<p class="ql-block"> 日前，作為一個民俗文化愛好者，筆者與宛城區(qū)漢畫像石愛好者張東旭在一起閑聊漢畫之時，他說2017年溫涼河改造時，他在醫(yī)圣祠北側(cè)河道內(nèi)發(fā)現(xiàn)并收藏了一通清代乾隆元年（1736年）南陽城外菜農(nóng)為南陽縣知縣樹立的“萬年感恩碑”，想捐獻給國家，不知道怎么操作。我連忙察看碑文，感到這通石碑很有文物價值，就聯(lián)系市文物局長赫玉建，赫認為目前南陽縣縣衙沒有修復(fù)，捐給南陽市府衙博物館較為合適。第二天我就來到府衙博物館，劉紹明館長知道來意后，喜出望外，立即安排工作人員到張東旭家把石碑請到了府衙博物館。</p> <p class="ql-block"> 石碑正面共有三行文字，雖經(jīng)近300年風(fēng)雨侵蝕，仍清晰可辨，右側(cè)為“公諱鳳友號鶴汀甲辰科進士直隸順天府文安縣人”，中間為“南陽縣正堂加四級記錄十次今升部堂陳大老爺永免園戶交菜萬年感恩碑”，落款為“龍飛乾隆元年歲次丙辰嘉平月吉旦四園園戶公叩立”。經(jīng)查閱光緒三十年《南陽縣志》等史料，得知立碑的原委。清代南陽城內(nèi)衙門官吏和居民每天食用的蔬菜，都是城外東西南北4個大菜園提供的，菜農(nóng)挑菜經(jīng)過東南西北四個城門時，按照縣衙的規(guī)定，除了承擔(dān)正常的田賦之外，還必須給縣衙交一部分蔬菜，方能進城交易。由于菜價低廉，利潤微薄，菜農(nóng)承擔(dān)不了交稅和交菜的雙重壓力，多次向知縣反映情況，要求取消此“土政策”，但多年來都沒有得到解決。直到雍正十年（1732年）換了知縣陳鳳友，情況才發(fā)生了根本性變化。</p> <p class="ql-block"> 陳鳳友到任后，經(jīng)調(diào)查研究，認為菜農(nóng)為保障南陽城內(nèi)衙門、百姓的“菜籃子”充盈立下了汗馬功勞，進城賣菜還向衙門交菜，純屬“苛捐雜稅”，當(dāng)即決定“永免園戶交菜”。一年后，陳鳳友因政績突出，被擢升為兵部主事。四年后的乾隆元年，城外四園菜農(nóng)為了感念陳鳳友，共同集資鐫刻了“萬年感恩碑”樹立在縣衙內(nèi)，既是對前任縣長的贊頌，也是對后繼官吏的鞭策。</p> <p class="ql-block"> 陳鳳友（1701-1767）字文度，號鶴汀，直隸順天府文安縣（今屬河北省廊坊市）人，清雍正甲辰科（1724）聯(lián)捷進士。歷任河南泌陽、南陽知縣，兵部、刑部主事，刑部員外郎，河南司郎中，廣東韶州、肇慶知府，均有惠政。在考中進士到任泌陽知縣、南陽知縣的8年間，勤政廉潔，為百姓辦了許多實事，深受百姓擁戴，被朝廷“加四級記錄十次”。清制，凡官員立有功績或經(jīng)考核成績優(yōu)良者，可交吏部議敘，給予紀錄或加級的獎勵，相當(dāng)于現(xiàn)代的立功受獎。官員升職時，加級和紀錄作為重要的考核依據(jù)；官員被議處降級時，可用“加級”抵銷，加一級可抵銷降一級。陳鳳友連續(xù)加四級并記錄十次，足見其政績卓著。</p> <p class="ql-block"> 陳鳳友從南陽調(diào)往京城兵部、刑部主事時，南陽百姓傾城為之餞行，泣送百里之處，稱鳳友為“白面包公”。由韶州調(diào)往肇慶時，韶州人為之刻石立碑，把他比作漢朝的平陽侯曹參。肇慶府人民聽說陳鳳友調(diào)來的消息，歡呼雀躍，很多人到百里之外迎接。調(diào)到肇慶，陳鳳友更是勤政愛民，兢兢業(yè)業(yè)，最終積勞成疾，卒時67歲。</p><p class="ql-block"> 陳鳳友在任南陽縣知縣時間雖短，但從“永免園戶交菜”、“萬年感恩碑”和“加四級記錄十次”十幾個字上可以看出他的為民情懷和德能勤績，他無疑是南陽古代無數(shù)個好官之一，是南陽官德文化的組成部分。</p><p class="ql-block"> 而今，“萬年感恩碑”重返“衙門”，與今人仍能碰出思想的火花，現(xiàn)實意義巨大，其內(nèi)涵值得我們發(fā)揚廣大。正如《咱老百姓》歌中唱的“誰只要為了咱老百姓謀幸福，浩浩青史，千秋萬代留美名”！</p><p class="ql-block"> 最后，以筆者一副對聯(lián)作為本文的結(jié)語：</p><p class="ql-block"> 上聯(lián)：夢有乾坤方執(zhí)政；</p><p class="ql-block"> 下聯(lián)：心無百姓莫為官。</p><p class="ql-block"> 【后記：石碑捐給府衙博物館時，收藏者張東旭堅持要以我的名義捐獻，可本人怕有沽名釣譽之嫌，仍以他的名義出現(xiàn)。】</p>