<p class="ql-block"> 《碣石調(diào)·幽蘭》又名《倚蘭》(猗蘭),最早見于《古逸叢書》所錄唐人手抄文字譜。原件遺失日本,清末學(xué)者楊守敬隨黎庶昌出使訪日時(shí)發(fā)現(xiàn)此譜,便把它影摹下來,編入其主刻的《古逸叢書》。自1884年影印刊行后,《碣石調(diào)·幽蘭》才逐漸被國內(nèi)琴家所知。是目前所發(fā)現(xiàn)僅有的一首以文字記錄的琴譜。它用文字標(biāo)注琴曲演奏時(shí),左手指法按幾徽幾分,右手用什么樣的指法進(jìn)行彈奏,全譜224行,每行20至24字不等,共4954個(gè)漢字。之后,經(jīng)國內(nèi)琴家打譜整理,是目前所見最早的古琴曲譜。</p><p class="ql-block"> 依《碣石調(diào)·幽蘭》記述,此曲為南朝梁代人丘明的傳譜,或可言為丘明所作。《碣石調(diào)·幽蘭》序:“丘公字明,會(huì)稽人也。梁末隱居九嶷山,妙絕楚調(diào),于《幽蘭》一曲,尤特精絕……隋開皇十年,于丹陽縣卒,年九十七……天子傳之,其聲遂簡耳?!?lt;/p><p class="ql-block"> “碣石調(diào)”是指曲調(diào)形式,源于古代隴西地方相和歌曲琴瑟調(diào)中的《隴西行》。</p><p class="ql-block"> 孔子云:“蘭生幽谷,不以無人而不芳,君子修道立德,不為窮困而改節(jié)”。蘭之香,清逸而悠遠(yuǎn),馥郁而芬芳,雖獨(dú)居深山,卻展示著一股自信、清越的生機(jī)與活力。幽蘭恰似清風(fēng)霽月,安放了無數(shù)自強(qiáng)不息、厚德載物的仁人志士的心靈。借蘭喻君子之美德以表達(dá)自己生不逢時(shí)且不得重用,不能實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大抱負(fù)的淡淡的哀傷。但同時(shí)又不失氣節(jié)和永不放棄的高貴品質(zhì)。幽蘭實(shí)際上寄托了一個(gè)民族無數(shù)品格如蘭的君子自強(qiáng)不息的精神。</p><p class="ql-block"> 東漢文史學(xué)家蔡邕在《琴操·猗蘭操》中記述:猗蘭操者,孔子所作也??鬃託v聘諸侯,諸侯莫能任。自衛(wèi)返魯,過隱谷之中,見薌蘭獨(dú)茂,喟然嘆曰:夫蘭當(dāng)為王者,今乃獨(dú)茂,與眾草為伍。譬猶賢者不逢時(shí),與鄙夫?yàn)閭愐病!蹦酥管囋俟闹疲骸傲?xí)習(xí)谷風(fēng),以陰以雨。之子于歸,遠(yuǎn)送于野,何彼蒼天,不得其所。逍遙九州,無所定處。世人暗蔽,不知賢者。年紀(jì)逝邁,一身將老?!弊詡环陼r(shí),托詞于薌蘭云。孔子在蘭花上寄托了自己生不逢時(shí)、心存?zhèn)校约喝缣m草一般高潔的志趣初心不改、矢志不移。如據(jù)蔡邕記述,則該曲為孔子所作。琴曲似訴如泣、如怨如憤、堅(jiān)毅執(zhí)著,充分刻畫了自己的內(nèi)心世界,樂曲像是一首優(yōu)美的詠蘭詩,也是一曲幽怨悱惻的抒情曲。。</p><p class="ql-block"> 該曲收錄于《藏春塢琴譜》、《杏莊太遺補(bǔ)音》、《西麓堂琴統(tǒng)》、《琴學(xué)叢書》等琴譜中。</p> <p class="ql-block"> 《碣石調(diào)·幽蘭》唐人小楷手書琴譜,作為有記載以來第一部古琴文字譜,相較唐曹柔所創(chuàng)并廣為流傳至今的古琴減字譜則更顯彌足珍貴。不僅學(xué)術(shù)價(jià)值極高,而且其書法精美絕倫,章法嚴(yán)謹(jǐn)有致,氣韻靈動(dòng)灑脫,運(yùn)筆中正平和……恰如琴曲所表達(dá)的幽蘭意境一般,潔凈、秀雅、中和、含蓄,通篇如蘭花般爽潔清麗,令人賞心悅目。雖卷首蝕落疑似后人拙補(bǔ)數(shù)十字。但終究瑕不掩瑜,光彩熠熠。今以圖片緝錄《碣石調(diào)·幽蘭》全卷,供古琴同仁師友鑒賞。</p> <p class="ql-block">附管平湖先生《幽蘭》琴譜:</p> <p class="ql-block">《古琴吟》練習(xí)曲</p>