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草根侃紅樓----似夢(mèng)非夢(mèng)（3）

美友443069235

<b>　　第三層面：深刻體會(huì)，“祥瑞”死后，百年望族的“末世”已經(jīng)來(lái)臨。</b><div> 在“似夢(mèng)非夢(mèng)之二”中我們分析了第十二回中，絕不簡(jiǎn)單是寫(xiě)賈瑞這個(gè)小人物的死亡，而是要警醒世人，<font color="#ed2308">不被自己的執(zhí)念所困囿，不要放縱自己的癡迷、深陷一己執(zhí)念中不能自拔，</font>從而導(dǎo)致最壞的結(jié)果發(fā)生，最終悔之晚矣。但是，再深想想，覺(jué)得還不夠，差在哪兒呢？朦朦朧朧、若隱若現(xiàn)，又說(shuō)不太清楚。就又回過(guò)頭去讀《紅樓夢(mèng)》。邊讀邊想，好像找到了一些別樣的情懷和味道?，F(xiàn)分享給讀者朋友。</div> <p class="ql-block"><b>　　1、末世之兆，已成定局</b>：賈瑞，是《紅樓夢(mèng)》一書(shū)中正面寫(xiě)賈府人物死去的第一人。且是在荒唐、淫亂中死去的。接下來(lái)拉開(kāi)了<span style="color:rgb(237, 35, 8);">賈府死亡的序幕</span>：秦可卿、林如海、賈敬、賈迎春、賈元春、賈母---等等、等等。我們?cè)僮x原著，突然發(fā)現(xiàn)，《紅樓夢(mèng)》竟然<span style="color:rgb(237, 35, 8);">一直在寫(xiě)死亡</span>。表面看，雖然花團(tuán)錦簇、歌舞升平，然而這樣一個(gè)世家大族，幾百口人，竟然無(wú)一新生兒出生。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">尤二姐</span>懷孕了，但是被王煕風(fēng)和秋桐合伙將一個(gè)已經(jīng)成型的男胎弄掉了；<span style="color:rgb(237, 35, 8);">王熙鳳</span>懷了七八個(gè)月的哥兒，因勞累過(guò)度，流產(chǎn)了；<span style="color:rgb(237, 35, 8);">秦可卿</span>疑似懷孕了，卻是空懷喜一場(chǎng)，不僅沒(méi)有生兒育女，卻越病越重，不久就一病嗚呼了。其他的人呢，賈珠早亡，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">李紈</span>只有孤守賈蘭一人；<span style="color:rgb(237, 35, 8);">賈蓉</span>再娶，也不見(jiàn)生兒育女；賈寶玉、賈薔、賈云、賈環(huán)等，或未成年、或荒誕不經(jīng)，均沒(méi)有誕育后代；還有賈府那么多的其他主子們，荒淫無(wú)度、妻妾成群，然而那些妻啊、妾啊、通房們啊，也都<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不曾懷孕生子、開(kāi)枝散葉。</span></p><p class="ql-block"> 想一想，多可怕啊。這絕對(duì)不是我們看到的表面的祥瑞之氣，而是走向衰亡末落的外在表現(xiàn)。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“末世悲歌”</span>，從這開(kāi)始就拉開(kāi)了序幕，悲涼的氣氛籠罩著整個(gè)作品的始終。也是預(yù)示著整個(gè)賈家將在荒唐、頹廢、迷亂中走向沒(méi)落死亡。腐朽、淫亂、衰落，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">賈府已具備“末世”的一切特征。</span></p> <p class="ql-block"><b>　2、“祥瑞”即死，潤(rùn)澤不再</b>。賈瑞，字天祥。本是天降祥瑞給賈府的吉兆，但他自己荒淫無(wú)度、賈家其他人又隨意糟蹋折辱，就這樣不知珍惜、不懂惜緣、不會(huì)感恩，所以就福澤不再了。就在這一章里，賈瑞病重需要<span style="color:rgb(237, 35, 8);">人參入藥</span>，賈代儒到榮府去討要。王熙鳳是怎么做的？她極度反感，不顧王夫人的囑咐，不去寧府找借，只推脫說(shuō)好的人參剛送給楊提督的太太配藥了，隨便找了幾兩渣末泡須打發(fā)了事。這點(diǎn)殘?jiān)槟┮咽菦](méi)有藥性的了，根本與賈瑞的病無(wú)補(bǔ)。</p><p class="ql-block"> 讀者還記得不，林黛玉剛?cè)胭Z府時(shí)，賈母曾說(shuō)，府里總是配藥，叫“人參養(yǎng)榮丸”，還讓人給林黛玉也配一些。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">“人參養(yǎng)榮”,亦即“人身養(yǎng)榮”。</span>榮國(guó)府的繁榮、富貴，是要<span style="color:rgb(237, 35, 8);">人身來(lái)滋養(yǎng)</span>的，是需要人丁來(lái)延續(xù)發(fā)揚(yáng)的。而今，經(jīng)王熙鳳的手，將“養(yǎng)榮”的人參送人了，賈府自己呢，不能救“祥瑞”之身了，又沒(méi)有新生的“人身”來(lái)延續(xù)，那么?！跋槿稹奔此溃钟姓l(shuí)能來(lái)“養(yǎng)榮”呢？看出曹雪芹的高妙了吧。</p><p class="ql-block"> 賈瑞本是小人物，他的死也許無(wú)足輕重?？墒堑搅撕髞?lái)，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">王煕風(fēng)</span>自己生病時(shí)，需要用好的人參補(bǔ)養(yǎng)，滿(mǎn)府找不到，最后是在賈母處翻出了一顆收藏<span style="color:rgb(237, 35, 8);">百年的老參</span>來(lái)。但是書(shū)中說(shuō)：人參不比別的物件，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">存放一百多年，就如同枯木頭一樣</span>，沒(méi)了藥性。這東西表面看著雖未成灰，看著好看，單內(nèi)里已經(jīng)腐朽枯敗了，早已不中用了。這回輪到賈府當(dāng)家人病重，也沒(méi)有人參來(lái)滋養(yǎng)培育了。這里說(shuō)的“百年人參”，像足了百年的賈府，像足了賈府之中的各位主子們：表面光鮮，實(shí)際早已外強(qiáng)中干了。</p><p class="ql-block"> 其實(shí)，曹雪芹這樣兜兜轉(zhuǎn)，實(shí)際上還是告訴我們，因果循環(huán)，報(bào)應(yīng)不爽。作者用“人參養(yǎng)榮”一件小物件、賈瑞死亡一件小事件的比托，將神秘的宿命、悲觀的讖語(yǔ)化成文字的血和淚，警醒世人：厄運(yùn)鏈條，環(huán)環(huán)相扣，小人物、大家族，當(dāng)“祥瑞”消耗殆盡時(shí)，都逃脫不了悲劇的宿命。</p> <b>3、腐朽沒(méi)落、無(wú)可繼業(yè)者</b>。《紅樓夢(mèng)》還有一個(gè)名字，就叫“風(fēng)月寶鑒”，正是因此回而得。曹雪芹曾經(jīng)想用“風(fēng)月寶鑒”作為整部書(shū)的名字，想通過(guò)這面鏡子、這個(gè)故事，勸人妄動(dòng)風(fēng)月之情?！八^‘好知青冢骷髏骨、就是紅樓掩面人’是也，作者好苦心思?！边@也是脂硯齋在賈瑞照鏡身亡那段文字下面留下的批語(yǔ)。這是解讀《紅樓夢(mèng)》的重要提示。<br> “鑒”，原意指“鏡子”。又可作為“警戒或引以為教訓(xùn)的事”。從這個(gè)意義上看，曹雪芹確實(shí)是在勸誡人們不要妄動(dòng)風(fēng)月之情，<font color="#ed2308">一旦妄動(dòng)風(fēng)月，便會(huì)萬(wàn)劫不復(fù)</font>。接下來(lái)他又陸續(xù)寫(xiě)了<font color="#ed2308">賈府</font>中許多和賈瑞貪戀鳳姐一樣的<font color="#ed2308">“妄動(dòng)風(fēng)月、不倫之戀”</font>的故事： <font color="#ed2308">秦可卿和賈珍</font>的曖昧亂倫；<font color="#ed2308">賈珍、賈璉、賈蓉和尤二姐、尤三姐</font>的麀聚之亂；<font color="#ed2308">秦鐘和智能</font>兒的荒唐怪誕；<font color="#ed2308">賈璉和鮑二家的、多姑娘</font>的放蕩淫亂；還有<font color="#ed2308">王熙鳳和賈蓉、賈薔</font>的之間的不清不楚；---，這些故事是在和賈寶玉與林黛玉、薛寶釵、晴雯等人的干凈、純真的情感相對(duì)比，讓荒誕、淫亂、低級(jí)的皮膚之“濫淫”更加不堪入目、令人不齒。同時(shí)，更是警醒世人，透過(guò)這一個(gè)個(gè)荒唐的故事，體會(huì)感受深藏在“除了門(mén)前的兩個(gè)石獅子，連貓兒狗兒都不干凈”的賈府從里到外散發(fā)出的沒(méi)落、腐朽、糜爛之味。這種從根上的腐爛已經(jīng)波及賈府的存亡了，也正是曹雪芹讓讀者反面照鏡子的良苦用心所在。 <p class="ql-block"><b>　　4、由表及里，真相在背面</b>。通過(guò)對(duì)這一章的梳理、通過(guò)對(duì)“風(fēng)月寶鑒”的正反面寓意的理解、通過(guò)對(duì)脂硯齋等人的諸多評(píng)語(yǔ)的品讀，我們發(fā)現(xiàn)，在這一章里，通過(guò)“風(fēng)月寶鏡”的表里雙喻，我們可以讀出曹公的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不言之意</span>有三：</p><p class="ql-block"><b> 一是直面背后的真相、不被鏡花水月所誘惑</b>。人們照鏡子時(shí)，都愛(ài)照正面。這面鏡子是正反都可照人的。正面看，人們禁不住“美好事物的招手”誘惑，欲罷不能。反面看，骯臟、冰冷，甚至是白骨粼粼、血肉模糊。告訴我們，凡事都有兩面，不要只看表面的光鮮亮麗，更要看到背后的陰暗污穢。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">這樣方是會(huì)看，才沒(méi)被作者欺瞞了去</span>。許多時(shí)候，人們控制不住欲望，便走進(jìn)鏡中月、水中花?？墒牵^(guò)來(lái)看，人人向往的“紅粉之相”就是“骷髏之身”。物極必反、否極泰來(lái)，事物的發(fā)展變化就是在虛實(shí)真假的轉(zhuǎn)換之中。不要只看正面，要敢于直面美好背后的真相。</p><p class="ql-block"><b> 二是全書(shū)表里皆有喻、體味繁華背后的悲涼</b>。到這一章的后面，賈代儒罵道士“是何妖鏡！若不早毀此物，遺害于世不小?！边@里本來(lái)說(shuō)的是鏡子，可是脂硯齋在下面批注卻說(shuō)“凡野史俱可毀，獨(dú)此書(shū)不可毀。”告訴讀者，風(fēng)月寶鑒，并非單單只指一面鏡子，還是一部書(shū)；照鏡子要照反面，看這部書(shū)也是如此。并用鏡子自己的話(huà)說(shuō)“誰(shuí)叫你們瞧正面了，你們自己以假為真，何苦來(lái)燒我?！毕旅嬗钟幸慌Z(yǔ)：“觀者記之”。明確告訴讀者，書(shū)的正面寫(xiě)的那些花好月圓、詩(shī)書(shū)簪纓、昌明盛世都是假象，背后的故事才是真的。<span style="color:rgb(237, 35, 8);">背后是什么呢</span>？是賈雨村、賈赦一干人<span style="color:rgb(237, 35, 8);">貪贓枉法、恃強(qiáng)凌弱的污濁</span>；是賈璉、賈蓉等<span style="color:rgb(237, 35, 8);">麀聚亂倫、荒淫無(wú)度</span>的淫亂；是劉姥姥一家<span style="color:rgb(237, 35, 8);">衣不蔽體、食不果腹的艱難</span>；是金釧、晴雯等人<span style="color:rgb(237, 35, 8);">任人宰割、身不由己的無(wú)奈</span>；是烏進(jìn)孝、焦大們<span style="color:rgb(237, 35, 8);">終生伺主、辛苦操勞的悲苦</span>；是柳嫂子、春燕娘等人<span style="color:rgb(237, 35, 8);">斤斤計(jì)較、勾心斗角的掙扎</span>；是王夫人、薛姨媽等<span style="color:rgb(237, 35, 8);">笑里藏刀、口腹蜜劍的偽善</span>———這是作者隱喻在正面的兒女情長(zhǎng)、家長(zhǎng)里短、風(fēng)土人情、花好月圓里的<span style="color:rgb(237, 35, 8);">真故事。</span></p><p class="ql-block"><b> 三是賈府和它寄生的社會(huì)、皆有不容忽視的背面</b>。前面我們剛剛說(shuō)過(guò)，脂硯齋說(shuō)“凡野史皆可毀，獨(dú)此書(shū)不可毀。”告訴讀者，這部書(shū)的從正面看，它寫(xiě)的是小說(shuō)，是故事，可供人們“茶余飯后”噴飯，可當(dāng)成閑聞野趣插科打諢?？墒撬?lt;span style="color:rgb(237, 35, 8);">反面</span>，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不是野史，而是歷史；不是鮮花、而是鮮血</span>。脂硯齋也曾提醒讀者，“要認(rèn)真、仔細(xì)研讀此書(shū)，否則此書(shū)哭矣。”還說(shuō)：看此書(shū)，“不要看正面，方是會(huì)看”?？凑?，賈府正面是詩(shī)書(shū)簪纓之家、溫柔富貴之鄉(xiāng)；父慈子孝、繁華著錦；廟堂社稷的正面呢，是昌明盛世、國(guó)泰民安。但是反過(guò)來(lái)看卻是官官相護(hù)、民不聊生、腐朽沒(méi)落、爾虞我詐的現(xiàn)實(shí)，這才是殘酷的歷史、冰冷的現(xiàn)實(shí)，這才是真相。這部書(shū)是作者歷經(jīng)十載、批改五次，用血淚哭成的，<span style="color:rgb(237, 35, 8);">不僅僅是在寫(xiě)個(gè)人和家族的悲歡離合，更是在寫(xiě)整個(gè)社會(huì)，寫(xiě)家國(guó)在末世之中的浮躁、頹廢、荒誕和無(wú)可救藥。</span>作者所處的社會(huì)，表面的繁華和平泰都是自欺欺人的假象，實(shí)際上早已岌岌可危、搖搖欲墜了。所以我們讀《紅樓夢(mèng)》，要會(huì)看、深讀，才能夠力透紙背，讀懂作者的不言之言、體會(huì)出作者歌功頌德的背后犀利的批判和鞭撻。</p> （本文照片均來(lái)自網(wǎng)絡(luò)，向原創(chuàng)者致敬）