<h3>中國(guó)是詩(shī)歌的國(guó)度。<strong>五千年文化，三千年詩(shī)韻。</strong><br></br></h3></br><h3>古人說(shuō)：<strong>詩(shī)言志，</strong>高明的詩(shī)人，將自己的志向融入詩(shī)詞中，訴其心曲。通過(guò)優(yōu)美的詩(shī)篇，留傳后世。</h3></br><h3>那志向，那心曲，或慷慨、或婉轉(zhuǎn)的情思，化作精彩的詩(shī)詞，升華一代又一代人的思想和精神，爆發(fā)出了璀璨光芒！</h3></br><h3>接下來(lái)，<strong>這十首在中國(guó)歷史上影響最大的詩(shī)，道盡了無(wú)數(shù)人的心聲，是否也有一首讓你感同身受？</strong></h3></br><h3> <h3>?01?<br></br></h3></br><h3><strong>《靜夜思》</strong></h3></br><h3>唐·李白</h3></br><h3>床前明月光，疑是地上霜。</h3></br><h3><strong>舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。</strong></h3></br><h3>提到思鄉(xiāng)，無(wú)論大人小孩，第一時(shí)間想起的，一定是這首《靜夜思》。</h3></br><h3>它沒(méi)有奇特新穎的想象，沒(méi)有精工華美的辭藻，只是用敘述的語(yǔ)氣，寫(xiě)遠(yuǎn)客思鄉(xiāng)之情，然而它卻意味深長(zhǎng)，耐人尋繹，千百年來(lái)，無(wú)怪乎有人贊它是“妙絕古今”。</h3></br><h3>千年來(lái)，它表達(dá)了人們普遍共鳴的思鄉(xiāng)之情，被廣為傳誦，成了炎黃子孫思鄉(xiāng)念鄉(xiāng)的標(biāo)簽。</h3></br><h3><strong>初讀這首詩(shī)時(shí)，我們還是不諳世事的學(xué)生，直到中年時(shí)，經(jīng)歷了世事滄桑，方知鄉(xiāng)愁滋味。</strong><strong>再讀這首詩(shī)，更意味深長(zhǎng)。</strong></h3></br><h3> <h3>?02?<br></br></h3></br><h3><strong>《游子吟》</strong></h3></br><h3>唐·孟郊</h3></br><h3>慈母手中線，游子身上衣。</h3></br><h3>臨行密密縫，意恐遲遲歸。</h3></br><h3><strong>誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。</strong></h3></br><h3>母愛(ài)是這個(gè)世界上最偉大的情感之一，這首《游子吟》寄托了千百年中國(guó)人對(duì)母親的贊美。</h3></br><h3>1992年9月香港舉辦了一項(xiàng)活動(dòng)——“我最愛(ài)的十首唐詩(shī)”，評(píng)選結(jié)果按得票多少為序，最后在眾多唐詩(shī)中，孟郊的《游子吟》名列榜首。這首詩(shī)還被聯(lián)合國(guó)科教文組織定為向世界各國(guó)推薦的學(xué)生優(yōu)秀讀物。</h3></br><h3>《游子吟》全詩(shī)共六句三十字，采用白描的手法，通過(guò)回憶一個(gè)看似平常的臨行前縫衣的場(chǎng)景，歌頌了母愛(ài)的偉大與無(wú)私，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)母親深深的愛(ài)與尊敬之情。</h3></br><h3>全詩(shī)情感真摯自然，雖無(wú)藻繪與雕飾，然而清新流暢，淳樸素淡的語(yǔ)言中蘊(yùn)含著濃郁醇美的詩(shī)味，千百年來(lái)廣為傳誦。</h3></br><h3><strong>這世上不會(huì)有人如母親般愛(ài)你；</strong><strong>這輩子，能孝敬父母就是最幸福的事。</strong><strong>所以，趁時(shí)光還在偷懶，趁親人還能說(shuō)笑，好好珍惜。</strong></h3></br><h3> <h3>?03?</h3></br><h3><strong>《登鸛雀樓》</strong></h3></br><h3>唐·王之渙</h3></br><h3>白日依山盡，黃河入海流。</h3></br><h3><strong>欲窮千里目，更上一層樓。</strong></h3></br><h3>“欲窮千里目，更上一層樓”，這兩句詩(shī)，被作為追求理想境界的座右銘，獨(dú)步千古。</h3></br><h3>這兩句詩(shī)形象地提示了一個(gè)哲理：登高，才能望遠(yuǎn)；望遠(yuǎn)，必須登高。這首詩(shī)寫(xiě)詩(shī)人在登高望遠(yuǎn)中表現(xiàn)出來(lái)的不凡的胸襟抱負(fù)，也激勵(lì)著中國(guó)人昂揚(yáng)向上。</h3></br><h3><strong>人生，也是一個(gè)不斷探索的過(guò)程。</strong><strong>不管是在什么年紀(jì)，有所愛(ài)、有所追求才是最好的生活狀態(tài)。</strong></h3></br><h3> <h3>?04?</h3></br><h3><strong>《黃鶴樓》</strong><br></br></h3></br><h3>唐·崔顥</h3></br><h3>昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。</h3></br><h3><strong>黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。</strong></h3></br><h3>晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。</h3></br><h3>日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。</h3></br><h3>南宋·嚴(yán)羽《滄浪詩(shī)話》：<strong>唐人七言律詩(shī)，當(dāng)以崔顥《黃鶴樓》為第一。</strong></h3></br><h3><strong>據(jù)說(shuō)，這首《黃鶴樓》，連李白也嘆服，自覺(jué)不如，擱筆不作《黃鶴樓》詩(shī)。?</strong></h3></br><h3>《黃鶴樓》氣概蒼莽，感情真摯，富于意境美。氣象恢宏、色彩繽紛，富有繪畫(huà)美，全詩(shī)雖不協(xié)律，但音節(jié)嘹亮而不拗口，信手而就，一氣呵成；情景交融，意境深遠(yuǎn)。</h3></br><h3><strong>這世間，有聚就有散。聚時(shí)，盡交歡，別時(shí)，各自思念。沒(méi)有什么能永垂不朽，就像那黃鶴樓，黃鶴早已遠(yuǎn)去，空余人思念悠悠。</strong></h3></br><h3> <h3>?05?</h3></br><h3><strong>《過(guò)零丁洋》</strong></h3></br><h3>宋·文天祥</h3></br><h3>辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。</h3></br><h3>山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍。</h3></br><h3>惶恐灘頭說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。</h3></br><h3><strong>人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青。</strong></h3></br><h3>公元1278年（宋祥興元年），文天祥在廣東海豐北五坡嶺兵敗被俘，押到船上，次年過(guò)零丁洋時(shí)作此詩(shī)。</h3></br><h3>文天祥被押解至崖山，張弘范逼迫他寫(xiě)信招降固守崖山的張世杰、陸秀夫等人，文天祥不從，以此詩(shī)以明志。<br></br></h3></br><h3>“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！弊尦嗾\(chéng)的心如一團(tuán)火，照耀史冊(cè)，照亮世界，照暖人生。用一照字，顯示光芒四射，英氣逼人。</h3></br><h3>據(jù)說(shuō)張弘范看到文天祥這首詩(shī)，尤其是尾聯(lián)這兩句，連稱：“好人，好詩(shī)！”</h3></br><h3><strong>千秋絕唱，情調(diào)高昂，表現(xiàn)了慷慨激昂的愛(ài)國(guó)熱情和視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統(tǒng)美德的崇高表現(xiàn)。激勵(lì)和感召古往今來(lái)無(wú)數(shù)志士仁人為正義事業(yè)英勇獻(xiàn)身。</strong></h3></br><h3> <h3>?06?</h3></br><h3><strong>《詩(shī)經(jīng)·關(guān)雎》</strong></h3></br><h3><strong>關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。</strong></h3></br><h3><strong>窈窕淑女，君子好逑。</strong></h3></br><h3>參差荇菜，左右流之。</h3></br><h3>窈窕淑女，寤寐求之。</h3></br><h3>求之不得，寤寐思服。</h3></br><h3>悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。</h3></br><h3>參差荇菜，左右采之。</h3></br><h3>窈窕淑女，琴瑟友之。</h3></br><h3>參差荇菜，左右毛之。</h3></br><h3>窈窕淑女，鐘鼓樂(lè)之。</h3></br><h3>《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌之始，其中不乏千古名句，尤以第一首廣為人知；中國(guó)的愛(ài)情詩(shī)也有很多，其中不乏千古名句，但尤以《關(guān)雎》影響最大。</h3></br><h3>每當(dāng)男子想向心愛(ài)的女子表達(dá)愛(ài)慕時(shí)，“窈窕淑女，君子好逑”就成了最充分的理由。</h3></br><h3>又如“輾轉(zhuǎn)反側(cè)”句，極為傳神地表達(dá)了戀人的相思之苦，后來(lái)白居易《長(zhǎng)恨歌》“孤燈極盡難成眠”，喬吉《蟾宮曲·寄遠(yuǎn)》“飯不沾匙，睡如翻餅”，都是從這里化出的名句。</h3></br><h3><strong>愿我們這輩子都能遇到愛(ài)，相信愛(ài)，與愛(ài)的人有歲月可回首，以深情共白頭。</strong><br></br></h3></br><h3> <h3>?07?</h3></br><h3><strong>《夏日絕句》</strong></h3></br><h3>宋·李清照</h3></br><h3><strong>生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。</strong></h3></br><h3>至今思項(xiàng)羽，不肯過(guò)江東。</h3></br><h3>“詞國(guó)皇后”李清照這一首慷慨激昂的詩(shī)起調(diào)高亢，愛(ài)國(guó)激情，溢于言表，確有振聾發(fā)聵的作用。</h3></br><h3>全詩(shī)僅二十個(gè)字，連用了三個(gè)典故，但無(wú)堆砌之弊。如此慷慨雄健、擲地有聲的詩(shī)篇，出自女性之手，實(shí)在是壓倒須眉了。</h3></br><h3><strong>無(wú)論什么時(shí)候，有國(guó)才有家。</strong><strong>家國(guó)大義，應(yīng)是我們刻在心上的原則。</strong><strong>愿我們始終以國(guó)為念，愛(ài)國(guó)愛(ài)家，共同維護(hù)這一片樂(lè)土。</strong></h3></br><h3> <h3>?08?</h3></br><h3><strong>《七步詩(shī)》</strong></h3></br><h3>魏·曹植</h3></br><h3>煮豆持作羹，漉菽以為汁。</h3></br><h3>萁在釜下燃，豆在釜中泣。</h3></br><h3><strong>本自同根生，相煎何太急？</strong></h3></br><h3>這首詩(shī)連同這個(gè)典故，都廣為中國(guó)人熟知。曹植運(yùn)用了十分貼切、淺顯生動(dòng)的比喻表達(dá)出自己的情感，并因此逃過(guò)一劫。</h3></br><h3>每當(dāng)再出現(xiàn)兄弟不睦相殘時(shí)，都會(huì)想起“本是同根生，相煎何太急？”</h3></br><h3><strong>兄弟鬩墻，是最大的禍?zhǔn)隆?lt;/strong><strong>兄弟和睦，是家庭的喜事。</strong><strong>親情，與我們血肉相連，尤為深厚。</strong><strong>所以，請(qǐng)用一生去珍惜。</strong></h3></br><h3> <h3>?09?</h3></br><h3><strong>《樂(lè)游原》</strong></h3></br><h3>唐·李商隱</h3></br><h3>向晚意不適，驅(qū)車登古原。</h3></br><h3><strong>夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。</strong></h3></br><h3>此詩(shī)贊美黃昏前的原野風(fēng)光，表達(dá)自己的感受。前兩句點(diǎn)出登原游覽的原因：由于黃昏日暮心情不適，便驅(qū)車登上古原；后兩句極力贊嘆晚景之美：在夕陽(yáng)余暉照耀下，涂抹上一層金色的世界。</h3></br><h3>“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”兩句詩(shī)歷來(lái)膾炙人口，其意蘊(yùn)非常豐富，具有極高的美學(xué)價(jià)值和思想價(jià)值。全詩(shī)語(yǔ)言明白如話，毫無(wú)雕飾，節(jié)奏明快，感喟深沉，富于哲理。</h3></br><h3><strong>美好的事物總是短暫的，有些美好，我們留不住，就像這即將消逝的夕陽(yáng)，那總要離開(kāi)的人。美好總會(huì)消散，在它消散之前，不如盡情享受此時(shí)美好。</strong></h3></br><h3> <h3>?10?</h3></br><h3><strong>《憫農(nóng)》</strong></h3></br><h3>唐·李紳</h3></br><h3>鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。</h3></br><h3><strong>誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦。</strong></h3></br><h3>這首詩(shī)是寫(xiě)勞動(dòng)的艱辛，勞動(dòng)果實(shí)來(lái)之不易。“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”的感嘆和告誡免于空洞抽象的說(shuō)教，而成為有血有肉、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的格言。</h3></br><h3>在餐桌上，我們教育孩子時(shí)，總會(huì)說(shuō)到這一句“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，它似乎隨著時(shí)間的推移，成為了中國(guó)人的品質(zhì)。</h3></br><h3>“誰(shuí)知盤(pán)中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的說(shuō)教，不是無(wú)病的呻吟；它近似蘊(yùn)意深遠(yuǎn)的格言，但又不僅以它的說(shuō)服力取勝，而且還由于在這一深沉的慨嘆之中，凝聚了詩(shī)人無(wú)限的憤懣和真摯的同情。</h3></br><h3><strong>一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易，</strong><strong>如今的幸福生活，更來(lái)之不易。</strong><strong>我們享其美好，更要惜其不易。前事不忘后事之師，如此，才能長(zhǎng)久。</strong></h3></br><h3> <h3><strong>有的詩(shī)，道盡人生哲理，令人感慨萬(wàn)千。</strong></h3></br><h3><strong>有的詩(shī)，雄渾壯闊、驚天動(dòng)地，一讀到，內(nèi)心便充溢著豪邁曠達(dá)的力量。</strong></h3></br><h3><strong>有的詩(shī)，訴盡離愁別緒，千年之后，仍有共鳴。</strong><br></br></h3></br><h3>這十首影響最大的詩(shī)，它們有著最雋永的文字，最唯美的意象，最驚世的才華，最濃郁的情感……</h3></br><h3><strong>不知哪一首最令你難以忘懷？</strong></h3></br>