故鄉(xiāng)之金殿蘇建明 <p class="ql-block">昆明金殿，距主城區(qū)約15公里。是兒時(shí)拾菌子常去的地方之一。山高林密，路遠(yuǎn)難行，人疏店少，往返一天要自帶干糧，是那時(shí)我對金殿的印象。現(xiàn)在，金殿交通便捷，殿亭精美，景區(qū)規(guī)劃科學(xué)，旅游設(shè)施完備，是以集道家、儒家、佛教多元文化和歷史人物傳說等人文景觀為一體的國家級風(fēng)景名勝區(qū)而已蜚聲海內(nèi)外。景區(qū)以鳴鳳山為主展開，建筑物的樣式則仿照了湖北武當(dāng)山的太和宮及金殿。上一次去金殿是25年前的事，今天我?guī)е衷俅翁ど辖鸬钪谩?lt;/p> <p class="ql-block">欞星門為孔廟的大門，一般建造在文廟的中軸線上。欞星為天上文星，主風(fēng)雨。故古代皇帝祭天時(shí)都要先祭欞星，祈求風(fēng)調(diào)雨順。</p> <p class="ql-block">三道天門與武當(dāng)山的三道天門恰似孿生兄弟。</p> <p class="ql-block">太和宮是景區(qū)的中心。太和即大和的意思，是所有生物之間的和諧。太和有包容萬物的意思。道家認(rèn)為只有天地萬物之間大和諧，才會(huì)有“各美其美，各利其利”的小和諧。相信費(fèi)孝通先生的“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”即是得益于對道家“太和”的感悟。</p> <p class="ql-block">太和宮金殿內(nèi)供奉道教的真武大帝。但殿門頭卻有一紅色橫匾，上書佛教的“南無無量壽佛”。令人困惑。傳說當(dāng)初修建武當(dāng)真武殿時(shí)，占了佛教無量壽佛殿的地盤，于是當(dāng)時(shí)的佛殿決定讓地不讓佛，才有了佛道相結(jié)合的銅殿。金殿亦步亦趨的照搬過來了。</p> <p class="ql-block">民間傳說明成祖朱棣曾在金殿與張三豐會(huì)面，后世據(jù)此而有“金殿飛升”之說。不論真假與否，皇帝有神靈相助，總是傳說中永恒的經(jīng)典故事。</p> <p class="ql-block">金殿第二級的石灰?guī)r欄桿，有三面的欄板上雕刻著從元代流傳至今的儒家文化精髓———“二十四孝”圖。盡心奉養(yǎng)并尊敬父母乃為孝。孝道是儒家哲學(xué)研究的核心命題?？鬃釉凇秳駡?bào)親恩篇》《論語.學(xué)而第一》中，還認(rèn)為孝道與政道的本源是一體的。而“二十四孝圖”是中華民族重視孝道最直觀最生動(dòng)的體現(xiàn)。近幾年，眾多的關(guān)于宣傳孝道的公益廣告顯然有了收效。在我給助手逐一講述每一幅孝圖故事時(shí)，也吸引了少年人和老年人過來聽，有人還說出了《圍爐夜話》中“百善孝為先”這句名言，可見孝文化已經(jīng)植根于人心。</p> <p class="ql-block">殿內(nèi)供奉的真武帝君，豐姿魁偉，相貌端莊，兩邊的金童、玉女恭順謙和，栩栩如生。相傳真武大帝（玄武大帝）系北方戰(zhàn)神，主蕩魔；北方屬水，故真武大帝又稱水神，主風(fēng)雨。在農(nóng)耕時(shí)代是民間供奉的重量級神靈。</p> <p class="ql-block">清“平西王”吳三桂用過的這柄大刀和原來放在金殿后面的這把驅(qū)邪“七星劍”比較引人注目。據(jù)史料記載，因“沖冠一怒為紅顏”的吳三桂，32歲叛明降清后，在山海關(guān)鎮(zhèn)壓了李自成的義軍后隨清軍入關(guān)，47歲擒獲南明永歷皇帝并將其在昆明篦子坡處死，61歲又反清，66歲在湖南衡陽登基稱帝，國號大周，67歲病亡。民間傳說死后的吳三桂被清兵從墳?zāi)怪型诔龊笏槭f段。</p><p class="ql-block">吳三桂的小妾陳圓圓，傳說中的蘇州知名戲劇演員，后世稱其為“秦淮八艷”之一。19歲被明朝左都督田弘遇掠入北京，后被轉(zhuǎn)送吳三桂為妾。李自成的農(nóng)民起義軍攻破北京后，其麾下大將劉宗敏擄走了陳圓圓，吳三桂為奪回陳圓圓，遂“沖冠一怒為紅顏”，憤而降清，并引清軍入關(guān)滅明。后陳圓圓人老珠黃，日漸失寵，遂辭宮入道，終日吃素禮佛，一代紅妝從此鉛華落盡，歸于青燈古佛。</p> <p class="ql-block">金殿鐘樓里的永樂銅鐘，鑄造于1423年的明代，重14噸，是明朝三大銅鐘之一。原來懸掛在近日樓旁的宣化樓（又稱鐘樓，樓下即是望鐘街）上，初始用于報(bào)時(shí)、報(bào)火警、報(bào)兵亂。1953年拆除鐘樓之后移到古幢公園，1971年拆古幢公園時(shí)再移到金殿，1982年列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，遂再建鐘樓保護(hù)，1984年10月鐘樓建成并對游客開放。</p> <p class="ql-block">魁星，是中國古代神話中所說的主宰文章興衰的神，在儒士學(xué)子心目中，魁星具有至高無上的地位。傳說中的魁星是包公下界。民間一直有學(xué)子們在重要考試前到魁星樓燒香求中的習(xí)俗。我們今天還撞見一個(gè)冒失小伙拿了一束點(diǎn)燃的香拜魁星，被工作人員喝止的情形。</p> <p class="ql-block">在道教圣地練習(xí)太極拳是再應(yīng)景不過的事了。這種表達(dá)道學(xué)易經(jīng)中“太極陰陽”辯證思想，集五行變化、技擊對抗為一體的古老拳術(shù)，采道家的動(dòng)靜結(jié)合，吸收中醫(yī)之經(jīng)脈貫通，來實(shí)現(xiàn)延年益壽目的的運(yùn)動(dòng)，因深得大家喜愛而廣為傳播，已成為了蜚聲海外的中華非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。瞧！這位女士的一招“白蛇吐信”，充分詮釋了剛?cè)岵?jì)、陰陽統(tǒng)一的辯證關(guān)系。</p> <p class="ql-block">金殿茂密的森林是出了名的。每天都會(huì)有很多人來到這里，進(jìn)入這片由松樹、櫟樹、栗樹、杉樹、柏樹等高大喬木構(gòu)成的濃綠甚至是蒼黑的林海中走路爬山、打坐練功，體驗(yàn)曲徑通幽的安靜，呼吸沁人肺腑、清新濕潤的空氣。在這個(gè)遠(yuǎn)離城市喧囂的飽含負(fù)氧離子的健康環(huán)境中，人會(huì)自然放松，讓自己進(jìn)入深呼吸狀態(tài)。我們也盡情享受著大自然的慷慨饋贈(zèng)，在林海中自由徜徉。對比一些國家在戰(zhàn)火中顛沛流離的那些難民，我們格外珍惜偉大祖國帶給我們的太平盛世和幸福安寧的美好生活。</p> <p class="ql-block">小時(shí)候，昆明附近山上的菌子很多，每年五月雨季以后，野生菌子就大量上市，如果想拾青頭菌，一定選擇去金殿后山，想拾牛肝菌并順便摘楊梅，一定會(huì)去筇竹寺后山。到金殿的山上拾菌子，你留心一下就會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)奇特的現(xiàn)象：這里有不少樹的樹根或樹干上都長有很大的“瘤子”。小時(shí)候問大人，大人們回答“這是張三豐的土鍋掛在樹上”。雖不相信，但也算是一種解釋。后來學(xué)了生物常識后知道，菌子屬于真菌類，已知的真菌有12萬多種，它們可以通過無性繁殖寄生在植物上，寄生在樹干上就形成“樹瘤”。金殿屬于適合菌子生長的地方，其它種類的真菌肯定多，形成“樹瘤”應(yīng)在情理之中。樹受傷后的愈合過程中也可能因細(xì)胞增生形成樹瘤。但分布在金殿方圓1883公頃內(nèi)數(shù)百棵樹的不同部位同時(shí)受傷，難尋邏輯證明而不可取。</p> <p class="ql-block">對植被的有效保護(hù)必然帶來森林動(dòng)物的增加。仲春時(shí)節(jié)，是很多動(dòng)物尤其是鳥類繁殖的季節(jié)。在金殿森林中，松鼠隨處可見，白臉山雀和畫眉已經(jīng)在枝頭或草地上捕食育兒，黃腹山雀卻還在找地方筑巢，大家對未來充滿了幸福的期待，都在為自己的家庭忙得不亦樂乎。</p> <p class="ql-block">美景還須美人配?；ㄒ话忝利惖墓叛b少女在春天的花海中相結(jié)伴而行，令人賞心悅目。情不自禁想起了“窈窕淑女，君子好逑”，祝她們好運(yùn)！</p><p class="ql-block">祝愿吉祥、平安、快樂和幸福的場景每天都能在金殿上演！</p> <p class="ql-block">20多年故地重游，金殿已今非昔比。走在寬敞整潔的景區(qū)路上，心情格外舒暢。相信在全面建成小康社會(huì)的祖國，隨著民眾物質(zhì)生活水平的提高，以及環(huán)保意識健康意識的不斷增強(qiáng)，在疫情緩解之后，金殿游客會(huì)迎來井噴式的增長。祝福金殿！祝福家鄉(xiāng)！祝福祖國！</p>