<p class="ql-block">冰山雪蓮原創(chuàng)</p><p class="ql-block">資料性文字來(lái)源于百度百科</p> <p class="ql-block">嘉峪關(guān)，號(hào)稱“天下第一雄關(guān)”，位于甘肅省嘉峪關(guān)市西5千米處最狹窄的山谷中部，城關(guān)兩側(cè)的城墻橫穿沙漠戈壁，北連黑山懸壁長(zhǎng)城，南接天下第一墩，是明長(zhǎng)城最西端的關(guān)口，歷史上曾被稱為河西咽喉，因地勢(shì)險(xiǎn)要，建筑雄偉，有連陲鎖鑰之稱。嘉峪關(guān)是古代“絲綢之路”的交通要塞，中國(guó)長(zhǎng)城三大奇觀之一（東有山海關(guān)、中有鎮(zhèn)北臺(tái)、西有嘉峪關(guān)）</p> <p class="ql-block">嘉峪關(guān)始建于明洪武五年（1372年），由內(nèi)城、外城、羅城、甕城、城壕和南北兩翼長(zhǎng)城組成，全長(zhǎng)約60千米。長(zhǎng)城城臺(tái)、墩臺(tái)、堡城星羅棋布，由內(nèi)城、外城、城壕三道防線組成重疊并守之勢(shì)，形成五里一燧，十里一墩，三十里一堡，百里一城的防御體系。</p> <p class="ql-block">嘉峪關(guān)是世界文化遺產(chǎn)，國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。主要景點(diǎn)有嘉峪關(guān)關(guān)城、懸壁長(zhǎng)城、長(zhǎng)城第一墩、魏晉墓群、黑山石刻、木蘭城、“七·一”冰川、滑翔基地等。</p> <p class="ql-block">走近嘉峪關(guān)關(guān)隘：在眼前</p><p class="ql-block">首先映入眼簾的就是一片濃淡不一的土黃色</p><p class="ql-block">巍峨壯觀粗獷的城樓是土黃色的</p><p class="ql-block">四立壁的城墻是土黃色的</p><p class="ql-block">就連沙土里長(zhǎng)出的植物也是土黃色</p><p class="ql-block">亂石飛沙更是土黃色的</p><p class="ql-block">仿佛空氣中都彌漫著土色黃色</p><p class="ql-block">登上高高的城樓，極目遠(yuǎn)眺，第一次見(jiàn)到這樣浩瀚無(wú)垠的戈壁灘，他粗獷豪放、雄渾壯闊的神韻讓人震撼。</p> <p class="ql-block">十月的嘉峪關(guān)，天高云淡，登斯樓，送遠(yuǎn)目，目及所觸，滿目荒涼，滿目沉寂，滿目宏渾。悲壯且憂郁，粗莽且零亂，浮躁且雄渾的色彩。構(gòu)成浩瀚、壯美、沉郁、蒼涼和富有野性的大寫(xiě)意，懾人心魄，震撼魂靈。</p> <p class="ql-block">在心上：</p><p class="ql-block">古詩(shī)詞關(guān)于陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)，嘉峪關(guān)，大漠的名詩(shī)名句就會(huì)浮現(xiàn)在眼前：</p><p class="ql-block">“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”</p><p class="ql-block">“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”</p><p class="ql-block">“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”</p><p class="ql-block">“青海長(zhǎng)云暗雪山，孤城遙望玉門(mén)關(guān)”</p><p class="ql-block">“明月出天山，蒼茫云海間。</p><p class="ql-block"> 長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”</p> <p class="ql-block"> 陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、嘉峪關(guān)是位于今甘肅境內(nèi)的三座在歷史上非常著名的關(guān)隘。陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)曾是漢代時(shí)期重要的軍事關(guān)隘和絲綢之路的交通要道,嘉峪關(guān)是明代萬(wàn)里長(zhǎng)城的西端起點(diǎn) 和軍事要寨。</p><p class="ql-block">這三座關(guān)隘因?yàn)榈靥幦狈τ晁秩藷熛∩俚奈鞅备瓯?故其歷史遺跡保存至今。對(duì)這些歷史遺跡的憑吊和考察,必然會(huì)增強(qiáng)我們對(duì)祖國(guó)悠久歷史的自豪和加深只有奮斗才能發(fā)展的認(rèn)識(shí)。</p> <p class="ql-block">嘉峪關(guān)和玉門(mén)關(guān)的關(guān)系 甘肅三關(guān):陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、嘉峪關(guān)</p><p class="ql-block">元狩二年(公元前121年)后,漢武帝下令在河西走廊設(shè)置了武威、張掖、酒泉、敦煌四郡;此后又于元鼎年間(公元前116年—前111年)修建了陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān),這即是《漢書(shū)》上所說(shuō)的“列四郡、據(jù)兩關(guān)”。</p><p class="ql-block">陽(yáng)關(guān)和玉門(mén)關(guān)都是通往西域的門(mén)戶,一個(gè)在南,一個(gè)在北。出敦煌后必須走兩個(gè)關(guān)口的其中一個(gè),兩者都是絲綢之路的重要關(guān)隘。自西漢以來(lái),許多王朝都把這里作為軍事重地,派兵把守,多少將士曾在這里戍守征戰(zhàn);多少商賈、僧侶、使臣、游客曾在這里驗(yàn)證出關(guān);又有多少文人騷客面對(duì)陽(yáng)關(guān),感嘆萬(wàn)千,寫(xiě)下不朽詩(shī)篇。</p> <p class="ql-block">“西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的陽(yáng)關(guān)</p><p class="ql-block"> 說(shuō)到陽(yáng)關(guān),人們首先想到的就是唐代大詩(shī)人王維那首“渭城朝雨邑輕塵,客舍青青柳色新。勸君更進(jìn)一杯酒,西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”的著名詩(shī)篇。陽(yáng)關(guān),是西漢歷史的驕傲。</p><p class="ql-block"> 漢武帝時(shí)期,張騫出使西域,開(kāi)通了絲綢之路,東西方文化、貿(mào)易交流日漸繁榮。為確保絲綢之路的安全與暢通,抵抗匈奴對(duì)邊疆的騷擾,漢武帝決定加大對(duì)西域的經(jīng)營(yíng)。</p> <p class="ql-block"> 陽(yáng)關(guān)作為通往西域的門(mén)戶和絲綢之路南道上的必經(jīng)關(guān)隘,當(dāng)然也是古代兵家必爭(zhēng)的戰(zhàn)略要地。想想看,當(dāng)時(shí)全國(guó)總?cè)丝诓贿^(guò)四五千萬(wàn)(據(jù)《漢書(shū)·地理志》),漢武帝卻能下大決心以重兵經(jīng)營(yíng)這較少綠洲更多戈壁的西北邊陲之地,顯示的是多么豪邁的霸氣。</p><p class="ql-block"> 陽(yáng)關(guān)位于河西走廊的敦煌市西南70公里處。而今,昔日的陽(yáng)關(guān)城早已蕩然無(wú)存,僅存一座被稱為陽(yáng)關(guān)耳目的漢代烽燧遺址,聳立在墩墩山上,讓后人憑吊。</p> <p class="ql-block">玉門(mén)關(guān)的三次變遷，是由于當(dāng)時(shí)的自然環(huán)境與政治軍事條件所導(dǎo)致的，據(jù)分析，隨著戰(zhàn)爭(zhēng)的推進(jìn)，中原的疆域擴(kuò)大，從而推動(dòng)作為防御性建筑的長(zhǎng)城一直向西修建，玉門(mén)關(guān)也隨之西遷（嘉峪關(guān)到敦煌）；在大規(guī)模的駐軍與開(kāi)采之后，當(dāng)?shù)氐沫h(huán)境承載力下降，同時(shí)隨著瓜州直達(dá)伊州的伊吾路的開(kāi)通，玉門(mén)關(guān)進(jìn)行了一次東移（敦煌到瓜州）。針對(duì)最后一次回遷（瓜州到敦煌）</p> <p class="ql-block">《登嘉峪關(guān)》</p><p class="ql-block">近代：水梓</p><p class="ql-block">嘉峪關(guān)西接大荒，萬(wàn)山形勢(shì)鎖高崗。</p><p class="ql-block">雄才大略今何在，憑吊漢武與秦皇。</p><p class="ql-block">釋義：</p><p class="ql-block">嘉峪關(guān)的西部連接著大荒漠，</p><p class="ql-block">萬(wàn)山連環(huán)圍住高崗。</p><p class="ql-block">雄才大略今天又在何處，</p><p class="ql-block">憑此吊念漢武帝與秦始皇。</p> <p class="ql-block">“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”</p><p class="ql-block">“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”</p><p class="ql-block">背景不同，心境不同，意象更不同</p> <p class="ql-block">把蒙曼老師賞析的《關(guān)山月》講給好友聽(tīng)。</p> <p class="ql-block">在靈魂深處：</p><p class="ql-block">我又想到了李白《關(guān)山月》感慨萬(wàn)千</p><p class="ql-block">和大家一起分享和重溫</p><p class="ql-block">蒙曼老師關(guān)于</p><p class="ql-block">李白的《關(guān)山月》的解讀和賞析</p><p class="ql-block">明月出天山，蒼茫云海間。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">漢下白登道，胡窺青海灣。</p><p class="ql-block">由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。</p><p class="ql-block">戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。</p><p class="ql-block">高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">月亮，可是中國(guó)古典詩(shī)詞中的一個(gè)大主題，歷朝歷代無(wú)數(shù)騷人墨客都曾經(jīng)吟風(fēng)弄月，寄情風(fēng)月。那在所有的詩(shī)人里頭，我個(gè)人覺(jué)得，李白和月亮的緣分最深。他一生留下來(lái)差不多一千首詩(shī)嘛，寫(xiě)到月亮的就有三百多篇，比寫(xiě)到酒的還多。</p><p class="ql-block">小的時(shí)候天真浪漫，是“小時(shí)不識(shí)月，呼作白玉盤(pán)”；</p><p class="ql-block">長(zhǎng)大了豪情滿懷，是“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”；</p><p class="ql-block">知己難求孤獨(dú)了，是“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；</p><p class="ql-block">半生漂泊思鄉(xiāng)了，是“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；</p><p class="ql-block">寫(xiě)月亮漂亮，是“月下飛天鏡，云生結(jié)海樓”；</p><p class="ql-block">寫(xiě)月亮多情，是“暮從碧山下，山月隨人歸”；</p><p class="ql-block">寫(xiě)豪邁，是“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”；</p><p class="ql-block">寫(xiě)婉約，是“卻下水晶簾，玲瓏望秋月”；</p><p class="ql-block">那寫(xiě)感慨，是“今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人”。</p><p class="ql-block">寫(xiě)了一輩子月亮，給兒子起名字都叫“明月奴”。所以當(dāng)李白走到生命盡頭的時(shí)候，人們才會(huì)編故事，說(shuō)他是喝醉了酒，非要到水中撈月亮，才死去的。那這樣看來(lái)呢，李白和月亮真是生死相依。今天要講的這首《關(guān)山月》，在李白的詠月詩(shī)中，也是名篇。</p><p class="ql-block">《關(guān)山月》本來(lái)是樂(lè)府舊題，屬于漢樂(lè)府的橫吹曲?！稑?lè)府古題要解》對(duì)它的解釋是說(shuō)，“關(guān)山月，傷離別也”，既然是傷離別嘛，主體基調(diào)自然是纏綿哀傷，可是李白氣魄大呀，到他這兒一切就不一樣了！傷離別固然還是傷離別，但是呢，傷得雄壯沉痛，有太白風(fēng)骨，那怎么叫太白風(fēng)骨呢？先看前四句：</p><p class="ql-block">明月出天山，蒼茫云海間。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">這四句是什么呀？是點(diǎn)題呀！你看，明月、天山、玉門(mén)關(guān)，這不就是題目的關(guān)、山、月嘛。而且還追加了兩個(gè)意向，一個(gè)是蒼茫云海，一個(gè)是萬(wàn)里長(zhǎng)風(fēng)。明月、天山、云海、長(zhǎng)風(fēng)、玉關(guān)，把這幾個(gè)意象疊加在一起，一下子唐朝西北邊塞蒼茫雄壯的感覺(jué)，就出來(lái)了。</p><p class="ql-block"> 那為什么一定是西北邊塞呢？這就涉及到天山和玉門(mén)關(guān)這兩個(gè)關(guān)鍵性的地理名詞了。天山在哪兒?。刻焐娇刹皇墙裉煨陆奶焐絽?，那是今天橫亙?cè)诟拭C、青海兩省的祁連山。因?yàn)檫@里，在秦漢時(shí)代本來(lái)是匈奴人的地盤(pán)，匈奴人管天叫“祁連”，所以祁連山翻譯成漢語(yǔ)就是天山。那玉門(mén)關(guān)又在哪兒啊？玉門(mén)關(guān)在今天甘肅的敦煌西北面，正當(dāng)扼守絲綢之路的咽喉要道，也是人們心目中中原和西域的分界線。這兩個(gè)標(biāo)志性的地名一出來(lái)，馬上，我們心中已經(jīng)自動(dòng)升騰起一種蒼涼的感覺(jué)，這就是邊關(guān)吶。那西北邊關(guān)的月亮到底是什么樣啊，李白說(shuō)了“明月出天山，蒼茫云海間”，大家看“明月出天山”，是不是馬上就想到了張九齡的“海上生明月”呀？一個(gè)在山上，一個(gè)在海上，氣魄都很大，但海是低平的呀，山是高聳的，海是流動(dòng)的，山是凝固的，山比海更有硬度。所以看“海上生明月”會(huì)覺(jué)得廓大，而看“明月出天山”會(huì)覺(jué)得硬朗，天山不是大海，但天山之上是波翻浪卷的蒼茫云海呀！一輪明月就在這云海之間穿行，這就是“明月出天山，蒼茫云海間”。這是一個(gè)硬漢版本的“海上生明月”呀！不僅宏大而且壯麗。月亮在天山上，那望月的人在哪兒呢？望月的人，應(yīng)該身處天山的西邊。為什么一定是西邊呢，因?yàn)槲覀兘?jīng)常說(shuō)月上東山，月出東海，月亮都是從東邊升起的，望月的人看見(jiàn)“明月出天山”，那么他一定是身處天山以西，那可是遠(yuǎn)離中原內(nèi)地的西北邊陲呀！此時(shí)此刻，他面向明月、面向天山，其實(shí)就是在面向中原、面向家鄉(xiāng)，一種思鄉(xiāng)之情，已經(jīng)在不言之中了。</p> <p class="ql-block">“明月出天山，蒼茫云海間”，起句的場(chǎng)景這么壯闊，往下該怎么接呢，一般人還真駕馭不了，所以往往就會(huì)從寫(xiě)景轉(zhuǎn)入抒情，但是李白不一樣啊，他筆力雄健，接了兩句更壯闊的，“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”。</p><p class="ql-block">從高高明月，寫(xiě)到了烈烈長(zhǎng)風(fēng)，“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里”，這個(gè)數(shù)字太驚人了。</p><p class="ql-block">所以南宋還有一個(gè)詩(shī)論家叫楊齊賢，幫著李白算算數(shù)，說(shuō)玉門(mén)關(guān)到天山?jīng)]有那么遠(yuǎn)啊，然后就猜，這幾萬(wàn)里是不是不只從玉門(mén)關(guān)到天山，而是指從玉門(mén)關(guān)到月亮的距離呀！</p><p class="ql-block">其實(shí)如果這樣論詩(shī)的話，就未免太死板、太老實(shí)了，漫說(shuō)李白是浪漫主義詩(shī)人，連白發(fā)都能三千丈，長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里更是不在話下。就算是真算里程，也不應(yīng)該從祁連山往玉門(mén)關(guān)算，而是要算從中原到玉門(mén)關(guān)的距離?。?lt;/p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> </p> <p class="ql-block">我們剛剛說(shuō)過(guò)這個(gè)望月的戍卒身處極西邊陲，他面向東方，不僅看到了天山上的月亮，還感受到了從遙遠(yuǎn)的中原吹過(guò)玉門(mén)關(guān)的長(zhǎng)風(fēng)，這是來(lái)自家鄉(xiāng)的風(fēng)啊，這就是“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，背后其實(shí)還是思鄉(xiāng)。那可能有人會(huì)說(shuō)了，同樣的玉門(mén)關(guān)，同樣的風(fēng)，為什么王之渙會(huì)寫(xiě)“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門(mén)關(guān)”，而李白卻會(huì)寫(xiě)“長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，因?yàn)閮墒自?shī)的立論基調(diào)不一樣啊，王之渙在是在極言邊關(guān)苦寒、春風(fēng)難到，而李白筆下的戍卒呢，可是在眼巴巴地望著家鄉(xiāng)啊，他當(dāng)然愿意相信，刮到自己身上來(lái)的風(fēng)，是從家鄉(xiāng)那一路吹過(guò)來(lái)的，它走了幾萬(wàn)里路，才終于吹度了云門(mén)關(guān)，來(lái)到自己身邊。那把這四句詩(shī)放在一起，“明月出天山，蒼茫云海間。長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)”，氣魄真雄壯，但是呢，背后的思鄉(xiāng)之情也真是深沉。下四句：</p><p class="ql-block">漢下白登道，胡窺青海灣。</p><p class="ql-block">由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。</p> <p class="ql-block">既然那么思念家鄉(xiāng)，為什么還要跑到這萬(wàn)里之外的邊陲呢？因?yàn)檫@兒自古就是胡漢交戰(zhàn)的地方啊，“漢下白登道，胡窺青海灣”，這一聯(lián)兒對(duì)得多好啊。所謂“白登道”自然是指漢初的白登之圍嘛，那個(gè)時(shí)候，漢高祖劉邦帶領(lǐng)士兵征討匈奴，就在白登山被包圍了七天七夜。</p> <p class="ql-block">那“青海灣”呢，青海灣可是唐朝和吐蕃人反復(fù)爭(zhēng)奪的地盤(pán)。一個(gè)“漢下”，一個(gè)“胡窺”，就告訴我們，從天山到玉關(guān)，自古就是胡漢兩家必爭(zhēng)之地。既然如此，戍卒當(dāng)然要背井離鄉(xiāng)，保家衛(wèi)國(guó)?？墒悄?，“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”，戰(zhàn)爭(zhēng)是何等殘酷??！從漢到唐，跨過(guò)玉門(mén)關(guān)的一代代戍卒，又有多少人能夠活著，回到玉門(mén)關(guān)以里呢！</p> <p class="ql-block">王翰說(shuō)“醉臥沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”，那還是少年從軍的豪邁，但是李白的“由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還”，卻像是老兵的嘆息呀！這嘆息里頭已經(jīng)沒(méi)有少年輕狂了，而是帶著生活的全部沉痛啊。從前四句的邊關(guān)，寫(xiě)到中間四句的戰(zhàn)爭(zhēng)，那接下來(lái)呢？</p><p class="ql-block">戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏。</p><p class="ql-block">高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。</p><p class="ql-block">這四句是從戰(zhàn)爭(zhēng)寫(xiě)到人了，“戍客望邊邑，思?xì)w多苦顏”，戍邊的士卒，望著自身所在的邊城，想著魂?duì)繅?mèng)繞的家鄉(xiāng)，臉上都浮現(xiàn)出愁苦的神色。</p> <p class="ql-block">想想看，這不就是范仲淹《漁家傲·塞上秋來(lái)風(fēng)景異》的意象嘛，“濁酒一杯家萬(wàn)里，燕然未勒歸無(wú)計(jì)。羌管悠悠霜滿地，人不寐，將軍白發(fā)征夫淚”。范仲淹的“將軍白發(fā)征夫淚”，其實(shí)也就是李太白的“思?xì)w多苦顏”吶。那士卒在邊關(guān)思念家鄉(xiāng)，思念親人，他們的家人呢？毫無(wú)疑問(wèn)，家人也在牽掛著他們，盼望著他們吶？李白的《春思》不是講嘛，“當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)”，親人的心總是息息相通的呀！面對(duì)著天山上那一輪明月，戍卒的臉上露出凄苦的神色，那他不由地推想，在萬(wàn)里之外的家鄉(xiāng)，他的妻子，此時(shí)此刻一定也在莊樓之上，憑欄遠(yuǎn)眺，發(fā)出深深的嘆息吧，這就是“高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑”。</p> <p class="ql-block">明月跨越了萬(wàn)里</p><p class="ql-block">長(zhǎng)風(fēng)跨越了萬(wàn)里</p><p class="ql-block">思念跨越了萬(wàn)里</p><p class="ql-block">嘆息也跨越了萬(wàn)里</p><p class="ql-block">傷離別的情緒，就是在這樣跨越萬(wàn)里的宏大背景之下，顯得格外深沉了，這樣的深沉壯闊就是太白風(fēng)骨！那咱們都知道李白是浪漫主義詩(shī)人，他的詩(shī)風(fēng)豪邁超逸，他的為人更是有俠客風(fēng)范。但是這首《關(guān)山月》卻不是豪邁超逸的，而是渾雄沉重的，他也并不好戰(zhàn)，相反，他深深地同情著那些為戰(zhàn)爭(zhēng)付出沉重代價(jià)的人們，在壯麗的文采之外，他還閃耀著儒家人道主義的光輝。再讀一遍：</p><p class="ql-block">明月出天山，蒼茫云海間。</p><p class="ql-block">長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門(mén)關(guān)。</p><p class="ql-block">漢下白登道，胡窺青海灣。</p><p class="ql-block">由來(lái)征戰(zhàn)地，不見(jiàn)有人還。</p>