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漫 話 諺 語 /季寶立

石城書翁

<p class="ql-block">  文史小品之一</p><p class="ql-block"><b> 漫 話 諺 語</b></p><p class="ql-block"> 季 寶 立</p> <p class="ql-block">  諺語是在民眾中長(zhǎng)期、廣泛流傳的言簡(jiǎn)意賅的相對(duì)固定句式。它用簡(jiǎn)單通俗的短句或韻語,表達(dá)某種思想,反映出深刻的道理,一直為廣大勞動(dòng)人民群眾喜愛和相傳。因其言辭形象生動(dòng),哲理深刻,好記易傳,說起來瑯瑯上口,聽起來鏗鏘優(yōu)美,被稱為語言中的精華,有“智慧的花朵”“詞庫中的鉆石”之譽(yù)。</p> <p class="ql-block">  我國的諺語源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)《古謠諺·凡例》記載,諺語在文字產(chǎn)生之前就在民間相互流傳,為民眾所喜聞樂道。有了文字后,文人墨客把“諺云”“諺曰”“鄙諺”“俗諺”的內(nèi)容見之于書面,始被記錄下來,遂得以廣泛而久遠(yuǎn)的傳播。</p><p class="ql-block"> 殷代甲骨文和先秦一些古籍中的“輔車相依,唇亡齒寒”“亡羊而補(bǔ)牢,未為遲也”等構(gòu)思精巧、哲理深邃的語言,可能就是我國文字記錄下來的最早的諺語。宋、明、清代,陸續(xù)有人將民間諺語輯錄匯編成冊(cè)。新中國成立后,諺語的研究、出版工作日趨繁榮。</p> <p class="ql-block">  “一日之計(jì)在于晨,一年之計(jì)在于春”“吃不窮穿不窮,算計(jì)不好一世窮”……</p><p class="ql-block"> 作為勞動(dòng)人民生活的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)和智慧結(jié)晶,諺語多得如天上的星星不計(jì)其數(shù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅我國漢語諺語就有五萬條之多,內(nèi)容極其廣泛與豐富,涉及自然和社會(huì)生活的方方面面。</p><p class="ql-block"> 從內(nèi)容上看,諺語大體上可分為社會(huì)諺語和生產(chǎn)生活諺語。</p> <p class="ql-block">  社會(huì)諺語是指人們認(rèn)識(shí)社會(huì)和總結(jié)社會(huì)活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)的諺語,包括頌諷、勵(lì)志、勸學(xué)、規(guī)誡等方面的內(nèi)容,一般具有鼓勵(lì)、啟迪、醒人的特點(diǎn),富于哲理性與警策意義。例如“刀不磨要生銹,人不學(xué)習(xí)要落后”“看人不可貌相,海水不可斗量”“若要人不知,除非己莫為”等。</p> <p class="ql-block">  生產(chǎn)生活諺語即人們認(rèn)識(shí)自然和總結(jié)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的諺語,內(nèi)容涉及農(nóng)林牧漁、時(shí)節(jié)氣象、自然環(huán)境、地理風(fēng)土、醫(yī)藥衛(wèi)生等各個(gè)領(lǐng)域,關(guān)聯(lián)到地理學(xué)、天文學(xué)、土壤學(xué)、氣象學(xué)、生物學(xué)、醫(yī)藥學(xué)等各個(gè)方面的科學(xué)常識(shí),對(duì)人們的生產(chǎn)生活具有幫助和指導(dǎo)作用?!拔浵伆峒疑哌^道,大雨不久就來到”“寒從腳起,病從口入”“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開處方”就屬于這一類。</p> <p class="ql-block"> 諺語源于生活,來自民間,其主要特點(diǎn)是將豐富的內(nèi)容用濃縮、簡(jiǎn)潔的語言表達(dá)出來,具有高度的概括力和生動(dòng)性,能幫助人們起到一點(diǎn)就通的醒悟作用。例如:“莊稼一枝花,全靠肥當(dāng)家”“看菜吃飯,量體裁衣”等諺語,不僅思想含義深刻,而且非常形象、生動(dòng)。</p> <p class="ql-block">  諺語的句式一般較整齊,音節(jié)勻稱,押韻順口。如“空談,水之泡沫;實(shí)行,金之點(diǎn)滴”“有麝自然香,何須大風(fēng)揚(yáng)”。讀來瑯瑯上口,使人得到藝術(shù)的享受。</p><p class="ql-block"> 諺語多用比喻、夸張、擬人、對(duì)照、摹狀、對(duì)偶、排比、反問和形象等修辭手法,表現(xiàn)形式生動(dòng)活潑,有聲有色,詼諧有趣,說理有力。讀了好的諺語,宛如品嘗經(jīng)年陳酒,醇香沁脾。</p> <p class="ql-block">  然而諺語作為一種意識(shí)形態(tài),不可能擺脫時(shí)代的烙印。我們?cè)谑占瓦\(yùn)用諺語時(shí),必須采取分析的態(tài)度,汲取精華,剔除糟粕。另外,有些關(guān)于生產(chǎn)、生活常識(shí)方面的諺語,由于受時(shí)空、自然特征的限制,在內(nèi)容上存在一定的局限性,我們不能囿于諺面,就事論事,而應(yīng)準(zhǔn)確理解和把握諺義,從中汲取更多的養(yǎng)分。</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);"> 1984年作者與他人合作出版的諺語選編《諺海采珠》一書</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">  作者的《淺談諺語在新聞寫作中的應(yīng)用》一文,刊于《新聞學(xué)步》雜志</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(176, 79, 187);">  1996年5月出版的中國《軍事寫作大全》將作者3500字的《諺海采珠陶我情》一文,作為范文收入其中</span></p> <p class="ql-block"><span style="color:rgb(237, 35, 8);"> ***** ***** ***** ***** *****</span></p>