<p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 1.各位看官，今兒跟您說說頤和園中的佛國(guó)軸線。純屬個(gè)人杜撰，如有高見，敬請(qǐng)雅正！</p><p class="ql-block"> 這是排云殿前的“云輝玉宇”牌樓，它的前面石欄桿缺口處是一個(gè)親水石臺(tái)，這是放生臺(tái)。這就是佛國(guó)軸線的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">2.放生臺(tái)，它是這條佛國(guó)軸線的起點(diǎn)。</p> <p class="ql-block">3.然而，排樓上“星拱瑤樞”昭示這里是眾星拱衛(wèi)的仙圣之地。</p> <p class="ql-block">4.排云殿大門南望</p> <p class="ql-block">5.排云門，五開間，大門的最高規(guī)制。 而在乾隆爺時(shí)代，這里是大報(bào)恩延壽寺的山門。</p> <p class="ql-block">6.“萬(wàn)象光昭”皇恩浩蕩之意，拎有“佛爺三寶”之印章，顯然不是乾隆時(shí)期的產(chǎn)物。</p><p class="ql-block">這里不得不多說幾句。大報(bào)恩延壽寺山門與排云門，雖說門的規(guī)制沒變，但其意義卻截然不同?！皥?bào)恩、延壽”是以修行方式祈求佛祖庇佑；排云，騰云駕霧而來(lái)，已經(jīng)成佛，沒指望佛祖教化。</p> <p class="ql-block">7.進(jìn)入大門有個(gè)金水池，如同故宮的金水河。由于中國(guó)古建筑主要為木質(zhì)結(jié)構(gòu)，此池即可存儲(chǔ)消防用水，又可承擔(dān)排泄宮殿雨水之作用。</p> <p class="ql-block">8.東側(cè)現(xiàn)為玉華殿，乾隆年代這里是大報(bào)恩延壽寺鐘樓，為修行者晨鐘之處。慈禧重建時(shí)改為玉華殿，內(nèi)匾為“珠緯聯(lián)輝”，祈求賢良輔弼。</p> <p class="ql-block">9.西側(cè)現(xiàn)為云錦殿，乾隆年代這里是大報(bào)恩延壽寺鼓樓，為修行者暮鼓之地。慈禧重建時(shí)改為錦云殿，內(nèi)匾為“祥映昌基”，祈求吉祥昌盛。</p> <p class="ql-block">10.排云門、玉華殿、云錦殿和二道門以及兩個(gè)偏門由圍廊連接，圍合出第一進(jìn)院落。在此高懸“萬(wàn)壽無(wú)疆”牌匾。</p> <p class="ql-block">11.萬(wàn)壽無(wú)疆是人的美好愿望，帝王們自然追求！</p> <p class="ql-block">12.排云殿向南看！</p> <p class="ql-block">13.穿過二道門便進(jìn)入了第二進(jìn)院落，東側(cè)為“芳輝殿”寓意祥瑞生平，大報(bào)恩延壽寺時(shí)這里是“妙覺殿”，追求覺行圓滿。</p> <p class="ql-block">14.西側(cè)為“紫霄殿”明顯具有道教味道，大報(bào)恩延壽寺時(shí)這里是“真如殿”，追求無(wú)我之修行。佛之無(wú)我與道之無(wú)為，在這里也許會(huì)給你另一番思索。</p> <p class="ql-block">15.進(jìn)入第二進(jìn)院落，十二級(jí)漢白玉基臺(tái)托起了排云殿，大報(bào)恩延壽寺時(shí)，這里是大雄寶殿，供奉著佛祖，慈禧重修后，這里的佛龕不見了。甚至就連兩個(gè)偏殿也沒有安放一尊佛龕，顯然騰云駕霧而來(lái)的慈禧沒打算在這里修行。</p><p class="ql-block">這里有銅缸、銅香爐、銅龍、銅鳳各兩對(duì)。</p> <p class="ql-block">16.排云殿東配殿。</p> <p class="ql-block">17.排云殿西配殿。</p> <p class="ql-block">18.排云殿后院兩側(cè)有連廊與德輝殿相連，圍合出佛國(guó)世界的最大院落。</p> <p class="ql-block">19</p> <p class="ql-block">20.德暉殿殿名與“敷光榮慶”匾額揭示了這里的佛教功能，要將修行來(lái)的功德，向陽(yáng)光一樣布施到普天之下。慈禧重修之后，這里變成了其禮佛更衣之處。</p> <p class="ql-block">21.“拱衛(wèi)”德暉殿的龍子們！</p> <p class="ql-block">22.穿過德暉殿是一條通道，向右是轉(zhuǎn)輪藏。這里主要功能是藏經(jīng)、供佛只用，由個(gè)藏經(jīng)樓，兩個(gè)轉(zhuǎn)經(jīng)亭和一個(gè)乾隆御碑組成。這里是乾隆年代所修建，未被英法聯(lián)軍焚毀。兩個(gè)亭是可以轉(zhuǎn)動(dòng)的。轉(zhuǎn)輪藏主建筑上有琉璃“福、祿、壽”三星。</p> <p class="ql-block">23.御碑正面刻有乾隆御筆“萬(wàn)壽山昆明湖”六個(gè)鎏金大字和乾隆印章一枚。</p><p class="ql-block">御碑北面刻有乾隆御筆的“萬(wàn)壽山昆明湖記”，記述了昆明湖疏浚過程。</p><p class="ql-block">御碑兩側(cè)刻有乾隆御筆的關(guān)于昆明湖的詩(shī)。</p> <p class="ql-block">24.通道向左是五方閣，其名出自佛教“五方色”，東青、南赤、西白、北黑、中黃，寓意天下歸心，四海升平。其主要功能是供高僧念經(jīng)之處。</p> <p class="ql-block">25.寶云閣（銅亭）。</p> <p class="ql-block">26.在通道中間，再上一百二十級(jí)臺(tái)階，便是佛香閣的大門。</p> <p class="ql-block">27.佛香閣，頤和園的核心建筑，仿杭州六和塔建造。</p> <p class="ql-block">28.乾隆時(shí)期供奉一尊銅制千手觀音佛，后被英法聯(lián)軍損毀，慈禧重建時(shí)供奉一尊漢白玉西方接引佛，文革期間被紅衛(wèi)兵損毀，1989年為迎接建國(guó)40周年，頤和園二次大修，有鴉兒胡同小學(xué)分校（原彌陀寺）夾壁墻內(nèi)發(fā)現(xiàn)一尊萬(wàn)歷年間銅制千手觀音佛，此佛重五噸，人工運(yùn)至此處安放，施工完畢發(fā)現(xiàn)沒有“化佛”（最頂上的小佛），于是有人說在昆明湖中打撈過一尊小佛，拿來(lái)一式，天衣無(wú)縫，誰(shuí)料2005年此尊化佛被盜，于是仿制一尊安置于此。您說，現(xiàn)如今此佛能拜嗎？</p> <p class="ql-block">29.進(jìn)入佛香閣大門后馬上可以看見“云外天香”牌匾，匾上拎有佛爺三寶（慈禧的三枚印張，正中“慈禧皇太后御筆之寶”，左為“和平仁厚與天地同意”，右為“數(shù)點(diǎn)梅花天地心”）。</p> <p class="ql-block">30.佛香閣四周均有花廊圍合。</p> <p class="ql-block">31.仰望佛香閣</p> <p class="ql-block">32.佛香閣后門。</p> <p class="ql-block">33.眾香界，出自佛教禪宗《維摩詰經(jīng)》，“心凈則佛土凈”，“在入世中出世”，寓意此處為“不二法門”。</p> <p class="ql-block">34.祇樹林，釋迦摩尼佛祖最初宣講《金剛經(jīng)》之處，后被信徒們用來(lái)泛指佛教寺院。說明已經(jīng)進(jìn)入了佛國(guó)凈土。</p> <p class="ql-block">35.祇樹林與智慧海之間的空間。</p> <p class="ql-block">36.智慧海，出自佛教《無(wú)量壽經(jīng)》，“如來(lái)智慧海，深府無(wú)崖底”，寓意佛祖智慧如海，佛法無(wú)邊。</p> <p class="ql-block">37.吉祥云，出自佛教《地藏經(jīng)》，“智慧音里，吉祥云中”殊勝、美好之意，寓意來(lái)到了佛國(guó)極樂世界。</p> <p class="ql-block">38.無(wú)梁殿，此殿為石拱結(jié)構(gòu)，無(wú)柱無(wú)梁，寓意佛法“無(wú)量”的諧音。此殿前門為“智慧?！?，后門為“吉祥云”。其四周嵌有佛像一千一百余尊。</p><p class="ql-block">它坐落在萬(wàn)壽福山之巔。本人揣測(cè)：到此人的陽(yáng)壽即到頂峰，在智慧海開智后便可進(jìn)入陰間，那么陰間之路如何行走，首先便是越過四大部洲。</p><p class="ql-block">它坐落在萬(wàn)壽福山之巔。本人揣測(cè)：到此人的陽(yáng)壽即到頂峰，在智慧海開智后便可進(jìn)入陰間，那么陰間之路如何行走，首先便是越過四大部洲。</p> <p class="ql-block">39.這是北俱蘆洲的南側(cè)，北俱蘆洲地多山，山側(cè)有諸園觀浴池，共有四個(gè)游樂苑，即善現(xiàn)苑、普賢苑、善華苑、喜樂苑。</p><p class="ql-block">在其東側(cè)有一個(gè)善現(xiàn)寺，現(xiàn)已殘破。</p> <p class="ql-block">40.北俱蘆洲建于萬(wàn)壽山的 北坡，正面朝北，因此就產(chǎn)生了宗教含義上的東南西北和自然的 東南西北正好相反；四大部洲 的香巖宗印之閣殿內(nèi)的三世佛，由于面北，也是以中間的釋迦牟 尼為中，左側(cè)（西側(cè)）為東方藥師如來(lái)，右側(cè)（東偵II)為西方阿 彌陀佛，在佛祖看來(lái)它的方位是與陽(yáng)間，一樣的，依舊是坐北朝南。</p> <p class="ql-block">41.西側(cè)是東勝身洲，東勝身洲位于須彌山東方的咸海中，本洲的眾生人身殊勝，因此以身勝為名。本洲有三事殊勝∶土地極廣、極大、極妙。</p> <p class="ql-block">42.東勝身洲形似月牙，有人誤以為這是月殿，其實(shí)不然，這就是東勝身洲。</p> <p class="ql-block">43.東勝身洲本面</p> <p class="ql-block">44.南瞻部洲有四座名山，號(hào)稱佛國(guó)，這四座山就是九華，五臺(tái)，峨嵋，普陀，管領(lǐng)這四座山的，就是地藏王菩薩，文殊菩薩，普賢菩薩，觀音菩薩，四位大士；故九華禮地藏王，稱為大愿，五臺(tái)禮文殊，稱為大智，峨嵋禮普賢，稱為大行，普陀禮觀音，稱為大慈，領(lǐng)域也是很分明的。</p> <p class="ql-block">45.南瞻部洲離香巖宗印之閣大殿很近，估計(jì)是方便佛祖看著這花花世界，蕓蕓眾生吧！</p> <p class="ql-block">46.東側(cè)是西牛貨洲，其地形如滿月，人面亦如滿月，此洲有殊勝三事，即∶多牛、多羊、多珠玉。</p> <p class="ql-block">47.西牛貨洲呈橢圓形，寓意滿月，有些人認(rèn)為它是日殿，錯(cuò)！這里就是西牛貨洲！</p> <p class="ql-block">48.西牛貨洲北面</p> <p class="ql-block">49.東青，綠塔代表東勝身洲。</p> <p class="ql-block">50.南赤，紅塔代表南贍部洲。</p> <p class="ql-block">51.北黑，黑塔代表北俱蘆洲。</p> <p class="ql-block">52.西白，白塔代表西牛貨洲。</p> <p class="ql-block">53.香巖宗印之閣大殿，里面供奉著三世佛！</p> <p class="ql-block">54.它的位置過于局促，我們無(wú)法拍出它的正面或北面！</p> <p class="ql-block">55.這是香巖宗印之閣大殿的側(cè)面，它與南瞻部洲的關(guān)系！</p> <p class="ql-block">56.香巖宗印之閣東顧</p> <p class="ql-block">57.香巖宗印之閣西盼</p> <p class="ql-block">58.東為月殿，西為日殿</p> <p class="ql-block">59.日殿、月殿，日光臺(tái)與月光臺(tái)，也稱“日殿”“月殿”，象征須彌山兩側(cè)東升西落的太陽(yáng)和月亮。建筑內(nèi)原供奉日光菩薩與月光菩薩。</p> <p class="ql-block">60.在日塔殿看月殿。</p> <p class="ql-block">61.在月殿看日殿。</p> <p class="ql-block">62.四大部洲中分布著八小部洲。</p> <p class="ql-block">63.八小部洲即對(duì)稱又獨(dú)立</p> <p class="ql-block">64.八小部洲形狀不盡相同</p> <p class="ql-block">65.西望東勝身洲</p> <p class="ql-block">66.</p> <p class="ql-block">67.</p> <p class="ql-block">68.</p> <p class="ql-block">69.</p> <p class="ql-block">70.</p> <p class="ql-block">71.須彌靈境的中心建筑香巖宗印之閣是一座三層的巨型樓閣，象征著須彌山——是印度神話中的神山、世界的中心。</p> <p class="ql-block">72.</p> <p class="ql-block">73.</p> <p class="ql-block">74.</p> <p class="ql-block">75.</p> <p class="ql-block">76.</p> <p class="ql-block">77.</p> <p class="ql-block">78.</p> <p class="ql-block">79.到此，人們不難發(fā)現(xiàn)，這就是一條人生輪回的佛國(guó)軸線，陽(yáng)間軸線與陰間軸線平行，兩條軸線相隔山脊，寓意隔世。</p>