南翔古名槎溪， 槎 樹木的枝丫， 溪 一般認(rèn)為是山間的小河溝。梁武帝建國(guó)的時(shí)候（南朝梁開國(guó)皇帝（502年4月30日－549年6月12日在位）），南翔還只是一個(gè)荒涼的鄉(xiāng)村。一天，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民在耕地時(shí)挖到一塊一丈多長(zhǎng)的大石塊，石塊一露地面，就有一對(duì)丹頂鶴在石塊上空盤旋，落到石塊上歇腳。一個(gè)叫德齊的和尚認(rèn)為這里是一塊佛地，決定在此建造一座佛寺。說來也怪，每天白鶴飛往哪個(gè)方向，哪個(gè)方向就有人來獻(xiàn)款，天天如此，從不間斷。不久就籌集到一大筆錢，破土動(dòng)工建造寺院。505年（梁天監(jiān)四年）建成白鶴南翔寺，因寺成鎮(zhèn)，便取名南翔。 從古漪園出門沒幾步路，就到了南翔古鎮(zhèn)，第一眼看見的就是一片的亭子，這些都是后來新造的亭子。 樂乎亭 東林莊橋 是基于老莊橋重修的，橋中間有座供人休憩的亭子，一端還有“歷代詩人詠南翔”的石碑。 豐穌亭 期頤亭 期頤，一般指一百歲老人。期是期待，頤是供養(yǎng)，意謂百歲老人飲食起居不能自理，一切需期待別人供養(yǎng)或照顧。 檻外亭 "檻外"的讀音是【jiàn wài】【詞義】：檻，欄桿。 百善亭 百善，指各種好事。常言：百善孝為先。 祥和橋 御碑亭 太平橋又名“大八字橋”，“明弘治十八年（1505），由里人徐恂甃石”，后于清乾隆三十二年（1767）重修。 隆興橋建于清朝。 吉利橋俗稱“小八字橋”，它與隆興橋均建于清朝。 八字橋<br> 太平、吉利和隆興三橋縱橫于四水交匯之處，因互為八字俗稱“八字橋”。明清時(shí)，每逢端午，龍舟競(jìng)渡在此舉行；每年元宵和中秋夜，三橋因名字吉祥，成為人們“新年走三橋”習(xí)俗的首選。<br> 南翔小籠制作技藝于清代同治十年（公元1871年）誕生，因餡料為秘制配方，制作技藝一直靠師徒之間薪火相傳。清代同治十年（公元1871年），南翔鎮(zhèn)日華軒點(diǎn)心店主黃明賢對(duì)大肉饅頭采取“重餡薄皮，以大改小”的方法。他用不發(fā)酵的精面粉為皮，豬腿精肉手工剁成的餡料加上肉皮凍制作而成。 走在老街，踏著彈街路的道路，可以看看兩邊古香古色的老房子、清雅的老宅院。老街不大，卻也五臟俱全，有河有橋有店家。 報(bào)濟(jì)橋 南翔素為江南名鎮(zhèn)，商貿(mào)繁盛，人文薈萃。封家浜恒古鎮(zhèn)中，西接蘇州河，東通大海之潮。宋景佑四年（公元1037年），由云翔寺僧遇賢極其徒裔，在山門口甃石建橋，名曰報(bào)濟(jì)，俗稱香花橋。數(shù)百年間，橋建鎮(zhèn)興，周圍漸為商業(yè)中心，元、清兩代均有修建。清末改拱橋?yàn)槠綐?。解放初拓寬橋面，改成鋼筋水泥橋，今政府斥巨資保護(hù)和修復(fù)雙塔歷史文化風(fēng)貌區(qū)和南翔老街。報(bào)濟(jì)橋列為重點(diǎn)之一。2008年四月封河動(dòng)工，七月告竣，經(jīng)此重修，複其舊貌，新添橋聯(lián)，階石適步，護(hù)欄拙樸，書之不僅記陳跡推遷，亦以示國(guó)運(yùn)昌盛，傳承歷史文脈之所在也。 在金黃橋的西堍有座八老亭，明正德、嘉靖年間南翔有個(gè)“八老會(huì)”，老人們經(jīng)常在一起飲酒娛樂，歡度晚年。 金黃橋，位于南翔老街景區(qū)內(nèi)，連接共和街與生產(chǎn)街。橋墩上刻有：“來川上游但看行云流水，當(dāng)橋畔坐還邀明月清風(fēng)”的楹聯(lián)，其中“云水月風(fēng)”四字，曾一直為人們稱頌。 尚賢廊 尚賢廊全長(zhǎng)約184米，臨水面街，五座亭子內(nèi)分別懸掛有“鶴鳴槎溪“、”三賢亭”、“竹壇雙圣”、“虔公濟(jì)渡”和“教化蘇民”的匾額，并配以楹聯(lián)，以紀(jì)念南翔歷史上的文化名人和社會(huì)賢達(dá)。 南翔寺雙塔，又名五代雙塔，坐落在嘉定縣南翔鎮(zhèn)香花橋北堍，有“雙塔晴霞”的景名，為上海市文物保護(hù)單位。雙塔具體建筑年代不詳，但據(jù)其造型與結(jié)構(gòu)加以鑒別，約建于五代至北宋年間（907～960年）。南翔寺雙塔原屹立于南翔寺山門兩側(cè)。 南翔寺山門遺址<br> 山門為南翔寺大門，始建于北宋景佑四年（1073），清乾隆三十一年（1766）遭火焚。2008年南翔寺磚塔保護(hù)區(qū)內(nèi)考古清理出石柱礎(chǔ)、夾柱石、八角形石柱，石夾墻及瓦礫灰燼等山門遺跡，昔日雄姿可見一斑。<br> 該塔高11米，7級(jí)8面，仿木結(jié)構(gòu)樓閣式寶塔。每層腰檐、平座都是磚制，每級(jí)都有佛龕。其它均仿木結(jié)構(gòu)，腰檐下用斗拱。每層4面有壺門，另4面隱出直欞窗，方向各層互易。塔剎高聳，古樸玲瓏，有8根鐵制浪風(fēng)索與頂層塔檐8只角相系。塔基筑有八角漢白玉石臺(tái)，高2丈余，周可3抱。南翔寺雙塔代表了這一時(shí)期建塔用料上的變化。雙塔結(jié)構(gòu)形式基本模仿木塔，但附加雕刻。<br>南翔寺雙塔已經(jīng)歷了一千余年的風(fēng)風(fēng)雨雨，歷代未曾進(jìn)行過任何加固維修，以其古樸典雅、窈窕俊美的塔姿屹立于南翔鎮(zhèn)上。<br> 梁朝井<br> 始建于梁天監(jiān)年間（505-519），俗稱八角井。久旱不竭，為宋元南翔寺八景之一。明重修。清乾隆三十一年（1766）新建井亭。2008年南翔老街整修中，考古清理出南翔寺山門外的兩口水井，左右對(duì)稱，形制相同。井深3.5米。鋪砌有致的磚井臺(tái)、八角形青石井圈、圓形磚砌井身、石板井底及井圈上鑄刻的‘明弘治十四年重修’題記等。反映出南翔古鎮(zhèn)的歷史文化底蘊(yùn)。<br> 云翔寺始建于梁天監(jiān)四年（公元505年），初名為“白鶴南翔寺”。唐時(shí)達(dá)到鼎盛，寺基擴(kuò)大到180畝。宋紹定年間，因理宗趙昀賜“南翔寺”匾額，寺名更為南翔寺。公元1700年，康熙賜額“云翔寺”，故又易名為云翔寺。后因天災(zāi)人禍，寺廟毀損殆盡。能見證歷史的僅有雙塔一對(duì)，及散落在古猗園內(nèi)的唐石經(jīng)幢和宋普同塔。 2004年重建后的云翔寺又名留云寺，寺名源于上海南市區(qū)的留云寺。寺廟占地15畝，規(guī)模宏大，布局合理、嚴(yán)謹(jǐn)，共分三進(jìn)院落，于中軸線上布置主要殿堂：山門、觀音殿、大雄寶殿和藏經(jīng)樓，左右對(duì)稱布置伽藍(lán)殿、大勢(shì)至殿、鐘樓、鼓樓、文殊殿、普賢殿、上客堂、僧寮等，并有迥廊圍繞。此外，在地下建有功德堂、萬佛堂。 云翔寺以唐風(fēng)復(fù)建，在江南地區(qū)，完整的仿唐寺廟，這還是第一座。其特色是剛勁雄健，氣宇恢宏，簡(jiǎn)潔大度，淳樸自然。而且這還是一座以鋼筋、水泥混凝土仿木的寺廟，在上海地區(qū)寺廟建筑中，能將古建形式，民族風(fēng)格與現(xiàn)代工藝、技術(shù)、材料有機(jī)地結(jié)合起來，云翔寺是第一次。 上海檀園原址在南翔北市，占地僅三畝多， 明代文學(xué)家、書畫篆刻家李流芳（號(hào)檀園）于明萬歷卅三年（1605）規(guī)劃卜筑，園名取自其號(hào)。檀園名字來源于園內(nèi)的兩棵青檀樹，此樹千百年來相伴而生，又名鴛鴦檀、千歲檀，是我國(guó)特有的單種屬植物、國(guó)家二級(jí)保護(hù)稀有樹種，已有1389年的歷史。現(xiàn)已被世界教科文組織列入世界自然遺產(chǎn)錄。檀園后毀于明清易代之際，嘉定三屠是1645年（南明弘光元年，清朝順治二年）清軍攻破嘉定后，清軍三次對(duì)城中平民進(jìn)行大屠殺的事件。2011年恢復(fù)性重建，易地于現(xiàn)址重建“檀園”，檀園位于上海嘉定區(qū)南翔老街混堂弄3號(hào)，占地十畝，門額“檀園”二字為李流芳墨跡。 這一處民國(guó)建筑為“清暉院”，院內(nèi)設(shè)山雨樓，原為南翔鎮(zhèn)上的民國(guó)時(shí)期民居，重建檀園時(shí)劃入，位于“茗塢”之南。“清暉園”之名借用李流芳在杭州的別墅名。 山雨樓 名稱源于唐代許渾《咸陽城東樓》之“山雨欲來風(fēng)滿樓”句，借意表達(dá)李流芳在明末大廈將傾，烽煙四起之時(shí)，“身雖退屏，不忘國(guó)恤”的情懷。此樓本為民宅，系民國(guó)所建，此樓原為解放街趙氏住宅。今為嘉定區(qū)登記在冊(cè)的不可移動(dòng)文物。 茗塢 即茶室。名字源出錢謙益贊檀園之句：“琴書簫閑，香茗濃烈?！庇稳擞诖似奋№?，刻釋臊平矜，怡情悅性。 步蘅舸 蘅，出自李流芳表字“長(zhǎng)蘅”。步蘅，乃尚賢敬仰之意。舸，又名石舫、不系舟，分為三段，前艙較高，中艙略低，尾艙建二層樓，歇山頂，四角高翹，名“澄觀樓”，憑欄遠(yuǎn)眺，天地開敞明亮。步蘅舸三面環(huán)水，一面接岸，欲動(dòng)實(shí)靜，置身其中，有行舟遠(yuǎn)去之感。 芙蓉沜 名出古園，即荷花池。位于檀園中央，周圍建筑皆依水而建。芙蓉沜形似葫蘆，諧音“福祿”。池水與假山瀑布形成活水循環(huán)，使得葫蘆口的涓涓流水，更顯源綿不盡。 池內(nèi)也有三個(gè)類似杭州西湖中的三潭映月的小潭。 “次醉廳”（俗稱花籃廳），舊名“次醉閣”，為李流芳會(huì)朋晤友、飲酒作詩之處。重建時(shí)以江南古典建筑藝韻的傳承與現(xiàn)代建筑技術(shù)的創(chuàng)新相結(jié)合，使得“花籃”格外生輝。廳內(nèi)置畫“九友圖”及歌，彰顯李流芳在晚明畫壇之地位。 廳內(nèi)正中懸橫匾“次醉廳”，匾下置清初吳偉業(yè)作“畫中九友圖”，兩側(cè)楹聯(lián)“流麗氣韻畫印詩書藝林事；芳菲佳園梅蘭竹菊君子風(fēng)?！鼻擅畹貙⒅魅酥队诼?lián)首。 “緣牽”半亭兩旁為《長(zhǎng)蘅墨跡》碑廊，匯聚了十五幅李流芳的楹聯(lián)、榜書、中堂等碑刻作品。 一幢二層高的小樓，名為“三可堂”。門頭上的磚雕，據(jù)說是從蘇州古城運(yùn)來的，二十四孝磚雕是古代流傳“孝感動(dòng)天”、“戲彩娛親”、“鹿乳奉親”等二十個(gè)故事。 翏翏亭<br>翏翏（liǜ），長(zhǎng)風(fēng)之聲，《莊子?齊物論》：“而獨(dú)不聞之翏翏乎？”；《說文?羽部》：“翏，高飛也?！币鉃槔钍鲜送静粷?jì)、歷經(jīng)磨難，回鄉(xiāng)息影，寄情書畫，但其雄心不減壯志彌堅(jiān)。<br> “步香橋”，單孔石拱橋，兩側(cè)各六級(jí)石級(jí)，橋頂石板鐫刻“鯉魚戲荷”。橋兩邊置欄板，雕翠竹幽蘭。橋欄上雕8只小石獅，調(diào)皮可愛，憨態(tài)可掬。整橋曲線柔和優(yōu)美，給游客帶來愉悅快感。 飛瀑流云 得名于山頂湖石形似云飄，山上瀑布直瀉而下。在造型上吸取傳統(tǒng)造園疊山理水之技法，融合現(xiàn)代工藝瀑布設(shè)計(jì)，是承古于今、古今合一、以今潤(rùn)古理念的集大成，太湖石砌之剛毅外形與潺潺流水之秀美內(nèi)涵的完美組合，愈顯深蘊(yùn)，引人遐想。 中有攢尖頂半亭“翳齋”，翳音（yì），意障、蔽也。亭柱上掛柱聯(lián):月來滿地水；云起一天山。系引用鄭板橋?yàn)閾P(yáng)州瘦西湖小金山所撰楹聯(lián)。亭內(nèi)正中懸橫匾，上書“翳齋”二字，匾下掛扇畫一幅。下面條案上置供石一方。亭前鵝卵石步道嵌“暗八仙”飾紋。 谷詒燕翼<br>一座運(yùn)用平雕、浮雕、鏤雕和透空雕等石雕藝術(shù)而成的徽派門樓，以精致雕藝釋放豐收、吉祥、舒適、安閑和榮昌子孫之意。內(nèi)設(shè)慎娛室、劍蛻齋，再現(xiàn)李流芳舊時(shí)的生活、讀書場(chǎng)景。<br> 橫匾上刻“谷詒燕翼”，出自典故“燕翼貽謀”。燕：安。翼：敬。貽：給。謀：謀劃。指善為子孫后代打算謀劃?！对姟ご笱拧の耐跤新暋罚骸霸r厥孫謀，以燕翼子。”匾上刻“郭子儀上壽”圖，郭子儀平定安史之亂，被封為汾陽王。享壽八十四，八子七婿，皆為命官。此圖寓意“福壽雙全”。匾下刻“雙龍戲珠和雙鳳舞翅”。 兩邊側(cè)門的橫樑上分別雕刻喜鵲、猴、鹿和瑞獸麒麟、神鳥鳳凰，寓意“喜上梅梢”、“封侯食祿”、“麒麟送子”、“鳳凰來儀”等。 劍蛻齋 李氏書房。為其讀書、寫作及與友人敘晤之所。李流芳在此創(chuàng)作詩文和晚年抱病編篆《檀園集》。清乾隆46年，《檀園集》被選入《四庫全書》。嘉定四先生錢謙益、侯峒曾等輩常來此處談史論藝，一時(shí)稱盛?！皠ν憽本売捎泬?mèng)懷人，李氏篤于誼，情深矣。 龍涵芳碩 此石乃太湖水歷經(jīng)千年打磨而成的天然巨石，形似龍?bào)w。華夏子民素稱龍的傳人。名字意為造園主在檀園重建中，秉承李流芳所建的古園文脈。 “寶尊堂” 名稱源于古園，為全園主廳，面闊五間，以江南園林建筑藝術(shù)經(jīng)典“鴛鴦廳”構(gòu)筑重建而成。北廳陳列李流芳之書畫和詩歌作品。 李流芳（1575～1629年），字長(zhǎng)蘅，一字茂宰，號(hào)檀園、香海、古懷堂、滄庵，晚號(hào)慎娛居士、六浮道人，南直隸徽州歙縣（今安徽歙縣）人，僑居嘉定（今上海嘉定），明代詩人、書畫家。三十二歲中舉人，后絕意仕途。詩文多寫景酬贈(zèng)之作，風(fēng)格清新自然。與唐時(shí)升、婁堅(jiān)、程嘉燧合稱“嘉定四先生”。擅畫山水，學(xué)吳鎮(zhèn)、黃公望，峻爽流暢，為“畫中九友”之一，亦工書法。崇禎二年，卒于檀園，享年五十五歲。南廳置李流芳全身銅像一尊，上懸“藝苑揚(yáng)芬”匾額，兩側(cè)楹聯(lián)：“脫履公車富貴途檀園風(fēng)雅近時(shí)無；博士聲名三絕備儒林品藻一家俱?！便~像后屏板上為明代著名書畫家董其昌題書，極盡稱譽(yù)之語。 蘿壑 蘿壑因山上峰巒起伏，山下洞壑宛轉(zhuǎn)，滿山生長(zhǎng)著藤蔓樹木得名。山頂招隱亭，為園內(nèi)最高點(diǎn)，登亭可將滿園景色盡收眼底。 招隱亭 隱，即隱士，指不出仕做官的文人。招隱亭原為李流芳、程嘉燧、張鴻磐等文人墨客相聚之處，他們常于此處飲酒作畫，縱論天下時(shí)事，憤閹黨亂政，憂國(guó)事日非，籍丹青以自娛，縱美酒以解脫。 “南翔人家”，位于“琴書軒”東面。“南翔人家”為民國(guó)時(shí)期江南地區(qū)石庫門式建筑，一堂二廂，二層樓房，今按原貌翻新，作為南翔歷史文化陳列館， 院內(nèi)設(shè)客堂、臥室、書齋、閨房、繡房、廚房等，展示了清未民初南翔小鎮(zhèn)富裕人家的生活場(chǎng)景。 琴書軒 名字來自錢牧齋記敘檀園“琴書簫閑，香茗濃烈”。此處原為李流芳書畫之余撫琴、吟誦、吹簫消閑遣興之處。軒為帶廊的屋子，多近水而建?！扒贂帯?，正四方形，歇山頂，飛翹角。 各種門洞和花窗，在盛開的梅花下，顯得格外莊樸。 屋檐下的燈籠和梅花，三者構(gòu)成了一幅溫馨的畫面。