<p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">2022年4月13日上午，他鄉(xiāng)游子與宛峰、叢中笑一起游覽了坐落于新鄉(xiāng)鳳凰山南麓的潞簡(jiǎn)王墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 墓主潞簡(jiǎn)王是明太祖朱元璋九世孫、明神宗萬歷皇帝的同母胞弟。陵墓建成于萬歷四十三年（1615年），完全仿照萬歷皇帝在北京明十三陵定陵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 鳳凰山景色十分秀麗。潞簡(jiǎn)王墓依山據(jù)嶺，俯視牧野，時(shí)人稱其為 “頭枕鳳凰山、腳蹬老龍?zhí)?，左手端著金燈寺，右手托著峙兒山”，是我?guó)保存現(xiàn)狀最好、占地面積最大的一座明代藩王陵墓。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 潞簡(jiǎn)王墓在一九九六年被確定為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 進(jìn)入陵區(qū)，路兩旁樹上盛開著緋紅的花。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宛峰說：“那是日本晚櫻?！?lt;/span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 不少游人都停下腳步取景拍照。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">我給叢中笑搶拍了一張。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">前面一座雕工精美的石牌坊，上刻 “潞藩佳城” 四個(gè)大字。牌坊兩側(cè)各有一華表，牌坊和華表渾身都是浮雕的龍，彰顯出皇家的氣派。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">過了牌坊即是神道。神道兩側(cè)或臥或立排列著15對(duì)石獸、石人。石獸有狻猊、獬豸、麒麟、象、馬、羊等，這些石獸形態(tài)各異，栩栩如生；石人有牽馬小吏與翁仲，雖各司其職，但都神態(tài)肅穆。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 過了一座小橋。前面就是陵園的正門了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 進(jìn)門以后，迎面見一牌樓，額題 “維岳降靈” 四字?！熬S” 是詞頭，表示 “希望”，“岳” 自然指的是墓后的鳳凰山，這是希望寶山能帶來靈瑞 —— 說白了，就是一句吉祥話。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 前面的石階旁又各有一座華表，華表兩側(cè)各有四通石碑。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 路兩旁各有一座配殿。西面那座現(xiàn)在辟為 “潞藩與明代藩王展” 的展廳。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">正面的高臺(tái)上原來應(yīng)該有一座大殿，不知道在何時(shí)毀滅了，如今只能通過排列整齊的巨大的 “柱礎(chǔ)”，來想見當(dāng)初宏大的規(guī)模。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 階下，兩側(cè)各有一石獅，十分威猛，雖經(jīng)歲月磨損，仍可看出當(dāng)初精雕細(xì)刻。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">高臺(tái)石欄的望柱，被風(fēng)化得很嚴(yán)重了。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">宛峰給我拍照。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">我為宛峰留影。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 進(jìn)入最后一進(jìn)院落，迎面是石雕的 “五供”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五供后面的臺(tái)基上有一通高聳的石碑，上面刻有 “敕封潞簡(jiǎn)王之墓” 幾個(gè)大字。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 石碑背后是一座巨大的立圓式墓冢 —— 這就是潞王陵。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 墓冢石券門里有臺(tái)階，可通到墓頂。很多年前，我曾帶學(xué)生上去過，站在那上面遠(yuǎn)望，山下景色盡收眼底。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">墓冢下面有地宮。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">墓道有臺(tái)階向下直通墓室。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">墓室前又有石雕五供。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這是左 “耳室”。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">這是右 “耳室”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 耳室，應(yīng)該是放置隨葬品的地方。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陰森的墓室外面是光明的世界。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 陵園內(nèi)外遍植花木。雍容華貴的牡丹還在綻放。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 牡丹，色、姿、香、韻俱佳，為歷代人們所稱頌，更被擁戴為花中之王，被賦予圓滿濃情，雍容富貴之意。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在《唐詩紀(jì)事》里記載這樣一件事：唐文宗愛好詩歌，在大和年間一次賞牡丹時(shí)，文宗問大臣程修己說：“如今京城中流傳的詠牡丹詩，哪一首最佳？” 程回答說：“中書舍人李正封的詩最佳?！?</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 那么，李正封寫的是一首怎樣的詩呢？一起來看一下。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 國(guó)色朝酣酒，天香夜染衣。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 丹景春醉容，明月問歸期。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> —— 唐 · 李正封</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 你看：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 早晨盛開的牡丹花色彩濃艷，就像佳人不勝酒力。夜晚觀賞牡丹花，賞花人的衣服上也沾染了濃郁的花香。那些燦若云霞的牡丹花，使賞花人目酣神醉。直到深夜，月上柳梢，人們還舍不得離去。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 這首詩真是把牡丹給寫絕了。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 另一位唐代詩人王維，把牡丹人格化了，表達(dá)出了 “春色易失，紅顏易衰” 的人生感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 紅牡丹</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 王維</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 花心愁欲斷，春色豈知心。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 你看：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 碧綠鮮艷的牡丹葉，簇簇?fù)砹?，多像一個(gè)身著綠妝嫻靜文雅的少女；那色彩時(shí)淺時(shí)深錯(cuò)落有致的紅色欲滴的花片，又像是少女的衣裙。 </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> </span><span style="font-size:22px;">在美好的春天里，牡丹花嬌嫩嫵媚，姿容娟秀，占盡了春情。然而，春天不能永駐，春天一去，它就會(huì)凋零衰敗，漸漸枯萎。因此，人們只知道欣賞它的美艷，而不知道它的一片愁心。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 王維</span><span style="font-size:22px;">作此詩時(shí)已步入晚年，適逢春日，牡丹盛開，詩人便借此吐露愁緒。</span><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 潞王陵的西側(cè)有與潞王陵同等規(guī)模的 “次妃墓”。這當(dāng)然是 “越制” 的，從中看出他同母哥哥萬歷皇帝對(duì)他的慣縱。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兩座陵墓之間有一條櫻花大道相連。一棵挨著一棵的櫻花樹，還是日本晚櫻。樹下連片的白牡丹仍然不知疲倦地開放著。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 白牡丹超塵脫俗，幽雅高尚，給人以冰清玉潔之感。不少詩人觸景生情，對(duì)白牡丹的贊美和對(duì)它處境的同情，寄托了對(duì)人生的感慨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 唐代裴潾有一首《白牡丹》寫得好：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> </span><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">長(zhǎng)安豪貴惜春殘，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 爭(zhēng)賞先開紫牡丹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 別有玉杯承露冷，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 無有起就月中看。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 全詩通過紫、白牡丹這一動(dòng)一靜、一冷一熱的對(duì)照描寫，贊美白牡丹的高潔，以花襯人，相得益彰。短短的一首七絕可謂含意豐富，旨趣遙深。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 另一位唐代詩人白居易也有《白牡丹》詩：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 白花冷澹無人愛，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 亦占芳名道牡丹。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 應(yīng)似東宮白贊善，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 被人還喚作朝官。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 白居易見到白牡丹無人賞識(shí)，顧影自憐，感覺自己生不逢時(shí)、懷才不遇，雖然希望能為國(guó)家建功立業(yè)，但現(xiàn)實(shí)的殘酷卻讓他失望彷徨寂寞苦悶，最后只好借助手中的一支筆以澆塊壘。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 作者借花自況，以白牡丹比擬自己，雖有芳名，但卻受人冷遇，開出的只是一支傷心花。 </span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 事有兩面。對(duì)牡丹，人們也不都是喜愛與贊美。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 宋代大臣王溥有一首《詠牡丹》：</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 栆花至小能成實(shí)，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 桑葉雖柔解吐絲。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 堪笑牡丹如斗大，</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(57, 181, 74); font-size:22px;"> 不成一事又空枝。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 詩人先拿棗桑來示例：棗花雖小，秋后有棗兒甜脆可口；桑葉很柔弱，能養(yǎng)蠶結(jié)絲，美艷的綾羅由桑葉生成。而牡丹，時(shí)間一過，就花去枝空，因而，它那耀人眼目的光彩，是沒有實(shí)用價(jià)值的虛妄的外在美。</span></p><p class="ql-block"><span style="color:rgb(1, 1, 1); font-size:22px;"> 人們對(duì)相同的事物有不同的理解，這是很正常的。詩</span><span style="font-size:22px;">人用詩表達(dá)了自己的觀點(diǎn)，至于讀者認(rèn)同不認(rèn)同就不是詩人的事了。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 在潞王陵墓的西側(cè)百米之外是潞王的次妃墓，俗稱 “娘娘墳”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 次妃，本不能享有如此待遇，怎奈她受到潞王的專寵，誰不愿意都是白搭。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">大門里的這座牌樓，看得出來是久經(jīng)滄桑了，額題的字已辨認(rèn)不出，四柱上的 “聯(lián)”，還依稀可辨。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 外面一聯(lián)是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 玄宇享蒸嘗千年永祀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 淑德追任姒萬古傳芳</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> 里面一聯(lián)是：</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(1, 1, 1);"> </span><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);">山拱水朝靈氣聚陰陽之秀</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px; color:rgb(57, 181, 74);"> 龍昂虎伏佳城壯制度之宏</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">又是一進(jìn)院落。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">陵墓區(qū)最前面也是石雕的五供。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 五供后面不是石碑而是一座 “明樓”。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明樓的背后也是立圓式的墓冢，和潞王墓冢相仿。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 墓冢下面也有地宮。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 兩座地宮都是空穴，潞王與次妃的尸骨及隨葬品早已蕩然無存。</span></p> <p class="ql-block"> <span style="font-size:22px;">次妃陵墓的東側(cè)有一丫環(huán)的墓，丫環(huán)墳的設(shè)置，在明代皇家陵寢中是比較罕見的。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 次妃享年才31歲，丫環(huán)自然更小得多，可能生前很是受到次妃的寵愛，死后才能享受這等待遇，只是不知她小小年紀(jì)，是不是陪葬而去的，想想覺得可怕。</span></p> <p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 明穆宗的第四子朱翊镠，隆慶四年（1570年）被封為潞王。萬歷皇帝即位后，對(duì)這個(gè)唯一的同母弟弟寵愛有加，讓其居京師二十年。朱翊镠享盡母親李太后的縱容無度和皇兄明神宗的恩寵加身。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 萬歷十七年，潞王離京就藩衛(wèi)輝府，動(dòng)用了五百多艘船只裝運(yùn)財(cái)寶家私，沿途順天、河南二省各府縣官員均舉行盛大的迎送儀式。這又是一場(chǎng)浩劫。保定巡撫在奏疏里向皇帝大倒苦水：潞王之國(guó)，經(jīng)由河間、大名二府，費(fèi)用浩大。連歲荒役，委難措處，乞于天津倉(cāng)動(dòng)支米一萬七千石、臨清倉(cāng)動(dòng)支米一萬一千石。按當(dāng)時(shí)的米價(jià)，兩萬八千石大米的比價(jià)約相當(dāng)于兩萬兩銀子！這些借貸，官員們必將再往下層層攤派搜刮，百姓之苦可以想象。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 據(jù)《明史》載，潞王在藩二十六年，雖有大量的俸祿田產(chǎn)享用不完，但他仍舊強(qiáng)占民田。他有十幾個(gè)妻妾，但他仍強(qiáng)占民女，甚至凡新婚女子，他都要占有 “初夜權(quán)” 。潞王為非作歹，潞府人也狐假虎威。他們私設(shè)公堂，非刑拷禁。當(dāng)時(shí)明朝刑部不斷接到舉報(bào)，潞府惡徒 “淫用非法”，至有活釘棺中，曲死，套死，折脛，斷脰之刑。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 當(dāng)時(shí)的百姓對(duì)潞王已經(jīng)恨之入骨，人人盼他早死。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 萬歷四十二年（1614年）李太后去世，訃告到衛(wèi)輝，朱翊镠驚恐悲痛之下，不久即病逝。年四十七歲，謚曰 “簡(jiǎn)”。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 驕奢淫逸的潞王作威作福的時(shí)代早已過去了，他留在歷史上的只有千古罵名。</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 如今的潞王陵，綠草如茵，鮮花遍地，是人民群眾的休閑、游覽之地。</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 他鄉(xiāng)游子</span></p><p class="ql-block"><span style="font-size:22px;"> 2022年4月13日記</span></p>