)宋孝武帝劉駿，建言“對(duì)外應(yīng)以和，對(duì)內(nèi)應(yīng)以仁”。不料，與當(dāng)權(quán)者政見(jiàn)不一。諸多原因辭官回鄉(xiāng)。不僅是因?yàn)楸軕?zhàn)亂、政見(jiàn)不同等原因，關(guān)鍵是深受儒家文化影響的程旼，無(wú)法實(shí)現(xiàn)自己抱負(fù)以及他的理想社會(huì)形態(tài)，毅然率領(lǐng)全家從應(yīng)天府順?biāo)罚Ю锲?，尋找一個(gè)原始形態(tài)的地方，建造一個(gè)自己想要的社會(huì)區(qū)域，最終定居于今平遠(yuǎn)縣壩頭。從此以自己的理念，融合、改變當(dāng)?shù)厝说乃枷肫犯?，以教育讓人明理，以中原先進(jìn)農(nóng)耕技術(shù)發(fā)展農(nóng)業(yè)，以人為本，以德義化人，切實(shí)讓人們的生活狀況和精神面貌得到極大的改善，倍受人們尊崇，好的社會(huì)形態(tài)蔚然成風(fēng)。</p><p class="ql-block"> “信義著于鄉(xiāng)里”，其德行獲得南齊統(tǒng)治者贊賞，譽(yù)其都為“義化”，鄉(xiāng)為“程鄉(xiāng)”，因此，粵東也就有了“先有程旼，后有程鄉(xiāng)”之說(shuō)。在客家1600多年歷史中，程鄉(xiāng)縣沿用了1330年，程旼的名字和他那熱愛(ài)鄉(xiāng)土、敦本崇教、勇于開(kāi)拓的美好品德在梅州、廣東乃至世界客屬地區(qū)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。1994年梅州舉行第十二屆世界懇親大會(huì)時(shí)將程旼推崇為“118位客屬名人”中的首賢，廣東古八賢之首，客家人文鼻祖。</p> <p class="ql-block">客家人文鼻祖程旼公像</p><p class="ql-block">詩(shī)曰：</p><p class="ql-block">程旼當(dāng)年一匹夫，</p><p class="ql-block">不操三尺制群愚。</p><p class="ql-block">片言能使人心服，</p><p class="ql-block">萬(wàn)古江山與姓俱。</p> <p class="ql-block">程旼文化主要特點(diǎn)：</p><p class="ql-block">一是化。程旼南遷平遠(yuǎn)，看到當(dāng)?shù)氐男U荒程度，他堅(jiān)持“以德化人”，力行教化。怎么化？用中原的先進(jìn)文化去化人。“化”得人們主持正義、心懷仁愛(ài)、化行俗美，化出了客家世界?！盎笔浅虝G文化的巨大功力也是程旼文化先進(jìn)性之所在。</p><p class="ql-block">二是和。程旼諄諄教導(dǎo)其族人要與土著居民“和鄰睦族”、勤學(xué)土著語(yǔ)言。程旼的團(tuán)結(jié)、吸收、融合的文化思想，使南遷漢人以我為主的同時(shí)，采取吸收融合的寬容做法，贏得民心。這個(gè)“和”大顯其貴。這就是程旼的寬容氣質(zhì)和文化的兼容性。</p><p class="ql-block">三是本。程旼力主力行“以德化人”，緊緊抓住以人為本，程旼化人知書(shū)達(dá)理，使人們都以人為善，以人為本。人是世間一切事物的主宰，是根本，程旼文化飽含了這個(gè)“本”，充滿哲理，這就是程旼文化的科學(xué)性。</p><p class="ql-block">程旼文化的化、和、本這三大特點(diǎn)，在客家歷史人文中起著關(guān)鍵性的作用，是客家文化的源頭與精髓。挖掘、弘揚(yáng)程旼客家文化，對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。</p> <p class="ql-block">5月7日廣東各地宗親代表30多人應(yīng)邀參加梅州市程旼文化研究促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)，受到主辦單位的熱情招待。</p> <p class="ql-block">梅州與惠東的二位程志遠(yuǎn)握手言歡。</p> <p class="ql-block">程梅芳與程志遠(yuǎn)</p> <p class="ql-block">程梅芳致歡迎詞</p> <p class="ql-block">深圳程一春致詞</p> <p class="ql-block">程志遠(yuǎn)致詞</p> <p class="ql-block">程儒章致詞</p> <p class="ql-block">惠州程志遠(yuǎn)致詞</p> <p class="ql-block">汕尾程銀章致詞</p> <p class="ql-block">深圳程潔松致詞</p> <p class="ql-block">大家歡聚一堂，就促進(jìn)會(huì)成立出謀獻(xiàn)策。</p> <p class="ql-block">5月8日早上參會(huì)宗親前往梅江區(qū)凌風(fēng)路程公祠祭拜程旼公。</p> <p class="ql-block">程公祠建于明朝，是當(dāng)時(shí)縣令所建，供當(dāng)?shù)匕傩占漓爰o(jì)念程旼公，立有“程處士碑”。</p> <p class="ql-block">梅州市政府重修程公祠時(shí)發(fā)現(xiàn)的“程處士碑”</p> <p class="ql-block"> 程處士碑記</p><p class="ql-block">不佞蒞程邑，倏忽四易星霜，簿書(shū)鞅掌，鉛榘未皇，問(wèn)取舊志，諦而觀之，至程處士之誼，不能不廢書(shū)而吸也。夫神農(nóng)以前尚矣，虞夏之文可考而知也，而況有近于此者乎？程自程先生成以來(lái)，鄉(xiāng)回程鄉(xiāng)，源曰程源，江日程江，后世沿之。名以為縣，乃其芳規(guī)懿范，僅以一字流乎來(lái)茲，而世系不紀(jì)，行誼無(wú)聞，或以為南齊人，或以為唐宋人，不過(guò)凡而稱之口：悃愊無(wú)華，不慕顯榮，不假然諾。讀書(shū)自好，高蹈鴻冥而已。鳴呼！此所以為程先生者也。夫名者實(shí)之賓也，無(wú)意于名而故顯，其實(shí)身隱矣，而焉用文之世之季也。寄傲丘壑者，率驕語(yǔ)貧賤，高而膻行于相襲，使氣以當(dāng)節(jié)俠，私謁借交，鶴其軒而猴其冠，上之人瞽如也。往往施式廬之禮，能會(huì)人艷而稱之，其視程先生不猶賢乎哉而非也。語(yǔ)有曰：約虞不復(fù)生，朱草不再茁。又日：星之昭昭吳速月之破破，先生恥獨(dú)為君子，故以義化一鄉(xiāng)之八，叉不欲人之名為君子，故窮約而不乾，杜門(mén)絕交，沉酣</p><p class="ql-block">典史，后之高先生者，類以一言質(zhì)成賢以卿相之權(quán)，而不佞以為非其好也。琛寶竭則山川稿，士蘊(yùn)以蓄而物耀于藏，令先生而日與世別是非分長(zhǎng)短，則亦片言之吏耳，何代無(wú)之，而何以沒(méi)世不稱也，先生有道者也。惡乎然，惡乎不然，過(guò)者自化，先生無(wú)心也，- [ ] 且人亦知程之 義乎。圣人身之為法，程賢人奉之為章，程后學(xué)稟之則為式，程先生當(dāng)世- [ ] 而程以鄉(xiāng)，后世而以為程，乾坤不毀，江海不變，則先生之名長(zhǎng)在宇宙間。春秋一字，榮于華袞，以表程先生，先生不朽矣！豈必盡次其年譜，紀(jì)其行事，如古巖穴奇士之行，今人亦言其人有德，而乃言日載采采也。不佞忝令茲土，程不負(fù)令，令可負(fù)程，惟挹清江之水，仰高山之風(fēng)，以詠先生之風(fēng)如山高水長(zhǎng)耳。昔子游辛武城，得一滅明而辛重，程重先生耶？先生重耶？先生往矣，奮乎百世之下，豈無(wú)飭廉隅羞，造請(qǐng)義高間里，諾重千金。慕先生而興者，雖謂程先生，至今存可也。不佞且借是以竊附武城之后矣。噫！武城獨(dú)千載-- 宰乎哉，澹合獨(dú)千載一人乎哉！</p><p class="ql-block">時(shí)萬(wàn)歷四十八年十月初一日程鄉(xiāng)縣事晉江林欲昂撰</p><p class="ql-block">注：1、此文又名《程鄉(xiāng)縣處士先生祠堂碑文%《程處士碑記》實(shí)是林欲昂撰寫(xiě)的《程鄉(xiāng)縣碑文%</p><p class="ql-block">林欲昂，福建晉江人。明萬(wàn)歷四十四年丙辰歲（1616），由舉人令程鄉(xiāng)。</p><p class="ql-block">2、萬(wàn)歷四十八年，即庚申歲，公元1620 年。</p> <p class="ql-block">拜祭現(xiàn)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">聯(lián)合會(huì)程永軍會(huì)長(zhǎng)與程梅芳會(huì)長(zhǎng)共同為：梅州市程旼文化研究促進(jìn)會(huì)揭牌！</p> <p class="ql-block">5月8日上午十時(shí)在梅州白天鵝酒店，梅州市程旼文化研究促進(jìn)會(huì)成立大會(huì)正式舉行。</p> <p class="ql-block">梅州市民政局關(guān)于成立梅州市程旼文化研究促進(jìn)會(huì)成立批件</p> <p class="ql-block">程梅芳致詞，并作籌備報(bào)告</p> <p class="ql-block">起立奏唱國(guó)歌</p> <p class="ql-block">舉手表決通過(guò)促進(jìn)會(huì)章程及機(jī)構(gòu)人員選舉結(jié)果。</p> <p class="ql-block">會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)</p> <p class="ql-block">程梅芳當(dāng)選促進(jìn)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，并就促進(jìn)會(huì)發(fā)展發(fā)表講話</p> <p class="ql-block">梅州籍知名航天專家、國(guó)際宇航科學(xué)院院士何質(zhì)彬到會(huì)講話</p> <p class="ql-block">書(shū)法家向何院士贈(zèng)送書(shū)法作品留念</p> <p class="ql-block">何院士與程梅芳親切交流</p> <p class="ql-block">梅州市民政局領(lǐng)導(dǎo)到會(huì)講話，就促進(jìn)會(huì)的發(fā)展方向及要求作出指示，希望通過(guò)深入挖掘程旼文化精神，做好宣傳，服務(wù)社會(huì)的指導(dǎo)性發(fā)言。</p> <p class="ql-block">社科聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)就如何做好促進(jìn)發(fā)表指導(dǎo)性發(fā)言</p> <p class="ql-block">前深圳警備區(qū)副政委、大校程法敏致詞</p> <p class="ql-block">北京科技大學(xué)教授、豐順博物館館長(zhǎng)馮秀珍女士就弘揚(yáng)傳承程旼客家文化的重要性及意義的發(fā)言</p> <p class="ql-block">程旼紀(jì)念館館長(zhǎng)凌通先生，扼要介紹了旼公的生平、事跡和其思想對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的影響，閘述挖掘、保護(hù)、傳承、宣傳程旼客家文化對(duì)當(dāng)今構(gòu)建和諧社會(huì)的重要性發(fā)言。</p> <p class="ql-block">程門(mén)立雪主角之一游酢先生后裔，梅州市文協(xié)副會(huì)長(zhǎng)游文君先生，以文學(xué)創(chuàng)作角度提出深度刻劃、豐富程旼形象，提煉程旼文化精髓，更好服務(wù)社會(huì)的建言。</p> <p class="ql-block">程潔松宗親致詞</p> <p class="ql-block">程為民宗親致詞</p> <p class="ql-block">程志遠(yuǎn)宗長(zhǎng)代表惠東多祝程村發(fā)言</p> <p class="ql-block">程理標(biāo)宗長(zhǎng)代表河源漆樹(shù)程村發(fā)言</p> <p class="ql-block">程梅芳會(huì)長(zhǎng)展示促進(jìn)會(huì)會(huì)旗</p> <p class="ql-block">社會(huì)各界人士為促進(jìn)成立贈(zèng)送字畫(huà)作品，以示祝賀！</p> <p class="ql-block">程法敏大校贈(zèng)送“以德化人”書(shū)法作品</p> <p class="ql-block">促進(jìn)會(huì)主要機(jī)構(gòu)人員</p> <p class="ql-block">與會(huì)代表合影</p> <p class="ql-block">參會(huì)宗親代表下午前往平遠(yuǎn)官窩里瞻仰程旼故居</p> <p class="ql-block">姓傳古縣，德化梅州。這是梅州政府為保護(hù)歷史人物遺跡而修建的古賢故居。</p> <p class="ql-block">程旼紀(jì)念館館長(zhǎng)凌通全程為我們講述旼公事跡</p> <p class="ql-block">故居碑林</p> <p class="ql-block">位于故居正面1公里處有棵距今約730年的古雅榕。</p> <p class="ql-block">福祖公王序言</p><p class="ql-block"> 韓世任</p><p class="ql-block">程德巍巍，四海傳揚(yáng)，旼行浩蕩，九州流芳。</p><p class="ql-block">盤(pán)龍崗上，鳳翥鸞翔，福祖英靈，萬(wàn)世生光。</p><p class="ql-block">古榕冠蓋，遮風(fēng)納涼，既擋雪雨，又阻嚴(yán)霜。</p><p class="ql-block">程裔福祖，為抗強(qiáng)梁，保衛(wèi)黎庶，舉族遭殃。</p><p class="ql-block">繼之異姓，念其忠良，收其遺骸，葬于龍崗。</p><p class="ql-block">始稱伯公，旋升公王，福祖冠之，名實(shí)相當(dāng)。</p><p class="ql-block">六月初六，令人難忘，香火祭祀，隆重堂皇。</p><p class="ql-block">籩豆醇漿，拳拳未央，戲演木偶，舞獅納祥。</p><p class="ql-block">八音納奏，數(shù)日之長(zhǎng)，影響深遠(yuǎn)，遍至八荒。</p><p class="ql-block">程公古冢，龍騰虎驤，程公祠館，勵(lì)人軒昂。</p><p class="ql-block">神人共奮，事業(yè)日昌，公王福祖，庇護(hù)八方。</p><p class="ql-block">平邑桑梓，永保安康，功德無(wú)量，泐銘以彰。</p> <p class="ql-block">很多人問(wèn)起，這個(gè)地方的路道、學(xué)校、程?hào)|、程西等等，都帶有一個(gè)程字，可這里卻沒(méi)有程家人居住，這是怎么回事？程家人從程旼定居一直到南宋末年，祖祖輩輩均居住在此地。文天祥抗元抵梅，程家男人為了民族大業(yè)，保衛(wèi)鄉(xiāng)土、黎庶，最后遭到元兵圍村，頑強(qiáng)抵抗，寡不敵眾，遭毀滅性的包圍殘殺。除部分婦女兒童及極少數(shù)的重傷男人逃離外，幾乎遭滅族。這棵榕樹(shù)下，埋葬了170多具抗元的程家英雄男兒，忠精報(bào)國(guó)，這是可歌可泣的民族精神。從此以后，晈公后裔離鄉(xiāng)背井，骨肉分離，傳承斷層，歷經(jīng)約20代人的艱辛奮斗的昏暗家族史后，才又開(kāi)始顯露身手，后裔主要分布廣東客家地區(qū)及海外。每年的農(nóng)歷六月初六，榕樹(shù)下祭拜福祖公王，就是紀(jì)念這一悲壯的歷史事件，銘記先賢。這正是客家人特有的愛(ài)國(guó)愛(ài)家精神體現(xiàn)，也是程旼文化與精神的傳承，這更是中華民族精神的體現(xiàn)！</p> <p class="ql-block">每年六月初六當(dāng)?shù)卮迕窦皶G公后裔祭祀福祖公王盛況</p> <p class="ql-block">隨后參會(huì)人員前往丙村鎮(zhèn)尾甲村，參觀圍龍屋和義化公祠，祭拜旼公及亞寰公。</p> <p class="ql-block">參觀葉帥紀(jì)念館</p> <p class="ql-block">葉氏宗祠</p> <p class="ql-block">正是：</p><p class="ql-block">姓秉江山以德化人垂客史，</p><p class="ql-block">名傳古縣居仁崇理炳彝倫！</p>