樂平南門外程氏歷史先賢樂平市程氏文化（傳播）驛站 <p class="ql-block">樂平南門外程氏歷史先賢</p><p class="ql-block"> 饒州府樂平縣，這座古老滄桑的城市，人文歷史悠久，名門望族多，自古以來就是魚米之鄉(xiāng)，物埠民豐，樂平古縣城有城墻，分別有東門，小南門，文昌門，南門，西門，北門，小北門，等七個(gè)出口，南面過了南門橋就屬于城外，稱南門外，南門外街東面是永豐鄉(xiāng)河口，(既現(xiàn)接渡鎮(zhèn))，壩口等，西邊是靜理鄉(xiāng)厚港，(既后港鎮(zhèn))，官路口程家，河頭鄒家等，南門外隨著城區(qū)的改造而慢慢運(yùn)去，現(xiàn)都納入城市屬洎陽街道辦行政區(qū)，有著千年歷史的南門外也漸漸變的遙遠(yuǎn)，南門外靠樂安江，也叫大河，樂安江以前有進(jìn)縣城的渡口，也叫官路口碼頭，以前新官到任，離任都是坐船從這碼頭進(jìn)出，樂安江一直都是水運(yùn)發(fā)達(dá)的河道，是樂平文明史的重要組成部分，對(duì)樂平文化史的形成和發(fā)展和城市經(jīng)濟(jì)繁榮，曾經(jīng)產(chǎn)生過巨大的作用，南門外的樂安江水面寬闊，水運(yùn)條件十分優(yōu)越，南門河的碼頭眾多，每一個(gè)碼頭都有一段歷史，和美麗的傳說，我們的祖先利用優(yōu)良自然的條件，發(fā)展水運(yùn)，周轉(zhuǎn)貿(mào)易，商賈云集，南門外是進(jìn)縣城的必經(jīng)之路，聰明的祖先沿河而居，聚居經(jīng)商，逐步形成了程家巷，張家巷，陳家巷，方家巷等。 </p><p class="ql-block"> 吾邑程氏聚族城南濱河而居，此處樹木交蔭，清溪環(huán)繞，煙雨蒙蒙，觸處皆成佳景，游人過客每個(gè)人都徬徊而不能去， 南門外程氏主要有兩支，他們同根同宗，一脈宗支散而復(fù)聚，分別從不同的地方，年代和原因遷居南門外，一支住河口程家巷，一支住厚港，靠河頭鄒家，既現(xiàn)在的官路口程家村，兩支程氏相鄰而居，同畈耕種，共用碼頭，由于城市發(fā)展變化等歷史原因，現(xiàn)兩支程姓都住在一起，就是現(xiàn)在的官路口程家村。</p> <p class="ql-block">一，一支程氏來源于河沖始祖程忠后裔，程忠生四子，程謹(jǐn)，程仔，程佖，程僖，唐末宋初年間，謹(jǐn)公后裔溫玉公喜歡山水，遍游方隅，見城西有地名西山，(現(xiàn)后港寨前程家，又叫西山程家)，環(huán)水秀美，土地肥祆，逐遷居而住，故溫玉公為西山發(fā)祥之祖，至連，運(yùn)二公時(shí)，家族大，人丁繁榮，程運(yùn)，廣平八十八世，於洪武年間遷往城南厚港，既河頭鄒家上邊，現(xiàn)官路口程家村，珠山八友之一的程體孚既是這支后裔。</p> <p class="ql-block">二，二支程氏來源于安微休寧汊口，南宋嘉定七年，廣平八十七世，休寧汊口沄公十五世孫，程若疇，名夢(mèng)文，字世澤，中甲戌科袁甫榜進(jìn)士，授池州錄參，淳佑三年以奉議郎改遷樂平縣尹，至任期間于長(zhǎng)樂坊買民基建城隍廟，現(xiàn)小南門一帶，把老城隍廟遷于此，本地人氏稱新城隍廟，瞻崇墉峻，宇忻忻然有人杰地靈之氣，，程若疇公性純孝，休養(yǎng)愛民，深仁厚澤，居官清廉，善政累累，浹洽人心，民載之如父母，有神君之謠，有明月鏡清之稱，有告勅，宋諭奉議郎程若疇知樂平縣事牒，理宗皇帝勅，曰，有經(jīng)濟(jì)之才者，宜應(yīng)繁重之任用，昭賢能之，望允副朕賚之榮，惟茲樂平為要治咨，爾，清勤擢居，邑令特端，委任保厘斯民，存撫字於催科宜，慎供乎職，尚有崇階以需來效須牒。其間，上疏回家乞養(yǎng)雙交末獲，秩滿歸藉，百姓攀轅請(qǐng)留，不忍舍去，得恩賜留，若疇公雅好川岳之勝，瞻城南祟墉峻宇，居址濱河，視四山鞏秀，屋巒矗代，遙望大江，瀉碧征帆，駕浪排空，煙水蒼茫，鳶魚飛躍，云燕霞蔚，時(shí)屬邑南永豐鄉(xiāng)河口，逐于此購民址而寓居，后為程家巷，故樂邑南郊永豐鄉(xiāng)河口乃若疇公發(fā)祥地也，亦稱若疇公為官路口一世祖，若疇公子孫蕃衍昌盛，瓜瓞綿綿，，敦本睦族人文崛起，彬彬稱極盛，代不乏人，科第蟬聯(lián)，鼎盛世胄簪纓，文章氣誼名噪一時(shí)，不謂盛乎，遂為洎陽之弁冕，后兵燹等，故家族多有播遷者，若疇公七世孫程推三，推七于明洪武年間和邑人有官司，借江西填湖廣之時(shí)，遷湖廣黃陂縣，即紅安縣一帶，現(xiàn)約有萬余人，推十一遷池州建德，既現(xiàn)安微東至梅城鎮(zhèn)。在樂平程氏子孫疊起，詩書繼美，恪遵先志，勤於課讀，流誦詩書，四時(shí)不輟，以事農(nóng)桑為業(yè)，為洎陽之望族，傳至數(shù)世，子孫蕃衍，分枝分派成六房，若推一公為慶房之祖，推二公為通房之祖，推四推五為恢房之祖，浚一公為霓房之祖，式一公為茜房子之祖，鑒七，為虹房之祖，分支析派列為六房，所以時(shí)值官路口六房，于明朝末年分枝散葉，遁跡林泉至樂平四周十九個(gè)村莊居住，既官路口，程家埠，汪洪，匣廠村，新城坂，棗樹嶺，德明橋，夏塢頭，何家坂，司馬市，店上汪家，老大睦，方家山，寨前程家，汪家塢，西橋方家，淇頭張家。</p> <p class="ql-block">官路口七大房程氏，(現(xiàn)稱官路口七大房，譜記載實(shí)為六房，)其祖先八百余年的歷史，祖先有戰(zhàn)死沙埸不降者，有割股醫(yī)父者，有貞節(jié)守寡不嫁者，為兄徒步進(jìn)京伸冤者，有官至國子監(jiān)學(xué)者，有御史都憲者，有明都察院御史等，不能一一盡述，但元，清兩朝子孫均遵祖訓(xùn)歸隱，末有一人出仕胡，滿朝為官，可謂忠孝節(jié)義四字伹全，實(shí)為家族之榮耀也！</p> <p class="ql-block">官路口派歷代名賢</p><p class="ql-block">一，程云山，若疇公長(zhǎng)子，官路口第二世，字高麓，生于休寧汊口，聰慧成性，潛心經(jīng)史無一不窮，繼父之志，聯(lián)登科甲，文章功業(yè)顯著，當(dāng)年一傳再傳，以至有明其名，春濤涌起層瀾疊浪。瞬瀉千里璣珠萬斛，景定甲子舉省考試，乙丑上春官，進(jìn)京殿試，上策檄文賈似道不第，宋淳祐辛丑年與從叔程若庸同登陳文龍榜進(jìn)士，擢宣授衡山令，初上任，召父老鄉(xiāng)親問疾苦，凡舊政有不便于民者，便悉數(shù)更改，躬身示孝，了解民俗，刻意簡(jiǎn)節(jié)，凡日用之需毫不憂民，辛未年值干早，親自虔誠請(qǐng)禱雨，忽雨下如注，枯旱轉(zhuǎn)輕，壬申年，境內(nèi)蝗蟲大災(zāi)，云山公親自督捕蝗蟲，且親食蝗蟲數(shù)枚，自己豈不知蝗不可食哉，只是痛恨蝗災(zāi)，見民生活疾苦，錐心痛恨亦食之，蝗災(zāi)亦遂息，饑荒顯現(xiàn)，民饑不得食，甚至連衣裳都不足，云山公多方營(yíng)谷以賑災(zāi)民，力勸富戶捐粟，以至無一流散，渡過災(zāi)年，民賴全活，鄉(xiāng)民立生祠肖像祀祭云山公，云山公以施仁政贏得衡山民眾口碑益實(shí)，癸酉春奉勅進(jìn)階宣奉大夫，加升武昌路同知，低任到職后，虛心延訪，悉得利病而興除之，民心大悅。因得知母親病危，回樂平照顧母親起居二年，又為母丁憂同父居樂平，云山公性純孝悌，學(xué)朱子家禮，時(shí)國家動(dòng)亂，國勢(shì)不佳，憂愁傷感傷身，居家養(yǎng)病二十余年，公博古通今，以身正孝教導(dǎo)子侄，享受天倫之樂，因宋室陵夷大元，云山公囑諸子，吾家世受國恩，不可茍菾富貴，以貽先人恥辱，宜養(yǎng)晦以后時(shí)時(shí)可也，孑孫遂守遺志，隱居不仕。</p><p class="ql-block">二，程云峰，若疇公次子，官路口弟二世，宋國子監(jiān)學(xué)正。</p><p class="ql-block">三，，程萬達(dá)，字文顯，從小聰穎，異善古詩文學(xué)，父命進(jìn)公學(xué)堂學(xué)習(xí)求精易，不求仕，萬達(dá)公識(shí)天機(jī)諳筮卜，知國運(yùn)終將必有王者驅(qū)虜立朝，遂告知父曰，大丈夫立身天地之間，必欲行道義有濟(jì)世情懷之心，不屈丑虜以富貴，寧甘終身泯沒，是時(shí)，元末兵亂，盜賊蜂起，公既隱居求志，以待天下平安之時(shí)，明朝初，公興社學(xué)，訓(xùn)教鄉(xiāng)間子弟，洪武四年，郡邑縣令以萬達(dá)公高節(jié)有才能，推薦于朝廷高皇帝，既朱元璋皇帝，，皇帝親擢為桃源縣令，桃源地近洞庭湖，地富民豐，有豪奢之風(fēng)，倚仗財(cái)勢(shì)橫行的人，也有貪窮無賴者專從事剽竊掠民，不交公糧者，風(fēng)俗靡敝，陳規(guī)陋習(xí)，等，萬達(dá)公以奉立新科條，減少供奉，推崇儉樸，勸子學(xué)課，取高皇帝教民諸訓(xùn)明其義，遍布民間講說，遵守好的民俗，俾之陋習(xí)，訪有德之士，授課講學(xué)，其德行深受民眾愛戴，祀于名宦之祠，公回家奔喪，沒有私啟官囊，毫無財(cái)物，惟有桃源縣去思錄一本，嘖嘖嘆曰，如此清白之士，堪與揚(yáng)伯起為比，公服闋將滿，不幸病卒，其后裔為官皆以清白吏，廉潔名聲為之傳。</p><p class="ql-block">四，程伯春，行鼎二，以子勇貴贈(zèng)中憲大夫監(jiān)察史。英姿卓犖，器宇不凡，</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">五，程郁文，字從周，行維二，鄉(xiāng)進(jìn)士，從小熟通春秋經(jīng)史，崇尚氣節(jié)，永樂1422年，詔授微仕郎，交趾交州衛(wèi)經(jīng)歷，(交趾位于今越南北部紅河流域，廣東雷州半島和廣西南部一帶)，交趾乃藩籬之地，僻處西南接界，在任五載，一意廉潔謹(jǐn)慎行事，邊境肅然平靜，宣德三年，黎利叛逆，成山侯王通，安遠(yuǎn)侯柳升，兵部尚書陳以師征討黎利，郁文公任參謀軍事兼督糧餉，逾兵至石室縣寧撟，王通下令安遠(yuǎn)侯柳升，兵部尚書陳洽先期渡橋，此地地勢(shì)險(xiǎn)要，這時(shí)天降大雨，河道泥濘，渡到一半時(shí)，伏兵四起乘機(jī)截戰(zhàn)，交鋒時(shí)不分勝負(fù)，奈賊眾我寡，逐陷圍中，諸將議降者，郁文公怒曰，大丈夫食君之祿，焉有偷生茍活而辱國，吾不為也，乃率兵突圍而戰(zhàn)死，當(dāng)?shù)厝怂脊?，勇，收其骸骨葬于石室寧橋?lt;/p><p class="ql-block">六，程剛，明后軍都督府經(jīng)歷。勛猷足錄，世濟(jì)厥美，代不乏其人。</p><p class="ql-block">七，程勇，字文憲，身材高大魁梧，精細(xì)敏捷，而尤愛好經(jīng)史文章，諸子百家無不博覽研究。其旨趣犖犖有太志，嘗仰慕范仲淹字希文以天下為己任，永樂乙末年以邑癢生應(yīng)賢良，詔授監(jiān)察御史，程勇為官深居簡(jiǎn)出，出門杜私，經(jīng)常上疏，納忠棟，愛小民，向皇上陳述利弊，皇帝嘉獎(jiǎng)接納，復(fù)又上疏陳平息盜賊，穩(wěn)定民生之略，切合時(shí)弊要害，其他因事論定奏議而定尤多。 </p><p class="ql-block"> 已亥年，欽差巡按山東，堅(jiān)持正道持法，名聲顯赫，時(shí)蒲臺(tái)縣妖婦唐賽兒聚結(jié)數(shù)千人在青州作亂，曰照等縣也被亂兵圍攻，山東大亂，震驚京城，都指揮僉事衛(wèi)青率兵征討，朝廷議程勇有才華，智慧，任協(xié)助，輔佐衛(wèi)青，勅命為監(jiān)軍紀(jì)功，(古時(shí)候中央改權(quán)，監(jiān)督將帥，控制軍隊(duì)的官)，以衛(wèi)青為指揮，破賊巢穴，殲消滅魁，對(duì)于被脅迫的，引誘而從以更新的機(jī)會(huì)，并上疏，滌蕩降賊于諸縣，乞宥民，意思是，已清除各縣盜賊，乞求寬怒普通民眾，當(dāng)?shù)孛癖姼胁粴⒅鳎⑸粲谇嘀蒽胫?。程勇以功擢中憲大夫，都察院僉都御史，壬寅年，程勇生疾病卒于任期中，壽才三十有六，程勇一生做事嚴(yán)謹(jǐn)，居官數(shù)載，躹躬盡瘁，凡巡視征討皆有詩以祀，可惜早死，一身文采，來不及施展，其生也榮，其死也哀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八，程道淵，字原洛，號(hào)芳濱，生于明萬歷年間，江西省饒州府樂平縣南門外官路口程家人，世代書香之家，家族歷來家規(guī)嚴(yán)謹(jǐn)，家風(fēng)樸厚，家教嚴(yán)正，公自幼聰穎過人，很小就開始讀書習(xí)文，好學(xué)上進(jìn)，尤喜好歷史人物故事，以詩詞和經(jīng)學(xué)知識(shí)在鄉(xiāng)里稱頌，以熟讀經(jīng)史文學(xué)兩上春官。</p><p class="ql-block"> 程道淵鄉(xiāng)試中舉，領(lǐng)鄉(xiāng)薦而上春官，以母親年老照顧，選得四川廬山教諭，樂平到四川，路途遙遠(yuǎn)，舟車勞頓，赴任途中寫下任廬山舟中有感詩，行盡通林進(jìn)馬肝，楚天黯淡旅懷酸，水流石筍江心出，山疊層嵐嶺外鈷，幾度夢(mèng)魂歌陟岵，何時(shí)談笑上長(zhǎng)安，等閑魏闕飛丹詔，風(fēng)送車帆捧檄文。經(jīng)過一個(gè)多月長(zhǎng)途跋涉，程道淵到達(dá)上任后，不知疲倦，走訪當(dāng)?shù)?，發(fā)現(xiàn)此地文風(fēng)淡薄，堅(jiān)持勸導(dǎo)鄉(xiāng)人上學(xué)，并維修學(xué)院，親自傳授知識(shí)，在當(dāng)?shù)赜芯鹈烙裰Q，在任期中，程道淵遙望家鄉(xiāng)，思念家人，寫下寄訓(xùn)子一詩，遠(yuǎn)寄惓惓無別言，詩書衹望后人賢，雕文刻篆為良玉，鋤史畊經(jīng)是好田，桂子三秋香趁早，鵬程九萬步宜先，囊螢映雪登臺(tái)鼎，須向青春著祖鞭，萬歷癸酉年，科舉向西南傾斜，為培養(yǎng)貴州人才，特增加典試。 </p><p class="ql-block"> 甲戌年，程道淵再上春官，在途中公館夜宿，寫下花墩館自述一詩，一盞銀缸照壯懷，奎光直透映三臺(tái)，秋風(fēng)吹送橙黃后，又見春從天上來。寫下以策忤時(shí)不第，時(shí)國子學(xué)正吏部缺司務(wù)，有人提出引撥可以任用，程道淵曰，何忍行私，負(fù)國家也，乙亥年升禮部司務(wù)，丁丑年秋，又逢兇災(zāi)，張居正奪情起復(fù)，以衷經(jīng)充大婚冊(cè)封，程道淵參于上疏彈劾不成，免升本部主事，任期中，適有豪吏犯法，尚書馬自強(qiáng)委任程道淵辦理此案，審問定罪，豪吏以千金送給程道淵以求免罪，程通淵置之不受，以屢次犯法，依罪處置，時(shí)值拜祀陵廟后，四</p><p class="ql-block">錫封典，賜封官員，程道淵遷任刑部員外郎，轉(zhuǎn)本部山西清吏司員外郎，贊皇鎮(zhèn)流民因妻子美貌犯難而亡，妻子被地方惡少強(qiáng)霸，誣告程道淵辦案不力而入獄，次年程道淵得以平反，官員和老百姓稱明察而公正，道淵常曰，法律至重，得一字可活，不勝歡喜。 </p><p class="ql-block"> 甲申年，程道淵遷升貴州清吏司郎中，尋升云南鶴慶軍民府知府，樂平縣至云南千余里，鶴慶府為邊遠(yuǎn)蠻荒之地，程道淵水陸并行，途中寫下，赴任鶴慶吟詩，登程滿樹梅花白，到得滇南梅可賞，陸路行程九千里，崎嶇不平冒險(xiǎn)兩三場(chǎng)，下車且酌懷中酒，把鏡從渠鬢上霜，何日歸家芧屋曉，班衣戲彩奉霞觴。程道淵低任后，對(duì)人的態(tài)度寬厚，對(duì)事嚴(yán)歷公正，各種原來荒廢的事，都一一興辦起來，時(shí)有生員(庠生)莫興京以妻子不淑被黜，提學(xué)聶良杞，金雞聯(lián)名請(qǐng)復(fù)考，是年莫興京中雲(yún)南鄉(xiāng)試第一，眾皆服程道淵知人善用。程道淵在鶴慶思念親人，寫下鶴慶思親詩一首，公車南往路程賒，自嘆馳驅(qū)老歲華，滇外風(fēng)光人所苦，異鄉(xiāng)寥落客思家，村沽方滴心先醉，詩草才成句未佳，誰向慈闈道安信，飄零游子在天涯。萬歷年間，緬甸酋長(zhǎng)入侵邊境，程道淵以施設(shè)方略，并兵御之，驅(qū)虜獲勝。</p><p class="ql-block"> 程道淵以母親去世，回家守孝辭任回家，父老鄉(xiāng)親扳車不舍離去。至家后程道淵不入樂平縣城內(nèi)居住，居住在城外，吏科給事中戴士衡以道淵苦節(jié)老臣，儉約過甚，堅(jiān)守節(jié)操，矢志不渝，推薦，而道淵以年老不就，程道淵把自己的產(chǎn)業(yè)悉數(shù)分給弟弟，侄子，自已恂恂鄉(xiāng)里間，為人純善忠謙，以律度自居，纏綿子孫歡愛，過著浪漫的田園生活。</p><p class="ql-block">九，程愛，明癸卯科舉人。</p><p class="ql-block">十，程仕權(quán)，明蒲縣主簿</p><p class="ql-block">十一，程貴，明歲貢浙江淳安主簿。</p><p class="ql-block">十二，程恭，明歲貢宜章縣尹。</p><p class="ql-block">十三，程渝，濱州判官。</p><p class="ql-block">十四，程論，明成都巡檢。</p><p class="ql-block">十五，程謙，明歲貢濱州州判。</p><p class="ql-block">十六，程世杰，明太學(xué)廣州府知事。</p><p class="ql-block">十七，程應(yīng)惠，明累贈(zèng)刑部員外郎。</p><p class="ql-block">十八，程光國，明太學(xué)淶水縣尹。</p><p class="ql-block">十九，程士高，字尚仁，樸實(shí)魯純，沒有上官學(xué)，也沒有高學(xué)問，勤儉而長(zhǎng)于耕種，見長(zhǎng)者，恭順行禮問候，和鄰里關(guān)系不計(jì)得失，寬容謙和，待兄弟必奉兄訓(xùn)尤極友愛，每日必待奉雙親進(jìn)餐，冬日為父母溫被，夏日為父母扇涼，尤念母親操勞一生，常謹(jǐn)齋禮佛保母長(zhǎng)生，萬歷戊午年因父親病勢(shì)沉重，程士高割下自身上的股肉，給父親治療疾病，其真誠可感動(dòng)上天，父病立起好轉(zhuǎn)，鄉(xiāng)里以孝傳頌，縣令得知，了解詳情后以衣，巾旌表，以孝行節(jié)義，可為風(fēng)范，為楷模。 </p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">二十，程隱君，</p><p class="ql-block"> 有可留傳于世的人，必有寬宏大量，獨(dú)立去幫助人的品格，有見困難用行動(dòng)助人的行為，必有文人君子之風(fēng)范，表彰使其大有可為，而可長(zhǎng)久記載。如，程隱君，諱風(fēng)樂，字騰蛟，世居城南永豐鄉(xiāng)，為若疇公十四世孫，少年豁達(dá)有智略，負(fù)異姿，有才華，值國朝新建初期，以不求官職讀書，安逸生活，在溪畔植竹千竿，茂林叢綠，澆花種樹，或垂竿而約，志不在魚也，程隱君輕財(cái)仗義，淡泊名利，簡(jiǎn)出偃息，過著與世無爭(zhēng)的生活。有商販挑肩息擔(dān)者，有之行走歇腳的，有坐車騎馬的，有車載貨物的，有燒香拜佛者，因程隱君家居郊區(qū)進(jìn)縣城的文明橋邊，路人都在此憩息，隱君都照看茶水，遇貧窮者，于物，于財(cái)解囊相助。有次因洪水沖壞文明橋，程隱君不煩縣城政府，不煩有乘輿之濟(jì)，不辭勞苦，獨(dú)自出資修筑，程隱君晚年常教訓(xùn)家人曰，財(cái)不宜聚，然散之，貴得其道也，賑災(zāi)恤患可也，扶危濟(jì)困可也。 </p><p class="ql-block"> 丁丑年元旦，邑之南發(fā)生大火，燒毀數(shù)十家，時(shí)米價(jià)不漲反跌，便于災(zāi)難之人，程隱君不管人多人少都給粟周濟(jì)，大家都稱程隱君有古代君子遺風(fēng)，終生平善，庚癸年，時(shí)有欲遣妻者，奉養(yǎng)雙親者，都給吃的穿的，保其家庭完聚如初，也有既納采又無聘禮者，隱君又為之施錢財(cái)，使之成婚。又有怨女曠夫不幸，又責(zé)無旁貸于幫助也。有六七歲而質(zhì)于人者，又捐貲代贖身。有澤死者，又出麥，捐資為之殯殮。還有本支長(zhǎng)期股役，且婚娶的，乃祖德也，又助之。大寺上梵剎寺題桷聿新，且道院旌陽里怪石參差，足供游客題詠也，又出資使鎮(zhèn)西樓之佛像金光燦燦也，又修饒娥祠之孝德彰匕也，又帶頭贊資學(xué)宮經(jīng)費(fèi)，勞心文閣錙銖也，因筑堤以挽洎流循故道而繞縣治，補(bǔ)地氣之缺，而首倡捐金數(shù)十兩合邑士庶，踴躍出工出力修堤壩，下至兒童，上至白發(fā)老人都稱傾程隱君其德行，程隱君至子嗣，以多做善事，天之報(bào)施，傳于后人。</p><p class="ql-block"> </p><p class="ql-block"> 在改革開放的大潮中，更多的官路口程家子孫后裔分散在各村，奮發(fā)學(xué)習(xí)，遵守循規(guī)，為社會(huì)貢獻(xiàn)一份力量，為生活奔小康闊步前進(jìn)！ </p><p class="ql-block"> 程氏座右銘，</p><p class="ql-block"> 但存方寸地，留與子孫耕。</p><p class="ql-block"> 不事蓄積以益己。</p><p class="ql-block"> 程國良2022年整理</p>